أنقم

نَقَمَ منه نَقَمَ ِ نَقْمًا ، ونُقومًا : عاقَبَه. و نَقَمَ الشيءَ: أَنكرَهُ وعابه. يقال: نَقَمْتُ عليه الأَمرَ، ونَقَمْت منه كذا. وفي التنزيل العزيز: البروج آية 8وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلاَّ أَنْ يُؤْمِنُوا باللهِ) ) ، و: المائدة آية 59هَلْ تَنْقِمُونَ مِنَّا إِلاَّ أَنْ آمَنَّا) ) . ويقال: ما تَنَقِمُ منا؟ ما تطعن فيه منَّا؟

النَّقَمُ النَّقَمُ يقال: ضرَبَهُ ضربةَ نَقَم : ضربةَ عَدُوٍّ له. و النَّقَمُ وسطُ الطَّريق.

النِّقْمَةُ : العُقوبة. والجمع : نِقَمٌ .

نَقِمَ الشيءَ نَقِمَ َ نَقْمًا : أَكلَه سريعًا.

انتقام [مفرد]: مصدر انتقمَ من. • ذو انتقام: من صفات الله تعالى، ومعناه: المبالغ في العقوبة لمن يشاء، المسلِّط بلاءه على العُصاة.

انتقمَ من ينتقم، انتِقامًا، فهو مُنتقِم، والمفعول مُنتقَم منه • انتقم من خصمِه: عاقَبَه "التأخُّر في الانتقام يجعل الضربةَ أشدّ قسوة- وَمَا انْتَقَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِنَفْسِهِ إلاَّ أَنْ تُنْتَهَكَ حُرْمَةُ اللهِ فَيَنْتَقِمَ لِلَّهِ بِهَا [حديث]- {فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ فَأَغْرَقْنَاهُمْ فِي الْيَمِّ}".

نقَمَ على / نقَمَ من يَنقِم ، نَقْمًا ونُقُومًا ، فهو ناقِم ، والمفعول منقوم عليه :- • نقَم على جاره اشتدّ سُخْطُه عليه :- نقَم على صديقه تصرُّفَه: أنكره وعابه عليه. • نقَم عليه كذا/ نقَم منه كذا: أنكره وعابه :- نقَمتِ الإدارةُ من أحد موظَّفيها لاستهتاره بالنّظام، - {وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إلاَّ أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللهِ} .

نقِمَ / نقِمَ من يَنقَم ، نَقَمًا ، فهو ناقم ، والمفعول مَنْقوم :- • نقِمَ منه الشَّيءَ/ نقِمَ من الشَّيءِ نقَمه ، أنكره وعابه :- {وَمَا نَقِمُوا مِنْهُمْ إلاَّ أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ} [قرآن] .

نِقْمة :- جمع نِقْمات ونِقَم : 1 - عُقوبَة :- انتقم منه شرَّ نقمة ، - النِّقمة من جنس العمل:- • نِقمة عامّة: استياء عامّ. 2 - عكس نِعْمة.

ن ق م : نَقَم عليه فهو ناقِمٌ أي عتب عليه يُقال ما نقم منه إلا الإحسان و نَقَمَ الأمر كرهه وبابهما ضرب ونَقِم من باب فهِم لغة فيهما و انْتَقَم الله منه عاقبه والاسم منه النَّقْمَةُ والجمع نَقِمَاتٌ و نَقِمٌ مثل كلمة وكلمات وكَلِم وإن شئت قلت نِقْمَةٌ و نِقَمٌ مثل نِعمة ونِعَم وفلان ميمون النَّقِيمَةِ وهو إبدال النَّقِيبة

* نقم ينقم: نقما وتنقاما. 1-الأمر عليه أو منه: عابه وبالغ في كراهته. 2-منه: عاقبه.

* نقم ينقم: نقما. الشيء: أكله سريعا.

* نقم تنقيما. الأمر: بالغ في كراهته.م

* نقم. 1-مص. نقم. 2-وسط الطريق.

نقم - ينقم ، نقما وتنقاما 1- نقم الأمر عليه أو منه : عابه وبالغ في كراهته. 2- نقم منه : عاقبه.

إنتقم - انتقاما 1- إنتقم منه : عاقبه. 2- إنتقم : أخذ بالثأر.

نقمة - و نقمةج، نقم 1- نقمة : عقوبة، ثأر. 2- نقمة : سخط، غيظ.

نقم - ينقم ، نقما 1- نقم الشيء : أكله سريعا

**نَقَّمَ** - [ن ق م]. (ف: ربا. متعد).** نَقَّمَ**،** يُنَقِّمُ**، مص. تَنْقِيمٌ. "نَقَّمَ الأَمْرَ" : بَالَغَ فِي كَرَاهَتِهِ وَإِنْكارِهِ وَعَيْبِهِ.

**نَقَمَ** - [ن ق م]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** نَقَمَ**،** يَنْقِمُ**، مص. نَقْمٌ، نُقُومٌ. 1. "نَقَمَ مِنْهُ" : عَاقَبَهُ. 2. "نَقَمَ الأَمْرَ عَلَى صَاحِبِهِ" : أَنْكَرَهُ عَلَيْهِ وَعَابَهُ. يُقال: نَقَمْتُ مِنْهُ كَذَا.**البروج آية 8وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلاَّ أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ** !(قرآن). 3. "نَقَمَ عَلَيْهِ نُقُوماً" : اِشْتَدَّ سُخْطُهُ عَلَيْهِ.

**نَقِمَ** - [ن ق م]. (ف: ثلا. متعد). نَقِمْتُ،** أَنْقَمُ**،** اِنْقَمْ**، مص. نَقْمٌ. "نَقِمَ الطَّعَامَ" : أَكَلَهُ سَرِيعاً.

[ن ق م]. (فعل: ثلاثي لازم متعد بحرف). نَقَمَ ، يَنْقِمُ ، مصدر نَقْمٌ ، نُقُومٌ. 1. :- نَقَمَ مِنْهُ :- : عَاقَبَهُ. 2. :- نَقَمَ الأَمْرَ عَلَى صَاحِبِهِ :- : أَنْكَرَهُ عَلَيْهِ وَعَابَهُ. يُقال: نَقَمْتُ مِنْهُ كَذَا.البروج آية 8وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلاَّ أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ (قرآن). 3. :- نَقَمَ عَلَيْهِ نُقُوماً :- : اِشْتَدَّ سُخْطُهُ عَلَيْهِ.

[ن ق م]. (فعل: ثلاثي متعد). نَقِمْتُ ، أَنْقَمُ ، اِنْقَمْ ، مصدر نَقْمٌ . :- نَقِمَ الطَّعَامَ :- : أَكَلَهُ سَرِيعاً.

[ن ق م]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). اِنْتَقَمَ ، يَنْتَقِمُ ، انْتَقِمْ مصدر اِنْتِقامٌ . :-قَرَّرَ أَنْ يَنْتَقِمَ مِنْهُ :- : أَنْ يَأْخُذَ بِثَأْرِهِ، أَنْ يُعاقِبَهُ على ما بَدَرَ مِنْهُ. الروم آية 47فانْتَقَمْنا مِنَ الَّذِينَ أَجْرَمُوا (قرآن).

[ن ق م]. (مَنْسُوبٌ إلَى الانْتِقامِ ). :-مَوْقِفٌ اِنْتِقامِيٌّ :-: مَوْقِفٌ يَصْطَبِغُ بِصِبْغَةِ الانْتِقامِ . :-أعْمالٌ اِنْتِقامِيَّةٌ .

[ن ق م]. (فعل: رباعي متعد). نَقَّمَ ، يُنَقِّمُ ، مصدر تَنْقِيمٌ . :- نَقَّمَ الأَمْرَ :- : بَالَغَ فِي كَرَاهَتِهِ وَإِنْكارِهِ وَعَيْبِهِ.

جمع: ـون، ـات. [ن ق م]. (فاعل من اِنْتَقَمَ ). :- مُنْتَقِمٌ مِنْ كُلِّ أَعْدَائِهِ :- : مُعَاقِبٌ لَهُ بِالانْتِقَامِ مِنْهُمْ.

نَقَمْتُ على الرجل أَنْقِمُ بالكسر فأنا ناقِمٌ إذا عتبت عليه. يقال: ما نَقَمْتُ منه إلا الإحسان. وقال الكسائي: نَقِمْتُ بالكسر لغة. ونَقِمْتُ الأمرَ أيضاً ونَقَمْتُهُ إذا كرهته. وانْتَقَمَ الله منه، أي عاقبه. والاسم منه النَقِمَةُ والجمع نَقِماتٌ ونَقِمٌ. وفلان ميمون النَقيمةِ وهو إبدال النَقيبَةِ.

نقِمَ / نقِمَ من يَنقَم ، نَقَمًا ، فهو ناقم ، والمفعول مَنْقوم نقِمَ منه الشَّيءَ/ نقِمَ من الشَّيءِ: نقَمه ، أنكره وعابه نَقِمَ الشيءَ نَقْمًا : أَكلَه سريعًا

نَقَّمَ ، يُنَقِّمُ ، مصدر تَنْقِيمٌ نَقَّمَ الأَمْرَ : بَالَغَ فِي كَرَاهَتِهِ وَإِنْكارِهِ وَعَيْبِهِ نَقَّمَ الشيءَ: بالغ في إِنكاره وعَيْبه

نِقَم : جمع نِقمة

نقَمَ على / نقَمَ من يَنقِم ، نَقْمًا ونُقُومًا ، فهو ناقِم ، والمفعول منقوم عليه نَقَمَ مِنْهُ : عَاقَبَهُ نقَم على جاره: اشتدّ سُخْطُه عليه نقَم عليه كذا/ نقَم منه كذا: أنكره وعابه نقَمتِ الإدارةُ من أحد موظَّفيها لاستهتاره بالنّظام

انتقمَ من ينتقم ، انتِقامًا ، فهو مُنتقِم ، والمفعول مُنتقَم قَرَّرَ أَنْ يَنْتَقِمَ مِنْهُ : أَنْ يَأْخُذَ بِثَأْرِهِ، أَنْ يُعاقِبَهُ على ما بَدَرَ مِنْهُ ، الروم آية 47فانْتَقَمْنا مِنَ الَّذِينَ أَجْرَمُوا (قرآن) انْتَقَمَ منه: عاقبه

الجمع : نِقْمات و نِقَم النِّقْمَةُ : العُقوبة نِقمة عامّة: استياء عامّ النِّقْمَةُ :عكس نِعْمة

مصدر اِنْتَقَمَ عَلَيْكَ أَلاَّ تَنْساقَ وَراءَ شُعورِ الانْتِقامِ : الأخْذُ بِالثَّأرِ ذو انتقام : من صفات الله تعالى، ومعناه: المبالغ في العقوبة لمن يشاء، المسلِّط بلاءه على العُصاة

فاعل من نَقَمَ نَاقِمٌ عَلَيْهِ : سَاخِطٌ عَلَيْهِ، غَاضِبٌ

ناقِم : فاعل من نقَمَ

فاعل من اِنْتَقَمَ مُنْتَقِمٌ : مُعَاقِبٌ بِالانْتِقَام المُنتقِم : اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: المُبالغ في العقوبة لمن يشاء، المُسلِّط بلاءَه على العُصاة

مُنتقَم : اسم المفعول من إِنتَقَمَ

مُنتقِم : فاعل من إِنتَقَمَ

اسم فاعل من انتقمَ من

مَنْقوم : اسم المفعول من نَقِمَ

تَنْقِيم : مصدر نَقَّمَ

أنكره وعابه '' نقَمتِ الإدارةُ من أحد موظَّفيها لاستهتاره بالنّظام- {وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إلاَّ أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللهِ} ''.

نقَمه ، أنكره وعابه '' {وَمَا نَقِمُوا مِنْهُمْ إلاَّ أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ} [ق] ''.

اِشْتَدَّ سُخْطُهُ عَلَيْهِ.

أَكلَه سريعًا.

أنكره وعابه نقَمتِ الإدارةُ من أحد موظَّفيها لاستهتاره بالنّظام.