ارْتادَ
ارْتادَ لأهْلِهِ: رَاد. و ارْتادَ الشيءَ: طَلَبَهُ.
فعلمن جذر رءد٥ أحرف٤٩ مدخل في ٧ معاجمرتبتها١٥٢٬٨٩٩متوسطة
ارْتادَ
ارْتادَ لأهْلِهِ: رَاد. و ارْتادَ الشيءَ: طَلَبَهُ.
الرُّؤْدُ
الرُّؤْدُ الرُّؤْدُ يقال:غُصْن رُؤدٌ : نبَتَ من سَنَتِه أرطبَ ما يكون وألينَهُ. وفتاة رُؤدٌ : حسنةُ الشباب. والجمع : أرآدٌ . و الرُّؤْدُ التُّودَةُ . و الرُّؤْدُ من اللَّحْي: رَأْدُه. و الرُّؤْدُ أصَل الأضراس في اللَّحْي. و الرُّؤْدُ طرف كلّ غُصْن.
رَاوَدَهُ
رَاوَدَهُ مُراوَدَة ، ورِوَادًا : خادَعَه وراوَغَه. و رَاوَدَهُ المرأةَ عن نفسها: طلب أن يَفْجُرَ بها. وقد تكون المُرَاودة من المرأَة. وفي التنزيل العزيز: يوسف آية 30وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ ) ) . و رَاوَدَهُ عن الأمر، وعليه: دارَاه. و رَاوَدَهُ على الأمر: طلب منه فِعْلَهُ.
أرَادَ
أرَادَ الشيءَ: شاءهُ. و أرَادَ أحَبَّه. و يقال: أراد الجدارُ أن ينقضَّ: تهيَّأَ للسقوط. وفي التنزيل العزيز: الكهف آية 77فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ فَأَقَامَهُ ) ) . و أرَادَ فلانًا على الأمر: حَمَلَهُ عليه. ويقال: أرادتْهُ الحاجةُ: لبثتهُ. و أرَادَ الدَّابَّةَ: رَادَها.
الرُّوَيْدُ
الرُّوَيْدُ : تَصغِيرُ الإرْواد ، على الترخيم. تقول: رُوَيْدًا : مَهْلاً. ورُوَيْدَ خالِدٍ، ورُوَيْدًا خالِدًا، ورُوَيْدَكَ خالدًا: أَمْهِلْهُ.
ارتادَ يرتاد، ارْتَدْ، ارتيادًا، فهو مُرتاد، والمفعول مُرتاد
ارتادَ يرتاد، ارْتَدْ، ارتيادًا، فهو مُرتاد، والمفعول مُرتاد • ارتاد الأماكنَ: تردَّد عليها، قصَدها، اختلف إليها "اعتاد على ارتياد المساجد- ارتاد المقاهي".
رادَ يَرُود، رُدْ، رَوَدانًا ورِيادًا، فهو رائد، والمفعول مَرْود
I رادَ يَرُود، رُدْ، رَوَدانًا ورِيادًا، فهو رائد، والمفعول مَرْود • راد الشَّيءَ: أراده؛ تلمَّسه وطلَبه "راد العلمَ- راد الطَّعامَ لأهله". • راد القومَ: قادهم وتقدَّمهم "الرائد لا يكذِبُ أهلَه [مثل]". II رادَّ يرادّ، رادِدْ/ رادَّ، مُرادَّةً، فهو مُرادّ، والمفعول مُرادّ • رادَّ المشتري البائعَ السِّلعةَ: طلَب منه فسخَ البيع، ردّها عليه. • رادَّه في الكلام: راجعه فيه "رادَّه في قراره- لم يجرؤ
أرادَ
أرادَ يُريد ، أَرِدْ ، إرادةً ، فهو مُريد ، والمفعول مُراد :- • أراد الشَّيءَ راده؛ تمنَّاه، طلَبه وأحبَّه ورغِب فيه :- أراد كثرةَ المال، - أراد به خيرًا، - أراد طلبَ العلم، - إرادة قومية، - {إِنْ أُرِيدُ إلاَّ الإِصْلاَحَ مَا اسْتَطَعْتُ} :- • أمرٌ يُراد: يُدبَّر في الخفاء. • أراد اللهُ الشَّيءَ: شاءَه :- {إِنَّ اللهَ يَفْعَلُ مَا يُرِيدُ } . • أراد بهذه الكلمات كذا: قصَد بها كذا :- أردت بموقفي
راودَ
راودَ يُراود ، مُراوَدَةً ورِوادًا ، فهو مُراوِد ، والمفعول مُراوَد :- • راود فلانًا 1 - راجعه وناقشه ورادَّه :- راود القاضي المحامي، - {قَالُوا سَنُرَاوِدُ عَنْهُ أَبَاهُ وَإِنَّا لَفَاعِلُونَ} :- • راودته الفكرة: خطَرت بباله وشغلته. 2 - خادَعه وراوَغه. • راود المرأةَ عن نفسها/ راودت الرَّجُلَ عن نفسه: طلَب أن يفجُر بها، أغراها، أغرته بفعل الفاحشة عن طريق الاحتيال :- {وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي
إرادة
إرادة :- 1 - مصدر أرادَ . 2 - (الفلسفة والتصوُّف) تصميمٌ واعٍ على أداء فعل معين :-قويّ/ فاقد الإرادة ، - من له إرادة تكون له القوَّة، - لا رأي لمن لا إرادة له:- • بمحض إرادته : من تلقاء نفسه/ طوعًا/ بلا إكراه، - قُوَّة الإرادة : المثابرة على القيام بعمل ما برغم العوائق والمصاعب التي تعترض القائم بهذا العمل.
رُوَيْدًا
رُوَيْدًا :- اسم فعل أمر بمعنى: أمهل، مَهْلاً، لا تعجلْ :- رُوَيدًا محمدًا، - امْش رُوَيدًا ، - {فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا }: أمهلهم إمهالاً قليلاً:- • رُوَيْدًا رُوَيْدًا : قليلاً قليلاً، - رويدك : أمهل وتأنَّ، طِبْ نَفْسًا.
رود
ر و د: الإرادةُ المشيئة و راوَدَهُ على كذا مُرَاوَدَةً و رِوَاداً بالكسر أي أراده و رَادَ الكلأ أي طلبه وبابه قال و رِياداً أيضا بالكسر و ارْتَادَ ارْتِيَاداً مثله وفي الحديث {إذا بال أحدكم فليرتد لبوله} أي فليطلب مكانا لينا أو منحدرا و الرائِدُ الذي يرسل في طلب الكلأ و المُرادُ بالفتح المكان الذي يذهب فيه ويجاء و المِرْوَدُ بالكسر الميل وفلان يمشي على رُودٍ بوزن عود أي على مهل وتصغيره رُوَيْدٌ
راد يرود
فعل* راد يرود: رودا وريادا. (رود) 1-الشيء: طلبه. 2-الأرض: تفقد ما فيها من المراعي والمياه ليرى هل هي صالحة للنزول فيها. 3-أهله مرعى أو منزلا: طلبه لهم.
راد يرود
فعل* راد يرود: رودانا وريادا. (رود) 1-ذهب وجاء ولم يطمئن. 2-ت الجمال: ذهبت في المرعى مقبلة ومدبرة.
راد يرود
فعل* راد يرود: رودا ورودانا. (رود) 1-ت الريح: تحركت خفيفة. 2-ت الماشية: رعت. 3-ت المرأة: أكثرت من الذهاب إلى بيوت جاراتها.
راد. رائد
* راد. رائد.
إِرتاد
إرتاد - ارتيادا 1- إرتاد الشيء : طلبه، قصد إليه « ارتاد المكتبة»
إرتأد
إرتأد - ارتئادا 1- إرتأد الفتى : ان في تم صحة وعافية. 2- إرتأد الغصن : تمايل.
أَرْوَد
أرود - إروادا ومرودا ومرودا ورويدا ورويداء ورويدية 1- أرود في مشيه : رفق، مشى بهدوء وتؤدة. 2- أروده : أمهله.
راوَد
راود - مراودة وروادا 1- راوده : خادعه. 2- راود المرأة عن نفسها : طلب منها أن تستسلم له فيفجر بها. 3- راود الشيء : شاءه. 4- راود على كذا : أراده. 5- راود : عن الأمر أو عليه : داراه.
مَرود
مرود - ج، مراود ومراويد 1- مرود : ميل يؤخذ به الكحل ليكتحل به. 2- مرود : حديدة تدور في اللجام. 3- مرود : وتد. 4- مرود : محور البكرة من حديد. 5- مرود : محور من حديد أو غيره يكون في وسط جسم فيدور به الجسم على نفسه.
إستراد
إستراد - استرادة 1- إستراد : للأمر : رجع وانقاد وأطاع. 2- إستراد الشيء : طلبه مترددا في طلبه. 3- إسترادت الدابة : رعت.
رِئْدُ
ـ رِئْدُ: التِّرْبُ، والضِّيقُ، وفَرْخُ الشَّجَرَةِ. ـ رَئْدُ ورُؤْدُ ورَئْدَةُ ورُؤْدَةُ: الشابَّةُ الحَسَنَةُ، كالرَّؤُودَةِ والرادَةِ. ـ رُؤدَةُ : أصْلُ اللَّحْيِ. ـ رُؤدَةُ : التُّؤَدَةُ. ـ تَرَأَّدَ: اهْتَزَّ نَعْمَةً، كارْتأَدَ ـ تَرَأَّدَ الرِّيحُ: اضْطَرَبَتْ ـ تَرَأَّدَ زيدٌ: قامَ فأخَذَتْهُ رِعْدَةٌ ـ تَرَأَّدَ الغُصْنُ: تَفَيَّأ، وتَذَبَّلَ ـ تَرَأَّدَ العُنُقُ: الْتَوى. ـ رائِدُ
رَوْدُ
ـ رَوْدُ : الطَّلَبُ، كالرِّيادِ والارْتِيادِ والذَّهابُ والمَجيءُ، والمُراوَدَةُ والرِّوادُ والرِّيدُ. ـ إِرادَةُ : المَشيئَةُ. ـ رَائِدُ: يَدُ الرَّحَى، والمُرْسَلُ في طَلَبِ الكَلأَ. ـ رِيادُ الإِبِلِ: اخْتِلافُها في المَرْعَى مُقْبِلَةً ومُدْبرةً، المَوْضِعُ: مُرادٌ ومُسْتَرادٌ . ـ امْرَأةٌ رادَةٌ، بِلا هَمْزٍ، ورُوادَةٌ ، ورائِدَةٌ : طَوَّافَةٌ في بيوتِ جاراتِها. وقد رادَتْ رَوَداناً . ـ
رود
" الرَّوْدُ : مصدر فعل الرائد، والرائد : الذي يُرْسَل في التماس النُّجْعَة وطلب الكلإِ، والجمع رُوَّاد مثل زائر وزُوَّار. وفي حديث عليّ،عليه السلام، في صفة الصحابة، رضوان الله عليهم أَجمعين: يدخلون رُوَّاداً ويخرجون أَدلة أَي يدخلون طالبين للعلم ملتمسين للحلم من عنده ويخرجون أَدلة هُداة للناس. وأَصل الرائد الذي يتقدّم القوم يُبْصِر لهم الكلأَ ومساقط الغيث؛ ومنه حديث الحجاج في صفة الغيث: وسمعت
اِرتادَ
فعلارتادَ يرتاد ، ارْتَدْ ، ارتيادًا ، فهو مُرتاد ، والمفعول مُرتاد اِرْتَادَ العُلا : طَلَبَ ارتاد الأماكنَ :تردَّد عليها، قصَدها، اختلف إليها ارْتادَ لأهْلِهِ: رَاد
رَوَّدَ
فعلرَوَّدْتُ ، أُرَوِّدُ ، رَوِّدْ ، مصدر تَرْويد رَوَّدَ صاحِبَهُ : حَمَلَهُ على الرَّوْدِ
رَود
اسمالرَّوْدُ : الريح اللَّيِّنَةُ الهُبُوب الرَّوْدُ :المُهْلَةُ
رُود
اسمرُود : جمع أَرْود
روْد
اسمروْد : مصدر رادَ
رود
اسمعلى رُودٍ : على مَهَلٍ
ارتاد الأماكن
تردَّد عليها، قصَدها، اختلف إليها ''اعتاد على ارتياد المساجد- ارتاد المقاهي''.
مُرتاد
اسممُرتاد : فاعل من إِرتادَ
مُرتاد
اسممُرتاد : اسم المفعول من إِرتادَ
اِرتياد
اسممصدر اِرْتَادَ اِرْتِيَادُ الشَّاطِئ: قَصْدُهُ أو التَّرَدُّدُ عَلَيْهِ اِرْتِيَادُ الْمَجَاهِلِ : طَلَبُهَا
اِرْتَادَ العُلا
طَلَبَ. كُنْتُ أَنْشُدُ الآفَاقَ وَأَرْتَادُ الْمَجَاهِلَ. (سلامة موسى).
اِرْتَادَ الشَّاطِئَ فِي الصَّيْفِ
قَصَدَهُ.
ارْتادَ لأهْلِهِ
رَاد.
رِئد
اسمالجمع : أرآد و رئْدَان رِئْدُ الرَّجُل: مُساوِيه في سِنِّه، وكذلك الأنثى، وأكثر ما يكون في الإناث الرِّئْدُ: فرخ الشجرة الرِّئْدُ :ما لان من أغصانها جمع رِئدان: بُرْعُم ينحني نحو الأرض أو ينمو أفقيًّا فوق سطح الأرض، وينتج جذورًا وبراعم على منبت الأوراق من الساق
أَرَادَ
فعلأرادَ يُريد ، أَرِدْ ، إرادةً ، فهو مُريد ، والمفعول مُراد أراد اللهُ الشَّيءَ: شاءَه أَرَادَهُ عَلَى سَفَرٍ لاَيُطَاقُ : حَمَلَهُ عَلَيْهِ أَرَادَ العَاصِمَةَ : اِتَّجَهَ إِلَى أَرَادَهُ عَلَى الكَلاَمِ: أَلْجَأَهُ أَرَادَهَا لِنَفْسِهِ : أَحَبَّهَا ،إِذَا أَرَادَتْ ذَلِكَ فَلَهَا مَا تُرِيدُ
راوَدَ
فعلراودَ يُراود ، مُراوَدَةً ورِوادًا ، فهو مُراوِد ، والمفعول مُراوَد رَاوَدَهُ :راجعه وناقشه ورادَّه رَاوَدَهُ على الأمر: طلب منه فِعْلَهُ
مَرْود
اسممَرْود : اسم المفعول من رادَ
مَرود
اسمالمَرُودُ : الذي يجيء ويذهب نشاطًا
مُرود
اسممصدر مرُدَ ومرَدَ/ مرَدَ على
مِروَد
اسمالجمع : مَرَاوِدُ ، مرَاويد المِرْوَدُ : المِيلُ من الزجاج أو المعدن يكتحل به و المِرْوَدُ :حديدةٌ تدور في اللجام المِرْوَدُ :المَفْصِلُ المِرْوَدُ: الوَتِد المِرْوَدُ :مِحْوَرُ البكرة من حديد المِرْوَدُ: أحدُ أَعْمِدَة النَّوْرج مِرْوَدُ البَكَرَةِ : قَضِيبٌ قَصِيرٌ مِنْ حَدِيدٍ تُدَارُ عَلَيْهِ البَكَرَةُ
رَؤُدَ
فعلرَؤُدَ رُءُودَة رَؤُدَ الغُصْنُ : نَبَت أرْطَب ما يكون وألْيَنَه رَؤُدَ : تمايل يَمنَة ويسرَة
روَيدَ
اسمالرُّوَيْدُ : تَصغِيرُ الإرْواد ، على الترخيم رُوَيْدًا : مَهْلاً ، وَهِيَ هُنا مَفْعولٌ مُطْلَقٌ لِفِعْلٍ مَحْذوفٍ ، الطارق آية 17 فَمَهِّلِ الكافِرينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْداً (قرآن) رُوَيْدَكَ ! : اِسْمُ فِعْل أَمْرٍ بِمَعْنَى أَمْهِلْ رُوَيْدَكَ الوَلَدَ رويدك : أمهل وتأنَّ، طِبْ نَفْسًا
مَريد
اسمالجمع : مُرداءُ المَرِيدُ : المِرِّيد رَجُلٌ مَرِيدٌ : خَبِيثٌ، مُتَمَرِّدٌ، شِرِّيرٌ المَرِيدُ :الماءُ باللَّبن
مُراد
اسممفعول مِنْ أَرَادَ مُراد :هدف ،غاية ، الشَّيْء الَّذِي يُرَادُ، الْمُبْتَغَى، الْمَرْغُوبُ فِيهِ بلَغ غايةَ مُراده : حقَّق ما تمنَّى
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أرتاد» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أرتاد حسب الأحرف المشتركة.