أكتعين

أكتع [ مفرد ] : مؤ كتعاء• الأكتع : 1 - من تثنت أصابعه إلى كفه ، وظهرت مفاصل - [ 1905 ] - أصول أصابعه هذا الشخص أكتع . 2 - من لا يعمل إلا بيد واحدة .

* كتع يكتع: كتوعا. 1-في الأرض: تباعد. 2-هرب.

* كتع يكتع: كتعا. 1-بالشيء: ذهب به، أخذه. 2-تقبض، تجمع بعضه على بعضه الآخر.

* كتع يكتع: كتعا. 1-تقبض، تجمع بعضه على بعضه الآخر. 2-كان أكتع (*ر.*©أكتع). 3-في الأمر أو العمل: أسرع وجد.

* كتع تكتيعا. اللحم: قطعه.

* كتع. ج كتعان. 1-لئيم. 2-ذليل. 3-ذئب.ع

* كتع. جمع كتعاء، لتأكيد الجمع: «رأيت الناس جمع كتع». ممنوعة من الصرف.

يقال: ما بالدار كَتيعٌ، أي أحد. والكُتَعُ: ولدُ الثعلب والرجلُ اللئيم أيضاً؛ والجمع كِتْعانٌ. وكُتَعُ: جمع كَتْعاءَ في توكيد المؤنَّث. يقال: اشتريت هذه الدار جمعاءَ كَتْعاءَ ورأيت أخَواتِك جُمَعَ كُتَعَ. ورأيت القوم أجمعين أكْتَعينَ. ولا يُقَدَّمُ كُتَعُ على جُمَعَ في التأكيد، ولا يُفْرَدُ لأنه إتباعٌ له. ويقال إنَّه مأخوذ من قولهم: أتى عليه حَوْلٌ كَتيعٌ، أي تامٌّ. وكَتَعَ أي هربَ.

ـ كَعْتُ: القَصيرُ، وهي كَعْتَةٌ. ـ كُعَيْتُ : البُلْبُلُ، الجمع: كِعتانٌ. ـ أكْعَتَ: انْطَلَقَ مُسْرِعاً، وقَعَدَ، ضِدٌّ، ورَكِبَ مُنْتَفِخاً من الغَضَبِ، وأبو مُكْعِتٍ ـ مُكْعِتٌ: شاعِرٌ. ـ كُعْتَةُ: طَبَقُ القارورَةِ.

ـ كِعْتُ عنه أكيعُ وأكاعُ كَيْعاً وكَيْعوعَةً: إذا هِبْتَهُ وجَبُنْتَ عنه، فهو كائعٌ، وهُم كاعَةٌ

الجمع : كِعتان الكُعَيْتُ : طائرٌ من جنس البلبل، صَغير الحجم جمّ النَّشاط، لا يكُفُّ عن الحركة طولَ اليوم، وهو من أَحسن الطُّيور في العالم تغريدًا، رأْسُهُ ورقبتُه وأَعلى صدره سُودٌ، يوجد في مصر والسودان، ويكثر بالمناطق التي توجد بها الحدائق والبساتين،، والجمع كِعْتَانٍ

كَتَعَ كَتْعًا كُتوعًا كَتَعَ الرجلُ كَتْعًا : تقبَّضَ وانضمَّ كَتَعَ بالشيء: ذهب به كَتَعَ في الأَرض كُتوعًا: تباعَدَ

كُتَعونَ : جمع كُتَعُ

كَعَّ كَعًّا، وكُعوعًا، وكَعَاعةً فهو كَعٌّ، وكاعٌّ والجمع كاعَّةٌ كَعَّ فلانٌ: جَبُنَ وضعُفَ

أنفٌ مُنْكَعٌ: أفْطَسُ

وَكَعَ (يَكَعُ) وَكْعًا وَكَعَ البعيرُ: سَقَط وجَعًا وَكَعَ الدَّجاجةُ: خضَعَت عند سِفاد الدِّيك وَكَعَ الشَّاةَ: نَهَزَ ضَرْعَها عند الحَلْب وَكَعَ فلانًا بالأَمر: عَيَّره ولامه وَكَعَ أَنفَه: كسَره وَكَعَت العقربُ بإبرتها فلانًا: ضَرَبَتْهُ ولَدَغَتْه

وَكُعَ (يَوْكُعُ) وَكاعةً فهو وكيعٌ، ووَكُوعٌ وَكُعَ الرجلُ : لَؤُمَ وَكُعَ الشيءُ: صَلُبَ واشتدَّ

وَكِعَ (يَوْكَعُ) وَكَعًا فهو أَوكعُ، وهي وَكعاءُ والجمع : وُكْعٌ وَكِعَ فلان: أَقبلت إِبهامُ رِجله على السَّبّابة حتى يُرى أَصلُها خارجًا كالعقدة وَكِعَ فلان: حَمُق وَكِعَ فلان: لَؤُم

وَكْع : مصدر وَكَعَ

وُكُع : جمع واكحُ

وُكْع : جمع أَوْكَعُ

وُكْع : جمع وَكْعَاءُ

(طب) ركوب إبهام الرِّجل على السَّبَّابة حتَّى يُرى أصلُها خارجًا كالعُقدة

صوت صراخ القوم على الميت

أَكَعَّ فلانًا: حَبَّنَه وخَوَّفه أَكَعَّ الخَوْفُ فلانًا: حبَسَه عن وجهه وردَّهُ عنه ، أَكَعَّ في كلامه: تحبَّسَ

المؤنث : كَتْعاءُ الأَكْتَعُ : من رَجَعَتْ أَصَابعُه إِلى كفِّه وظهرت مفاصلُ أصَول أَصَابعه مَنْ لا يعمل إلاّ بيَدٍ واحدة أَكتع يجيءُ في التوكيد إتباعًا، ف جاءَ الجيش أَجمعَ أَكتعَ

أَنْكَعَ فلانٌ: أعيا وتَعِبَ أَنْكَعَ الشَّيْءَ: رَدّه إلى ورائه أَنْكَعَ فلانًا عنِ الأمر: أعجلَه عنه أَنْكَعَ الأَمْرُ صَاحبَه: فاته حين طلبه

أكتعونَ : جمع أكْتَعُ

عَيَن : مصدر عَيِنَ

عَيِنَ عَيَنًا، وعِينَةً عَيِنَ : عَيِنَ اتَّسعت عينُه وحسُنت فهو أعينُ، وهي عَيناء والجمع : عِينٌ

عَيْن : مصدر عانَ

العَيِّنُ من الرجال: السَّريع البكاء العَيِّنُ من الأسْقِيَة: ما سال ماؤه

عُيُن : جمع عِيَانُ

كُعَيْت :- جمع كِعتان • الكُعَيْت: (الحيوان) طائر من جنس البلبل، صغير الحجم جَمّ النَّشاط، لا يكفّ عن الحركة طول اليوم، وهو من أحسن الطُّيور في العالم تغريدًا، رأسه ورقبته وأعلى صدره سُودٌ، يوجد في مصر والسُّودان، ويكثر في المناطق التي توجد بها الحدائق والبساتين.

(حن) طائر من جنس البلبل، صغير الحجم جَمّ النَّشاط، لا يكفّ عن الحركة طول اليوم، وهو من أحسن الطُّيور في العالم تغريدًا، رأسه ورقبته وأعلى صدره سُودٌ، يوجد في مصر والسُّودان، ويكثر في المناطق التي توجد بها الحدائق والبساتين.

الكُعَيْتُ : طائرٌ من جنس البلبل، صَغير الحجم جمّ النَّشاط، لا يكُفُّ عن الحركة طولَ اليوم، وهو من أَحسن الطُّيور في العالم تغريدًا، رأْسُهُ ورقبتُه وأَعلى صدره سُودٌ، يوجد في مصر والسودان، ويكثر بالمناطق التي توجد بها الحدائق والبساتين،، والجمع كِعْتَانٍ

"الكُعَيْتُ: البُلْبُل، مبني على التصغير، كما تَرَى، والجمع: كِعْتانٌ. وقد ورد في الحديث ذِكْرُ الكُعَيْت، قال ابن الأَثير: هو عُصْفُور، وأَهل المدينة يسمونه النُّغَرَ، وقيل: هو البُلْبُلُ. وأَبو مُكْعِتٍ، على مثال مُلْجِمٍ: شاعرٌ معروف؛ قال ابن سيده: ولا أَعرف له فعلاً. أَبو زيد: رجل كَعْتٌ وامرأَة كَعْتة، وهما القصيران؛ ورأَيت في حواشي بعض نسخ الصحاح الموثوق بها: والكُعْتةُ طَبَقُ القارُورةِ. "