أنملها

نمل [ مفرد ] : صفة مشبهة تدل على الثبوت من نمل .

أَنْمَلة/ أَنْمُلة/ أُنْمُلة [مفرد]: ج أُنمُلات وأنامِلُ: المَفْصِلُ الأعلى من الإصبع الذي في الظُّفْر، رأس الإصبع "عضّ أناملَه غيظًا: غضب بشدّة مع حسرة وندم- {وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ}"| على قَيْد أنملة: قريب جدًّا، ميسور، سهل- لم يتقدَّم قِيْد أَنْمُلة: بقي حيثُ هو.

تنميل [مفرد]: 1- مصدر نمَّلَ. 2- استرخاء وشعور بالثِّقل في أحد أعضاء الجسم، وغالبًا ما يكون نتيجة لعدم تحريكه فترة طويلة، وقد يكون ذلك مرضًا أو نتيجة لمرض "شعر بتنميل في ذراعه".

نمل ينمل ، نملا ، فهو نمل• نمل المكان : كثر نمله حديقة نملة . • نملت اليد : خدرت واسترخت نملت رجل ° نملت يد الصبي : لم تكف عن العبث .

نمل ينمل ، نملا ، والمفعول منمول• نمل الطعام : أصابه النمل .

نمل ينمل ، تنميلا ، فهو منمل• نملت رجله : أحس بشيء كوخز الإبر يصيب رجله بسبب نقص الدورة الدموية فيها .

نمل [ مفرد ] : 1 - مصدر نمل ونمل . 2 - إحساس بالنخز شبيه بالإحساس الذي يحدثه النمل السارح على الجلد .

نملية [ مفرد ] : دولاب من الخشب أو المعدن لحفظ الأطعمة ، يمنع النمل أو الحشرات من الوصول إليها .

ن م ل : النَّمْلُ معروف الواحدة نَمْلَةٌ وأرض نَمِلةٌ ذات نَمْلٍ وطعام مَنْمُولٌ أصابه النَّمل و الأَنْمَلَةُ بالفتح واحدة الأَنَامِلُ وهي رءوس الأصابِع قلت الأََنمَلة بفتح الهمزة والميم أيضا لأنه ذكرها في الديوان في باب أَفعل وقد يُضم أولها ذكره ثعلب في باب المفتوح أَوَّله من الأسماء وأما ضم الميم فلا أعرف أحدا ذكره غير المُطرزي في المُغْرِب

* نمل ينمل: نملا ونمولا. 1-نم. كذب، أفسد. 2-في الشجر: صعد.

* نمل ينمل: نملا. 1-ت اليد أو الرجل: خدرت. 2-المكان: كثر فيه النمل.

* نمل. 1-مص. نمل. 2-خدر في اليد أو الرجل.

* نمل. 1-نمام مفسد. 2-مكان كثير النمل. 3-حاذق ماهر.

* نمل. 1-مص. نمل. 2-نوع من الحشرات لطيف الجسم خفيف الوزن حريص على جمع الغذاء يعيش تحت الأرض في قرى يملأها ذخائر للشتاء، لا يضاهيه بقوة الشم غيره من الحيوان. 3-قروح في الجنب. 4-«النمل»: سورة من سور القرآن الكريم.

**نَمَلَ** \- [ن م ل]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** نَمَلْتُ**،** أَنْمُلُ**،** اُنْمُلْ**، مص. نَمْلٌ، نُمُولٌ. 1. "نَمَلَ الوَلَدُ" : نَمَّ، كَذَبَ. 2. "نَمَلَ فِي الشَّجَرَةِ" : صَعِدَ.

**نَمِلَ** \- [ن م ل]. (ف: ثلا. لازم).** نَمِلَ**،** يَنْمَلُ**، مص. نَمَلٌ. 1. "نَمِلَ بَابُ الْبَيْتِ" : كَثُرَ نَمْلُهُ. 2. "نَمِلَتْ رِجْلُهُ" : ثَقُلَتْ، خَدِرَتْ، اِسْتَرْخَتْ وَكَأَنَّ النَّمْلَ يَسْرِي بِدَاخِلِهَا. "نَمِلَتْ يَدُهُ فَتَخَيَّلَ أَنَّ جِسْماً غَرِيباً بَدَأَ يَسْتَقِرُّ فِي دَاخِلِهِ".

**نَمِلٌ**، ةٌ - [ن م ل]. (صِيغَةُ فَعِل). "مَكَانٌ نَمِلٌ": كَثِيرُ النَّمْلِ. "أَرْضٌ نَمِلَةٌ".

مُلَهٍّ : فاعل من لَهَّى

مُلْهٍ : فاعل من أَلهَى

لهَّى يلهِّي ، لَهِّ ، تلهيةً ، فهو مُلَهٍّ ، والمفعول مُلَهًّى لهَّى الصبيَّ بلعبةٍ :سلاَّه بها لَهَّاهُ عَنْ عَمَلِهِ : شَغَلَهُ عَنْهُ لَهَّاهُ بكذا: علَّله به

مَلهيّ : اسم المفعول من لَهيَ

مُلَهّي : فاعل من لَهَّى

مُلْهي : فاعل من أَلهَى

امتلَّ يمتلّ ، امْتَلِلْ / امْتَلَّ ، امتلالاً ، فهو مُمتَلّ ، والمفعول مُمتَلّ امْتَلَّ مِلَّةَ الإِسلام: دخَلَ فيها

ألهى يُلهي ، ألْهِ ، إلهاءً ، فهو مُلْهٍ ، والمفعول مُلْهًى ألهاه اللَّعِبُ :سلاَّه، شغله عن الأهمّ أَلْهَى الرَّجُلُ : أعْطَى، أجْزَلَ العَطَايَا بِسَخَاءٍ ألْهَى الرَّحَى وفِيهَا وَلَها : ألْقَى اللَّهْوَ فِي فَمِهَا

الجمع : مَلاَهٍ ، مَلاَهِي اسم مكان من لها إلى/ لها بـ المَلْهَى : الملعبُ آلات الملاهي: آلات الموسيقى/ المعازِف، الملاهي: مجمّع تجاريّ فيه ألعاب وتسالٍٍ أخرى مَلْهى القوم: موضعُ إِقامتهم مَلْهَى الأَطْفَالِ : مَكَانُ اللَّهْوِ واللَّعِبِ لاَ يَزَالُ يَتَذَكَّرُ مَلْهى طُفُولَتِهِ مَلْهًى ليليّ: نادٍ يظلّ مفتوحًا لوقت متأخِّر من الليل يقدِّم الطعامَ والشرابَ والتسليةَ والموسيقى والرقص

مُلَهّى : اسم المفعول من لَهَّى

مُلْهى : اسم المفعول من أَلهَى

اتَّلَهَ : حارَ وتردَّد اتَّلَهَ فلانٌ: وَلَهَ اتَّلَهَ النَّبيذُ فلانًا: ذَهَبَ بعقله

اسْتَمَلَ العينَ: سَمَلها

استملَّ / استملَّ بـ يستملّ ، اسْتَمْلِلْ / اسْتَمِلَّ ، استملالاً ، فهو مُسْتمِلّ ، والمفعول مُسْتمَلّ استملَّ الشَّخصُ الشَّيءَ/ استملَّ بالشَّيء: سَئِمه وضجر منه، وجَدَه مُمِلاًّ استملّ الحديثَ

ألَهْتُ، آلَهُ، يَأْلَهُ، مص : إلاَهَةٌ، ألُوهَةٌ، ألُوهيَّةٌ ألَهَ الرَّجُلُ : عَبَدَ ألَهَ جَارَهُ : آمَنَهُ، حَمَاهُ، أجَارَهُ

ألِهَ إِلاَهَةً، وأُلُوهَةً، وألوهِيّةً ألِهَ الرَّجُلُ : تَحَيَّرَ أَلِهَ بِالْمَكَانِ : أقَامَ بِهِ أَلِهَ إلَيْهِ : لَجَأ إلَيْهِ ألِهَ عليه: اشتدَّ جَزَعُه

ألَّهَ يُؤلِّه ، تأليهًا ، فهو مؤلِّه ، والمفعول مؤلَّه أَلَّهَهُ : اتخذه إِلهًا ألَّه شخصًا: عدَّه إلهًا أو نزَّله منزلة المعبود تؤلِّه بعضُ الشُّعوب حكَّامَها

الجمع : آم الأَمَلُ : الرجاء، وأكثر استعماله فيما يُسْتَبْعَدُ حصولُه والجمع : آمَالٌ : المراد: الأمل في طول العمر وسعة الرزق أملٌ وطيد/ وطيدُ الأمل: رجاءٌ قويّ، تفاؤل شديد، على أمل: برجاء، بتوقُّع، كلُّه أمل: تعبير يُقصد به تأكيد الأمل، علَّق الآمال على كذا: اعتبر ما يرغبُ فيه كأنّه سيُحقَّق أَمَل: اِسْمُ عَلَمٍ جمع: آمالٌ

أَمَل : مصدر أَمَلَ

أمَلَ / أمَلَ في يَأمُل / يأمِل ، أَمَلاً ، فهو آمل ، والمفعول مأمول أَمَلَ فَوْزَهُ : تَرَجَّاهُ، تَمَنَّاهُ، رَغِبَ فيهِ أَمَلَ خَيْرَهُ : تَرَقَّبَهُ، تَمَنَّى وُقوعَهُ أمَلَ منه العونَ: رجاه، توقّعه وانتظره منه

أمَّلَ يؤمِّل ، تأميلاً ، فهو مؤمِّل ، والمفعول مؤمَّل أَمَّلَهُ خَيْراً : جَعَلَهُ يَأْمُلُ خَيْراً يُؤَمِّلُ أَنْ يَرِثَ عَمَّهُ: يَرْجُو، يَتَرَقَّبُ أمَّله في التَّفوُّق: رغَّبه فيه أمَّله في المستقبل

أُمُل : جمع أَمِيلُ

تلهَّى بـ / تلهَّى عن يتلهَّى ، تلهَّ ، تلهّيًا ، فهو مُتَلَهٍّ ، والمفعول مُتَلَهًّى به تلهَّى الشَّخْصُ عنه: أعرض عنه ولم يهتمّ به، تشاغل عنه تَلَهَّى الطِّفْلُ بِلُعَبِهِ : لَعِبَ بِها، وَلَمْ يَعُدْ يُفارِقُها تَلَهَّى بِلُعْبَةِ الشِّطْرَنْجِ : تَسَلَّى

تَلَّهَهُ الهمُّ أَو الخوف أَو العشقُ: حيّره وأَذهب عقله

اسْتَمَلَّهُ سَئِمه. ويقال : استملَّ به.

"رجلٌ مَلِيهٌ ومُمْتَلَهٌ: ذاهبُ العقل (* قوله « ممتله ذاهب العقل» ضبط في الأصل والتكملة والمحكم بفتح اللام وضبط في القاموس بكسرها). وسَلِيهٌ مَلِيهٌ: لا طَعم له، كقولهم سَلِيخٌ مَلِيخٌ، وقيل: مَلِيه إتباع؛ حكاه ثعلب. "

ألهى يُلهي ، ألْهِ ، إلهاءً ، فهو مُلْهٍ ، والمفعول مُلْهًى :- • ألهاه اللَّعِبُ سلاَّه، شغله عن الأهمّ :- {رِجَالٌ لاَ تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلاَ بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللهِ} :- • المُلْهِيان: الخمر والنَّغَم. • ألهاه الغناءُ عن وقت الصَّلاة: شغله وأنساه :- {أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ. حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ} .

لهَّى يلهِّي ، لَهِّ ، تلهيةً ، فهو مُلَهٍّ ، والمفعول مُلَهًّى :- • لهَّى الصبيَّ بلعبةٍ سلاَّه بها :-لهَّاه بحديثه المُسلِّي ونُكته الطَّريفة. • لهَّاه عن المذاكرة: شغله وأبعده عنها :-لهَّاه التلفازُ عن أداء الصلاة في وقتها.