اسممن جذر شطن٥ أحرف٥٥ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٣٬٣٠٩شائعة جداً
اسم يدل على الكائن المتمرد الشرير، مشتق من الجذر ش-ط-ن الذي يعني البعد (شطن عنه أي بعد)، أو من ش-ي-ط بمعنى المحترق غضبا. ارتبط اللفظ في الثقافة العربية والإسلامية بإبليس وجنوده، وتوسع دلاليا ليشمل كل من اتصف بالتمرد أو الدهاء المفرط.
عقيدة · كائن شرير متمرد من الجن، يغوي البشر ويصرفهم عن الخير.
كل متمرد عات من الإنس أو الجن أو الدواب.
وصف للشخص شديد الذكاء أو الماكر أو الداهية في أمور الدنيا.
الشَّيْطانُ
الشَّيْطانُ : روح شِرِّير مُغْوٍ . و الشَّيْطانُ كلُّ متمرِّد مفسد . و الشَّيْطانُ الحيَّة الخبيثة . ويقال في تقبيح الشيءِ : كأَنه وجه شيطان . أو رأْس شيطان . وفي التنزيل العزيز في وصف شجرة جهنم : الصافات آية 65 طَلْعُهَا كَأنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِين ) ) . ويقال : ركبه شيطانُه : غضِب ولم يعبأْ بالعاقبة . ونزعَ عنه شيطانُه : اسْتمسك بالحلم . وشيطان الفلاة : العطش . ـ وشيطان الشاعر ( في معتقد أهل
الشَّيْطَانُ
الشَّيْطَانُ : ( انظر : شطن ) .
I شَيْطان [مفرد]: ج شياطينُ: (انظر: ش ي ط ن - شَيْطان). II شَيْطان [مفرد]: ج شياطين: (انظر: ش ي ط ن - شَيْطان). III شَيْطان [مفرد]: ج شياطينُ: 1- إبليس، وهو روح شرِّير مغوٍ بالفساد "{وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ}". 2- كلُّ متمرِّد مفسد من إنس أو جنّ "{وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الإِنْسِ وَالْجِنِّ}"| حبائِلُ الشَّيطان- خطوات الشَّيطان: طرقه التي
شَيْطان :- جمع شياطينُ : ( انظر : ش ي ط ن - شَيْطان ).
شَيْطان :- جمع شياطينُ : 1 - إبليس ، وهو روح شرِّير مغوٍ بالفساد :- { وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ } . 2 - كلُّ متمرِّد مفسد من إنس أو جنّ :- { وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الإِنْسِ وَالْجِنِّ } :- • حبائِلُ الشَّيطان ، - خطوات الشَّيطان : طرقه التي يسلكها ، - ركِبه شيطان : غضب ولم يعبأ بالعاقبة ، - شيطان الشاعر : جِنِّيّ يلهمه الشِّعر ، - شيطان
تشيطنَ يتشيطن، تشيطُنًا، فهو مُتشيطِن (انظر
I تشيطنَ يتشيطن، تشيطُنًا، فهو مُتشيطِن (انظر: ش ي ط ن - تشيطنَ). II تشيطنَ يَتشيطن، تشيطُنًا، فهو مُتشيطِن • تشيطن الشَّخصُ: صار كالشَّيطان أو فعل فعله.
تشيَّطَ يتشيَّط، تشيُّطًا، فهو مُتشيِّط
تشيَّطَ يتشيَّط، تشيُّطًا، فهو مُتشيِّط • تشيَّط الطَّعامُ: احترق| تشيَّط دمُه: غلى وهاج من شدَّةِ الغضب.
شِياط
اسمشِياط [مفرد]: رائحة الشّيء المحترق "شمَّتْ رائحةَ شِياط فهبّت لإنزال الطعام من فوق النار".
شِياطة
اسمشِياطة [مفرد]: مصدر شاطَ.
شَيْط
اسمI شَيْط [مفرد]: مصدر شاطَ. II شيَّطَ يُشيِّط، تشييطًا، فهو مُشيِّط، والمفعول مُشيَّط • شيَّطَ الشّيءَ: أشاطه، جعله يحترق أو يقارب الاحتراق "شيَّط اللحمَ- شيَّط الصقيعُ النباتَ". • شيَّط الجلدَ: أحرق ما عليه من شعر أو صوف.
شَيْطانيّ
اسمI شَيْطانيّ [مفرد]: (انظر: ش ي ط ن - شَيْطانيّ). II شَيْطانيّ [مفرد]: 1- اسم مؤنَّث منسوب إلى شَيْطان: "حيلة/ روح شيطانيَّة". 2- اسم منسوب إلى شَيْطان: ما يذكِّر بالشيطان أو يُستوحى من أفعاله "عمل/ فكرة شيطانيّة".
شيطانيَّة
اسمI شيطانيَّة [مفرد]: مصدر صناعيّ من شَيْطان: عبادة الشّيطان (انظر: ش ي ط ن - شيطانيَّة). II شيطانيَّة [مفرد]: (انظر: ش ي ط ن - شيطانيَّة). III شيطانيَّة [مفرد]: مصدر صناعيّ من شَيْطان: عبادة الشيطان.
شيطنَ يشيطن، شيطنةً، فهو مُشَيْطِن (انظر
I شيطنَ يشيطن، شيطنةً، فهو مُشَيْطِن (انظر: ش ي ط ن - شيطنَ). II شيطنَ يشيطن، شيطنةً، فهو مُشَيْطِن • شيطن الشّخصُ: صار كالشَّيطان أو فعل فعله.
ش ي ط : شَاطَ هلك وبابه باع و أشاطَهُ غيره أهلكه و شاطَ السمن والزيت نضج حتى احترق و شاطَتِ القدر احترقت ولصق بها الشيء و أَشاطَها هو وباب الكل باع
شيطان - ج ، شياطين 1 - شيطان : روح شريرة . 2 - شيطان : كل متمرد شرير . 3 - شيطان : حية خبيثة . 4 - شيطان : « شيطان الشعر » : جني يقال إنه يلهم الشاعر . 5 - شيطان : « شيطان الفلا » العطش . 6 - شيطان : « مخاط الشيطان » : ما يتراءى في عين الشمس للناظر في الهواء وقت الظهر .
شيط تشييطا. 1-الشيء
* شيط تشييطا. 1-الشيء: أحرقه قليلا «شيط الصقيع النبات». 3-القدر: أغلاها. 3-الجلد: أحرق ما عليه من شعر أو صوف.
شيطان. ج شياطين. 1-روح شريرة. 2-كل متمرد شرير. 3-حية خبيثة. 4-
* شيطان. ج شياطين. 1-روح شريرة. 2-كل متمرد شرير. 3-حية خبيثة. 4-«شيطان الشعر»: جني يقال إنه يلهم الشاعر. 5-«شيطان الفلا»: العطش. 6-«مخاط الشيطان»: ما يتراءى في عين الشمس للناظر في الهواء وقت الظهر.
جمع : شَيَاطِينُ . [ ش ي ط ]. 1 . :- اِحْذَرِ الشَّيْطَانَ :-: الرُّوحُ الشِّرِّيرُ الَّذِي يَرْمِي بِكَ للتَّهْلُكَةِ لِبُعْدِهِ عَنِ الْخَيْرِ وَطَرِيقِ الْحَقِّ . :- أَعُوذُ باللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ :- البقرة آية 168 وَلاَ تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ . ( قرآن ). 2 . :- يَا لَهُ مِنْ وَلَدٍ شَيْطَانٍ :- : عِبَارَةٌ تُقَالُ لِكُلِّ وَلَدٍ مُشَاكِسٍ أَوْ مُتَمَرِّدٍ . 3 . :-
شَيَّطَ
فعل**شَيَّطَ** - [ش ي ط]. (ف: ربا. متعد).** شَيَّطْتُ**،** أُشَيِّطُ**،** شَيِّطْ**، مص. تَشْيِيطٌ. 1. "شَيَّطَ رَأْسَ الكَبْشِ" : عَرَّضَهُ للنَّارِ حَتَّى يَحْتَرِقَ مَا عَلَيْهِ مِنْ شَعْرٍ. 2. "شَيَّطَ القِدْرَ" : أَغْلاَهَا. 3. "شَيَّطَ الجِلْدَ" : أَحْرَقَ ما عَلَيْهِ من شَعْرٍ أَوْ صوفٍ.
شاطَ
شاطَ الرجل يَشيطُ، أي هلك. ومنه قول الأعشى: قد نَخْضِبُ العَيرَ من مَكْنونِ فائِلِهِ وقد يَشيطُ على أَرْماحِنا البَطَـلُ والإشاطَةُ: الإهلاكُ. وقولهم: شاطَتِ الجَزورُ أي لم يبقَ منها نصيبٌ إلاّ قُسِمَ. وأَشاطَها فلان، وذلك أنَّهم إذا اقتسموها وبقي بينهم سَهمٌ فيقال من يُشيطُ الجَزورَ? أي مَن ينفق هذا السهم. فإذا لم يبق منها نصيب قالوا: شاطَتِ الجَرورُ، أي نَفَقَتْ. وشاطَ فلانٌ الدماءَ،
شاطَ
ـ شاطَ يَشيطُ شَيْطاً وشَيْطُوطَةً وشِياطَةً : احْتَرَقَ ـ شاطَ السَّمْنُ والزَّيْتُ : خَثُرا ، أو نَضِجَ حتى كادَ يَهْلِكُ ـ شاطَ فلان : هَلَكَ ، ومنه : الشيطانُ في قولٍ ـ شاطَ الجَزُورُ : تَنَفَّقَتْ ـ شاطَ الدِّماءَ : خَلَطَها ، كأنه سَفَكَ دمَ القاتِلِ على دَمِ المَقْتُولِ ـ شاطَ في الأمْرِ : عَجِلَ ـ شاطَ دَمُهُ : ذَهَبَ ـ شاطَ القِدْرُ : لَصِقَ بأسْفَلِهَا شيءٌ مُحْتَرِقٌ . ـ أشاطَهُ :
شاطَ الشيءُ
شاطَ الشيءُ شَيْطاً وشِياطةً وشَيْطُوطةً احترق وخصَّ بعضهم به الزيتَ والرُّبَّ قال كَشائطِ الرُّبِّ عليه الأَشْكَلِ وأَشاطَه وشَيَّطَه وشاطَتِ القِدْر شَيْطاً احتَرقَتْ وقيل احترقت ولَصِقَ بها الشيء وأَشاطَها هو وأَشَطْتُها إِشاطة ومنه قولهم شاطَ دمُ فلان أَي ذهب وأَشَطْتُ بدَمِه وفي حديث عمر رضي اللّه عنه القسامةُ تُوجِبُ العَقْلَ ولا تُشِيطُ الدَّمَ أَي تؤخذ بها الدِّيَةُ ولا يُؤْخَذُ بها
شطن
" الشَّطَنُ : الحَبْل ، وقيل : الحبل الطويل الشديدُ الفَتْل يُسْتَقى به وتُشَدُّ به الخَيْل ، والجمع أَشْطان ؛ قال عنترة : يَدْعُونَ عَنْتَر ، والرِّماحُ كأَنها أَشْطانُ بئرٍ في لَبانِ الأَدْهَمِ . ووصف أَعرابي فرساً لا يَحْفى فقال : كأَنه شَيْطانٌ في أَشْطان . وشَطَنْتُه أَشْطُنه إذا شَدَدْته بالشَّطَن . وفي حديث البراء : وعنده فَرَسٌ مَرْبوطة بشَطَنَين ؛ الشَّطَنُ : الحبل ، وقيل : هو الطويل منه
شيط
" شاطَ الشيءُ شَيْطاً وشِياطةً وشَيْطُوطةً : احترق ، وخصَّ بعضهم به الزيتَ والرُّبَّ ؛ قال : كَشائطِ الرُّبِّ عليه الأَشْكَلِ وأَشاطَه وشَيَّطَه ، وشاطَتِ القِدْر شَيْطاً : احتَرقَتْ ، وقيل : احترقت ولَصِقَ بها الشيء ، وأَشاطَها هو وأَشَطْتُها إِشاطة ؛ ومنه قولهم : شاطَ دمُ فلان أَي ذهب ، وأَشَطْتُ بدَمِه . وفي حديث عمر ، رضي اللّه عنه : القسامةُ تُوجِبُ العَقْلَ ولا تُشِيطُ الدَّمَ أَي تؤخذ بها
شاطَ الشَّيْء يَشيطُ شَيْطاً وشَيْطوطَةً وشِياطَةً بالكَسْرِ
شاطَ الشَّيْء يَشيطُ شَيْطاً وشَيْطوطَةً وشِياطَةً بالكَسْرِ : احْتَرَق وخَصَّ بعضُهُم به الزَّيْتَ والرُّبَّ قالَ : " كشائِطِ الرُّبِّ عَلَيْهِ الأَشْكَلِ وشاطَ السَّمْنُ والزَّيْتُ إِذا خَثُرا أَو شاطَ السَّمْنُ إِذا نَضِجَ حتَّى كاد أنْ يَهْلِك . وفي الصّحاح حتَّى يَحْتَرقَ . وزادَ في العُبَاب ؛ لأَنَّه يَهْلِكُ حينَئذٍ . قالَ نُقادَةُ الأسَديُّ يَصِفُ ماءً آجِناً : " أَوْرَدْتُه قَلائصاً
الجمع : شياطينُ الشَّيْطانُ : إبليس ، وهو روح شرِّير مغوٍ بالفساد الشَّيْطانُ : كلُّ متمرِّد مفسد الشَّيْطانُ : الحيَّة الخبيثة يقال في تقبيح الشيءِ : كأَنه وجه شيطان ولد شيطان : عفريت مولع بالإزعاج والأذى الطفيف
شَطَن
اسمالجمع : أشْطانٌ الشَّطَنُ : الحبْلُ الطويل يُسْتقَى به من البئر ، أو تُشدُّ الدابةُ
شَطَنَ
فعلشطَنَ / شطَنَ عن يشطُن ، شُطُونًا ، فهو شاطن ، والمفعول مشطون عنه شطَنتِ الدّارُ بَعُدَت شطَن عنه : بَعُدَ شَطَنَ صاحِبَهُ شطْنًا : خالفهُ عن قصْدِهِ ووجْهتِهِ شَطَنَ الدابة : شدَّها بالشَّطَن
شَيْط
اسمشَيْط : مصدر شاطَ
شَيَّطَ
فعلشيَّطَ يُشيِّط ، تشييطًا ، فهو مُشيِّط ، والمفعول مُشيَّط شيَّطَ الشّيءَ : أشاطه ، جعله يحترق أو يقارب الاحتراق شَيَّطَ القِدْرَ : أَغْلاَهَا شَيَّطَ الجِلْدَ : أَحْرَقَ ما عَلَيْهِ من شَعْرٍ أَوْ صوفٍ شَيَّطَ اللحمَ : عرَّضَهُ للنَّار ولم ينضجه
شَيط
اسممصدر شاطَ
شَيطانيّ
اسماسم منسوب إلى شَيْطان ما يذكِّر بالشيطان أو يُستوحى من أفعاله عمل / فكرة شيطانيّة
شاطَ
فعلشاطَ / شاطَ بـ / شاطَ في يَشيط ، شِطْ ، شَيْطًا وشِياطةً ، فهو شائط ، والمفعول مَشِيط به شَاطَ الطَّبِيخُ : اِحْتَرَقَ شَاطَتِ القِدْرُ : لَصِقَ بِأَسْفَلِهَا الطَّعَامُ الْمَطْبُوخُ وَاحْتَرَقَ فِيهَا
شاطَ
فعلشاطَ يَشوط ، شُطْ ، شَوْطًا ، فهو شائط ، والمفعول مَشوط - للمتعدِّي شَاطَ بِهِ الغَضَبُ : اِنْفَجَرَ ، تَشَظَّى ، تفَجَّرَ ، اِشْتَدَّ شاطَ الفَرَسُ وغيَرهُ شاطَ شَوْطًا : عَدَا إلى غايَة شاط فلانٌ : هَلَكَ شاط : بَطَلَ ، أي ذهب هدرًا شاط في الأمر : عَجِل فيه شاط الكُرةَ : قذفها برجله
شاطّ
اسمشاطّ : فاعل من شَطَّ
شاطَّ
فعلشاطَّ يشاطّ ، شاطِطْ / شاطَّ ، مُشاطّةً ، فهو مُشاطّ ، والمفعول مُشاطّ شاطّ فلانًا : غالبه في تجاوز الحدّ والجور ، زايده في الإفراط والمغالاة في الأمور
شياطونَ
اسمشياطونَ : جمع شَّيْطَانُ
شياطينُ
اسمشياطينُ : جمع شَيطان
شيطانيّة
اسممصدر صناعيّ من شَيْطان : عبادة الشيطان
مُستَشيط
اسمفاعل مِن اِسْتَشَاطَ وَجَدَهُ مُسْتَشِيطاً غَضَباً : مُتَفَجِّراً غَضَباً
الوقاية من الشيطان
أي الحرز والمنعة من الشيطان . ( فقهية )
أولياء الشيطان
أعوانه وأحزابه . ( فقهية )
حزب الشيطان
أولياؤه وجنوده . ( فقهية )
مدافعة الشيطان
محاربة وساوسه وهواجسه ودرؤها . ( فقهية )
الشيطان
الكافر من الجن . ( فقهية )
الشيطان
من شطن أي بعد عن رحمة الله . ( فقهية )
الشيطان
من شطن أي بعد عن رحمة الله
شيطانًا مريدًا
مُتمرّدا مُتجرّدا من الخير سورة : النساء ، آية رقم : 117
شيطان مارد
متمرّد خارج عن الطاعة سورة : الصافات ، آية رقم : 7
حزب الشيطان
أولياؤه وجنوده
مدافعة الشيطان
محاربة وساوسه وهواجسه ودرؤها
أولياء الشيطان
أعوانه وأحزابه
الوقاية من الشيطان
أي الحرز والمنعة من الشيطان
حظ الشيطان من ابن آدم
أي نصيبه من تملكه للإنسان فهو يجري من ابن آدم مجرى الدم
الرؤى التي من الشيطان
الرؤى جمع رؤيا وهي ما يراه الإنسان في منامه
تَرِد في القرآن الكريم ٤ مرات
وَحَفِظْنَٰهَا مِن كُلِّ شَيْطَٰنٍ رَّجِيمٍ
سورة الحجر: ١٧
وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُجَٰدِلُ فِى ٱللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَٰنٍ مَّرِيدٍ
سورة الحج: ٣
وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَٰنٍ مَّارِدٍ
سورة الصافات: ٧
وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَٰنٍ رَّجِيمٍ
سورة التكوير: ٢٥
خْزِي الشِّيطَان ومَا تِتْقَلَّقْش.
اللفظ الفصيح نفسه مع تسكين الشين أحياناً في النطق السريع.
الشَّيْطَان شَاطِر، ابْعِد عَن الْمَشَاكِل.
اللفظ الفصيح نفسه مع إمالة الياء لتصبح ياءً ممدودة (e).
هَذَا الْوَلَد شِيطَان مَا يِقْعِد رَاحَة.
اللفظ الفصيح نفسه؛ ويُستعمل مجازاً للطفل المشاكس.
نْعَل الشِّيطَان وقُول الصَّرَاحَة.
اللفظ الفصيح نفسه؛ وتُستخدم عبارة «نعل الشيطان» بمعنى اخزه.
تَعَوَّذْ مِنَ الشَّيْطَان يَا رِجَال.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل في كافة السياقات.
لَا تِخَلِّي الشَّيْطَان يُوسْوِس لَك.
اللفظ الفصيح نفسه مع نطق الياء كحرف لين.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «شيطان» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ شيطان حسب الأحرف المشتركة.