فعلمن جذر نجي٦ أحرف٧٢ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٥٨٠٬٠٣٦نادرة
فروة من جلود الثعالب. ( فارسي معرب )، روي أَن الحسن بن علي كانت له سبنجونة من جلود الثعالب، كان إِِذا صلّى لم يلبسها.
الجَوناء
الجَوناء : الشَّمس. و الجَوناء القِدْر. و الجَوناء الناقة السوداء.
اجْتَنَأ
اجْتَنَأ عليه: جَنَأَ عليه.
جَانَأَ
جَانَأَ عليه: جَنَأَ عليه.
الجَوْن
الجَوْن : الأَسود. و الجَوْن الأَبيض. (ضد) . و الجَوْن النُّور. و الجَوْن الظلمة. (ضد) . و الجَوْن الأَسود تُخالطه حُمرة. والجمع : جُونٌ . و الجَوْن طرف القَوْس. وهما جونان .
مناجاة
اسممناجاة [ مفرد ] : 1 - مصدر ناجى . 2 - ( فن ) سطور أدبية تعبر بها الشخصية في عمل أدبي عما يدور بداخلها من أفكار ومشاعر ، بطريقة غير مترابطة أحيانا ويخاطب فيها الكاتب شخصا غائبا أو شيئا مجردا أو جمادا . • المناجاة الفردية : ( فن ) خطبة تلقيها إحدى شخصيات المسرحية بصوت يسمعه المشاهدون وبدون أن يقاطعها أحد ، والغرض منها التعبير عن أعمق مشاعر الشخصية وأفكارها الدفينة أو وقوف المشاهدين على حقائق تتصل
نجوى
اسمنجوى [ مفرد ] : ج نجاوى ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر نجا . 2 - سر باح له بنجواه - إذا أردت قضاء الحاج من أحد . . . قدم لنجواك ما أحببت من سبب - { وأسروا النجوى } .
نجوة
اسمنجوة [ مفرد ] : ج نجوات ونجوات : مرتفع من الأرض ° هو بنجوة من هذا الأمر : بعيد عنه بريء سالم .
نجو
اسمنجو [ مفرد ] : ج نجاء ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر نجا . 2 - ما يخرج من البطن من ريح وغائط .
نجاة
اسمنجاة [ مفرد ] : مصدر نجا من ° باب النجاة : باب الطوارئ - حبل النجاة : حبل يلقى لإنقاذ شخص - زورق النجاة / قارب النجاة - سترة النجاة : رداء ينفخ يقي من الغرق - طوق النجاة : عجلة من الفلين أو المطاط أو نحوهما توضع حول الجسم خشية الغرق .
نجاء
اسمنجاء [ مفرد ] : مصدر ناجى .
نجاء
اسمنجاء [ مفرد ] : مصدر نجا من .
منجى
اسممنجى [ مفرد ] : ج مناج : اسم مكان من نجا من : مأمن ؛ مكان النجاة هو في منجى من الخطر - سبحانك لا ملجأ ولا منجى منك إلا إليك [ حديث ] : من الأدعية التي تقال عند النوم .
منجاة
اسممنجاة [ مفرد ] : ج مناج : 1 - مأمن ، نجاة هو بمنجاة من كذا - منجاة من خطر . 2 - باعث على النجاة الصدق منجاة .
نجا من ينجو ، انج ، نجاء ونجاة ، فهو ناج ، والمفعول منجو منه
نجا من ينجو ، انج ، نجاء ونجاة ، فهو ناج ، والمفعول منجو منه• نجا الشخص من الشر : سلم وخلص من أذاه نجا من الحادث القاتل بأعجوبة - { وقال الذي نجا منهما } ° الحاوي لا ينجو من الحيات : يضرب في الحث على ترك المخاطرة - نجا بنفسه / نجا بجلده / نجا بروحه : خلص من خطر كاد يصيبه .
تنجية
اسمتنجية [ مفرد ] : مصدر نجى .
استنجاء
اسماستنجاء [ مفرد ] : مصدر استنجى .
إنجاء
اسمإنجاء [ مفرد ] : مصدر أنجى .
نجى ينجي ، نج ، تنجية ، فهو منج ، والمفعول منجى
نجى ينجي ، نج ، تنجية ، فهو منج ، والمفعول منجى• نجى الشخص : أنجاه ؛ خلصه ، انتزعه من الخطر ، أنقذه نجى السباح الغريق - نجى الله المريض - { ونجنا برحمتك من القوم الكافرين } - { ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا } .
ناجى يناجي ، ناج ، مناجاة ونجاء ، فهو مناج ، والمفعول مناجى
ناجى يناجي ، ناج ، مناجاة ونجاء ، فهو مناج ، والمفعول مناجى• ناجى فلانا : ساره بما في قلبه من أسرار أو مشاعر ، - [ 2175 ] - وخصه بالحديث ناجى ربه / نفسه - { ياأيها الذين ءامنوا إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة } ° بات الهم يناجيه : لازمه واستولى عليه .
تنجى يتنجى ، تنج ، تنجيا ، فهو متنج
تنجى يتنجى ، تنج ، تنجيا ، فهو متنج• تنجى الشخص : مطاوع نجى : وجد النجاة والخلاص .
تناجى يتناجى ، تناج ، تناجيا ، فهو متناج
تناجى يتناجى ، تناج ، تناجيا ، فهو متناج• تناجى الشخصان : أفضى كل منهما إلى الآخر بما يخصه به ، ويكتمه غيره ، تسارا تناجى الصديقان / عاشقان - إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى اثنان دون الآخر حتى تختلطوا بالناس من أجل أن يحزنه [ حديث ] - { إذا تناجيتم فلا تتناجوا بالإثم والعدوان } ° المتناجيان : العاشقان : يناجي كل واحد منهما الآخر - الهموم تتناجى في صدره : تساوره ، وتغالبه .
استنجى يستنجى ، استنج ، استنجاء ، فهو مستنج
استنجى يستنجى ، استنج ، استنجاء ، فهو مستنج• استنجى الرجل : 1 - طلب نجاته . 2 - تطهر بالماء ، أو غيره استنجى من النجس - استنجى المحدث .
أنجى ينجي ، أنج ، إنجاء ، فهو منج ، والمفعول منجى
أنجى ينجي ، أنج ، إنجاء ، فهو منج ، والمفعول منجى• أنجى فلانا مما نزل به : خلصه ، وأنقذه من أطاع العقل أنجاه ومن عصاه أرداه - { لئن أنجيتنا من هذه لنكونن من الشاكرين } .
نجا ينجو ، انج ، نجوا ونجوى ، فهو ناج ، والمفعول منجو
نجا ينجو ، انج ، نجوا ونجوى ، فهو ناج ، والمفعول منجو• نجا الشخص : أسر إليه الحديث وخصه به نجا أمه بهمومه - { إنما النجوى من الشيطان } .
نجي
اسمنجي [ مفرد ] : ج أنجية : 1 - مناج فلان نجي فلان : يناجيه - { فلما استيئسوا منه خلصوا نجيا } : اعتزلوا متناجين . 2 - سر باتت في صدره نجية : ما يناجيه من الهموم .
أُجون
أُجون :- مصدر أجَنَ.
أجَنَ
أجَنَ يأجُن ، أَجْنًا وأُجُونًا ، فهو آجِن وأَجِن :- • أجَن الماءُ تغيَّر طعمُه ولونُه ورائحتُه :-يُفْسد الرجلَ المُجون كما يُفسد الماءَ الأُجون .
جون
ج و ن: الجَوْنُ الأبيض والجون أيضا الأسود وهو من الأضداد وجمعه جُونٌ و الجُونَةُ بالضم جونة العطار وربما هُمِز قلت قال الأزهري الجونة سليلة مستديرة مغشاة أدما تكون مع العطارين
نجو. ج نجاء ونجو. 1-مص. نجا. 2-ما يخرج من البطن من ريح أو غائط. 3-سر بين اثنين. 4-سحاب صب مطره
* نجو. ج نجاء ونجو. 1-مص. نجا. 2-ما يخرج من البطن من ريح أو غائط. 3-سر بين اثنين. 4-سحاب صب مطره.
جونيّ
جوني - ج، جون 1- جوني : أسود. 2- جوني : نوع من «القطا»، وهي طائر سود البطون والأجنحة.
جَوناء
جوناء 1- جوناء الشمس. 2- جوناء : قدر. 3- جوناء : ناقة سوداء.
تجون
تجون - تجونا 1- تجون باب الميت : سوده. 2- تجون باب العروس : بيضه.
جَون
جون - ج، جون 1- مصدر جان. 2- أسود. 3- أبيض. 4- أحمر خالص. 5- أسود تخالطه حمرة. 6- نبات تميل خضرته إلى السواد. 7- من الخيل أو الجمال : شديد السواد. 8- نور. 9- ظلمة. 10- نهار.ü
جون
جون 1-خليج صغير، جمع : أجوان
جان
جان - ج، جناة وأجناء وجناء ، -مؤ، جانية ج، جوان 1- جان : مرتكب الذنب. 2- جان : كاسب.
جان
جان - يجون ، جونا وجونة 1-جان الشيء : اسود
جونة
جونة - ج، جون 1- مصدر جان. 2- سلة صغيرة مستديرة مغطاة بالجلد تكون مع العطارين ويوضع فيها الطيب. 3- سواد. 4- تلة.
نَجْوٌ
**نَجْوٌ** \- ج:** نِجَاءٌ**،** نُجُوٌّ**. [ن ج و]. (مص نَجَا). 1. "كَانَ نَجْوُهُ سِرّاً مِنَ الأَسْرَارِ" : السِّرُّ بَيْنَ اثْنَيْنِ. 2. : مَا يَخْرُجُ مِنْ رِيحٍ أَوْ غَائِطٍ.
جَوْنٌ
جمع: أَجْوَانٌ. 1. :-ثَوْبٌ جَوْنٌ :- : أَسْوَدُ فِيهِ حُمْرَةٌ. تَقُولُ خَلِيلَتِي لَمَّا رَأَتْنِي ... ... شَرِيحاً بَيْنَ مُبْيَضٍّ وَجَوْنِ 2. :-إِنَّ الشَّمْسَ جَوْنَةٌ :- : أَيْ بَيْضَاءُ. 3. :-رَسَتِ السَّفِينَةُ فِي الجَوْنِ :- : فِي الخَلِيجِ.
جَوَان
: الشَّهْرُ السَّادِسُ مِنَ الشُّهُورِ الغَرْبِيَّةِ الشَّمْسِيَّةِ، عَدَدُ أَيَّامِهِ (30) يَوْماً، يَأْتِي بَعْدَ مَايُو، أَيَّارَ، وَيَلِيهِ يوليوز، تَمُّوزُ. ن. حُزَيرَان.
جَوْنُ
ـ جَوْنُ : النَّباتُ يَضْرِبُ إلى السَّوادِ من خُضْرَتِهِ، والأحْمَرُ، والأبْيَضُ، والأسْوَدُ، والنَّهارُ,ج: جُونٌ ـ جَوْنُ من الإِبِلِ والخَيْلِ: الأدْهَمُ، وأفْراسٌ لمَرْوانَ بنِ زنْباعٍ العَبْسِيِّ، والحَارِثِ بنِ أبِي شِمْرٍ الغَسَّانِيِّ، وحَسيلٍ الضَّبِّيِّ، وقَتْبِ بنِ سُلَيْطٍ النَّهْدِيِّ، ومالِكِ بنِ نُوَيْرَةَ اليَرْبوعِيِّ، وامرِئِ القَيْسِ بنِ جُحْرٍ، وعَلْقَمَةَ بنِ عَدِيٍّ،
الجَوُّ
ـ الجَوُّ: الهواءُ، وما انْخَفَضَ من الأرضِ، كالجَوَّةِ,ج: جِواءٌ، وداخِلُ البَيْتِ، كجَوَّانِيهِ ، واليَمامةُ، وثلاثةَ عَشَرَ مَوْضِعاً غيرَها. ـ جَوْجاةُ: الصَوْتُ بالإِبِلِ، أصْلُها: جَوْجَوَةٌ. ـ جُوَّةُ: الرُّقْعَةُ في السِّقاءِ. ـ جَوَّاهُ تَجْوِيَةً: رَقَعَه بها، والقِطْعَةُ من الأرضِ فيها غِلَظٌ، والنُّقْرَةُ في الجبلِ وغيرِهِ، ولَوْنٌ كالسُّمْرَةِ.
جَنَأَ
ـ جَنَأَ وجَنِئَ عليه، جُنُوءاً وَجَنَأً: أكَبَّ، كأَجْنَأَ وجانَأَ وتَجَانَأَ. ـ جَنِئَ: أشْرَفَ كَاهِلُهُ على صَدْرِهِ، فهو أجْنِأُ. ـ مُجْنَأُ: التُّرْسُ لاحَديدَ به ـ مُجْنَأَةُ: حُفْرَةُ القَبْرِ. ـ جَنْآءُ : شَاةُ ذَهَبَ قَرْناها أُخُراً.
جون
"الجَوْنُ: الأَسْوَدُ اليَحْمُوميُّ، والأُنثى جَوْنة. ابن سيده: الجَوْنُ الأَسْوَدُ المُشْرَبُ حُمْرَةً، وقيل: هو النباتُ الذي يَضْرِب إلى السواد من شدّة خُضْرتِه؛ قال جُهَيْناءُ الأَشجعيّ: فجاءت كأَنَّ القَسْوَرَ الجَوْنَ بَجَّها عَسالِيجُه، والثامِرُ المُتناوِحُ. القَسْوَرُ: نبتٌ، وبَجَّها عساليجُه أَي أَنها تكاد تَنْفَتِق من السِّمَن. والجونُ أَيضاً: الأَحمَرُ الخالصُ. والجَوْنُ: الأَبيض،
جنأ
"جَنَأَ عليه يَجْنَأُ جُنُوءاً وجانَأَ عليه وتَجانَأَ عليه: أَكَبَّ. وفي التهذيب: جَنَأَ في عَدْوِه: إِذا أَلَحَّ وأَكَبَّ، وأَنشد: وكأَنَّه فوت الحَوالِبِ، جانِئاً، * رِيمٌ، تُضايِقُه كِلابٌ، أَخْضَعُ تُضايِقُه: تلجئه، ريمٌ أَخْضَعُ. وأَجْنَأَ الرَّجُلُ على الشيء: أَكَبَّ؛ قال: وإِذا أَكَبَّ الرَّجل على الرجل يَقِيه شيئاً قيل: أَجْنأَ. وفي الحديث: فَعَلِقَ يُجانِئُ عليها يَقِيها الحجارة، أَي
أجن
"الآجِنُ: الماءُ المتغيّرُ الطعمِ واللونِ، أَجَنَ الماءُ يأْجِنُ ويأْجُن أَجْناً وأُجوناً؛ قال أَبو محمد الفقعسي: ومَنْهل فيه العُرابُ مَيْتُ (* قوله: العراب؛ هكذا في الأصل، ولم نجد هذه اللفظة فيما لدينا من المعاجم، ولعلها الغراب). كأَنه من الأُجونِ زَيْتُ،سَقَيْتُ منه القومَ واسْتَقَيْتُ وأَجِنَ يأْجَنُ أَجَناً فهو أَجِنٌ، على فَعِلٍ، وأَجُنَ، بضم الجيم،هذه عن ثعلب، إذا تغيَّر غير أَنه شَروبٌ،
جنن
"جَنَّ الشيءَ يَجُنُّه جَنّاً: سَتَره. وكلُّ شيء سُتر عنك فقد جُنَّ عنك. وجَنَّه الليلُ يَجُنُّه جَنّاً وجُنوناً وجَنَّ عليه يَجُنُّ،بالضم، جُنوناً وأَجَنَّه: سَتَره؛ قال ابن بري: شاهدُ جَنَّه قول الهذلي: وماء ورَدْتُ على جِفْنِه،وقد جَنَّه السَّدَفُ الأَدْهَمُ وفي الحديث: جَنَّ عليه الليلُ أَي ستَره، وبه سمي الجِنُّ لاسْتِتارِهم واخْتِفائهم عن الأبصار، ومنه سمي الجَنينُ لاسْتِتارِه في بطنِ
مجن
"مَجَنَ الشيءُ يَمْجُنُ مُجُوناً إِذا صَلُبَ وغَلُظَ، ومنه اشتقاقُ الماجِن لصلابة وجهه وقلة استحيائه. والمِجَنُّ: التُّرْسُ منه، على ما ذهب إِليه سيبويه من أَن وزنه فِعَلٌّ، وقد ذكر في ترجمة جنن، وورد ذكر المجَنِّ والمِجانِّ في الحديث، وهو التُّرْسُ والتِّرَسَة، والميم زائدة لأَنه من الجُنَّةِ السُّتْرة. التهذيب: الماجِنُ والماجِنَةُ معروفان، والمَجانَةُ أَن لا يُباليَ ما صَنَع وما قيل له؛ وفي
جَون
اسمالجمع : جُونٌ الجَوْن : الأَسود الجَوْن: الأَبيض الجَوْن : النُّور الجَوْن :الظلمة الجَوْن :الأَسود تُخالطه حُمرة تَقُولُ خَلِيلَتِي لَمَّا رَأَتْنِي شَرِيحاً بَيْنَ مُبْيَضٍّ وَجَوْنِ الجَوْن: طرف القَوْس إِنَّ الشَّمْسَ جَوْنَةٌ : أَيْ بَيْضَاءُ رَسَتِ السَّفِينَةُ فِي الجَوْنِ : فِي الخَلِيجِ
جُوَن
اسمجُوَن : جمع جونة
جَانَأَ
فعلجَانَأَ عليه: جَنَأَ عليه
جونيّ
اسمالجُونيُّ : الأَسود الجُونيُّ :ضربٌ من القطا، سُود البطون والأَجنحة
جَوَانُّ
اسمجَوَانُّ : جمع جَانُّ
اِجتَنأ
فعلاجْتَنَأ عليه: جَنَأَ عليه
أُجُون
اسمأُجُون : فاعل من أَجَنَ
أُجُون
اسمأُجُون : مصدر أَجَنَ
جَنْآءُ
اسمجَنْآءُ : فاعل من جَنيَّ
جُنَّاء
اسمجُنَّاء : جمع جاني
جُوْن
اسمجُوْن :جمع جَوْن
أُجون
اسممصدر أجَنَ
إِنَّ فِيهَا جَانّاً كَثِيراً (حديث)
نَوْعٌ مِنَ الحيَّاتِ أَكْحَلُ العَيْنَيْنِ يَضْرِبُ إِلَى الصُّفْرَةِ، لاَ يُؤْذِي.
ثَوْبٌ جَوْنٌ
أَسْوَدُ فِيهِ حُمْرَةٌ.
جَدَحَ جُوَيْنٌ من سويق غيره
يضرب لمن يتوسَّع في مال غيره ويجودُ به.
مَجَنَ الشيء مُجونًا
صَلُبَ وغَلُظَ.
جونة
اسمالجمع : جُوَنٌ الجُونة : السَّواد الجُونة: الأَكَمة الجُونة :سُليلة مستديرة مُغَشَّاة بالجلد، يَحفظ العطارُ فيها الطِّيب وفي الحديث في صفته صّلى الله عليه وسلم: حديث شريف فوجدت ليَدِه بَرْدًا وريحًا، كأَنَّما أَخرجها من جُونة عطَّار/
إِنَّ الشَّمْسَ جَوْنَةٌ
أَيْ بَيْضَاءُ.
رَسَتِ السَّفِينَةُ فِي الجَوْنِ
فِي الخَلِيجِ.
أَجْوان
اسمأَجْوان : جمع جُون
جانَ
فعلجانَ جَونًا، وجُونةً جانَ : اسْوَدّ
جَوّانيّ
اسماسم منسوب إلى جَوّ :باطن الشيء، داخلُه، عكْس برّانيّ وفي حديث سَلمان:حديث شريف إِنَّ لكلِّ امرئ جَوَّانِيًّا وبَرَّانِيًّا ، فمن أَصلح جَوَّانِيَّهُ أَصلح اللهُ بَرَّانِيَّهُ /:
مُجون
اسممصدر مَجَنَ غَارِقٌ فِي الْمُجُونِ: فِي اللَّهْوِ وَالعَبَثِ حَفْلة مُجون: احتفال صاخب يصاحبه سُكر
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أنجوني» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أنجوني حسب الأحرف المشتركة.