أطوي

طَوِيَ يَطْوَى ، اطْوَ ، طَوًى ، فهو طَوٍ وطيَّان طَوِيَ الرَّجُلُ : جَاعَ طَوِيَ بَطْنُهُ: ضَمُرَ مِنَ الْجُوعِ طَوِيَ الفرسُ : ضَمَرَ وهَزُل

طوَّى يطوِّي ، طَوِّ ، تَطْوِيَةً ، فهو مُطَوٍّ ، والمفعول مُطَوًّى طوَّى الورقةَ: بالغ في طيِّها أي في لفِّ بعضها فوق بعض

اطَّوَى : مُطاوع طَوَاهُ اطَّوَى على كذا: اشتمل واحتوى

طَوِيّ : اسم المفعول من طَوىَ

وَجَدْتُهُ طَوِياً : جَائِعاً هُوَ طَوِيُ البَطْنِ : ضَامِرُ البَطْنِ، صَغِيرُهُ خِلْقَةً

طَوي : فاعل من طَوىَ

طَوي : فاعل من طَويَ

الجمع : أَطْواءٌ الطَّوِيُّ : المَطْوِيُّ الطَّوِيُّ: الحُزْمَةُ من البُرِّ الطَّوِيُّ :الساعةُ من الليل الطَّوِيُّ : مرِن، سهل الانثناء والتشكيل

أَطّ : مصدر أَطَّ

مَطا مَطْوا مَطَا السَّائِرُ : أَسْرَعَ فِي سَيْرِهِ مطا بالقوم: مدَّ بهم في السّير مَطا:صَاحَبَ صديقاً في السفر مَطَا النَّائِمُ : فَتَحَ عَيْنَيْهِ

أَطَّ أَطَطْتُ ، يئِطّ ، ائْطِط / إطَّ ، أَطًّا وأَطيطًا ، فهو آطّ أطَّ الشَّخصُ/ أطَّ الشَّيءُ : صوَّت .أَطَّتِ السَّمَاءُ وَحُقَّ لَهَا أَنْ تَئِطَّ(حديث) أطَّ البطنُ: صوَّت من الجوع، أو من شُرْب الماء عند الامتلاء أَطَّ الظَّهرُ: صَوَّت من ثِقَل الحِمْل أَطَّت الإِبِلُ: أَنَّت من تَعَب أَو ثِقَلِ حِمْلٍ أو حَنِين

أطيان : جمع طين

آطّ : فاعل من أَطَّ

مَائِط : فاعل من ماطَ

اسم فاعل من ماطَ

هو اللباب المجوسي واللباب الأحرش أيضاً ويعرفهعامتنا بالأندلس بالشحيمة ويعرفونه أيضاً بسراويل الطلول.

شجر له صمغ مثل صمغ الصنوبر، وفي الفلاحة الرومية أنه جنس من الصنوبر وله ثمر كالجوز أو اللوز.

هو اللباب المجوسي: واللباب الأحرش أيضاً ويعرفه عامتنا بالأندلس بالشحيمة ويعرفونه أيضاً بسراويل الطلول.