الأَوهِيّةُ
الأَوهِيّةُ : ما بين أَعلى الجبل إِلى مستقَرِّ الوادي.
فعلمن جذر ءهء٤ أحرف٥٠ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٢٠٩٬٣٣٣متوسطة
الأَوهِيّةُ
الأَوهِيّةُ : ما بين أَعلى الجبل إِلى مستقَرِّ الوادي.
يَهْيَهَ
يَهْيَهَ بالإِبل يَهْيَهَةً، ويَهياهاً : دعاها وقال لها ياهْ ياهْ، وقد تكسر هاؤهما، وقد تُنَوَّن.
وَهْي
وَهْي :- جمع أوْهية (لغير المصدر) ووُهِيّ (لغير المصدر): 1 - مصدر وهَى. 2 - شقّ :-في البناء وَهْي ، - سدّاد أوهية فتّاح أسداد، - عِنْدَكِ وَهْيٌ فارْقِعيهِ [مثل]: يُضرب في حثِّ الإنسان على الاشْتِغال بعيوبه قبل اشتغاله بعيوب النَّاس.
إيهاء
إيهاء :- مصدر أوهى.
وُهِيّ
وُهِيّ :- مصدر وهَى.
أوهى
أوهى يُوهي ، أَوْهِ ، إيهاءً ، فهو مُوهٍ ، والمفعول مُوهًى :- • أوهى السُّقْمُ جسمَه أضعَفَه، جعله واهيًا :-أوهى الفشَلُ عزيمتَه، - أوهى القِدَمُ الجدارَ حتَّى كاد يسقط. • أوهى يدَه: أصابها بكسْرٍ أو ما أشبهه.
وهَى
وهَى يَهِي ، هِ / هِهْ ، وَهْيًا ووُهِيًّا ، فهو واهٍ :- • وهَى الشَّخصُ ضعُف :-وهَت قُوَّتُه. • وهَى الثَّوبُ: تخرَّقَ وانشقّ :-خلِّ سبيل مَنْ وهَى سقاؤه ومن هُرِيق بالفلاة ماؤه [مثل]: يُضرب لمن لا يستقيم أمره، - {وَانْشَقَّتِ السَّمَاءُ فَهِيَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ }: ضعفت جدًّا فصارت كالثَّوب البالي. • وهَى الحائطُ: تشقَّق وهَمَّ بالسُّقوط :-نزل المطر فوهَتْ جُدران البيت. • وهَى السَّحابُ:
و ه ي : وَهَى السِقاء يَهِي بالكسر وَهْياً تَخَرَّق وانشَقَّ وفي المثل خَلِّ سبيل مَنْ وَهَى سِقَاؤُه ومَن هُريق بالفلاة ماؤُه يُضرب لمن لا يستقيم و وَهَى الحائط إذا ضعُف وهَمَّ بالسقوط ويُقال ضربه فَأَوْهَى يده أي أصابها كسر أو ما أشبهه
وهي يهي: وهيا.
فعل* وهي يهي: وهيا. *ر.*©وهى©.
وهي. 1-مص. وهى ووهي. 2-شق في الشيء، ج وهي وأوهية
* وهي. 1-مص. وهى ووهي. 2-شق في الشيء، ج وهي وأوهية.
وَهية
وهية 1- وهية : درة، حجر كريم. 2- وهية : ناقة ضخمة سمينة معدة للذبح.
وَهي
وهي 1- مصدر وهى ووهي. 2- شق في الشيء، جمع : وهي وأوهية.
أوْهية
أوهية 1-ما بين أعلى الجبل إلى أسفل الوادي
وَهيّة
وهية 1-1- المرة من وهى ووهي. 2- شق في الشيء.
وَهْيٌ
اسم**وَهْيٌ** - [و هـ ي]. (مص. وَهَى، وَهِيَ). "فِي الثَّوْبِ وَهْيٌ" : تَمَزُّقٌ، تَلاَشٍ.
وَهِيَ
فعل**وَهِيَ** - [و هـ ي]. (ف: ثلا. لازم).** وَهِيَ**،** يَهِي**، مص. وَهْيٌ. [ن. وَهَى].
وَهِيَ
[و هـ ي]. (فعل: ثلاثي لازم). وَهِيَ ، يَهِي، مصدر وَهْيٌ . ن. وَهَى.
وَهْيٌ
[و هـ ي]. (مصدر وَهَى، وَهِيَ ). :-فِي الثَّوْبِ وَهْيٌ :- : تَمَزُّقٌ، تَلاَشٍ.
وَاهٍ
جمع: ون، ـات، وُهَاةٌ . [و هـ ي]. (فاعل من وَهِيَ ). 1. :-رَجُلٌ وَاهٍ :- : ضَعِيفٌ. 2. :-حُجَّةٌ وَاهِيَةٌ :- : تَافِهَةٌ، لاَ قِيمَةَ لَهَا.
يَهْيَهَ
ـ يَهْيَهَ بالإِبِلِ: قال لها ياهْ ياهْ، ويَهِيَهِ ، ويَهِيَهٍ . ـ ياهَياهِ: اسْتِقْبالٌ، وقد يُثَنَّى ويُجْمَعُ: ياهَياهانِ وياهَياهُونَ. ـ ياهَياهَ: أقْبِلِي. وياهَياهَتانِ وياهَياهاتُ.
هَيْهُ
ـ هَيْهُ: مَنْ يُنَحَّى لِدَنَسِ ثِيابِهِ. ـ هَياهُ: من أسْماءِ الشَّياطينِ. ـ هَيْهاتَ وأيْهاتَ وهَيْهانَ وأيْهانَ وهايَهاتَ وهايَهانَ وآيَهَاتَ وآيَهَانَ، وهِيْهاتَ وهُيْهاتَ وإيْهاتَ وأُيْهاتَ وهِيْهانَ وهُيْهانَ وأُيْهانَ وإيْهانَ, مَبْنياتٍ ومُعْرَباتٍ، وهَيْهانْ,وأيْهَا وأيْآتَ: البُعْدُ. ـ يقالُ لشيءٍ يُطْرَدُ هِيهِ هِيهِ، وهي كَلِمَةُ اسْتِزادَةٍ أيضاً.
وَهْنُ
ـ وَهْنُ: الضَّعْفُ في العَمَلِ، ووَهَنُ، والفِعْلُ وَهَنَ ووَهِنَ ووَهُنَ، والرَّجُلُ القصيرُ الغليظُ، ونحوٌ من نِصْفِ اللَّيْلِ، أو بَعْدَ ساعةٍ منه، كالمَوْهِنِ. ـ وَهَنَ وأوْهَنَ: دَخَلَ فيه. ـ وَهَنَه وأوْهَنَهُ ووَهَّنَهُ: أضْعَفَهُ. ـ هو واهِنٌ ومَوْهُونٌ : لا بَطْشَ عندَهُ، وهي : واهِنَةُ, ج: وُهْنٌ. ـ وَهْنانَةُ: التي فيها فُتُورٌ عندَ القِيامِ. ـ واهِنَةُ: رِيحٌ تَأْخُذُ في
وهي
"الوَهْيُ: الشقُّ في الشيء، وجمعه وُهِيٌّ ، وقيل: الوُهِيّ مصدر مبني على فُعولٍ، وحكى ابن الأَعرابي في جمع وَهْيٍ أَوْهِيةً ، وهو نادر،وأَنشد: حَمَّالُ أَلْوِيةٍ شَهَّادُ أَنْجِيةٍ،سَدّادُ أَوْهِيةٍ فَتَّاحُ أَسْدادِ ووَهَى الشيء والسِّقاء ووَهِيَ يَهِي فيهما جميعاً وَهْياً، فهو واهٍ: ضَعُفَ؛ قال ابن هرمة: فإِنَّ الغَيْثَ قد وَهِيَتْ كُلاهُ بِبَطْحاء السَّيالةِ فالنَّظِيمِ والجمع وُهِيٌّ
يهيه
"ياهٍ ياهٍ وياهِ ياهِ: من دعاء الإِبل؛ ويَهْيَه بالإِبل يَهْيَهةً ويَهْياهاً : دعاها بذلك وقال لها ياهِ ياهِ والأَقْيَسُ يِهْياهاً بالكسر. ويَهْ: حكاية الداعي بالإِبل المُيَهْيَهِ بها، يقول الراعي لصاحبه من بعيد: ياهٍ ياهٍ، أَقْبِلْ. وفي التهذيب: يقول الرجل لصاحبه، ولم يخص الراعي؛ قال ذو الرُّمَُةِ: يُنادِي بِيَهْياهٍ وياهٍ، كأَنه صُوَيْتُ الرُّوَيْعِي ضَلَّ بالليلِ صاحبُهْ ويروى: تَلَوَّمَ
وهن
"الوَهْن: الضَّعف في العمل والأَمر، وكذلك في العَظْمِ ونحوه. وفي التنزيل العزيز: حمَلَتْه أُمُّه وَهْناً على وَهْنٍ؛ جاء في تفسيره ضَعْفاً على ضعف أَي لَزِمَها بحملها إياه تَضْعُف مَرّةً بعد مرَّة، وقيل: وَهْناً على وَهْنٍ أَي جَهْداً على جَهْدٍ، والوَهَنُ لغة فيه؛ قال الشاعر (* قوله «قال الشاعر» هو الأَعشى كما في التكملة وصدره: وما إن على قلبه غمرة): وما إنْ بعَظْمٍ له مِنْ وَهَنْ وقد وَهَنَ
فوه
"الليث: الفُوهُ أَصلُ بناء تأْسِيسِ الفمِ. قال أَبو منصور: ومما يَدُّلُّك على أَن الأَصل في فمٍ وفُو وفا وفي هاءٌ حُذِفَت من آخرها قولُهم للرجل الكثيرِ الأَكلِ فَيِّهٌ، وامرأَة فَيِّهةٌ. ورجل أَفْوَهُ: عظيمُ الفَم طويلُ الاسنان. ومَحالةٌ فَوْهاء إذا طالت أَسنانها التي يَجْري الرِّشاءُ فيها. ابن سيده: الفاهُ والفُوهُ والفِيهُ والفَمُ سواءٌ، والجمعُ أَفواهٌ. وقوله عزَّ وجل: ذلك قولُهم بأَفْواهِهم؛
هيه
"هِيهِ وهِيهَ ، بالكسر والفتح: (* قوله «بالكسر والفتح» أَي كسر الهاء الثانية وفتحها، فأَما الهاء الأولى فمكسورة فقط كما ضبط كذلك في التكملة والمحكم). في موضع إيهِ وإيهَ. وفي حديث أُميَّةَ وأَبي سفيانَ، قال: يا صَخْرُ هِيهٍ، فقلت: هِيْهاً؛ هِيهٍ: بمعنى إيهٍ فأَبدل من الهمزة هاء، وإيهٍ اسم سمي به الفعل، ومعناه الأَمر، تقول للرجل إيهِ، بغير تنوين، إذا استزدته من الحديث المعهود بينكما، فإن نوَّنْتَ
وَهي
اسمالجمع : أوْهية و وُهِيّ مصدر وهَى الوَهْيُ : الشَّقُّ في الشيءِ والجمع : أَوْهِيَةٌ ، ووُهِيّ
وَهْي
اسموَهْي : مصدر وهَى
وَهيَ
فعلوَهِيَ ، يَهِي، مصدر وَهْيٌ وَهيَ : وَهَى
وُهِيّ
اسموُهِيّ : جمع وَهي
وُهِيّ
اسموُهِيّ : جمع واهٍ
وُهِيّ
اسموُهِيّ : فاعل من وهَى
وُهيّ
اسممصدر وهَى
أوْهية
اسمأوْهية : جمع وَهي
أَوَّهَ
فعلأوَّهَ يُؤوِّه ، تأويهًا ، فهو مُؤوِّه (اِسْمُ فِعلٍ لِلْمُضَارِعِ بِمَعْنَى أتَوَجَّعُ) أوَّهْ مِنْ حُكْمِ الظَّالِمِينَ : أَوَّهْ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ وَفَاعِلُهُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ فِيهِ وُجُوباً تَقْدِيرُهُ أنَا أوَّهَ فلانٌ قال: آهْ/ آهِ/ آهٍ تعبيرًا عن توجّع أو شكوى من ألم أو مرضٍ أو نحوهما تأوّه جريح/ مريض
أُوهْ أُوهْ
اسمحكاية صوت الوَرَشان وهو شبيه الحمام
آهْ
فعلاسم فعل مضارع بمعنى أتألَّم أو أتوجَّع، يُستعمل مبنيًّا على السكون أو على الكسر أو بالتنوين آهْ من الزمان
مُوهي
اسممُوهي : فاعل من أَوهَى
إِيهاء
اسمإيهاء : مصدر أَوهَى
مُوهى
اسممُوهى : اسم المفعول من أَوهَى
وُهَاة
اسموُهَاة : جمع واهي
وُهاة
اسموُهاة : جمع واهٍ
إِيهاء
اسممصدر أوهى
يَهياه
اسميَهياه : مصدر يَهيَهَ
مَواهينُ
اسممَواهينُ : جمع مَوْهون
وُهاة
اسموُهاة :جمع واه
وَهيّة
اسمالوَهِيّةَ : الجَزُورُ الضَّخمةُ السّمينة الوَهِيّةَ :الدُّرَّةُ
مطالبات واهية
مطالبات لا أساس لها ، وتعني بالانجليزية: bad claims
وَاهـية
ضعيفة مُتداعِـيَة بعد الإحْكام سورة :الحاقة، آية رقم :16
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «أوهي» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ أوهي حسب الأحرف المشتركة.