اسم٦ أحرف٥٩ مدخل في ٨ معاجمرتبتها١٬٢٠٢٬٠٦١نادرة جداً
رَوْم
اسمI رَوْم [مفرد]: 1- مصدر رامَ. 2- (جد) إخفاءُ الصَّوت بالحركة الَّتي في آخر الكلمة مع الإشارة إليها. II رُوم1 [مفرد]: شراب شديد الإسكار، يُستخرج من تخمير عصارة قصب السكَّر وتقطيرها "الرُّوم نوع من الخمر فلا تشربه لأنه حرام". III رُوم2 [جمع]: مف رُوميّ: اسم أطلقه العرب على البيزنطيين سكّان الإمبراطوريّة الرومانيّة الشَّرقيّة "{غُلِبَتِ الرُّومُ. فِي أَدْنَى الأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ
رُوميّ
اسمرُوميّ [مفرد]: اسم منسوب إلى روم: "كان صهيب الروميّ من صحابة رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم". • جبن روميّ: نوع من الجبن. • ديكٌ رُومِيّ: (حن) ديك حبشيّ أو هنديّ، طائر داجن من رتبة الدَّجاجيّات، موطنه الأصليّ أمريكا الشماليّة، كبير الحجم، صغير الرأس، قصير المنقار، مستطيل الساق، يعيش في قطعان تسرح كالغنم، لحمه لذيذ الطعم مرغوب فيه.
ر و م : رَامَ الشيء طلبه وبابه قال و رَوْمُ الحركة الذي ذكره سيبويه مستقصى في الأصل و المَرَامُ المطلب و رامَةُ اسم موضع بالبادية وفيه جاء المثل تسألني برامتين سلجما و رَامَ هُرْمُزُ بلد و الرُّومُ جيل من ولد الروم بن عيصو يقال رُومِيٌّ و رُومٌ مثل زنجي وزنج
روم ترويما. 1-ه أو به
* روم ترويما. 1-ه أو به: جعله يروم الشيء ويطلبه. 2-ه الشيء: جعله يرومه ويطلبه. 3-لبث. 4-رأيه: هم بشيء بعد شيء.
روم. شحمة الأذن
* روم. شحمة الأذن.
روم. 1-بيزنطيون. 2-فرقتان من النصارى هما
* روم. 1-بيزنطيون. 2-فرقتان من النصارى هما: «الروم الأرثوذكس»، و «الروم الكاثوليك» التابعون لسلطة البابا. 3-شحمة الأذن. 4-شراب مسكر. 5-«الروم»: سورة من سور القرآن الكريم. 6-«بحر الروم»: البحر الأبيض المتوسط.
رُومٌ
**رُومٌ** \- [ر و م]. 1. "رومُ الأُذُنِ" : شَحْمَتُها. 2. "خَمْرُ الرُّومِ" : شَرابٌ مُسْكِرٌ يُسْتَخْرَجُ مِن تَخْميرِ عُصارَةِ قَصَبِ السُّكَّرِ وَتَقْطِيرِها. 3. "الرُّومُ" : سورَةٌ مِنْ سُوَرِ القُرآنِ. 4. "بَحْرُ الرُّومِ" : البَحْرُ الأَبْيَضُ الْمُتَوَسِّطُ.
رُومٌ
**رُومٌ** \- 1. [ن. رومان]. 2. "الرُّومُ الأرْثوذِكس" : يَنْتَمونَ إلى الكَنيسَةِ الْمَسيحِيَّةِ الشَّرْقِيَّةِ البيزَنْطِيَّةِ. 3. "الرُّومُ الكاثوليك": هُمُ التَّابِعونَ لِسُلْطَةِ البابا.
رَوَّمَ
فعل**رَوَّمَ** \- [ر و م]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** رَوَّمْتُ**،** أُرَوِّمُ**،** رَوِّمْ**، مص. تَرْويمٌ. 1. "رَوَّمَ الرَّجُلُ" : لَبِثَ. 2. "رَوَّمَ الوَلَدُ الشَّيْءَ" : جَعَلَهُ يَرومُهُ. 3. "رَوَّمَ الرَّجُلَ، وَرَوَّمَ بِالرَّجُلِ": جَعَلَهُ يَرومُ. 4. "رَوَّمَ رَأْيَهُ" : هَمَّ بِشَيْءٍ بَعْدَ شَيْءٍ.
رُمْتُ
رُمْتُ الشيء أرومُهُ رَوْماً، إذا طلبتَه. ورَوْمُ الحركة الذي ذكره سيبويه هي حركةٌ مُخْتَلَسةٌ مختفاةٌ لضربِ من التخفيف، وهي أكثر من الإشمام لأنها تُسْمَعُ وهي بزنة الحركة وإن كانت مختلسة مثل همزة بيْن بيْن، كما قال: أَأَنْ زُمَّ أَجْمالٌ وَفـارَقَ جـيرَةٌ وصاحَ غرابُ البيْن أنت حَزينُ ابن الأعرابي: رَوَّمْتُ فلاناً ورَوَّمْتُ بفلان إذا جعلتَه يطلبُ الشيءَ. والمَرامُ: المطلبُ. والرامُ: ضربٌ من
أرَمَ
ـ أرَمَ ما على المائدةِ: أكَلَهُ فَلَمْ يَدَعْ شيئاً ـ أرَمَ فلاناً: لَيَّنَهُ ـ أرَمَ السَّنَةُ القَوْمَ: قَطَعَتْهُم، فهي أرِمةٌ ـ أرَمَ الشيءَ: شَدَّهُ ـ أرَمَ عليه: عَضَّ ـ أرَمَ الحَبْلَ: فَتَلَه شديداً. وكرُكَّعٍ: الأَضْراسُ، وأطْرافُ الأَصابعِ، والحِجارَةُ، والحَصَى. ـ أرضٌ مَأرومةٌ وأرْماءُ: لم يُتْرَكْ فيها أصلٌ ولا فَرْعٌ. ـ الآرام: الأَعْلامُ، أَو خاصٌّ بعادٍ، الواحدُ: إِرَمٌ،
الرَّيْمُ
ـ الرَّيْمُ: الفَضْلُ، والعِلاوَةُ بين الفَوْدَيْنِ، والجِبالُ الصِّغارُ، والقَبْرُ، أو وَسَطُه، والتَّباعُدُ، والظَّبْيُ الخالصُ البياضِ، وآخِرُ النَّهارِ إلى اخْتِلافِ الظُّلْمَةِ، وانْضِمامُ فَمِ الجُرْحِ للبُرْء، كالرَّيَمان، والمَيْلُ في حِمْل البعيرِ، ونَصيبٌ يَبْقَى من جَزورٍ، أو عَظْمٌ يَفْضُلُ فَيُعْطاهُ الجَزَّارُ، والساعةُ الطويلةُ، والدَّرَجَةُ، والزِّيادةُ، والبَراحُ، ما رِمْتُ
رَمَّه
ـ رَمَّه يَرِمُّه ويَرُمُّه رَمًّا ومَرَمَّةً: أصْلَحَه ـ رَمَّتْ البَهْيمةُ: تَنَاوَلَتِ العيدانَ بِفَمِها، كارْتَمَّتْ ـ رَمَّ الشيءَ: أكَلَه ـ رَمَّ العَظْمُ يَرِمُّ رِمَّةً، ورَمًّا ورَميماً وأرَمَّ: بَلِيَ، فهو رَميمٌ. ـ واسْتَرَمَّ الحائطُ: دَعا إلى إصْلاحِه. ـ الرُّمَّةُ: قِطْعَةٌ من حَبْلٍ، والرِّمَّة، وبه سُمِّي ذو الرُّمَّةِ، وقاعٌ عظيمٌ بنَجْدٍ، تَنْصَبُّ فيه أوْدِيَةٌ، وقد تُخَفَّفُ
رام الشيءَ
رام الشيءَ يَرومُهُ رَوْماً ومَراماً طلبه ومنه رَوْمُ الحركة في الوقف على المرفوع والمجرور قال سيبويه أَما الذين راموا الحركة فإنه دعاهم إلى ذلك الحِرْصُ على أَن يُخرجوها من حالِ ما لزمه إسكانٌ على كل حال وأَن يُعلموا أَن حالها عندهم ليس كحال ما سكن على كل حال وذلك أَراد الذين أَشَمُّوا إلا أَن هؤلاء أَشد توكيداً قال الجوهري رَوْمُ الحركة الذي ذكره سيبويه حركة مُخْتَلَسَةٌ مُخْتفاةٌ لضرب من
يَرْمِي لِمُثُلٍ عُلْيا
يَهْدِفُ، يَقْصِدُ. .
إِلامَ يَرْمِي مِنْ وَرَاءِ ذَلِكَ
أَيْ مَاذَا يَرْمِي مِنْ عَمَلٍ مِنْ ذَلِكَ. فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاءَ ذَلِكَ ( قرآن).
مَنْ يَسْكُنْ بَيْتاً مِنْ زُجاجٍ لا يَرْمِ النَّاسَ بِحَجَرٍ
مَنْ كانَ ضَعيفاً لاَ يَقْوَى على الْمُواجَهَةِ لا يَرْمِ .
فلان يرمي الزَّوَائلَ
إِذا كان خبيرًا بإصباء النساءِ.
ما يَرِيمُ يفعَلُ كذا
ما يَبْرَحُ.
هو ويَرْمِي على صَاحبه
يزيد.
رامَ
فعلرامَ / رامَ من يَريم ، رِمْ ، رَيْمًا، ورَيَمَانًا، فهو رائم ، والمفعول مَريم رَامَ مَكَانَ إِقَامَتِهِ : بَرِحَهُ، فَارَقَهُ رَامَ بِالْمَكَانِ : أَقَامَ فِيهِ وَاسْتَقَرَّ مَا رِمْتُ : أيْ مَا بَرِحْتُ رَامَ عَنْهُ : اِبْتَعَدَ عَنْهُ رَامَ الفَاكِهَةَ : رَغِبَ فِيهَا، اِشْتَهَاهَا، أرَادَهَا رَامَ هَدَفاً : نَشَدَهُ، طَلَبَهُ رامَ الجُرحُ رامَ رَيْمًا، ورَيَمَانًا: انْضَمَّ فَمُهُ للبُرْءِ
أَرَمَ
فعلأرَمَ / أرَمَ على يَأرِم ، أَرْمًا ، فهو آرِم ، والمفعول مَأْروم أرَم على الشّيء: عضَّ عليه أَرَمَ الشيءَ: استأصله أَرَمَتِ السائِمةُ المرعى: أَتت عليه أرَم الطَّعامَ: أكله ولم يترك منه شيئًا أرمتِ الماشيةُ الكلأَ أَرَمَ الحبلَ: فتَله فتلا شديدًا
أَرَمَّ
فعلأرمَّ يُرمّ ، أرْمِمْ / أَرِمَّ ، إرمامًا ، فهو مُرِمّ ، والمفعول مُرَمّ - للمتعدِّي أرَمَّ العَظْمُ: رَمَّ أرَمَّ العظم: جَرى فيه المُخّ أرَمَّ فلان إلى اللَّهوِ: مال أرَمَّ : سَكَتَ، وفي الحديث: حديث شريف أيُّكم المُتكلِّم بكذا وكذا؟ فأرمَّ القومُ /
أَرِم
فعلأَرِم أَرِم أَرَما: فَنِيَ أَرِم الأَرضُ: لم تُنْبت شيئًا
وَرِمَ
فعلورِمَ يَرِم ويورَم ، رِمْ ورَمْ ، وَرَمًا ، فهو وارم ورِم جِلْدُه :انتفخ من مَرَضٍ ورِم أنفُه: غضِب واغتاظ وَرِمَ النَّبْتُ : طَالَ، اِمْتَدَّ
رَمَى
فعلرمَى / رمَى إلى / رمَى بـ يَرمِي ، ارْمِ ، رَمْيًا ورِمايةً ورَماءً، فهو رامٍ ، والمفعول مَرْمِيّ رَماهُ بِسَهْمٍ : أَطْلَقَهُ عَلَيْهِ ، الفيل آية 3 وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْراً أَبابيلَ تَرْميهِمْ بِحِجارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ (قرآن) رَمَى الحِجارَةَ في البِئْرِ : أَلْقاها يَرْمِي لِمُثُلٍ عُلْيا : يَهْدِفُ، يَقْصِدُ رَمَى الْمَكانَ : قَصَدَهُ رَمَى الشيءُ رَمَى رَماءً: رَبَا وزادَ رَمَى على
رُماة
اسمرُماة : جمع رامي
رُماة
اسمرُماة : جمع رام
أَرْم
اسماسم بلدة قبيلة عاد، وكانت أبنيتهم عالية، أو من الخيام ذات العماد
أَرْم
اسمأَرْم : مصدر أَرَمَ
أُرَم
اسمأُرَم : جمع أُرمة
أُرَّم
اسمالأُرَّم : الأَضراس، كأَنَّها جمع أَرِم وفلان يحرُقُ عليك الأُرّمَ: يحكُّ أَضراسَه بعضها ببعض من الغيظ
أورام
اسمأورام : جمع وَرَم
رامَى
فعلرامى / رامى عن يُرامي ، رامِ ، مُراماةً ورِماءً ، فهو مُرامٍ ، والمفعول مُرامًى رَامَى صَاحِبَهُ: رَمَى كُلٌّ مِنْهُمَا الآخَرَ رَامَى عَنْ قَومِهِ: نَاضَلَ، دَافَعَ عَنْهُمْ
أَرْمَأ
فعلأَرْمَأ إليه: دنا أَرْمَأ الشيءُ على كذا: رَمَأ
رَمَكَ
فعلرَمَكَ رُمُوكًا رَمَكَ في المكانِ، وبه : أقامَ فيه لا يَبْرَحُ رَمَكَ في الطَّعامِ: لم يَعَفْ منه شيئا
اِرمَكَّ
فعلارْمَكَّ : لطُفَ ودَقّ ارْمَكَّ الجمَلُ: كان فيه رُمكَةُ ارْمَكَّ الجمَلُ: ضَمُرَ وهَزلَ
أَرْمَكَ
فعلأرْمَكَه : جَعَله يَرْمُكُ
أَرْمى
فعلأرمى يُرمي ، أَرْمِ ، إرماءً ، فهو مُرْمٍ ، والمفعول مُرْمًى أرْمى الشيءُ: زادَكَثُرَ سابَّهُ فأَرمى عليه: زادَ أرْمى فلانٌ الشيءَ: رماه أرماه من يده: ألقاه وأرماه عن فرسه: طرحه أرْمى به البلادُ: أَخرجته أرْمَى عَلَى الخَمْسينَ مِنْ عُمْرِهِ
رمي
"الليث: رَمى يَرْمي رَمْياً فهو رامٍ. وفي التنزيل العزيز: وما رَمَيْتَ إذ رَمَيْتَ ولكنّ اللهَ رَمى؛ قال أَبو إسحق: ليس هذا نَفْيَ رَمْيِ النبي، صلى الله عليه وسلم، ولكن العرب خُوطِبَت بما تَعْقِل. وروي أَنّ النبي، صلى الله عليه وسلم، قال لأَبي بكر، رضي الله عنه: ناوِلْني كَفّاً من تُرابِ بَطْحاءِ مكةَ، فناولَهُ كفّاً فرَمى به فلم يَبقَ منهم أَحدٌ من العدُوّ إلا شُغِلَ بعَيْنهِ، فأَعْلَمَ الله عز
رمم
"الرَّمّ: إصلاح الشيء الذي فسد بعضه من نحو حبل يَبْلى فتَرُمُّهُ أو دار تَرُمُّ شأْنها مَرَمَّةً. ورَمُّ الأَمر: إصلاحه بعد انتشاره. الجوهري: رَمَمْتُ الشيء أَرُمُّهُ وأَرِمُّهُ رَمّاً ومَرَمَّةً إذا أَصلحته. يقال: قد رَمَّ شأْنه ورَمَّهُ أَيضاً بمعنى أَكله. واسْتَرَمَّ الحائطُ أي حان له أن يُرَمَّ إذا بعد عهده بالتطيين. وفي حديث النعمان بن مُقَرِّنٍ: فلينظر إلى شِسْعه ورَمِّ ما دَثَرَ من سلاحه؛
أرم
"أَرَمَ ما على المائدة يَأْرِمهُ : أَكله؛ عن ثعلب. وأَرَمَتِ الإِبِلُ تَأْرِمُ أَرْماً: أَكَلَتْ. وأَرَمَ على الشيء يَأْرِمُ، بالكسر،أَي عَضَّ عليه. وأَرَمَه أَيضاً: أَكَلَه؛ قال الكميت: ويَأْرِمُ كلَّ نابِتَةٍ رِعاءً،وحُشَّاشاً لهنَّ وحاطِبينا أَي من كثرتها؛ قال ابن بري: صوابه ونأْرِم، بالنون، لأَن قبله: تَضِيقُ بنا الفِجاجُ، وهُنَّ فِيجٌ،ونَجْهَرُ ماءَها السَّدِمَ الدَّفِينا ومنه سنَةٌ آرِمةٌ
ريم
"الرَّيْمُ: البَراحُ، والفعل رامَ يَرِيمُ إذا بَرِحَ. يقال: ما يَرِيمُ يفعل ذلك أَي ما يَبْرَحُ. ابن سيده: يقال ما رِمْتُ أَفعله وما رِمْتُ المكان وما رِمْتُ منه. ورَيَّمَ بالمكان: أقام به. وفي الحديث: أَنه، قال للعباس لا تَرِمْ من منزلك غداً أنت وبَنُوكَ أي لا تَبْرَح، وأَكثر ما يستعمل في النفي. وفي حديث آخر: فَوَالكَعْبَة ما راموا أي ما برحوا. الجوهري: يقال رامَهُ يَرِيمُهُ رَيْماً أي
رمَى
رمَى / رمَى إلى / رمَى بـ يَرمِي ، ارْمِ ، رَمْيًا ورِمايةً ، فهو رامٍ ، والمفعول مَرْمِيّ :- • رمى الشَّيءَ/ رمى بالشَّيء ألقاه وقذفه :-أكل التمر ورمى النّوى، - من رمى الناس بما فيهم رموه بما ليس فيه، - رمى عليه حجرًا: ألقاه عليه، - {وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ. تَرْمِيهِمْ بِحِجَارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ} - {إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ} :- • رمَى بحبله على غاربه: تركه وخلاّه. •
رأم
"رَئِمتِ الناقةُ ولدها تَرْأَمُهُ رَأْماً ورَأَماناً: عطفتْ عليه ولزمته، وفي التهذيب: رِئْماناً أَحَبَّتْهُ؛ قال: أَم كيف يَنْفَعُ ما تُعْطي العَلُوقُ به رئْمانُ أَنْفٍ، إِذا ما ضُنَّ باللبن؟ ويروى رِئْمانَ ورِئْمانُ، فمن نصب فعلى المصدر، ومن رفع فعلى البدل من الهاء. والناقة رؤوم ورائِمَةٌ: عاطفة على ولدها، وأَرْأَمَها عليه: عَطَّفها فَتَرأّمتْ هي عليه تعطَّفت، ورَأْمُها ولدُها الذي تَرْأَمُ
أرمَّ
أرمَّ يُرمّ ، أرْمِمْ / أَرِمَّ ، إرمامًا ، فهو مُرِمّ ، والمفعول مُرَمّ (للمتعدِّي) :- • أرمَّ العَظْمُ رَمَّ2؛ بَلِي :-أرمَّ الميتُ. • أرمَّ اللهُ الشَّيءَ: جعله رميمًا باليًا :- {أَرَمَّ ذَاتَ الْعِمَادِ} [قرآن] .
رَمَّ1
رَمَّ1 رَمَمْتُ ، يَرُمّ ، ارْمُمْ / رُمَّ ، رَمًّا ، فهو رامّ ، والمفعول مَرْموم :- • رمَّ الشَّيءَ أصلحه وقد فسَد بعضُه، لمّ ما تفرّق منه :-رَمَّ المنزِلَ القديمَ، - انتهى من مَرَمَّة بيته.
رَمَّ2
رَمَّ2 رَمَمْتُ ، يَرِمّ ، ارْمِمْ / رِمَّ ، رَمًّا ورِمَّةً ، فهو رميم :- • رمَّ العَظْمُ بَلِيَ وتفتّت :-رَمَّ الميتُ، - رَمَّ الحَبْلُ: تقطَّع، - {قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ} .
أرمى
أرمى يُرمي ، أَرْمِ ، إرماءً ، فهو مُرْمٍ ، والمفعول مُرْمًى :- • أرمى الشَّيءَ عن ظهر فرسه رَماه؛ ألقاه عنه وطرحه، أسقطه من فوقه.
رامى
رامى / رامى عن يُرامي ، رامِ ، مُراماةً ورِماءً ، فهو مُرامٍ ، والمفعول مُرامًى :- • رامى فلانٌ فلانًا ألقى كلٌّ منهما على الآخر ما يصيبه به :-رامَى الفارسُ خصمَه بالسِّهام، - رامى عدوَّه بالحجارة. • رامى عن قومه: ناضل في سبيلهم • قَبْل الرِّماء تُملأ الكنائن [مثل]: يُضرب في الحثّ على الاستعداد للأمر والتحرّز له.
رامَ
رامَ / رامَ من يَريم ، رِمْ ، رَيْمًا ، فهو رائم ، والمفعول مَريم :- • رام المكانَ ونحوَه/ رام من المكان ونحوِه فارقه، وأكثر ما يستعمل في النَّفي :-ما رام عملَه حتى انتهى من مهمته.
ورِمَ
ورِمَ يَرِم ويورَم ، رِمْ ورَمْ ، وَرَمًا ، فهو وارم :- • ورِم جِلْدُه انتفخ من مَرَضٍ :-ورمَتْ قدمُه المجروحة. • ورِم أنفُه: غضِب واغتاظ.
رَمّ
رم - يرم ، رما ورمة ورميما 1- رم العظم : بلي. 2- رم الحبل : تقطع.
رَمّ
رم - يرم ويرم ، رما ومرمة 1- رم البناء أو نحوه : أصلحه بعد فساد بعضه. 2- رم الشيء : أكله. 3- رمت الماشية العشب : تناولته بشفاهها.
رَمى
رمى - يرمي ، رميا ورمية 1-رمى الصيد : أطلق عليه السهم أو النار أو نحوهما
رام
رام - يريم ، ريما وريمانا 1-رام الجرح : انضم للشفاء
رام
رام - يريم ، ريما 1- رام بالمكان : أقام به وثبت. 2- رام المكان أو منه أو عنه : فارقه. 3- رام عنه : ابتعد. 4- رام : حمل الجمل : مال.
رمى
رمى - يرمي ، رميا ورماية 1- رمى الشيء أو به القاه، قذفه «رمى بالحجر من يده». 2- رماه بكذا : عابه. 3- رماه بكذا : اتهمه به. 4- رمى به على البلد : ولاه عليه. 5- رمى المكان : قصده. 6- رمى الله له : نصره. 7- رمى على كذا من العمر : زاد عليه. 8- رمى المال : كثر. 9- رمى : «رمى بحبله على غاربه» : تركه وخلاه.
ورم
ورم - يرم ، ورما 1- ورم الجلد : انتفخ من المرض. 2- ورم : أنفه : غضب. 3- ورم النبت : طال وعلا.
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أسيروم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أسيروم حسب الأحرف المشتركة.