أطيل

أطالَ/ أطالَ في يُطيل، أطِلْ، إطالةً، فهو مُطيل، والمفعول مُطال • أطالَ الحديثَ/ أطال في الحديث: زاده، زاد فيه "أطال حبلاً- أطال في الشرح"| أطال الله بقاءه: دعاء بأن يمُدّ الله في عمره- أطال الوقوف أو الجلوس أو النَّظر: وقف أو جلس أو نظر مدّةً طويلة يفكِّر ويدقِّق- أطال عليه: جعله ينتظر كثيرًا- أطال لسانه: اعتدى بالكلام، عاب وشتم.

أطلَّ/ أطلَّ على يُطِلّ، أَطْلِلْ/ أطِلَّ، إطلالاً، فهو مُطِلّ، والمفعول مُطَلٌّ عليه • أطلَّ الزَّمانُ: قرُب "ها هو ذا العيد قد أطلّ". • أطلَّ على الشَّيءِ: أشرف عليه "مدينة تُطِلّ على البحر- شُرْفتُه تُطِلُّ على الحديقة".

الأَيْطَلُ: الخاصرةُ وكذلك الأطِلُ والإطْلُ وجمع الإطْلِ آطالٌ. وجمع الأَيْطَلِ أَياطِلُ.

الإِطِلُ والإِطْلُ مثل إِبِل وإِبْل والأَيْطَل مُنْقَطَع الأَضلاع من الحَجَبة وقيل القُرُبُ وقيل الخاصرةُ كلها وأَنشد ابن بري في الإِطِل قول الشاعر لم تُؤْزَ خَيْلُهُمُ بالثَّغْر راصدةً ثُجْلَ الخَواصِرِ لم يَلْحَقْ لها إِطِلُ وجمع الإِطِلِ آطال وجمع الأَيْطَل أَياطِل وأَيْطَلٌ فَيْعَلٌ والأَلف أَصلية قال ابن بري شاهد الأَيْطَل قول امرئ القيس له أَيْطَلا ظَبْيٍ وسَاقا نَعامةٍ

طَوَل : مصدر طَوِلَ

طَوِلَ طَوَلاً فهو أَطْولُ ، وهي طَولاءُ والجمع : طُولٌ طَوِلَ البعيرُ ونحوُه : طالَتْ شَفَتُهُ العُلْيا عن السُّفْلَى

طوَّلَ / طوَّلَ لـ يطوِّل ، تطويلاً ، فهو مُطوِّل ، والمفعول مُطوَّل طَوَّلَ الدّابَّةَ ، أَوْ لها : أَرْخَى لها طِوَلها ؛ أي حَبْلَهَا طَوَّلَ له : أَمْهَلَهُ طَوَّلَ الْحَبْلَ : جَعَلَهُ طَوِيلاً طَوَّلَ بَالَهُ : هَدَّأَهُ

الطَّوْلُ : الفضلُ والغنى واليسر القدرة

طُوَل : جمع طولَى

طُوْل : جمع أَطْوَلُ

طُوْل : جمع طَّوْلَاءُ

طُول : مصدر طالَ

الطِّوَلُ : الطُّوَل الطِّوَلُ : الحبلُ يُرْبَطُ في وَتَدٍ ونحوه ويُطَوّلُ للدَّابَّةِ فَتَرْعَى مُقَيَّدَةً به ؛

طِوَل : جمع طِّوَلَةُ

الطُّوَلُ : التمادي في الأَمر أَو التراخي عنه

الطُوَّلُ : طائرٌ مائيٌّ ، ذو ساقين طويلتين