اسم٦ أحرف٥١ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٥٠١٬٦٦٥نادرة
أَقَرَّ
أَقَرَّ : دخل في القُرِّ. و أَقَرَّ سَكَنَ وانقاد. ومنه الحديث: حديث شريف أَنَّهُ اسْتَصْعَبَ ثم ارفَضَّ وأَقَرَّ // . و أَقَرَّ بالحقِّ وله: اعترَف به وأَثْبَتَهُ. ويقال: أَقَرَّ على نفسِه بالذَّنْبِ. و أَقَرَّ الشيءَ في المكان: ثبَّتَهُ فيه. و أَقَرَّ العاملَ على العمل: رضِيَ عَمَلَهُ وأَلْبَتَهُ. و أَقَرَّ الرَّأْيَ: رضِيَهُ وأَمضاهُ. و أَقَرَّ اللهُ عيْنَهُ: أَعطاهُ وأَرضاهُ.
قرى يقري ، اقر ، قرى وقريا وقراء ، فهو قار ، والمفعول مقري
قرى يقري ، اقر ، قرى وقريا وقراء ، فهو قار ، والمفعول مقري• قرى الضيف : أضافه وأكرمه ، أحسن إليه منحه القرى والحماية . • قرى الشيء : جمعه قرى أفكاره / الماء في الحوض .
أقرى يقري ، أقر ، إقراء ، فهو مقر
أقرى يقري ، أقر ، إقراء ، فهو مقر• أقرى الشخص : 1 - طلب القرى أو الضيافة سلم الرسالة ثم أقرى . 2 - لزم القرية .
استقرى يستقري ، استقر ، استقراء ، فهو مستقر ، والمفعول مستقرى ( للمتعدي )
استقرى يستقري ، استقر ، استقراء ، فهو مستقر ، والمفعول مستقرى ( للمتعدي ) - [ 1808 ] - • استقرى الشخص : أقرى ؛ طلب القرى ( ما يقدم للضيف من طعام ) . • استقرى الأمر : تتبعه لمعرفة أحواله وخواصه استقرى مشكلة / قضية . • استقرى فلانا : طلب أن يقريه ( يضيفه ويكرمه ) .
إقراء
اسمإقراء [ مفرد ] : مصدر أقرى .
استقراء
اسماستقراء [ مفرد ] : 1 - مصدر استقرى . 2 - تتبع الجزئيات للوصول إلى نتيجة كلية هدف الاستقراء تكوين حكم عام مبني على حقائق جزئية .
قراء
اسمقراء [ مفرد ] : مصدر قرى .
قروي
اسمقروي [ مفرد ] : اسم منسوب إلى قرية : رجل قروي محافظ - مجلس قروي ° جامع القرويين : جامع بمدينة فاس بالمغرب - حياة قروية : حياة تتميز بالبساطة وتتماشى مع طبيعة أهل القرية القنوعة - عادات قروية : أشياء لها طابع القرية أو خاصة بها .
قروي
اسمقروي [ مفرد ] : اسم منسوب إلى قرى : أجرى مباحثات حول الشئون القروية .
قرى
اسمقرى [ مفرد ] : 1 - مصدر قرى . 2 - ما يقدم إلى الضيف من طعام .
قري
اسمقري [ مفرد ] : مصدر قرى .
قرية
اسمقرية [ مفرد ] : ج قريات وقرى : 1 - تجمع سكني في منطقة ريفية أصغر من المدينة ، بلدة صغيرة ، ضيعة أحب العيش في القرية - { ولو شئنا لبعثنا في كل قرية نذيرا } ° قرية النمل : هي المكان الذي يبيت فيه النمل ويتكاثر . 2 - كل مكان اتصلت به الأبنية واتخذ قرارا وتقع على المدن وغيرها قرية سياحية . • أم القرى : مكة المكرمة { ولتنذر أم القرى ومن حولها } . • القريتان : مكة والطائف { وقالوا لولا نزل هذا القرءان
أقرَّ1
أقرَّ1 / أقرَّ بـ1 / أقرَّ لـ يُقِرّ ، أقْرِرْ / أقِرَّ ، إقرارًا ، فهو مُقِرّ ، والمفعول مُقَرّ (للمتعدِّي) :- • أقرَّ المجرمُ/ أقرَّ المجرمُ بالشَّيءِ اعترف به :- أقرّ بانتصار خصمه عليه. • أقرَّ النُّوابُ قانونًا: صوّتوا عليه، وافقوا عليه. • أقرَّ الرَّأيَ: رضيه وقبِله :- أقرَّ المعاهدةَ، - أقرَّتِ الدولتان السِّلمَ. • أقرَّ العامِلَ على العمل: رضِي عملَه وأثبته. • أقرَّه في المكان: أثبته فيه
أقرَّ2
أقرَّ2 / أقرَّ بـ2 يُقِرّ ، أقْرِرْ / أقِرَّ ، إقرارًا ، فهو مُقِرّ ، والمفعول مقرور (على غير قياس) :- • أقرَّ اللهُ عينَه/ أقرَّ اللهُ بعينه 1 - أعطاه ما يشتهيه ويرضاه. 2 - أنام عينَه.
وقَرَ1
وقَرَ1 / وقَرَ في يَقِر ، قِرْ ، وَقْرًا ، فهو واقِر ، والمفعول مَوْقور (للمتعدِّي) :- • وقَرتْ أُذُنُه صُمَّت، ثَقُلت، ذهب سمعُها كلّه :- {وَفِي ءَاذَانِهِمْ وَقْرًا} . • وقَره اللهُ: ذَهَب بسَمْعه :-اللهم قِرْ أذنَه. • وقَرَ الشَّخصُ في بيته: لزِمَه، جلَس فيه. • وقَر في أُذُنه: ثبت :-وقر في السمع ووعاه القلب، - {وَقِرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ} [قرآن] :- • وَقَر في قلبي كذا: وقَع وثبت وبقي أثره.
قري. ج أقرية وأقراء وقريان. 1-مسيل الماء من التلة إلى الروضة. 2-مجرى صغير من الماء. 3-لبن ثخين شديد
* قري. ج أقرية وأقراء وقريان. 1-مسيل الماء من التلة إلى الروضة. 2-مجرى صغير من الماء. 3-لبن ثخين شديد.
أقر
أقر - إقرارا 1- أقر لهبالحق : اعترف له به. 2- أقر بالخطإ : اعترف به. 3- أقره في المكان : ثبته وسكنه فيه. 4- أقر العامل على عمله : أثبته فيه. 5- أقر الله عينه أو بعينه : أعطاه ما يشتهي وجعله مطمئنا. 6- أقر : دخل في «القر»، أي البرد. 7- أقره الله : أصابه بالقر. 8- أقر : سكن وانقاد. 9- أقر الكلام له : بينه حتى عرفه. 11- أقر الطائر في عشه : تركه قارا. 12- أقرت الناقة : ثبت حملها.
أَقَرّ
أقر 1-أبرد
قرْو
قرو - ج، أقراء وأقر 1- مصدر قرا. 2- حوض صغير يملأ ماء لتشرب منه الدواب. 3- قدح من خشب. 4- أن يعظم جلد بيضتي الرجل ويتمدد.
قَرِيٌّ
**قَرِيٌّ**، ةٌ - [ق ر ي]. "رَجُلٌ قَرِيٌّ" : مَنْ يَقْرِي الضَّيْفَ. "إِنَّهُ لَقَرِيٌّ، إِنَّهَا لَقَرِيَّةٌ".
أُقُرٌ
ـ أُقُرٌ : وادٍ واسِعٌ، مَمْلوءٌ حَمْضاً ومِياهاً.
القُرُّ
ـ القُرُّ: البَرْدُ، أو يُخَصُّ بالشتاءِ. ـ قِرَّةُ: ما أصابَكَ من القُرِّ ـ قُرَّةُ وقَرَّةُ وقِرَّةُ: الضِّفْدِعُ ـ قُرَّةُ: قرية قُرْبَ القَادِسيَّةِ، والدُّفْعَةُ ـ قَرَّرَتِ الناقةُ: رَمَتْ بِبولِها قُرَّةً قُرَّةً. ـ قُرَّةُ العَيْنِ: جِرْجِيرُ الماءِ. ـ قُرَّ الرجلُ: أصابَهُ القُرُّ. وأقَرَّهُ اللّهُ تعالى، وهو مَقْرُورٌ، ولا تَقُلْ: قَرَّهُ. ـ أقَرَّ : دَخَلَ فيه. ـ يَوْمٌ مَقْرُورٌ
أقر
"الجوهري: أُقُرٌ مَوْضِعٌ؛ قال ابن مقبل: وتَرْوَةٍ من رجالٍ لو رأَيْتَهُمُ،لَقُلْتَ: إحدى حِراج الجَرِّ من أُقُر "
قرر
"القُرُّ: البَرْدُ عامةً، بالضم، وقال بعضهم: القُرُّ في الشتاء والبرد في الشتاء والصيف، يقال: هذا يومٌ ذو قُرٍّ أَي ذو بَرْدٍ. والقِرَّةُ: ما أَصاب الإِنسانَ وغيره من القُرِّ. والقِرَّةُ أَيضاً: البرد. يقال: أَشدُّ العطش حِرَّةٌ على قِرَّةٍ، وربما، قالوا: أَجِدُ حِرَّةً على قِرَّةٍ، ويقال أَيضاً: ذهبت قِرَّتُها أَي الوقتُ الذي يأْتي فيه المرض، والهاء للعلة، ومَثَلُ العرب للذي يُظهر خلاف ما
قور
"قارَ الرجلُ يَقُورُ: مَشَى على أَطراف قدميه ليُخْفِيَ مَشْيَه؛ قال: زَحَفْتُ إِليها، بَعْدَما كنتُ مُزْمِعاً على صَرْمِها، وانْسَبْتُ بالليلِ قائِرا وقارَ القانصُ الصيدَ يَقُورُه قَوْراً: خَتَله. والقارَةُ: الجُبَيْلُ الصغير، وقال اللحياني: هو الجُبَيْلُ الصغير المُنْقَطع عن الجبال. والقارَةُ: الصخرة السوداء، وقيل: هي الصخرة العظيمة،وهي أَصغر من الجبل، وقيل: هي الجبيل الصغير الأَسود المنفردُ
أقا
"الإقاةُ: شجرة؛ قال؛ وعسى (* قوله «شجرة، قال وعسى إلخ» هكذا في الأصل). أن يكون له وجه آخر من التصريف لا نعلمه. الأَزهري: الإقاء شجرة؛ قال الليث: ولا أَعرفه . ابن الأَعرابي: قَأَى: إذا أَقرَّ لخصمه بِحَقٍّ وذَلَّ، وأَقَى إذا كَرِه الطعامَ والشراب لِعَلَّة، والله أَعلم. "
قرأ
"القُرآن: التنزيل العزيز، وانما قُدِّمَ على ما هو أَبْسَطُ منه لشَرفه. قَرَأَهُ يَقْرَؤُهُ ويَقْرُؤُهُ، الأَخيرة عن الزجاج، قَرْءاً وقِراءة وقُرآناً، الأُولى عن اللحياني، فهو مَقْرُوءٌ. أَبو إِسحق النحوي: يُسمى كلام اللّه تعالى الذي أَنزله على نبيه، صلى اللّه عليه وسلم، كتاباً وقُرْآناً وفُرْقاناً، ومعنى القُرآن معنى الجمع، وسمي قُرْآناً لأَنه يجمع السُّوَر، فيَضُمُّها. وقوله تعالى: إِنَّ علينا
أَقَرَّ
فعلأقرَّ / أقرَّ بـ/ أقرَّ لـ يُقِرّ ، أقْرِرْ / أقِرَّ ، إقرارًا ، فهو مُقِرّ ، والمفعول مُقَرّ - للمتعدِّي أقرَّ المجرمُ/ أقرَّ المجرمُ بالشَّيءِ: اعترف به أقرّ بانتصار خصمه عليه أقرَّ النُّوابُ قانونًا: صوّتوا عليه، وافقوا عليه أقرَّ الرَّأيَ: رضيه وقبِله أقرَّ العامِلَ على العمل: رضِي عملَه وأثبته أقرَّه في المكان: أثبته فيه أقرَّ الموظّفَ في وظيفته أقرَّ لفلان بحقِّه: اعترف له به أقرَّ له بذنبه
أقرٍ
اسمأقرٍ : جمع قَرو
أقر
اعترف , والإقرار هو الموافقة على القول أو الفعل. (فقهية)
أَقَرَّ اللَّهُ بِكَ عَيْناً
أَنْعَمَهَا. أَقَرَّ بِكَ عَيْنَ مَنْ تُحِبُّهُ أَقَرَّ عَيْنَكَ بِمَنْ تُحِبُّهُ.
أقَرَّ اللَّهُ عَيْنَهُ بِوَلِيِّ عَهْدِهِ
أسْعَدَهُ بِهِ وَأعْطَاهُ مَا يُرِيدُ. أقَرَّ اللَّهُ عَيْنَيْكَ.
أقرَّ المجرمُ
اعترف به أقرّ بانتصار خصمه عليه.
أقرَّ لفلان بحقِّه
اعترف له به أقرَّ له بذنبه.
أقرّ الرّأي
رضيه وقبِله '' أقرَّ المعاهدةَ- أقرَّتِ الدولتان السِّلمَ''.
أَقَرَّ بالحقِّ وله
اعترَف به وأَثْبَتَهُ.
أقَرَّ الْمُوَظَّفَ عَلَى عَمَلِهِ
أثْبَتَهُ فِيهِ.
أقَرَّ الرَّجُلُ
سَكَنَ، اِنْقادَ.
أقَرَّ العَاشِقَانِ بِحُبِّهِما الْمُتبَادَلِ
اِعْتَرَفَ كُلٌّ مِنْهُمَا لِلآخَرِ.
أقَرَّ الكَلامَ لَهُ
بَيَّنَهُ حَتَّى عَرَفَهُ.
أقَرَّ بِخَطَئِهِ مِنْ تِلْقاءِ نَفْسِهِ
اِعْتَرَفَ بِهِ بَعْدَ أنِ اجْتَمَعَتِ القَرَائِنُ لَمْ يَبْقَ للِمُتَّهَمِ إلاَّ أنْ يُقِرَّ بِذَنْبِهِ.
أقرَّ العامِلَ على العمل
رضِي عملَه وأثبته.
أقرَّ اللهُ بعينه
أعطاه ما يشتهيه ويرضاه ، أنام عينَه.
أقرَّ النُّوابُ قانونًا
صوّتوا عليه، وافقوا عليه.
أقرّ الله عينه
أعطاه ما يشتهيه ويرضاه.
اقْوَرَّت الأَرضُ
ذهب نباتُها.
قَرو
اسمالجمع : أقْراء و أقرٍ ، قُرُوّ القَرْوُ : حَوض صَغير مستطيل إِلى جنب حوضٍ عظيم يملأ منه لتردَه الدَّوابُّ القَرْوُ: قَدَحٌ من خشب القَرْوُ :إِناء صَغير يردَّدُ في الحوائج القَرْوُ: أَن يَعْظُمَ جلْدُ بيضَتي الرَّجل من داء القَرْوُ :كل شيء على طريق واحد وما زال على قَرْوٍ واحدٍ: على طريقة واحدة والجمع : أَقْرَاءٌ، وأَقْرٍ وأَقْرَاءُ الشِّعْرِ: طرائقُه وأَنواعُه أَصبحت الأَرض قَرْوًا واحداً: إِذا
أقرَّه في المكان
أثبته فيه أقرَّ الموظّفَ في وظيفته.
أقَرَّتِ الحُكُومَةُ قَانُوناً جَدِيداً
صَادَقَتْ، اِعْتَمَدَتْ، وَافَقَتْ عَلَى إقْرَارِهِ.
أقرّ العامل على العمل
رضِي عملَه وأثبته.
أقر
اعترف , والإقرار هو الموافقة على القول أو الفعل
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أقرينا» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أقرينا حسب الأحرف المشتركة.