ـ وهَطَهُ : كسَرَهُ ووطَّأَهُ وطَعَنَهُ.
ـ وهَطَ فلانٌ: ضَعُفَ ووهَنَ
ـ أوهَطَهُ غيرُهُ
ـ وَهْطَةُ : الوَهْدَةُ، ج: وَهْطٌ ووِهاطٌ .
ـ وَهْطُ : الهُزالُ، والجماعَةُ، وما كثُرَ من العُرْفُطِ وبُسْتانٌ، ومالٌ كان لِعَمْرِو بن العاص بالطائفِ، على ثلاثةِ أميالٍ من وَجٍّ، كانَ يُعَرَّشُ على ألفِ ألفِ خَشَبَةٍ، شراء كُلِّ خَشَبَةٍ دِرْهَمٌ.
ـ أوْهَاطُ : الخُصُومَاتُ.
ـ تَوَهَّطَ في الطِّينِ: غابَ
ـ…
أَوْهَطَ الإِنسانَ أَو الحيوان: أَوْهَنَه.
يقال: رمى الطائرَ فأوهطه .
و أَوْهَطَ رماه رَمْيًا مُهْلِكًا.
و أَوْهَطَ صَرَعَهُ صَرْعَةً لا يقوم منها.
و أَوْهَطَ أَثخنَه ضربًا.
و أَوْهَطَ جناحَ الطائر: كسَره.
معجم المعاني الجامع
الوَهْطَةُ
الوَهْطَةُ : المَرّة.
و الوَهْطَةُ الأَرضُ المطمئنةُ [ لغة في: الوهدة]. والجمع : وَهْطٌ ، ووِهاطٌ .
معجم المعاني الجامع
الوَهْطُ
الوَهْطُ : الجماعة.
و الوَهْطُ الهُزال.
و الوَهْطُ الموضع المطمئنُّ. والجمع : وِهاطٌ، وأَوهاطٌ .
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.