فعلمن جذر خلص٥ أحرف٦٤ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٤٥٢٬٧٩٧نادرة
ـُ خُلُوصاً، وخِلاصاً: صفا وزال عنه شَوْبُه. ويقال: خَلَصَ من وَرْطَته: سلم منها ونجا. وخَلَص من القوم: اعتزلهم وانفصل منهم. وفي التنزيل العزيز: ( فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا ). ويقال: خَلَصَ بنفسه. وـ إلى الشيء: وَصَل. فهو خالِص. ( ج ) خُلَّص.( خَلِصَ ) العَظْم ـَ خَلَصاً: إذا تشظى في اللَّحم؛ وذلك في قصب عِظَام اليد والرِّجْل.( أخْلَصَ ) العظمُ: كثُر نُخاعه. وـ الشيءَ: أصفاه
خُلوص
اسمخُلوص [مفرد]: مصدر خلَصَ/ خلَصَ إلى/ خلَصَ من.
خُلَصاء
اسمخُلَصاء [جمع]: مف خَليص: أصدقاء أوفياء مخلصون "إنه أخلص الخُلَصاء للرئيس".
خُلاصة/ خِلاصة
اسمخُلاصة/ خِلاصة [مفرد]: 1- زبدةُ الشيء وما خلص منه، وما صفا منه وزالت عنه الشوائبُ، ما ينتقى من كلّ شيء "خُلاصة السَّمن- صنع من خُلاصة الأزهار عطرًا جذابًا". 2- ما يُستخرج من المادَّة حاويًا لخصائصها "خُلاصة الحديد". • خلاصة الكلام: موجزه، وما استصفى منه مجرَّدًا عن الزَّوائد والفضول؛ أهم مافيه "خُلاصة البحث/ القول".
خالِصة
اسمخالِصة [مفرد]: ج خالصات وخُلَّص: 1- صيغة المؤنَّث لفاعل خلَصَ/ خلَصَ إلى/ خلَصَ من. 2- خاصَّة لا يشارك فيها أحد "هذه خالصة لك: خاصّ بك- {قُلْ إِنْ كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الآخِرَةُ عِنْدَ اللهِ خَالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ}"| شيءٌ خالصتي: خاصٌّ بي- هو خالصتي: صديقي الخالص. 3- حلال "{وَقَالُوا مَا فِي بُطُونِ هَذِهِ الأَنْعَامِ خَالِصَةٌ لِذُكُورِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلَى
خالصَ يُخالص، مُخالصةً، فهو مُخالِص، والمفعول مُخالَص
I خالصَ يُخالص، مُخالصةً، فهو مُخالِص، والمفعول مُخالَص • خالص الدَّائنُ المدينَ: أبرأه من دَيْنِه. • خالص صديقَه الوُدَّ: صافاه. II خالِص [مفرد]: ج خالصون وخُلَّص، مؤ خالِصة، ج مؤ خالصات وخُلَّص وخوالصُ: 1- اسم فاعل من خلَصَ/ خلَصَ إلى/ خلَصَ من| خالص من الدَّيْن: مُبرَّأ الذّمَّة منه. 2- مَحْض، صافٍ، صِرْف "لبن خالص- ذهب/ صوف خالص: غير مخلوط، لا يحوي عنصرًا غريبًا- نيته خالصة: سليمة، لا عيب
خَلاص
اسمخَلاص [مفرد]: 1- مصدر خلَصَ/ خلَصَ إلى/ خلَصَ من. 2- نجاة وسلامة من الخطر، إنقاذ، ما يُتَخلَّص به من الخصومة وغيرها "هنّأه بخلاصه من القتل- شيء يصعب الخلاص منه"| كل حيّ يعرف خلاصه: ما ينفعه. 3- (طب) حبل السُّرَّة وغيره من المخلَّفات التي تنزل مع المولود، مشيمة، أغشية جنينيَّة مطروحة من الرحم بعد الولادة.
تخالصَ يتخالص، تخالُصًا، فهو متخالِص
تخالصَ يتخالص، تخالُصًا، فهو متخالِص • تخالص الشَّخصان: تصافيا "صاروا متخالصيْن بعد عداوة". • تخالص الدَّائنُ والمدينُ: أبرأ كلٌّ منهما ذِمَّةَ الآخر.
استخلصَ يستخلص، استخلاصًا، فهو مستخلِص، والمفعول مستخلَص
استخلصَ يستخلص، استخلاصًا، فهو مستخلِص، والمفعول مستخلَص • استخلص صديقًا: اختاره واختصه بدخيلة نفسه، جعله من خاصَّته "{وَقَالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي}". • استخلص الشَّيءَ من الشَّيء: استخرجه "استخلص الزُّبدة من اللبن- استخلص الزيوت من البذور"| استخلص منه وَعْدًا: استحصله. • استخلص الفكرةَ الأساسيَّةَ من النَّصّ: استنتجها وتوصّل إليها "استخلص العِبَر/ معلومات من شخص". •
أخلصَ/ أخلصَ في/ أخلصَ لـ يُخلص، إخلاصًا، فهو مُخلِص، والمفعول مُخلَص
أخلصَ/ أخلصَ في/ أخلصَ لـ يُخلص، إخلاصًا، فهو مُخلِص، والمفعول مُخلَص • أخلص الشَّيءَ: أصفاه ونقّاه من الشوائب. • أخلص فلانًا: اختاره واختصَّه بدخيلة نفسه "{إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ}". • أخلصَه النَّصيحةَ/ أخلص له النَّصيحةَ: أصفاها، نقَّاها من الغِشّ "أخلص له المودّة- {إلاَّ الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَاعْتَصَمُوا بِاللهِ وَأَخْلَصُوا دِينَهُمْ لِلَّهِ}: مَحَّصوه
إخلاص
اسمإخلاص [مفرد]: مصدر أخلصَ/ أخلصَ في/ أخلصَ لـ. • الإخلاص: اسم سورة من سور القرآن الكريم، وهي السُّورة رقم 112 في ترتيب المصحف، مكِّيَّة، عدد آياتها أربع آيات| سورتا الإخلاص: {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ} ، {قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ}.
تخلُّص
اسمI تخلُّص [مفرد]: 1- مصدر تخلَّصَ من. 2- (دب) خروج من كلام إلى آخر بطريقة تلائم بين السابق واللاحق. • بَراعَة التَّخلُّص/ حُسْن التَّخلُّص: (دب، بغ) انتقال الشاعر مما بدأ به قصيدته إلى الغرض منها ببراعة وعدم تكلُّف، الانتقال من موضوع إلى آخر من غير انقطاع محسوس. II تخلَّصَ من يتخلَّص، تخلُّصًا، فهو متخلِّص، والمفعول مُتَخَلَّص منه • تخلَّص من الشَّيء: 1- أفلت منه وهرب "تخلّص الجندي من الأسر- تخلّص
خ ل ص : خَلَصَ الشيء صار خَالِصاً وبابه دخل و خَلَصَ إليه الشيء وصل و خَلَّصَهُ من كذا تَخْلِيصَاً أي نجاه فَتَخَلَصَ و خُلاصَةُ السمن بالضم ما خلص منه وكذا خِلاَصَتُهُ بالكسر و أخْلَصَ السمن طبخه و الإخْلاَصُ أيضا في الطاعة ترك الرياء وقد أخْلَصَ لله الدين و خَالَصَهُ في العشرة صافاه وهذا الشيء خَالِصَةٌ لك أي خاصة و اسْتَخْلَصَهُ لنفسه استحضه
خلص يخلص
فعل* خلص يخلص: خلوصا وخلاصا. 1-الشيء: صار خالصا صافيا. 2-من الخطر أو نحوه: نجا منه. 3-إلى الشيء: وصل إليه. 4-منه: انفصل عنه.
خلص يخلص
فعل* خلص يخلص: خلصا. 1-العظم: كسر. 2-اللحم: تفرق العظم فيه./
خلص تخليصا. 1-ه من كذا
* خلص تخليصا. 1-ه من كذا: نجاه منه. 2-الشيء: جعله خالصا صافيا. 3-الشيء: أخذ خلاصته.
خلص. كل أبيض
* خلص. كل أبيض.
خلص. حبيب، صاحب، ج خلصاء
* خلص. حبيب، صاحب، ج خلصاء.
خِلْصٌ
**خِلْصٌ** \- ج:** خُلَصَاءُ**. [خ ل ص]. "هُوَ مِنْ خُلَصَائِهِ" : مِنْ أصْدِقَائِهِ الأوْفِيَاءِ الخَالِصِينَ لَهُ.
خَلَّصَ
فعل**خَلَّصَ** \- [خ ل ص]. (ف: ربا. متعد، م. بحرف).** خَلَّصْتُ**،** أُخَلِّصُ**،** خَلِّصْ**، مص. تَخْلِيصٌ. 1. "خَلَّصَ حِسَابَاتِهِ" : أَنْهَاهَا. 2. "خَلَّصَهُ مِنْ خَطَرٍ دَاهِمٍ" : أَنْقَذَهُ، نَجَّاهُ. "خَلَّصَهُ اللهُ مِنْ وَرْطَتِهِ". 3. "خَلَّصَهُ مِنْ مَتَاعِبِهِ" : أَرَاحَهُ. 4. "خَلَّصَ الشَّيْءَ" : أَخَذَ خُلاَصَتَهُ. 5. "خَلَّصَ الشَّيْءَ" : مَيَّزَهُ عَنْ غَيْرِهِ. 6. "خَلَّصَ
خَلِصَ
فعل**خَلِصَ** \- [خ ل ص]. (ف: ثلا. لازم).** خَلِصَ**،** يَخْلَصُ**، مص. خَلَصٌ. "خَلِصَ العَظْمُ" : تَشَظَّى فِي اللَّحْمِ.
خَلَصَ
فعل**خَلَصَ** \- [خ ل ص]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** خَلَصْتُ**،** أَخْلُصُ**،** اُخْلُصْ**، مص. خُلُوصٌ، خَلاَصٌ. 1. "خَلَصَ مَاءُ النَّهْرِ" : صَارَ صَافِياً. 2. "خَلَصَ مِنَ الهَلاَكِ" : نَجَا، سَلِمَ. "لَوْ خَلَصَ الإِنْسَانُ مِنْ وَهْمِهِ لَخَلَصَ مِنْ هَمِّهِ". (م .ص. الرافعي). 3. "خَلَصَ مِنَ النَّاسِ" : اِعْتَزَلهُمْ، اِنْفَصَلَ عَنْهُمْ. 4. "خَلَصَ إِلَى قِمَّةِ الجَبَلِ" : وَصَلَ
خَلَصَ
خَلَصَ الشيءُ بالفتح يَخْلُصُ خُلوصاً، أي صار خالِصاً. وخَلَصَ إليه الشيءُ: وصَلَ. وخلَّصْتُهُ من كذا تَخْليصاً أي نجّيته فتَخَلَّصَ. وخُلاصَةُ السمنِ بالضم: ما خَلَص منه. والمصدر منه الإخلاصُ. وقد أَخْلَصْتُ السمنَ. والإخْلاصُ أيضاً في الطاعة: تَرْكُ الرياء. وقد أَخْلَصْتُ لله الدينَ. وخالَصَهُ في العِشرة، أي صافاه. وهذا الشيءُ خالِصَةً لك أي خاصَّةً. وفلانٌ خِلْصي كما تقول: خِدْني وخُلْصاني أي
خَلَصَ
ـ خَلَصَ خلُوصاً وخالِصةً : صارَ خالِصاً ـ خَلَصَ إليه خلُوصاً : وصَلَ، وخَلَصَ العَظْمُ ـ خَلِصَ : نَشِطَ في اللَّحْمِ، وذلك في قَصَبِ عِظامِ اليدِ والرِّجْلِ. ـ خَلَصُ : شجرٌ كالكَرْمِ، يَتَعَلّقُ بالشجر، فَيَعْلُو، طَيِّبُ الريحِ، وحَبُّه كخَرَزِ العَقيقِ، واحدتهُ: الخَلَصَةُ . ـ خالصُ : كلُّ شيءٍ أبيضَ، ونَهْرٌ شَرْقِيَّ بَغْدادَ، عليه كُورةٌ كبيرةٌ تُسَمَّى الخالِصَ . ـ خالِصةُ : بلد
خَلَص الشيء بالفتح يَخْلُص خُلُوصاً
خَلَص الشيء بالفتح يَخْلُص خُلُوصاً وخَلاصاً إِذا كان قد نَشِبَ ثم نَجا وسَلِم وأَخْلَصه وخَلَّصه وأَخْلَص للّه دِينَه أَمْحَضَه وأَخْلَصَ الشيءَ اختاره وقرئ إِلاَّ عبادَك منهم المُخْلِصين والمُخْلَصِين قال ثعلب يعني بالمُخْلِصين الذين أَخْلَصوا العبادة للّه تعالى وبالمُخْلَصِين الذين أَخْلَصهم اللّهُ عزّ وجلّ الزجاج وقوله واذْكُرْ في الكتاب موسى إِنه كان مُخْلَصاً وقرئ مُخْلِصاً والمُخْلَص الذي
خَلَصَ الشّيْءُ يَخْلُصُ بالضَّمِّ خُلُوصاً كقُعُودٍ وخَالِصَةً
خَلَصَ الشّيْءُ يَخْلُصُ بالضَّمِّ خُلُوصاً كقُعُودٍ وخَالِصَةً - كعَافِيَةٍ وعاقِبَةٍ قالَ شَيْخُنَا : وزَعَمَ بَعْضُهُم أَنّ الهَاءَ فِيهَا لِلمُبَالَغَةِ كرَاوِيَةٍ والسِّياق يَأْباهُ انْتَهَى . وفي اللِّسَانِ : ويُقَالُ : هذَا الشَّيْءُ خَالِصَةٌ لكَ أَيْ خَالِصٌ لَكَ خَاصَّةً . قُلْتُ وكَوْنُ هذَا البَابِ ككَتَبَ هُوَ المَشْهُور في دَوَاوِينِ اللُّغَةِ إِلاَّ ما فِي التَّوْشِيحِ لِلْجَلالِ
تَبَخْلَصَ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وفي اللِّسَانِ والتّكْلِمَةِ
تَبَخْلَصَ أَهْمَلَه الجَوْهَرِيُّ وفي اللِّسَانِ والتّكْلِمَةِ : يُقَال : تَبَخْلَصَ لَحْمُه إِذا غَلُظَ وكَثُرَ عَنِ ابنِ عَبّادٍ وكَذلِكَ تَبَخْلَصَ وتَبَخْصَلَ وبَخْلَصٌ وبَلْخَصٌ : غليظٌ كَثِيرُ اللَّحْمِ وفي الجَمْهَرَة : تَبَخْصَلَ لَحْمُه وتَبَخْلَصَ وليس فيها تَبَخْلَصَ
أَخلَصَ
فعلأخلصَ / أخلصَ في / أخلصَ لـ يُخلص ، إخلاصًا ، فهو مُخلِص ، والمفعول مُخلَص أَخْلَصَ في العَمَل : تَفانَى فِيهِ مِنْ عَادَاتِهِ أنْ يُخْلِصَ فِي كُلِّ عَمَلٍ يَقُومُ بِهِ أخلصَه النَّصيحةَ/ أخلص له النَّصيحةَ: أصفاها، نقَّاها من الغِشّ أخلص له المودّة، : مَحَّصوه له خالصًا من شوائب الشرك والرياء أَخْلَصَ العَظْمُ : كَثُرَ نُخَاعُهُ أَخْلَصَ الشيءَ: أَصْفَاه ونقَّاه من شَوْبه وأَخْلَصَ للهِ
خَلَص
اسمخَلَص : مصدر خَلِصَ
خَلَصَ
فعلخلَصَ / خلَصَ إلى / خلَصَ من يَخلُص ، خُلُوصًا وخَلاصًا ، فهو خالِصٌ والجمع : خُلَّص ، والمفعول مَخْلُوص إليه خلَص السَّائلُ : صَارَ صَافِياً خلَص إلى هدفه : بلغه، وصله، انتهى إليه خلَصت المهمَّةُ: انتهت خلصَ إلى القول: انتهى إليه
خَلِصَ
فعلخَلِصَ ، يَخْلَصُ ، مصدر خَلَصٌ خَلِصَ العَظْمُ : تَشَظَّى فِي اللَّحْمِ
خَلَّصَ
فعلخلَّصَ / خلَّصَ على يخلِّص ، تخليصًا ، فهو مُخلِّص ، والمفعول مُخلَّص خلَّص السَّائلَ من الشَّوائب: صفّاه ونقّاه منها خَلَّصَ حِسَابَاتِهِ : أَنْهَاهَا خَلَّصَهُ مِنْ خَطَرٍ دَاهِمٍ : أَنْقَذَهُ، نَجَّاهُ خَلَّصَهُ اللهُ مِنْ وَرْطَتِهِ خَلَّصَهُ مِنْ مَتَاعِبِهِ : أَرَاحَهُ خَلَّصَ الشَّيْءَ : أَخَذَ خُلاَصَتَهُ خَلَّصَ الشَّيْءَ : مَيَّزَهُ عَنْ غَيْرِهِ خَلَّصَ بَضَائِعَهُ مِنَ الْجُمْرُكِ :
خُلَّص
اسمخُلَّص : جمع خالِصة
خُلَّص
اسمخُلَّص : جمع خالِص
تَخَلَّصَ
فعلتخلَّصَ من يتخلَّص ، تخلُّصًا ، فهو متخلِّص ، والمفعول مُتَخَلَّص منه تَخَلَّصَ مِنْ قُيُودِهِ : تَحَرَّرَ مِنْهَا يَتَخَلَّصُ شَيْئاً فَشَيْئاً مِنْ دُيُونِهِ : تَحَرَّرَ مِنْهَا تَخَلَّصَ مِنْ وَرْطَةٍ تُثْقِلُ كَاهِلَهُ : نَجَا مِنْهَا، خَرَجَ مِنْهَا سَالِماً تَخَلَّصَ مِنْهُ : اِنْفَصَلَ عَنْهُ تَخَلَّصَ : مطاوع خَلَّصَه
اِستَخلَصَ
فعلاستخلصَ يستخلص ، استخلاصًا ، فهو مستخلِص ، والمفعول مستخلَص استخلص صديقًا :اختاره واختصه بدخيلة نفسه، جعله من خاصَّته استخلص الشَّيءَ من الشَّيء: استخرجه استخلص الزُّبدة من اللبن، اِسْتَخْلَصَ أَفْكَارَ النَّصِّ : اِسْتَنْتَجَهَا اِسْتَخْلَصَ الشَّيْءَ بِنَفْسِهِ : اِخْتَارَهُ اِسْتَخْلَصَ صَاحِبَهُ : اِخْتَصَّهُ استخلص منه وَعْدًا: استحصله استخلص الفكرةَ الأساسيَّةَ من النَّصّ: استنتجها وتوصّل
تَخَلُّص
اسممصدر تَخَلَّصَ التَّخَلَّصُ مِنَ القَيْدِ : التَّحَرُّرُ مِنْهُ سَاعَدَهُ عَلَى التَّخَلُّصِ مِنْ وَرْطَتِهِ : عَلَى النَّجَاةِ مِنْهَا التَّخَلُّصُ مِنَ الدُّيُونِ : تَسْدِيدُهَا (آداب) خروج من كلام إلى آخر بطريقة تلائم بين السابق واللاحق بَراعَة التَّخلُّص / حُسْن التَّخلُّص : (دب، بغ) انتقال الشاعر مما بدأ به قصيدته إلى الغرض منها ببراعة وعدم تكلُّف، الانتقال من موضوع إلى آخر من غير انقطاع
خَلاَص
اسممصدر خلَصَ / خلَصَ إلى/ خلَصَ من نجاة وسلامة من الخطر، إنقاذ، أَمَلُهُ فِي الخَلاَصِ الأَبَدِيِّ : فِي الفَوْزِ بِآخِرَةٍ صَالحَةٍ الخَلاَصُ عِنْدَ الْمَسِيحِيِّينَ : النِّهَايَةُ السَّعِيدَةُ لِلْمُؤْمِنِينَ خَلاَصُ الأَجِيرِ : أُجْرَتُهُ الخَلاَصُ : ما يُتَخَلَّصُ به من الخُصومَةِ الخَلاَصُ :مِثل الشيء ومنه حديث شريح: حديث شريف أَنَّه قَضَى في قوس كسرها رجلٌ بالخَلاص / كل حيّ يعرف خلاصه : ما
خَلاص
اسمخَلاص : مصدر خَلَصَ
خِلاَص
اسمالخِلاَص : رُبٌّ يتخذ من تَمْر الخِلاَص : ما خلَص من السَّمْن إِذا طُبخ الخِلاَص : ما أَخلَصَتْهُ النارُ من الذهب والفِضَّة وغيرهما
خالَصَ
فعلخالصَ يُخالص ، مُخالصةً ، فهو مُخالِص ، والمفعول مُخالَص خَالَصَهُ الْوِدَّ : صَافَاهُ خَالَصَ الدَّائِنُ الْمَدِينَ : أَبْرَأَهُ مِنْ دَيْنِهِ خالَصَهُ : صافاهُ
خالِص
اسمالجمع : خالصون و خُلَّص ، المؤنث : خالِصة ، و الجمع للمؤنث : خالصات و خُلَّص و خوالصُ هو خالِصٌ لك: حَلاَل الخالِصُ من الأَلوان: ما صَفَا ونَصَع اسم فاعل من خلَصَ / خلَصَ إلى/ خلَصَ من خالص من الدَّيْن: مُبرَّأ الذّمَّة منه خالِص :مَحْض، صافٍ، صِرْف ذهب/ صوف خالص : غير مخلوط، لا يحوي عنصرًا غريبًا، نيته خالصة : سليمة، لا عيب فيها، خالص : كلمة تقال عند أداء المستحقات الماليّة، خالص الأُجْرة: مدفوع
مَخلَص
اسممصدر ميميّ من خلَصَ / خلَصَ إلى/ خلَصَ من مهرب، مخرج (بلاغة) انتقال الشاعر من مقدمة قصيدته إلى موضوع القصيدة
مُخَلِّص
اسماسم فاعل من خلَّصَ / خلَّصَ على شخص يقوم بإنجاز معاملات الغير في الإدارات الحكومية (وبخاصة في إدارات الجمارك) مُخَلِّص جمركيّ: وسيط يقوم بعمل إجراءات الجمارك والتخليص على السلعة قَالَ الْمُخَلِّصُ : لَقَبُ السَّيِّدِ الْمَسِيحِ جَاءَ مُخَلِّصاً لَهُ مِنَ العَذَابِ : مُنْقِذاً، مُنَجِّياً لَهُ
مُخلَص
اسممُخلَص : اسم المفعول من أَخلَصَ
مُخلِص
اسمفاعل مِنْ أَخْلَصَ مُخْلِصٌ فِي عَمَلِهِ : صَادِقٌ، مُجِدٌّ مُخْلِصٌ لِأَصْدِقَائِهِ : وَفِيٌّ لَهُمْ
مُخلِص
اسممُخلِص : فاعل من أَخلَصَ
مُخلَّص
اسممُخلَّص : اسم المفعول من خَلَّصَ
مُخلِّص
اسممُخلِّص : فاعل من خَلَّصَ
إِخلاص
اسمإخلاص : مصدر أَخلَصَ
تخلُّص
اسمتخلُّص : مصدر تَخَلَّصَ
خالِص
خالِص :- جمع خالصون وخُلَّص ، مؤ خالِصة ، جمع مؤ خالصات وخُلَّص وخوالصُ : 1 - اسم فاعل من خلَصَ / خلَصَ إلى/ خلَصَ من • خالص من الدَّيْن: مُبرَّأ الذّمَّة منه. 2 - مَحْض، صافٍ، صِرْف :-لبن خالص ، - ذهب/ صوف خالص : غير مخلوط، لا يحوي عنصرًا غريبًا، - نيته خالصة : سليمة، لا عيب فيها، - {أَلاَ لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ } :- • خالص : كلمة تقال عند أداء المستحقات الماليّة، - خالص الأُجْرة: مدفوع
خلَصَ
خلَصَ / خلَصَ إلى / خلَصَ من يَخلُص ، خُلُوصًا وخَلاصًا ، فهو خالِص ، والمفعول مَخْلُوص إليه :- • خلَصت المهمَّةُ انتهت. • خلَص السَّائلُ من الكَدر: صفا مما يشوبه :- خلَص الماءُ من العُكارة، - {مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَنًا خَالِصًا سَائِغًا لِلشَّارِبِينَ} . • خلَص الرَّجلُ من القوم: فارقهم واعتزلهم، انفصل عنهم وانفرد :- {فَلَمَّا اسْتَيْئَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا} . • خلَص إلى هدفه بعد
خلَّصَ
خلَّصَ / خلَّصَ على يخلِّص ، تخليصًا ، فهو مُخلِّص ، والمفعول مُخلَّص :- • خلَّص السَّائلَ من الشَّوائب صفّاه ونقّاه منها :- خلَّص الزَّيتَ مما علق به بعد عصر الزَّيتون، - خلّص الحبَّ من الحصَى. • خلَّص الشَّخصَ من الخطر: أنقذه ونجّاه منه، أخرجه من شِدَّته :- خلَّصه الله من العذاب، - خلَّصه من التُّهْمة، - خلّص الشعب من المجاعة:- • خلَّصه الله من الضَّلال: هداه. • خلَّص التَّاجرُ بضاعتَه/ خلَّص
خَلَصَ
خَلَصَ خَلَصَ ُ خُلُوصًا ، وخِلاصًا : صفا وزال عنه شَوْبُه. ويقال: خَلَصَ من وَرْطَته: سلم منها ونجا. وخَلَص من القوم: اعتزلهم وانفصلَ منهم. وفي التنزيل العزيز: يوسف آية 80فَلَمَّا اسْتَيْأَسُوا مِنْهُ خَلَصُوا نَجِيًّا ) ) . ويقال: خَلَصَ بنفسه. و خَلَصَ إِلى الشيءِ: وَصَل. فهو خالِصٌ . والجمع : خُلَّص .
تخلَّصَ
تخلَّصَ من يتخلَّص ، تخلُّصًا ، فهو متخلِّص ، والمفعول مُتَخَلَّص منه :- • تخلَّص من الشَّيء 1 - أفلت منه وهرب :- تخلّص الجندي من الأسر، - تخلّص الطائرُ من الحِبالة. 2 - ألقاه ورماه. • تخلَّص من الأمرِ: نجا منه وبعد عنه :- تخلّص من الموت بأعجوبة، - تخلّص من عادة قبيحة.
أَخلَص
أخلص - إخلاصا 1- أخلص لهالنصيحة أو المودة : قدمها خالصة خالية من الغش. 2- أخلص الطاعة أو فيها : ترك الغش والرياء وكان وفيا. 3- أخلص الشيء : أخذ خلاصته « أخلص السمن». 4- أخلص الشيء : اختاره. 5- أخلصه : جعله مختارا خالصا من الدنس.
خالصَ
خالصَ يُخالص ، مُخالصةً ، فهو مُخالِص ، والمفعول مُخالَص :- • خالص الدَّائنُ المدينَ أبرأه من دَيْنِه. • خالص صديقَه الوُدَّ: صافاه.
أَخْلَصَ
أَخْلَصَ العظمُ. كثُر نُخاعه. و أَخْلَصَ الشيءَ: أَصْفَاه ونقَّاه من شَوْبه. ويقال: أَخْلَصَهُ النَّصِيحَةَ والحُبَّ، وأَخْلَصَهُما له. وأَخْلَصَ للهِ دِينَهُ: ترك الرِّياءَ فيه. و أَخْلَصَ فلانًا: اختارَهُ واخْتَصَّهُ بدخيلة نفسه. و أَخْلَصَ السَّمْنَ وغيرَه أَخذ خُلاَصته .
تَخَلَّصَ
[خ ل ص]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف) . تَخَلَّصْتُ ، أَتَخَلَّصُ ، تَخَلَّصْ ، مصدر تَخَلُّصٌ . 1. :- تَخَلَّصَ مِنْ قُيُودِهِ :- : تَحَرَّرَ مِنْهَا. 2. :- يَتَخَلَّصُ شَيْئاً فَشَيْئاً مِنْ دُيُونِهِ :- : تَحَرَّرَ مِنْهَا. 3. :- تَخَلَّصَ مِنْ وَرْطَةٍ تُثْقِلُ كَاهِلَهُ :- : نَجَا مِنْهَا، خَرَجَ مِنْهَا سَالِماً. :- تَخَلَّصَ الحَيَوَانُ مِنْ شِبَاكِ الصَّائِدِ. 4. :- تَخَلَّصَ مِنْهُ :- :
أَخلَصَ
[خ ل ص]. (فعل: رباعي لازم متعد بحرف). أخْلَصْتُ ، أُخْلِصُ ، أخْلِصْ ، مصدر إِخْلاَصٌ . 1. :- أَخْلَصَ في العَمَل :- : تَفانَى فِيهِ. :-مِنْ عَادَاتِهِ أنْ يُخْلِصَ فِي كُلِّ عَمَلٍ يَقُومُ بِهِ. 2. أخْلَصَ لَهُ النَّصِيحَةَ :- : خَلَّصَهَا مِنَ الغِشِّ. 3. :- أَخْلَصَ العَظْمُ :- : كَثُرَ نُخَاعُهُ.
اِسْتَخْلَصَ
[خ ل ص]. (فعل: سداسي متعد بحرف). اِسْتَخْلَصْتُ ، أَسْتَخْلِصُ ، اِسْتَخْلِصْ ، مصدر اِسْتِخْلاَصٌ . 1. :- اِسْتَخْلَصَ الزُّبْدَةَ مِنَ اللَّبَنِ :- : أَخَذَ، اِنْتَقَى، اِسْتَحْصَلَ. 2. :- اِسْتَخْلَصَ أَفْكَارَ النَّصِّ :- : اِسْتَنْتَجَهَا. 3. :- اِسْتَخْلَصَ الشَّيْءَ بِنَفْسِهِ :- : اِخْتَارَهُ. 4. :- اِسْتَخْلَصَ صَاحِبَهُ :- : اِخْتَصَّهُ.
خَالِصٌ
جمع: ـون، ـات، خُلَّصٌ . [خ ل ص]. (فاعل من خَلَصَ ). 1. :-ذَهَبٌ خَالِصٌ :- : ذَهَبٌ مِنْ عِيَارٍ حَقِيقِيٍّ، صَافٍ. 2. :-تَلْبَسُ ثَوْباً خَالِصاً :- : أَيْ شَدِيدَ البَيَاضِ، نَاصِعَ اللَّوْنِ. 3. :- بَضَائِعُ خَالِصَةٌ مِنَ الْجُمْرُكِ :- : مُعْفَاةٌ مِنَ الرُّسُومِ. :- خَالِصٌ مِنَ الرُّسُومِ الْجُمْرُكِيَّةِ. 4. :-أَصْبَحَ خَالِصاً مِنْ كُلِّ دُيُونِهِ :- : مُتَحَرِّرًا مِنْ كُلِّ دَيْنٍ،
خُلاَصة
خلاصة - و خلاصة 1- خلاصة من الشيء : : زبدته، جوهره. 2- خلاصة من الكلام : زبدته، قصاراه، موجزه. 3- خلاصة : ما خلص من السمن أو غيره. 4- خلاصة من المادة : ما يستخرج منها ويبقى حاويا خصائصها «هذا المقوي يضم خلاصة الكبد».
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أخلصا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أخلصا حسب الأحرف المشتركة.