اسم٦ أحرف٦٢ مدخل في ٩ معاجماستخدامهانادرة جداً
ـَ فَكَهاً، وفَكاهة: كان طيِّب النفس مَزَّاحاً. وـ منه: تعجَّب. فهو فَكِه، وفاكِه.( أفْكَهت ) الناقةُ ونحوها: درَّت عند أكل الرَّبيع قبل أن تضع. فهي مُفْكِه، ومُفكِهَة.( فَاكَهَه ): مازحه.( فَكَّه ) القَوْمَ: أتاهم بالفاكهة. وـ أطرفهم بمُلح الكلام.( تَفَاكَه ) القوم: تمازحوا.( تَفَكَّه ): أكل الفاكهة. وـ الرَّجُل: تَنَدَّم. وبها فُسِّرَ قوله تعالى: {فظلتم تفكَّهون}. وـ منه: تعجّب. وـ بالشيء:
تفاكهَ يتفاكه، تفاكُهًا، فهو مُتفاكِه
تفاكهَ يتفاكه، تفاكُهًا، فهو مُتفاكِه • تفاكه الأصدقاءُ: تمازحوا بالفكاهات والنوادر "قضوا سهرتهم يتفاكهون".
تفكَّهَ/ تفكَّهَ بـ/ تفكَّهَ من يتفكّه، تفكُّهًا، فهو مُتفكِّه، والمفعول متفكَّه به
تفكَّهَ/ تفكَّهَ بـ/ تفكَّهَ من يتفكّه، تفكُّهًا، فهو مُتفكِّه، والمفعول متفكَّه به • تفكَّه الشَّخصُ: 1- تندّم. 2- أكل الفاكهة. 3- تسلَّى بالنَّوادر والفُكاهات "قضوا ليلتهم يتفكَّهون بطرائف الأخبار وقراءة الشِّعر". • تفكَّه بالشَّيء: تمتَّع به وتلذَّذ "تفكَّه بأكل ما لذَّ وطاب". • تفكَّه بفلان: اغتابه وتناول فيه. • تفكَّهَ منه: فكِه، تعجَّب "{لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ
ف ك ه : الفَاكِهَةُ معروفة وأجناسها الفَواكِهُ و الفاكِهانِيُّ الذي يبيعها و الفُكَاهَةُ بالضم المزاح وبالفتح مصدر فَكِهَ الرجل من باب سلم فهو فَكِهٌ إذا كان طيب النفس مزاحا و الفَكِهُ أيضا البطر الاشر وقري { ونعمة كانوا فيها فكهين } أي أشرين و { فاكِهِينَ } أي ناعمين و المُفاكَهَةث الممازحة و تَفَكَّهَ تعجب وقيل تندم قال الله تعالى { فظلتم تفكهون } أي تندمون وتفكه بالشيء تمتع به
فكه يفكه
فعل* فكه يفكه: فكها وفكاهة. 1-كان طيب النفس يحدث الناس مداعبا مازحا. 2-منه: تعجب. 3-للشيء: أعجبه الشيء: «فكه للحديث».
فكه تفكيها. 1-ه
* فكه تفكيها. 1-ه: أطرفه بملح الكلام والمزاح. 2-ه: أطعمه الفاكهة.
فكه. 1-طيب النفس مكثر من الدعابة والمزاح. 2-معجب. 3-بطر. 4-آكل الفاكهة.ج
* فكه. 1-طيب النفس مكثر من الدعابة والمزاح. 2-معجب. 3-بطر. 4-آكل الفاكهة.ج
فَكَّهَ
فعل**فَكَّهَ** \- [ف ك هـ]. (ف: ربا. متعد).** فَكَّهْتُ**،** أُفَكِّهُ**،** فَكِّهْ**، مص. تَفْكِيهٌ. 1. "فَكَّهَ أَصْدِقَاءهُ" : أَطْرَفَهُمْ بِمُلْحِ الْكَلاَمِ وَالْمُزَاحِ وَالْمُدَاعَبَةِ. "يُفَكِّهُونَ بَعْضَهُمْ بَعْضاً". 2. "فَكَّهَ ضُيُوفَهُ" : أَتَاهُمْ بِالفَاكِهَةِ.
فَكِهٌ
**فَكِهٌ** \- [ف ك هـ]. (صِيغَةُ فَعِل). "رَجُلٌ فَكِهٌ": ضَحُوكٌ، مَنْ يُكْثِرُ مِنَ الدَّعَابَةِ وَالْمُزَاحِ.
فَكِهَ
فعل**فَكِهَ** \- [ف ك هـ]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** فَكِهْتُ**،** أَفْكَهُ**، مص. فَكَاهَةٌ، فَكَهٌ. 1. "فَكِهَ الوَلَدُ" : كَانَ مُدَاعِباً وَمَازِحاً فِي حَدِيثِهِ. "يَفْكَهُ مِنْ حِينٍ لآخَرَ". 2. "فَكِهَ مِنْهُ" : تَعَجَّبَ.
الفاكِهَةُ
الفاكِهَةُ معروفةٌ وأجناسها الفَواكِهُ. والفاكِهانيُّ بالضم: الذي يبيعها. والفُكاهَةُ بالضم: المُزاحُ. والفَكاهَةُ بالفتح: مصدر فَكِهَ الرجلُ بالكسر، فهو فَكِهٌ إذا كان طيِّب النفس مَزَّاحاً. والفَكِهُ أيضاً: الأشِرُ البَطِرُ. وقرئ: "ونَعْمةٍ كانوا فيها فَكِهينَ" أي أشرين. و"فاكِهينَ" أي ناعمين. والمُفاكَهَةُ: الممازحة. وتَفَكَّهَ: تَعَجَّبَ ويقال تَنَدَّم. قال تعالى: "فَظَلْتُمْ تَفَكَّهونَ" أي
أفَكَ
ـ أفَكَ وأفِكَ ، إِفْكاً وأَفْكاً وأَفَكاً وأُفُوكاً: كَذَبَ، كأَفَّكَ فهو أفَّاكٌ وأفيكٌ وأفُوكٌ ـ أفَكَ عنه يَأْفِكُه أفْكاً : صَرَفَه وقَلَبَه، أو قَلَبَ رأْيَه ـ أفَكَ فلاناً: جَعَلَهُ يَكْذِبُ، وحَرَمَهُ مرادَهُ. ـ مُؤْتَفِكاتُ : مَدائِنُ قُلِبَتْ على قومِ لوطٍ، عليه الصلاةُ والسلامُ، والرِّياحُ التي تَقْلِب الأرضَ، أو تَخْتَلِفُ مَهابُّها، ويقال: إذا كَثُرَتِ المُؤْتَفِكاتُ زَكَتِ الأرضُ. ـ
الفاكهةُ
الفاكهةُ معروفةٌ وأَجْناسُها الفَواكهُ وقد اختلف فيها فقال بعض العلماء كل شيء قد سُمِّيَ من الثِّمار في القُرآن نحو العِنَب والرُّمّان فإنا لا نُسَمِّيه فاكهةً قال ولو حَلَفَ أَن لا يأْكل فاكهة فأَكل عنباً ورُمّاناً لم يَحْنَثْ ولم يكنْ حانثاً وقال آخرون كلُّ الثِّمار فاكهةٌ وإنما كرر في القرآن في قوله تعالى فيهما فاكهةٌ ونخلٌ ورُمّانٌ لتَفْضِيل النخلِ والرُّمَّان على سائر الفواكه دُونَهما
أَفَكَ
فعلأفَكَ يَأفِك ، أفْكًا وإفْكًا ، فهو آفك ، والمفعول مأفوك - للمتعدِّي أفَك الرَّجلُ: كذَب وافترى أفَكَهُ عنِ الخَيْرِ : صَرَفَهُ، أَصَدَّهُ، الأحقاف آية 22 قالُوا أَجِئْتَنا لِتَأفِكَنا عَنْ آلِهَتِنا (قرآن) أفَكَ الأمْرَ عَنْ وَجْهِهِ : قَلَبَهُ وَصَرَفَهُ عَنْهُ
أَفِكَ
فعلأفِكَ عن يَأفَك ، أَفَكًا وإفْكًا ، فهو آفك ، والمفعول مأفوك عنه أفِك : أفَك ؛ كذَب أفِك :ضعُف عقلُه وصار سفيهًا أفِك عنه: ضَلّ عنه
أَفَك
اسمأَفَك : جمع أَفُوك
أَفَكَّ
فعلأَفَكَّ الظَّبْيُ من الحِبالةِ: وقع فيها ثم انفلت
أَفَّكَ
فعلأَفَّكَ : كَذَبَ أَفَّكَ فلانًا: كذَّبه
أفَكُّ
اسمالجمع : فُكٌّ ، المؤنث : فكَّاء الأفَكُّ : المكسورُ الفكِّ الأفَكُّ مَجْمَعُ الفَكَّين والجمع : فُكٌّ
أفْك
اسمأفْك : مصدر أَفَكَ
اِئتفكَ
فعلائتفكَ / ائتفكَ بـ يأتفك ، ائتفاكًا ، فهو مُؤْتَفِك ، والمفعول مُؤْتفَك به ائْتَفَكتِ الرياحُ: هبَّت من كل ناحية ائتفكتِ الأرضُ: احترقت من الجدْب ائتفك البلدُ بأهله: انقلب وصار أعلاه أسفله ائْتَفَك القومُ: اضطربوا وانقلبت أَحوالهم من الخير إلى الشِّر
آفك
فعلآفك إِيفاكًا آفكه إِيفاكًا: حمله على الإِفْك
أَفائِكُ
اسمأَفائِكُ : جمع أَفيكَة
أفائِكُ
اسمأفائِكُ : جمع أَفِكَةُ
تأَفَّكَ
فعلتَأَفَّكَ : اصطنع الكذب
إِفْك
اسمإفْك : مصدر أَفَكَ
إِفك
اسممصدر أفِكَ كُلُّ أخْبارِهِ إفْكٌ : كَذِبٌ، الفرقان آية 4 وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إنْ هَذَا إلاَّ إفْكٌ افْتَرَاهُ (قُرآن) حادث الإفك/ حديث الإفك: الافتراء على السَّيدة عائشة زوج النبيّ صلّى الله علّيه وسلم، واتّهام المنافقين لها بالفاحشة
آفك
اسمآفك : فاعل من أَفَكَ
مأفوك
اسممأفوك : اسم المفعول من أَفَكَ
أفَّاكٌ
اسمكَانَ رَجُلاً أفَّاكاً : كَذَّاباً اِحْذَرِ الأفَّاكِينَ
مُؤْتَفِك
اسممُؤْتَفِك : فاعل من إِئتفكَ
مُؤْتفَك
اسممُؤْتفَك : اسم المفعول من إِئتفكَ
اِئتفاك
اسماِئتفاك : مصدر اِئتفكَ
أَفيكَةٌ
اسمالجمع : أَفائِكُ الأَفِيكة : الكَذْبة العظيمة
مؤتَفِكات
اسمجمع مؤتفكة المؤتَفِكات : الرِّياح تَخْتَلف مهابُّها المؤتَفِكات : مدائن قومُ لوط التي قلبها الله على أهلها
إِيفاك
اسمإِيفاك : مصدر آفك
أَوَافِكُ
اسمأَوَافِكُ : جمع آفِكَة
أفائِك
اسمأفائِك :جمع أَفِكَة
أفك
" لإِفْك : الكذب. والأَفِيكةُ: كالإِفْك ، أَفَكَ يَأْفِك وأَفِكَ إِفْكاً وأُفُوكاً وأَفْكاً وأَفَكاً وأَفَّكَ ؛ قال رؤْبة: لا يأْخُذُ التَأْفِيكُ والتَّحَزِّي فِينَا، ولا قول العِدَى ذُو الأَزِّ التهذيب: أَفَكَ يأُْفِكُ وأَفِكَ يأْفَكُ إِذا كذب. ويقال: أَفَكَ كذب. وأَفَكَ الناسَ: كذبهم وحدَّثهم بالباطل، قال: فيكون أَفَكَ وأَفَكْتُه مثل كَذَب وكَذَبْته. وفي حديث عائشة، رضوان الله عليها: حين، قال
أفَكَ
أفَكَ يَأفِك ، أفْكًا وإفْكًا ، فهو آفك ، والمفعول مأفوك (للمتعدِّي) :- • أفَك الرَّجلُ كذَب وافترى :- { يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أَفَكَ } [ق]، - {وَذَلِكَ أَفْكُهُمْ وَمَا كَانُوا يَفْتَرُونَ} [قرآن] . • أفَك فلانًا: خدعه، كذَب عليه :- أفك غريبًا فأضلَّه عن بُغْيته، - {فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ } . • أفَك فلانًا عن الإعارة: صرفه وغيَّر رأيه بالخداع :- {قَالُوا أَجِئْتَنَا لِتَأْفِكَنَا
أفِكَ
أفِكَ / أفِكَ عن يَأفَك ، أَفَكًا وإفْكًا ، فهو آفك ، والمفعول مأفوك عنه :- • أفِك الرَّجلُ 1 - أفَك ؛ كذَب :- { يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أَفِكَ } [ق]، - {وَذَلِكَ أَفَكَهُمْ وَمَا كَانُوا يَفْتَرُونَ} [قرآن] . 2 - ضعُف عقلُه وصار سفيهًا. • أفِك عنه: ضَلّ عنه.
أَفَكَ
أَفَكَ فلانٌ أَفَكَ أَفْكًا ، وإِفْكًا ، وأُفوكًا: كذب وافْتَرى. و أَفَكَ فلانًا أَفْكًا ، وإِفْكًا : كذب عليه. و أَفَكَ خدعه. و أَفَكَ فلانًا عن الشيءِ أَفْكًا : صَرَفَه. وفي التنزيل العزيز: الأحقاف آية 22قَالُوا أَجِئْتَنَا لتَأْفِكَنَا عَنْ آلِهَتِنَا) ) . و أَفَكَ الأَمْرَ عن وجهه: قلبه وصرفه عنه.
ائتفكَ
ائتفكَ / ائتفكَ بـ يأتفك ، ائتفاكًا ، فهو مُؤْتَفِك ، والمفعول مُؤْتفَك به :- • ائتفكتِ الأرضُ احترقت من الجدْب. • ائتفك البلدُ بأهله: انقلب وصار أعلاه أسفله.
أفك
أ ف ك: الإفْكُ الكذب وقد أفك يأفك بالكسر ورجل أفَّاكٌ أي كذاب و الأَفْكُ بالفتح مصدر أَفَكَهُ أي قلبه وصرفه عن الشيء وبابه ضرب ومنه قوله تعالى {أجئتنا لتأفكنا عما وجدنا عليه آبائنا} و أْتَفَكِت البلدة بأهلها انقلبت و المُؤْتَفِكاتُ المدن التي قلبها الله تعالى على قوم لوط والمؤتفكات أيضا الرياح التي تختلف مهابها و المَأْفُوك المأفون وهو الضعيف العقل والرأي وقوله تعالى { يؤفك عنه من أفك } قال مجاهد
أفَكَ
[أ ف ك]. (فعل: ثلاثي متعد بحرف). أفَكَ ، يَأفِكُ ، مصدر أَفْكٌ ، إفْكٌ ، أُفُوكٌ . 1. :- أفَكَ صَاحِبَهُ :- : كَذَبَ، اِفْتَرى عَلَيْهِ، خَدَعَهُ. 2. :- أفَكَهُ عنِ الخَيْرِ :- : صَرَفَهُ، أَصَدَّهُ.الأحقاف آية 22 قالُوا أَجِئْتَنا لِتَأفِكَنا عَنْ آلِهَتِنا (قرآن). 3. :- أفَكَ الأمْرَ عَنْ وَجْهِهِ :- : قَلَبَهُ وَصَرَفَهُ عَنْهُ.
إفْك
أفك - يأفك ، أفكا وإفكا 1- أفك : كذب. 2- أفك عنه : ضل، ضاع، ابتعد.
أَفِكَ
أَفِكَ أَفِكَ َ أَفَكًا ، وإِفْكًا : كَذَبَ. و أَفِكَ عنه: ضلَّ. فهو آفك ، وأَفيك.
أفِكَ
[أ ف ك] (فعل: ثلاثي لازم، متعد بحرف). أفِكَ ، يَأْفَكُ ،مصدر إِفْكٌ ، أفَكٌ . 1. :- أفِكَ فِيما رَوَاهُ :- : كَذَبَ. 2. :- أفِكَ عَنْهُ :- : ضَلَّ.
إِئتفك
إئتفك - ائتفاكا 1- إئتفكت الأرض أو البلدة بأهلها : انقلبت بهم. 2- إئتفكت الأرض : احترقت من الجدب.
أفك
أفك - يأفك ، أفكا وأفوكا 1-كذب
أفك الرّجل
أفَك ؛ كذَب :- { يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أَفِكَ } [ق]- {وَذَلِكَ أَفَكَهُمْ وَمَا كَانُوا يَفْتَرُونَ} [ق].
ائْتَفَكتِ
ائْتَفَكتِ الأَرضُ: انقلبت بمن عليها. و ائْتَفَكتِ الرياحُ: هبَّت من كل ناحية. و ائْتَفَكتِ القومُ: اضطربوا وانقلبت أَحوالهم من الخير إلى الشِّر.
المؤتَفِكات
المؤتَفِكات : الرِّياح تَخْتَلف مهابُّها. و المؤتَفِكات مدائن قوم لوط التي قلبها الله على قومه.
إفْك
إفْك :- مصدر أفَكَ وأفِكَ / أفِكَ عن • حادث الإفك/ حديث الإفك: الافتراء على السَّيدة عائشة زوج النبيّ صلّى الله علّيه وسلم، واتّهام المنافقين لها بالفاحشة.
أفّاك
أفّاك :- صيغة مبالغة من أفَكَ : :-رجل أفّاك ، - {تَنَزَّلُ عَلَى كُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ} .
أفك الرّجل
كذَب وافترى :- { يُؤْفَكُ عَنْهُ مَنْ أَفَكَ } [ق]- {وَذَلِكَ أَفْكُهُمْ وَمَا كَانُوا يَفْتَرُونَ} [ق].
الأَفِيكة
الأَفِيكة : الكَذْبة العظيمة. والجمع : أَفائك .
إفْكٌ
[أ ف ك]. (مصدر أفِكَ ). :-كُلُّ أخْبارِهِ إفْكٌ :- : كَذِبٌ.الفرقان آية 4 وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إنْ هَذَا إلاَّ إفْكٌ افْتَرَاهُ (قُرآن).
أَفَك
أَفَك :- مصدر أفِكَ / أفِكَ عن.
مؤتفكات
مؤتفكات :- مفرد مؤتفكة : 1 - رياح تختلف مهابُّها فتقلب الأرض. 2 - مدائن قومُ لوط التي قلبها الله على أهلها :- {وَأَصْحَابِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكَاتِ } .
أفيك
أفيك 1- أفيك : كذاب. 2- أفيك : عاجز، قليل الحيلة
مؤتَفِكات
مؤتفكات 1- مؤتفكات : رياح تختلف مهابها. 2- مؤتفكات : مدن دمرها الله.
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أفكهتن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أفكهتن حسب الأحرف المشتركة.