ألجنا

لجين [ مفرد ] : فضة خاتم من لجين .

ل ج ن : اللُّجَيْنُ بالضم الفضة جاء مصغرا مثل الثريا والكميت

* لجن يلجن: لجنا. ورق الشجر أو نحوه: خبطه وخلطه بطحين أو شعير حتى يثخن فتطعمه الجمال.

* لجن يلجن: لجونا ولجانا. 1-في المشي: ثقل. 2-الجمل: حرن، وقف ولم ينقد.

* لجن يلجن: لجنا. 1-به: علق، تعلق. 2-الشيء: اتسخ.

* لجن تلجينا. *ر.*©لجن لجنا©.

* لجن. وسخ.

**لَجَنَ** \- [ل ج ن]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** لَجَنْتُ**،** أَلْجُنُ**، مص. لُجُونٌ. "لَجَنَ فِي مَشْيِهِ" : ثَقُلَ.

**لَجَنَ** \- [ل ج ن]. (ف: ثلا. متعد).** لَجَنْتُ**،** أَلْجُنُ**،** اُلْجُنْ**، مص. لَجْنٌ. "لَجَنَ وَرَقَ الشَّجَرِ" : خَبَطَهُ وَخَلَطَهُ بِدَقِيقٍ أَوْ شَعِيرٍ لِيَصِيرَ ثَخِيناً لِتَعْلِفَهُ الإِبِلُ.

**لَجِنَ** \- [ل ج ن]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** لَجِنَ**،** يَلْجَنُ**، مص. لَجَنٌ. 1. "لَجِنَ الثَّوْبُ" : اِتَّسَخَ. 2. "لَجِنَ بِهِ" : عَلِقَ. 3. "لَجِنَ الْمُشْطُ فِي رَأْسِهِ" : لَمْ يَنْفُذْ فِيهِ مِنَ الوَسَخِ.

الجَنَنُ : السَّاتِرُ الجَنَنُ القَبْرُ الجَنَنُ الكَفَنُ الجَنَنُ المَسْتورُ الجَنَنُ الميِّتُ والجمع : أَجْنَانٌ

جنَّنَ يجنِّن ، تجنينًا ، فهو مُجنِّن ، والمفعول مُجنَّن جَنَّنَهُ الفَقْرُ : رَدَّهُ مَجْنُوناً ، ذَهَبَ بِعَقْلِهِ جَنَّنَهُ الحُبُّ جَنَّنَهُ : أثاره بحدَّة، استفزّه، هيَّجه جَنَّنَهُ : أَجَنَّهُ

جُنَن : جمع جُنّة

تجنَّنَ يتجنَّن ، تجنُّنًا ، فهو مُتجنِّن تجنَّن الشَّخْصُ مُطاوع جنَّنَ : جُنّ، زال عقلُه تظاهر بالجنونK تجنّن أمام القاضي ليفلت من عقوبة الإعدام

الجمع : مَجَانِينُ مفعول مِنْ أَجَنَّ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ، أَيْ جَنَّ جُنَّ المجْنُون : الذَّاهب العقْل أَو فاسده

صوت الذُّباب

مجنون : اسم المفعول من جَنَّ

مُتجنِّن : فاعل من تجنَّنَ

الجمع : أَجْنَانٌ الجَنَانُ من كل شيء: جَوْفُهُ الجَنَانُ :القلبُ الجَنَانُ: الأَمرُ الخفِيّ الجَنَانُ :ما سَتَرَ وجَنَانُ الناسِ: جماعتهم تَستُر الداخِلَ فيها وجَنَانُ الليل: شِدَّةُ ظُلْمَته طَرَفُ الفَتَى يُخْبِرُ عَنْ جَنانِهِ : أي العَيْنانِ مِرْآةُ النَّفْسِ ثَابِتُ الجَنَان : شُجُاعٌ، رَابِطُ الجَأْشِ

الجمع : جُنَيْنات و جَنَائنُ الجُنَيْنَةُ : مصغر الجَنَّة : حديقة، بستان تزرع فيه أشجار الفواكه والأزهار اهتم بزراعة الأزهار في جُنَيْنَته الجُنَيْنَةُ : الجنائن المعلَّقة: جنائن منشأة على شكل مدرجات أو سطوح مرفوعة عن الأرض

مُجنَّن : اسم المفعول من جَنَّنَ

مُجنِّن : فاعل من جَنَّنَ

الجمع : مَجَانِينُ المجْنُونَة : النَّخْلةُ المفْرطةُ الطُّول

اِستجنان : مصدر اِستَجَنَّ

إجنان : مصدر أَجَنَّ

أَجْنُن : جمع جَنِيْنُ

التَّجْنِينُ : ما تقوله الجِنّ هو ينطق بالتَّجْنِين : بالغريب الوَحْشيّ

تجنين : مصدر جَنَّنَ

جِنان : جمع جَنّة

مصدر تَجَنَّنَ أَوْقَعَهُ التَّجَنُّنُ فِي الضَّيَاعِ : الجُنُونُ ، فِقْدَانُ العَقْلِ

تجنُّن : مصدر تجنَّنَ

جِنَّان : جمع جَانُّ

مَجَانِينُ : جمع مجنونة

جنن - ج، أجنان 1- جنن : قبر. 2- جنن : ميت. 3- جنن : كفن. 4- جنن : ساتر، ستر. 5- جنن : مستور. جنن . : أنظر جنون .

جنين - ج، أجنة وأجنن 1- جنين : ولد في رحم. 2- جنين : قبر. 3- جنين : مقبور. 4- جنين : مستور.

الجَنِينُ : القَبر. و الجَنِينُ المسْتور. و الجَنِينُ الولد ما دامَ في الرَّحِم. و الجَنِينُ (عند الأَطِبْاء) : ثمرة الحمل في الرحِم حتَّى نهاية الأَسبوع الثامن، وبعده يُدعَى بالحمل. و الجَنِينُ (في علم الأَحياء) : النَّبات الأوّل في الحبَّة، والحيّ من مبدأ انقسام اللاقحة حتَّى يبرُز إلى الخارج . والجمع : أَجنَّة ، وأَجْنُنٌ .

الجِنَّةُ : الجُنُونُ وفي التنزيل العزيز: سبإ آية 8أَمْ بِهِ جِنَّةٌ ) ) . و الجِنَّةُ الجِنُّ . وفي التنزيل العزيز: الناس آية 6مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ ) ) . و الجِنَّةُ طائِفُ الجِنِّ . و الجِنَّةُ من كلِّ شيءٍ: جِنُّهُ.

جنَّنَ يجنِّن ، تجنينًا ، فهو مُجنِّن ، والمفعول مُجنَّن :- • جنَّن الشَّخصَ 1 - جعله مجنونًا . 2 - أثاره بحدَّة، استفزّه، هيَّجه :- جنَّنه بتصرّفاته الغريبة.

الجَنَنُ : السَّاتِرُ. و الجَنَنُ القَبْرُ. و الجَنَنُ الكَفَنُ. و الجَنَنُ المَسْتورُ. و الجَنَنُ الميِّتُ. والجمع : أَجْنَانٌ .

تجنن - تجننا 1- تجنن : صار مجنونا . 2- تجنن : أظهر الجنون وليس بمجنون .

الجَوْن : الأَسود. و الجَوْن الأَبيض. (ضد) . و الجَوْن النُّور. و الجَوْن الظلمة. (ضد) . و الجَوْن الأَسود تُخالطه حُمرة. والجمع : جُونٌ. و الجَوْن طرف القَوْس. وهما جونان.

تَجنَّنَ : مُطاوع جَنَّنَهُ . و تَجنَّنَ جُنَّ. و تَجنَّنَ تجانٌّ . ويُقال: تَجَنَّنَ عليه.

الجُونة : السَّواد. و الجُونة الأَكَمة. و الجُونة سُليلة مستديرة مُغَشَّاة بالجلد، يَحفظ العطارُ فيها الطِّيب. وفي الحديث في صفته صّلى الله عليه وسلم: حديث شريف فوجدت ليَدِه بَرْدًا وريحًا، كأَنَّما أَخرجها من جُونة عطَّار// . والجمع : جُوَنٌ.

جونة 1- جونة الشمس. 2- جونة : خابية مطلية. 3- جونة : فحمة. 4- جونة : دلو سوداء.

التَّجْنِينُ : ما تقوله الجِنّ . ويقال: هو ينطق بالتَّجْنِين : بالغريب الوَحْشيّ.

الجَانُّ : الجِنُّ . وفي التنزيل العزيز: الرحمن آية 74لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنْسٌ قَبْلَهُمْ وَلاَ جَانٌّ ) ) . و الجَانُّ ضَرْبٌ من الحيَّات، أَكحلُ العينين يَضرب إِلى الصُّفرة، لا يُؤْذي. وفي التنزيل العزيز:النمل آية 10فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِراً ) ) . والجمع : جِنَّانٌ ، وجَوَانٌ. وفي الحديث: حديث شريف إِنَّ فيها جِنَّاناً كثيراً //.

الجَنَّةُ : الحديقةُ ذاتُ النَّخْلِ والشَّجرِ. و الجَنَّةُ البُسْتانُ. و الجَنَّةُ دارُ النعيم في الآخرة. والجمع : جِنانٌ .

الجَوْنَة : الشَّمس. وفي كلام أُنيس الجَرْميّ في الدرع التي عرضت على الحَجَّاج فكاد لا يراها لصفائها: :-إِنَّ الشَّمسَ جَوْنَةٌ :-: ذات شُعاع باهر. و الجَوْنَة الخابية المطليَّة بالقار.

الجُنَّةُ : السُّتْرَةُ. و الجُنَّةُ غِطاءٌ لرأس المرأَة ووجهها ماعدا العَينَيْنِ. و الجُنَّةُ كل ما وَقَى من سلاح وغيره. ويقال: الصَّوْمُ جُنَّةٌ: وقايةٌ من الشهَوَات. (ج) جُنَنٌ .