رَازَهُ
رَازَهُ رَازَهُ ُ رَوْزًا: جَرَّبَهُ واختبرَه. و رَازَهُ الدِّينارَ: وزَنه حتَّى يَعلمَ مقدراه. و رَازَهُ الحجرَ ونحوَه: اختبرهُ حتى يَعلمَ ثِقْلَه. و رَازَهُ صَنْعَتَهُ وماله: قام عليهما وأصلَحَهُمَا. و رَازَهُ ما عنده: طلبه وأراده.
اسم٥ أحرف٥١ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٥٠١٬٦٦٥نادرة
رَازَهُ
رَازَهُ رَازَهُ ُ رَوْزًا: جَرَّبَهُ واختبرَه. و رَازَهُ الدِّينارَ: وزَنه حتَّى يَعلمَ مقدراه. و رَازَهُ الحجرَ ونحوَه: اختبرهُ حتى يَعلمَ ثِقْلَه. و رَازَهُ صَنْعَتَهُ وماله: قام عليهما وأصلَحَهُمَا. و رَازَهُ ما عنده: طلبه وأراده.
ارْتَزَّ
ارْتَزَّ الشيءُ في الشيء: ثبت. يقال: ارتَزَّ السَّهْمُ في الهدَف: ثبت فيه. وارْتَرَّ البخيلُ عند السُّؤَال: بقي ثابتاً وبَخِلَ. و ارْتَزَّ خَجِلَ وانبسط. وفي حديث أَبي الأسود: :- إِنْ سُئِلَ ارْتَزَّ .
الرَّوْزُ
الرَّوْزُ . (في علم الكيمياء) : الرَّزْن. (انظر: رزن) .
رَاوَزَهُ
رَاوَزَهُ : اختبره.
رَوَّزَ
رَوَّزَ كلامَه ورَأْيَهُ في نفسه: رَوَّى في تقديره وترتيبه. و رَوَّزَ رأْيه: همَّ بشيء بعد شيء.
أَرَزَّتِ
أَرَزَّتِ الجرادَةُ: رَزَّت.
الرَّازُ
الرَّازُ : رئيسُ البَنَّائِين، أو رئيس كل صَناعة، (وأصَله: رائز) . والجمع : رَازَةٌ.
فَرّاز
فَرّاز :- 1 - صيغة مبالغة من فرَزَ: كثير الفرز. 2 - من يفرز الرسائل :- فرَّاز خطابات. 3 - عامل تفريز المعادن وفَرْطها.
فَيْروز
فَيْروز :- حجر كريم غير شفّاف لونه أزرق سماويّ مائل إلى الخضرة، قد يتمّ تقليده صناعيًّا باستخدام معدن محضّر من الألومنيوم والنُّحاس، ويعرف أيضًا بالفيروزج :-تُحبّ القلائدَ المرصَّعة بالفيروز.
روز
ر و ز: رَازَهُ جربه وخبره وبابه قال
مرز يمرز
فعل* مرز يمرز: مرزا. 1-الشيء: قطعه «مرز العجين». 2-ه: قرصه بأطراف الأصابع قرصا غير موجع. 3-ه: ضربه باليد. 4-ه: عابه. 5-الشراب: تذوقه.
رَوز
روز - ترويزا 1- روز : كلامه أو رأيه : نظر فيه وتأمل ولم يسرع. 2- روز : كلامه أو رأيه : هم بشيء منه بعد شيء.
راوَز
راوز - مراوزة 1- راوزه : اختبره
إِرتَزّ
إرتز - ارتزازا 1- إرتز السهم في الشيء : ثبت فيه. 2- إرتز البخيل عند السؤال : بخل.
مرازان
مرازان 1- مرازان الثديان
مريز
مريز 1-«شرف مريز » : نيل منه ، لطخ
أرتوازي
أرتوازي 1-«بئر أرتوازية» : بئر في جوف الأرض تقذف مياهها الى أعلى
رويزي
رويزي 1-ثوب أخضر يلبسه المشايخ والعلماء
فَيروز
فيروز - و فيروزج 1-حجر كريم أزرق يميل إلى الخضرة
فَيْرُوز
1. : حَجَرٌ كَرِيمٌ غَيْرُ شَفَّافٍ، أَزْرَقُ اللَّوْنِ بِلَوْنِ السَّمَاءِ أَوْ أَمْيَلُ إِلَى الْخُضْرَةِ قَلِيلاً. 2. :- فَيْروز :- : اِسْمُ عَلَمٍ لِلْإِنَاثِ.
مَرَزَهُ
مَرَزَهُ يَمْرُزُهُ مَرْزاً، أي قرصه بأطراف أصابعه قرصاً رفيقاً ليس بالأظافر. وإذا أوجع المَرْزُ فهو حينئذٍ قرصٌ. يقال: امْرُزْ لي من هذا العجين مَرْزَةً، أي اقطع لي منه قطعة. وامْتَرَزْتُ عِرضَ فلان، أي نِلْتُ منه.
رازَهُ
ـ رازَهُ رَوْزاً: جَرَّبَهُ ـ رازَ الرجلُ ضَيْعَتَهُ: أقامَ عليها، وأصْلَحَها ـ رازَ ما عندَهُ: طَلَبَه، وأرادَهُ. ـ رَازُ: رَئيسُ البَنَّائينَ، ج: الرَّازَةُ. حِرْفَتُهُ: الرِّيازَةُ ـ رِيازَةُ: حِرْفَةُ الرَّازُ ، وهو رَئيسُ البَنَّائينَ. ـ محمدُ بنُ رُوَيْزٍ : محدّثٌ. ـ رُوَيْزِيُّ : الطَّيْلَسانُ. ـ هو خفيفُ المَرازِ والمَرازَةِ: إذا رازَهُ لِيَنْظُرَ ما ثِقَلُهُ. ـ مَرازانِ : الثَّدْيانِ. ـ
أرَزَ
ـ أرَزَ يأرِزُ ويأَرَزُ ويأرُزُ أُرُوزًا: انْقَبَضَ، وتَجَمَّعَ، وثَبَتَ، فهو آرِزٌ وأَرُوزٌ ـ أرَزَتِ الحَيَّةُ: لاذَتْ بجُحرِها، وَرَجَعَتْ إليه، وثَبَتَتْ في مَكانِها ـ أرَزَتِ اللَّيْلَةُ: بَرَدَتْ. ـ أرْزُ الكلامِ: الْتئامُهُ. ـ آرِزَةُ من الإِبِلِ: القَوِيَّةُ الشديدةُ، واللَّيْلَةُ البارِدَةُ، والشَّجَرَةُ الثابِتَةُ. ـ أَرِيزُ: الصَّقيعُ، وعَميدُ القومِ، واليومُ البارِدُ. ـ أَرْزُ
: مَرزَه يَمْرُزُه مَرْزاً : قرصه وقيل : هو دون القرص وقيل : هو أَخذ بأَطراف الأَصابع قليلاً كان أَو كثيراً قيل : مَرَزْتُه أَمْرُزُه إِذا قرصته قرصاً رفيقاً ليس بالأَظفار فإِذا أَوْجَعَ المَرْزُ فهو حينئذ قَرْصٌ عند أَبي عبيد . و مَرَزَ الصبيُّ ثَدْيَ أُمه مَرْزاً : عصره بأَصابعه في رَضاعِهِ وربما سمي الثدي المِرازَ لذلك . و المِرْزَةُ : القطعة من العجين مَرَزَها يَمْرُزَها مَرْزاً : قطعها .
روز
" الرَّوْزُ : التَّجْربَةُ، رَازَهُ يَروزُه رَوْزاً: جَرَّبَ ما عنده وخَبَرَه. وفي حديث مجاهد في قوله تعالى: ومنهم من يَلْمِزُكَ في الصَّدَقاتِ؛ قال: يَروزُكَ ويسأَلك. والرَّوْزُ : الامتحان والتقدير. يقال: رُزْتُ ما عند فلان إِذا اختبرته وامتحنته، المعنى يمتحنك ويذوق أَمرك هل تخاف لائمته أَم لا، ومنه حديث البُراق: فاستصعب فَرازَهُ جبريلُ، عليه السلام، بإِذنه أَي اختبره. ويقال: رُزْ فلاناً ورُزْ
رزز
"رَزَّ الشيءَ في الأَرض وفي الحائط يَرُزُّه رَزًّا فارْتَزَّ : أَثبته فَثَبَتَ. والرَّزُّ: رَزُّ كلِّ شيءٍ تثبته في شيء مثل رَزَّ السِّكينَ في الحائط يَرُزُّهُ فَيَرْتَزُّ فيه؛ قال يونس النحوي: كنا مع رُؤْبَةَ في بيت سَلَمَةَ بنِ عَلْقَمة السَّعدي فدعا جارية له فجعلت تَباطأُ عليه فأَنشد يقول: جاريةٌ عند الدُّعاءِ كَزَّه،لو رَزَّها بالقُرْبُزِيِّ رَزَّه،جاءت إِليه رَقَصاً مُهْتَزَّه ورَزَّزْتُ لك
أرز
"أَرَزَ يَأْرِزُ أُرُوزاً: تَقَبَّضَ وتَجَمَّعَ وثَبَتَ، فهو آرِزٌ وأَرُوزٌ ، ورجل أَرُوزٌ: ثابت مجتمع. الجوهري: أَرَزَ فلان يَأْرِزُ أَرْزاً وأُرُوزاً إِذا تَضامَّ وتَقَبَّضَ من بخْلِه، فهو أَرُوزٌ. وسئل حاجة فأَرَزَ أَي تَقَبَّضَ واجتمع؛ قال رؤبة: فذاكَ بَخَّالٌ أَرُوزُ الأَرْزِ يعني أَنه لا ينبسط للمعروف ولكنه ينضم بعضه إِلى بعض، وقد أَضافه إِلى المصدر كما يقال عُمَرُ العَدْلِ وعُمَرُ
المَرْز
المَرْز : القَرصُ بأطراف الأصابع رفيقاً غيرَ مُوجِعٍ ليس بالأظفار فإذا أَوْجَع المَرْزُ فقَرصٌ عن أبي عُبَيْد وقيل : هو أخذٌ بأطرافِ الأصابعِ قليلاً كان أو كثيراً . وفي حديث عمر رضي الله عنه : " أنّه أراد أن يَشْهَدَ جَنازَةَ رجل ويُصلِّي عليه فَمَرَزه حُذَيْفةُ " أي قَرَصَه بأصابعِه ؛ لئلاّ يصلّي عليه كأنّه أراد أن يَكُفَّه عن الصلاةِ عليها ؛ لأنّ المَيِّتَ كان مُنافِقاً عنده وكان حُذَيْفةُ رضي
رَوْز
اسمرَوْز : مصدر رازَ
رَوز
اسمالرَّوْزُ : الرَّزْن
راوَزَ
فعلرَاوَزَهُ : اختبره
مُرُوز
اسممُرُوز : جمع مَرز
اِرتَزَّ
فعلارْتَزَّ الشيءُ في الشيء: ثبت وارْتَرَّ البخيلُ عند السُّؤَال: بقي ثابتاً وبَخِلَ ارْتَزَّ :خَجِلَ وانبسط
كُرُوز
اسمكُرُوز : مصدر كَرَزَ
بَرائِزُ
اسمبَرائِزُ : جمع بَريزة
فَيروز
اسمالفَيْرُوزُ، الفَيْرُوزَجُ : حجَرٌ كريمٌ غيرُ شفَّاف معروفٌ بلونه الأَزرق كلون السماء أَو أَميل إِلى الخضرة، يُتَحَلَّى به لونٌ فيروزيٌّ: أَزرقُ إِلى الخضرة قليلاً
بَريزة
اسمالجمع : بَرائِزُ و بريزات البَرِيزة : المَقْبِس؛ وهو الموضع الذي يؤخذ منه التيَّار الكهربائي البَرِيزة (في لغة العامة) : عُملة تساوي عشرةَ قروش
مَرز
اسمالجمع : مُرُوزٌ المَرْزُ : الحُبَاس الذي يَحْبِس الماءَ
رازَ
فعلرُزْتُ، أرُوزُ، رُزْ، مصدر رَوْزٌ رَازَ الوَلَدَ: جَرَّبَهُ، اِخْتَبَرَهُ رَازَهُ الدِّينارَ: وزَنه حتَّى يَعلمَ مقدراه رَازَهُ صَنْعَتَهُ وماله: قام عليهما وأصلَحَهُمَا رَازَهُ ما عنده: طلبه وأراده
رَوَائِزُ
اسمرَوَائِزُ : جمع رائِز
رازّ
اسمرازّ : فاعل من رَزَّ
أَرَزَ
فعلأَرَزَ أَرْزًا، وأُرُوزًا، وأَرِيزًا فهو آرِزً تقبّض وتجمّع، ما بلغ أَعلى الجبل إلا آرِزًا: متقبضًا عن الانبساطِ في مشيه، لشدة إِعيائه أَرَزَ الحيوانُ: قَوِيَ واشتد، واندمج خَلْقُه أَرَزَ إِلى المكان: لجأ. وفي الحديث الشريف : حديث شريف إن الإسلام لَيَأْرِزُ إلى المدينة كما تَأْرِزُ الحيةُ إِلى جُحْرها/ أَرَزَت الشجرةُ: ثبتت في الأَرض أَرَزَ الأَصابعُ من البرد: تقبضت أَرَزَت الليلةُ : اشتد بردها
تُرُوز
اسمتُرُوز : مصدر تَرَزَ
فُرُوز
اسمفُرُوز : جمع فِرز
كَرَزَ
فعلكَرَزَ كُرُوزًا فهو كارزٌ كَرَزَ : دخل كَرَزَ الْهَارِبُ : اِخْتَبَأَ فِي كَهْفٍ أَوْ غَيْرِهِ كَرَزَ إِلَيْهِ : اِلْتَجَأَ، مَالَ إِلَيْهِ
بَروَزَ
فعلبروزَ يبروز ، بَرْوَزةً ، فهو مُبروِز ، والمفعول مُبرْوَز بَرْوَزَ صُورَتَهُ : أَحاطَها بِبِرْوازٍ ، إِطارٍ
رَزَّزَ
فعلرزَّزَ يُرزِّز ، ترزيزًا ، فهو مُرزِّز ، والمفعول مُرزَّز رزَّز الشَّيءَ: ثبَّته رَزَّزَ الوَرَقَ : صَقَلَهُ رَزَّزَ أَمْرَهُ : مَهَّدَهُ، وَطَّأهُ رَزَّزَ الطَّعَامَ: خَلَطَهُ بِالرُّزِ
رُزَز
اسمرُزَز : جمع رَزّة
رازَنَ
فعلرَازَنَهُ : خالَّهُ وصادقه
أَرُزّ
اسمأُرْز، نبات حوليّ من الفصيلة النَّجيليّة، يُزرع في معظم البلاد الحارّة والمعتدلة، لا غنى له عن الماء، لذا يُزرع في السُّهول المنخفضة، يحمل سنابل متدلِّيّة ذوات غُلُف صُفْر، تُقَشَّر عن حَبٍّ أبيض صغير يُطبخ ويؤكل، وهو من الأغذية الرئيسيّة في العالم مضارب أَرُزّ
فَرّاز العسل
أداة تستعمل لفصل العسل من الأقراص الشمعية.
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أمروز» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أمروز حسب الأحرف المشتركة.