أدوأ

ـ دَاءُ: المَرَضُ، الجمع: أدْوَاءٌ، دَاءَ يَدَاءُ دَوْءاً ودَاءً، وأدْوَأَ، وهو دَاءٍ ومُدِيءٌ، وهي مُدِيئَةُ. وقد دِئْتَ يا رَجُلُ، وأدَأْتَ ـ أدَأْتُهُ: أصَبْتُهُ بِدَاءٍ. ـ دَاءُ الذِّئْبِ: الجُوعُ. ـ رَجُلٌ دَيِّئٌ: دَاءٍ، وهي دَيِّئَةُ. ـ دَاءَةُ: جَبَلٌ قُرْبَ مَكَّةَ، وموضع لهُذَيْلٍ. ـ أدواءُ: موضع. ـ الدَّوْدَأَةُ: الجَلَبَةُ. ـ إذا اتَّهَمْتَ الرَّجُلَ، قُلْتَ له: أدَأْتَ إداءَةً،…

ـ أَوِدَ يأْوَدُ أوَداً : اعْوَجَّ، والنَّعْتُ: آوَدُ ، وأوْداءُ . ـ أُدْتُهُ فانْآدَ، وأوَّدْتُهُ فتأوَّدَ : عَطَفْتُهُ فانْعَطَف. ـ آدَهُ الأَمْرُ أوْداً وأُوُوداً : بَلَغَ منه المَجْهودَ. ـ مَآوِدُ: الدَّواهِي. ـ آدَ: مالَ، ورَجَعَ. ـ أَوْدٌ : رَجُلٌ ـ أُوْدٌ : موضع بالباديَةِ. ـ أوِيدُ القوم: أزِيزُهُم، وحِسُّهُم. ـ تَأَوَّدَه الأَمْرُ وتآداهُ: ثَقُلَ عليه. ـ ذُو أوْدٍ مَرْثَدٌ: مَلَكَ ستَّ…

"أَدا اللَّبَنُ أُدُوّاً وأَدَى أُدِيّاً: خَثُرَ لِيَرُوبَ؛ عن كراع، يائية وواوية. ابن بُزُرْج: أَدا اللَّبَنُ أُدُوّاً ، مُثقَّل،يأْدُو، وهو اللَّبَنُ بين اللَّبَنَيْنِ ليس بالحامِض ولا بالحُلْو. وقد أَدَتِ الثمرةُ تأْدو أُدُوّاً ، وهو اليُنُوعُ والنُّضْجُ. وأَدَوْتُ اللَّبَن أَدْواً : مَخَضْتُه. وأَدى السِّقاءُ يأْدي أُدِيّاً: أَمْكن ليُمْخَضَ. وأَدَوْتُ في مَشْيِي آدُو أَدْواً ، وهو مَشْيٌ بين…

"الداءُ: اسم جامع لكل مرَض وعَيْب في الرجال ظاهر أَو باطن، حتى يقال: داءُ الشُّحِّ أَشدُّ الأَدْواءِ ومنه قول المرأَة: كلُّ داءٍ له داءٌ، أَرادتْ: كلُّ عَيْبٍ في الرجال،فهو فيه. غيرُه: الداءُ: الـمَرَضُ، والجمع أَدْواءٌ. وقد داءَ يَداءُ داءً على مثال شاءَ يَشاءُ إِذا صارَ في جَوْفِه الداءُ. وأَداءَ يُدِيءُ وأَدْوَأَ: مَرِضَ وصارَ ذا داءٍ، الأَخيرة عن أَبي زيد، فهو داءٌ. ورجل داءٌ، فَعِلٌ، عن…

"آدَه الأَمرُ أَوْداً وأُوُوداً : بلغ منه المجهود والمشقة؛ وفي التزيل العزيز: ولا يؤُوده حفظهما؛ قال أَهل التفسير وأَهل اللغة معاً: معناه ولا يكرثه ولا يثقله ولا يشق عليه مِن آده يؤُوده أَوْداً ؛ وأَنشد:إِذا ما تَنُوءُ به آدَهَا وأَنشد ابن السكيت: إِلى ماجدٍ لا ينبَحُ الكلبُ ضيفَه،ولا يَتَآداه احتمالُ المغارِم؟ قال: لا يتآداه لا يثقله أَراد يتأَوَّد فقلبه. وفي صفة عائشة أَباها،رضي الله عنهما،…

الجمع : أَدَوَاتٌ آلة، ما يُستعان به لإنجاز غرض من الأغراض مُتَمَكِّنٌ مِنْ أَدَاةِ التَّعْبِيرِ: مِنَ اللُّغَةِ الأَدَاةُ : الآلةُ الصَّغِيرَةُ أداة الحرب: سلاحها، أدوات احتياطيَّة: قطع غِيار، أدوات المائدة: الأطباق والآنية والملاعق وغيرها اللازمة لتناول الطعام، أدوات كتابيَّة أو مكتبيَّة: مجموع ما يُستعمل من أشياء في مصلحة أو مؤسَّسة، أدوات منزليّة: ما يحتاجه البيت من أدوات أو أجهزة كالثلاجة…

أدَّى / أدَّى إلى / أدَّى بـ يؤدِّي ، أَدِّ ، تَأْدِيَةً ، فهو مُؤَدٍّ ، والمفعول مُؤَدًّى أدَّى الحقَّ/ أدَّى إليه الحقَّ: أوصله، وسلَّم، أَدِّ الأَمَانَةَ إِلَى مَنِ ائْتَمَنَكَ وَلاَ تَخُنْ مَنْ خَانَكَ(حديث)، أَدَّى مُهِمَّتَهُ : قام بها أَدَّى الدَّيْنَ : قَضَاهُ، دَفَعَهُ أَدَّى مَا كَانَ عَلَيْهِ مِنْ دُيُونٍ أَدَّى إِلَيْهِ الأمانَةَ : أوْصَلَهَا إِلَيْهِ يُؤَدِّي الصَّلاَةَ فِي وَقْتِهَا…

الجمع : أدْوَاءٌ الدَّاءُ : المرضُ ظاهِرًا أو باطنًا الدَّاءُ :العيبُ ظاهِرًا أو باطنًا فلان مَيِّتُ الدَّاءِ: لا يَحقِد على مَن يُسيء إِليه داء الأَسد: الحُمَّى داء الظبي: الصّحَّة والنشاط داء الكَرَم: الدَّيْن والفقر داء الضرائر: الشرُّ الدَّائم داء البطن: الفِتْنة العمياء داء الذئب: الجوع والجمع : أَدواء الدَّاء العضال: الذي لا يشفى صاحبه، داء دخيل: داخل في أعماق البدن، داء الأسد: (طب) نوع من…