أنجوس

النَّجَسُ : النَّجَاسة . يقال: فلانٌ نَجَسٌ : خبيث فاجر. وهم نَجَسٌ أَيضًا. وفي التنزيل العزيز: التوبة آية 28إِنَّمَا المُشْرِكُونَ نَجَسٌ ) ) . والجمع : أَنْجَاسٌ .

النَّجِسُ النَّجِسُ يقال: فلان نَجِس السَّراويل: غير عفيف. وداءٌ نجسٌ : خبيث لا دواء له. والجمع : أنْجَاسٌ .

نَجِسَ الشيءُ نَجِسَ َ نَجَسًا : قَذِرَ. و(في عرف الشرع) : لَحِقَتْه النَّجاسة . يقال: نَجِسَ الثوبُ ويقال: نَجِسَ فلانٌ: خَبُثَ طَبْعُه ودَنِسَ خُلُقُه.

نَجَّسَهُ : أَنْجَسَه . و نَجَّسَهُ أزال نجاسَتَه . ويقال: نجَّسَ الصَّبي: علَّق عليه عُوذَة ليدفَعَ عنه العَينَ أو الشِّيطان، كما كانوا يزعمون.

تَنَجَّسَ الشيءُ: صَار نَجِسًا . و تَنَجَّسَ تلطخ بالقَذَر. و تَنَجَّسَ فلانٌ: تحاشَى النَّجاسَةَ ومواضعَها.

جَوْس [مفرد]: مصدر جاسَ.

جَوَسان [مفرد]: مصدر جاسَ.

تنجَّسَ يتنجَّس ، تنجُّسًا ، فهو مُتنجِّس :- • تنجَّس الشَّيءُ مُطاوع نجَّسَ : صار نجسًا ، قذِرًا، وقع في النّجاسَة والقذارة :- تنجَّس الثوبُ. • تنجَّس فلانٌ: فعل فِعْلاً يسبِّب نجاستَه :- تنجّس الكافرُ بشِرْكه.

نجِسَ يَنجَس ، نَجَسًا ، فهو نجِس :- • نجِس الشّيءُ نجُسَ ، أصبح قذرًا دنسًا :- نجِس البيتُ/ الثوبُ. • نجِسَ الشّخصُ: 1 - نجُس ، أصبح قذِرًا. 2 - نجُس ، خبُث طبْعه، ودِنس خُلُقُه. • نجِس العُضوُ أو البدنُ: (الفقه) أصبح غيرَ طاهر.

أنجسَ يُنجس ، إنجاسًا ، فهو مُنجِس ، والمفعول مُنجَس :- • أنجس البولُ الثَّوبَ جعله نَجِسًا ، أي: قذرًا، غير طاهر :-يتجنَّب المتوضئ ما يُنْجِسُه ويُفْقده طهارتَه.

نجَّسَ ينجِّس ، تنجيسًا ، فهو مُنجِّس ، والمفعول مُنجَّس :- • نجَّس الشّيءَ دنَّسَه، ووسّخه، جعله نجِسًا :- نجّس مكانًا مقدَّسًا.

نجُسَ يَنجُس ، نَجاسةً ، فهو نجِس :- • نجُس الشّيءُ أصبح قذرًا دنسًا :- نجُس الثَّوبُ. • نجُس الشّخصُ: 1 - أصبح قذرًا. 2 - خبُث طبْعُه ودنِس خُلُقُه :-إِنَّ الْمُؤْمِنَ لاَ يَنْجُسُ [حديث] .

نَجِس :- 1 - صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من نجُسَ ونجِسَ : خبيث فاجِر • داءٌ نجِسٌ : خبيث لا دواء له. 2 - غير طاهر • فلانٌ نجِس السَّراويل: غير عفيف.

ج و س : جَاسُوا خلال الديار أي تخللوها فطلبوا ما فيها كما يجوس الرجل الأخبار أي يطلبها وبابه قال و اجْتاسُوها مثلهجَوسَق في ج ق

ن ج س: نَجِسَ الشيء من باب طرِب فهو نَجِسٌ بكسر الجيم وفتحها قال الله تعالى {إنما المُشركون نَجَسٌ } و أَنْجَسَهُ غيره و نَجَّسَهُ بمعنى

* جوس. جوع.م

تنجس - تنجسا 1- تنجس : صار « نجسا »، أي قذرا غير طاهر. 2- تنجس الشيء : تلطخ بالوسخ. 3- تنجس : تجنب النجاسة .

أنجس - إنجاسا 1- أنجسه : جعله « نجسا »، أي قذرا غير طاهر

نجس - ينجس ، نجاسة 1-كان قذرا غير طاهر

[ن ج س]. (فعل: خماسي لازم). تَنَجَّسْتُ ، أتَنَجَّسُ ، مصدر تَنَجُّسٌ . 1. :- تَنَجَّسَ الْمَكَانُ :- : صَارَ نَجِساً ، مُدَنَّساً. 2. :- تَنَجَّسَ ثَوْبُهُ :- : تَلَطَّخَ ثَوْبُهُ بِنَجَاسَةٍ . 3. :- تَنَجَّسَ الرَّجُلُ :- : تَحَاشَى، تَجَنَّبَ النَّجَاسَةَ وَمواضِعَها.

[ن ج س]. (فاعل من نَجَسَ ). 1. :-ثَوْبٌ نَاجِسٌ :- : نَجِسٌ ، قَذِرٌ، أَيْ بِهِ نَجَاسَةٌ . 2. :-مَكَانٌ نَاجِسٌ :- : تَقْشَعِرُّ مِنْهُ النَّفْسُ. 3. :-دَاءٌ أَوْ مَرَضٌ نَاجِسٌ :- : لاَ يَنْفَعُ مَعَهُ دَوَاءٌ، مَرَضٌ، عُضَالٌ.

[ن ج س]. (فعل: ثلاثي لازم). نَجُسَ ، يَنْجُسُ ، مصدر نَجَاسَةٌ . :- نَجُسَ الثَّوْبُ :- : نَجِسَ ، كَانَ قَذِراً. :- نَجُسَ الْمَكَانُ وَنَفَرَ سَاكِنُوهُ.

[ن ج س]. (فعل: رباعي متعد). أَنْجَسَ ، يُنْجِسُ ، مصدر إِنْجَاسٌ . :- أَنْجَسَ ثَوْبَهُ :- : جَعَلَهُ نَجِساً ، قَذِراً غَيْرَ طاهِرٍ.

[ن ج س]. (فعل: رباعي متعد). نَجَّسَ ، يُنَجِّسُ ، مصدر تَنْجِيسٌ . :- نَجَّسَ الْمَكَانَ :- : صَيَّرَهُ نَجِساً ، قَذِراً.

[ن ج س]. (مصدر تَنَجَّسَ ). 1. :- تَنَجُّسُ الْمَكانِ :-: صَيْرُهُ نَجِساً ، مُدَنَّساً. 2. :- تَنَجُّسُ الثَّوْبِ :- : تَلَطُّخُهُ بِالنَّجَاسَةِ .

جمع: أَنْجَاسٌ . [ن ج س]. (مصدر نَجِسَ ). 1. :-ثَوْبٌ نَجَسٌ :- : بِهِ نَجَاسَةٌ . 2. :-وَلَدٌ نَجَسٌ :- : قَذِرٌ، أَيْ غَيْرُ طَاهِرٍ.

الجَوْس: مصدر قولك: جاسوا خلال الديار، أي تخلّلوها فطلبوا ما فيها، كما يَجوسُ الرجل الأخبارَ التي يطلبها. وكذلك الاجْتِياسُ. والجَوسَانُ بالتحريك: الطَوَفان بالليل.

ـ نَجْسُ ونِجْسُ ونَجَسُ ونَجِسُ ونَجُسُ : ضِدُّ الطاهِرِ، وقد نَجُسَ ونَجِسَ ، وأنْجَسَهُ ونَجَّسَهُ فَتَنَجَّسَ . ـ داءٌ ناجِسٌ ونَجِيسٌ : إذا كان لا يُبْرَأُ منه. ـ تَنَجَّسَ : فَعَلَ فِعْلاً يَخْرُجُ به عن النَّجَاسَةِ . ـ تَنْجِيسُ : اسمُ شيءٍ من القَذَرِ، أو عِظَامُ المَوْتَى، أو خِرْقَةُ الحائِضِ كان يُعَلَّقُ على من يُخافُ عليه من وَلُوعِ الجِنِّ به. ـ مُعَوَّذُ: مُنَجَّسٌ .

أنْجَاس : جمع نَجِس

الجمع : أنجاس النَّجَسُ : النَّجَاسة فلانٌ نَجَسٌ : خبيث فاجر وَلَدٌ نَجَسٌ : قَذِرٌ، أَيْ غَيْرُ طَاهِرٍ مصدر نجِسَ

نجُسَ يَنجُس ، نَجاسةً ، فهو نجِس نَجُسَ الثَّوْبُ : نَجِسَ ، كَانَ قَذِراً نجُس الشّخصُ: خبُث طبْعُه ودنِس خُلُقُه نجُس الشّخصُ: أصبح قذرًا

الجمع : أنْجَاسٌ نَجِسٌ : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من نجُسَ ونجِسَ : خبيث فاجِر فلان نَجِس السَّراويل: غير عفيف وداءٌ نجسٌ : خبيث لا دواء له

نجِسَ يَنجَس ، نَجَسًا ، فهو نجِس نجِس الشّيءُ: نجُسَ ، أصبح قذرًا دنسًا نجِس العُضوُ أو البدنُ: (الفقه) أصبح غيرَ طاهر نجِسَ الشّخصُ: نجُس ، أصبح قذِرًا نجِسَ الشّخصُ: نجُس ، خبُث طبْعه، ودِنس خُلُقُه

نجَّسَ ينجِّس ، تنجيسًا ، فهو مُنجِّس ، والمفعول مُنجَّس نجَّس الشّيءَ: دنَّسَه، ووسّخه، جعله نجِسًا نَجَّسَهُ :أزال نجاسَتَه نجَّسَ الصَّبي: علَّق عليه عُوذَة ليدفَعَ عنه العَينَ أو الشِّيطان، كما كانوا يزعمون

نجِس : فاعل من نَجُسَ

تنجَّسَ يتنجَّس ، تنجُّسًا ، فهو مُتنجِّس تنجَّس الشَّيءُ مُطاوع نجَّسَ : صار نجسًا ، قذِرًا، وقع في النّجاسَة والقذارة تَنَجَّسَ الْمَكَانُ : صَارَ نَجِساً ، مُدَنَّساً تَنَجَّسَ الرَّجُلُ : تَحَاشَى، تَجَنَّبَ النَّجَاسَةَ وَمواضِعَها

الجمع : نجاسات النَّجَاسَةُ : القَذارة النَّجَاسَةُ (في عرف الشرع) : قدْرٌ معَيَّن يمنَع جنسُهُ الصَّلاةَ، كالبول، والدَّم، والخمر مصدر نجُسَ

مصدر نَجَّسَ تَنْجِيسُ الْمَكَانِ: تَصْيِيرُهُ نَجِساً ، قَذِراً

تنجُّس : مصدر تَنَجَّسَ

تنجيس : مصدر نَجَّسَ

مُتنجِّس : فاعل من تَنَجَّسَ

مُنجَس : اسم المفعول من أَنجَسَ

مُنجِس : فاعل من أَنجَسَ

مُنجَّس : اسم المفعول من نَجَّسَ

مُنجِّس : فاعل من نَجَّسَ

النَّجيسُ : مبالغة النَّجِس

إنجاس : مصدر أَنجَسَ

صار نجسًا ، قذِرًا، وقع في النّجاسَة والقذارة.

فعل فِعْلاً يسبِّب نجاستَه '' تنجّس الكافرُ بشِرْكه''.

نَجِسٌ ، قَذِرٌ، أَيْ بِهِ نَجَاسَةٌ .

نجس نجسا ونجس نجاسة فهو نجس ولغة هو القذارة. واصطلاحا النجس هو أحد أمور عشرة أو أكثر، على الخلاف بينهم، يؤثر القذارة المادية الموجبة للتطهير، كالدم والبول والغائط.