أمننا

امتنان [ مفرد ] : 1 - مصدر امتن على / امتن لـ . 2 - اعتراف بالجميل ، عكسه جحود بكل امتنان أقدم لك جزيل شكري - عبر عن امتنانه لصديقه : شكره .

ممنون [ مفرد ] : 1 - اسم مفعول من من على . 2 - معترف بالجميل وشاكر للفضل ، مديون لمعروفك أنا ممنون لمساعدتك لي ° ممنون لك : أشكرك . 3 - مقطوع { لهم أجر غير ممنون } .

ممنونية [ مفرد ] : مصدر صناعي من ممنون : شكر ، إقرار بالجميل قبلت دعوتك بكل ممنونية .

من [ مفرد ] : ج أمنان ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر من على . 2 - ندى ينزل على الشجر ويجف كالصمغ وهو حلو يؤكل ، شيء حلو المذاق كان ينزل على الشجر في السحر لإطعام بني إسرائيل { وأنزلنا عليكم المن والسلوى } . 3 - شراب حلو أو عسل .

منان [ مفرد ] : 1 - صيغة مبالغة من من على : كثير المن وتعديد النعمة والفضل على من أحسن إليه . 2 - من لا يعطي شيئا إلا فخر به على من أعطاه له . • المنان : اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه : العظيم الهبات ، الوافر العطايا .

منة [ مفرد ] : ج منات ومنن : 1 - إحسان وإنعام منة الله على عباده . 2 - استكثار المرء إحسانه وفخره به حتى يفسده المنة تهدم الصنيعة : التحذير من المن بالمعروف .

منون [ مفرد ] : 1 - صيغة مبالغة من من على : منان ، كثير المن . 2 - دهر { نتربص به ريب المنون } ° ريب المنون : حوادث الدهر وأوجاعه مما يقلق النفوس . 3 - موت ( تؤنث وتذكر ) منية والأفصح التأنيث أدركته المنون - لا يهاب المنون - يخشى المنون المفاجئ / المفاجئة .

* منن تمنينا. الناقة أو بها: هزلها من السفر وأضعفها.

**مَنَّنَ** \- [م ن ن]. (ف: ربا. لازم، م. بحرف).** مَنَّنَ**، **يُمَنِّنُ**، مص. تَمْنِينٌ. "يُمَنِّنُ عَلَى النَّاسِ بِعَطَايَاهُ" : مَنْ يَعُدُّ وَيَحْسُبُ مَا يَفْعَلُهُ ويُقَدِّمُهُ مِنْ صَنَائِعَ وعَطَايَا لِغَيْرِهِ.

مَنْي : مصدر منَى

مصدر منَى

الجمع : مُنْيٌ المَنِيُّ :: (الأحياء) نطفة، سائل مُبْيَضٌّ غليظ تسبح فيه الحيوانات المنويَّة، ينشأ من إفرازات الخصيتين ويختلط به إفراز الحوصلتين المنويتين والبروستاتا، يخرج من القضيب إثر جماع أو نحوه سيلان المنيّ : طرح المَنِيّ اللاإراديّ دون هَزَّة الجماع

مُنِيّ : جمع مَنَا

مُنْي : جمع مَنيّ

مُنِيَ لكذا: وُفِّقَ له مُنِيَ بكذا: ابتُلي به مُنِيَ بالهزيمة: تكبَّدها، مُنِيَ بكذا: ابتُليَ به، مُنِيَت جهودُه بالفشل: أخفقت، لم تنجح

تمنَّى / تمنَّى لـ يتمنَّى ، تمَنَّ ، تَمَنّيًا ، فهو مُتمَنٍّ ، والمفعول مُتمَنًّى تَمَنَّى النَّجَاحَ : رَغِبَ، أَرَادَ تَمَنَّى الكِتَابَ : قَرَأهُ تَمَنَّى الحَدِيثَ : اِخْتَرَعَهُ، اِخْتَلَقَهُ تَمَنَّى الرَّجُلُ : كَذَبَ تَمَنَّى الشيءَ: قدَّرَهُ وأحَبَّ أَن يصير إِليه

الجمع : منيّات و مَنايا المَنِيَّةُ : الموتُ أودت به المنيّةُ : مات، المنايا ولا الدّنايا: الدَّعوة إلى عزّة النَّفس والتّحذير من الخِسَّة، هو يخوض المنايا : يلقي بنفسه في المهالك

مُتَمَنٍّ ، الْمُتَمَنِّيٌ جمع: ـون، ـات (فاعل من تَمَنَّى ) مُتَمَنٍّ لآمَالٍ كَبِيرَةٍ : رَاغِبٌ فِي حُصُولِ طَلَبٍ يَأْمُلُ تَحْقِيقَهُ مَعَ صُعُوبَتِهِ

مُتمَنٍّ : فاعل من تَمَنَّى

الجمع : مُنُيات و مُنْيات و مُنًى المُنْيَةُ : أمنيَّة ، رغبة مرجوَّة، مطلب يُراد تحقيقه الجمع: مُنَى يَوْمُ المُنى : يوم تحقُّق ما يُرجى تحقُّقه

مُتمَنّى : اسم المفعول من تَمَنَّى

الجمع : أمنيّات و أمانِيّ الأُمْنِيَّةُ : البُغْية، والجمع أَمانِيُّ أمْنية ؛ بُغْية ومطلب، رغبةٌ مرجوَّة، ما يتمنّاه الإنسانُ ويشتهيه ، تلاوة

مَنايا : جمع مَنيّة

مُتَمَنَّيَات : مَا يُتَمَنَّى مِنَ الأُمُورِ

موت، وفاة أدركته المنيَّةُ

مَمْنِيّ : اسم المفعول من منَى

مُمَنّي : فاعل من منَّى

مُمْني : فاعل من أَمنَى

أمانِيّ : جمع أُمنيّة

مصدر استمنى

الجمع : أمنيَات و أمانٍ بغية ومطلب، رغبة مرجوّة، ما يتمنّاه الإنسانُ ويشتهيه

تَمنِيَة : مصدر منَّى

مُمَنّى : اسم المفعول من منَّى

مصدر مَنَّى سَعَى إلَى تَمْنِيَتِهِ بِالنَّجَاحِ : جَعْلُهُ يَتَمَنَّاهُ

أمنية - ج، أماني وأمان 1- أمنية بغية، أرب. 2- أمنية : ما يتمنى . 3- أمنية : كذب.

تمنى - تمنيا 1- تمنى الشيء : أراد حصوله « تمنى له التوفيق». 2- تمنى الحديث : اخترعه، اختلقه. 3- تمنى : كذب. 4- تمنى الكتاب : قرأه.

أُمْنِيَّة :- جمع أمنيّات وأمانِيّ (لغير المصدر): 1 - أمْنية ؛ بُغْية ومطلب، رغبةٌ مرجوَّة، ما يتمنّاه الإنسانُ ويشتهيه :-عَبّر عن أمنيّة السّفر إلى الصين. 2 - حديث النَّفس ومشتهياتها :- {وَغَرَّتْكُمُ الأَمَانِيُّ } . 3 - قراءة، تلاوة :- {إلاَّ إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ } .

مُنْيَة :- جمع مُنُيات ومُنْيات ومُنًى: أمنيَّة ، رغبة مرجوَّة، مطلب يُراد تحقيقه :-كانت مُنيتُه الحصول على الكأس الفضيّ، - لأستسهلن الصعب أو أدرك المنى ... فما انقادت الآمال إلاّ لصابر:- • يَوْمُ المُنى : يوم تحقُّق ما يُرجى تحقُّقه.

منيَّة :- جمع منيّات ومَنايا: موت، وفاة :-أدركته المنيَّةُ :- • أودت به المنيّةُ : مات، - المنايا ولا الدّنايا: الدَّعوة إلى عزّة النَّفس والتّحذير من الخِسَّة، - هو يخوض المنايا : يلقي بنفسه في المهالك.

مَنِيّ :- جمع مُنْي : (الأحياء) نطفة، سائل مُبْيَضٌّ غليظ تسبح فيه الحيوانات المنويَّة، ينشأ من إفرازات الخصيتين ويختلط به إفراز الحوصلتين المنويتين والبروستاتا، يخرج من القضيب إثر جماع أو نحوه :- {أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنَى} :- • سيلان المنيّ : طرح المَنِيّ اللاإراديّ دون هَزَّة الجماع.

منية - جمع من ى 1- منية بغية، أرب. 2- منية : ما يتمنى . 3- منية من زل أنيق يتخذ في الريف بخاصة، ويعرف بـ «الفيلا».

مني 1- مني : لكذا : وفق له. 2- مني بكذا : امتحن وابتلي واختبر به « مني بالخسارة».

منين - جمع من ن وأمنة 1- منين : قوي. 2- منين : ضعيف. 3- منين : غبار ضعيف متقطع.

الأُمْنِيَّةُ : البُغْية، والجمع أَمانِيُّ .

المَنَى : المَوْتُ. و المَنَى المِقْدَارُ. يقال: هو مِنِّى بمَنَى مِيلٍ : بيني وبينه قَدْرُ ميل.

المَنِيَّةُ : الموتُ. والجمع : مَنايا .

المَنِيُّ : النُّطفَة، وهي سائل مبيضٌّ غليظ تسبح فيه الحيوانات المنويّة، يخرج من القضيب إِثْر جماع أَو نحوه . ومنشؤه إِفرازاتُ الخصيتين، ويختلط به إِفراز الحوصلتين المنويتين، والبروستاتة، وغدد المبال: مجرى البول . والجمع : مُنْيٌ .

المُنْيَةُ : الأُمنيَّة . (ج) مُنَى

رغب في سفره :- تمنّى له الخيرَ.

قرأه وتلاه :- {إلاَّ إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي أُمْنِيَّتِهِ }

اليُمْنَى : خِلافُ اليُسرى، للجهة والجارحة. مثناها، يُمْنَيان . والجمع : يُمْنَيَاتٌ.