إخوتنا

الأَخّ : لغة في الأَخِ . (وانظر: أَخو ) .

الأَخُّ : لغة في: الأَخِ . (دَمُ الأخَوَيْن ) : صِبْغٌ أَحمرُ، يتخذ من شجر البَقَّم وغيره.

الأَخُّ ، والإِخُّ : القَذَر.

أُخْت [مفرد]: ج أَخَوات: 1- مؤنَّث أَخ: "{وَلَهُ أَخٌ أَوْ أُخْتٌ}". 2- مَثيلة "رماه الله بليلةٍ لا أُخْت لها- {كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَهَا}". 3- عضوة في إحدى المنظّمات.

أُخُوَّة :- 1 - مصدر أخا. 2 - رابطة بين الأخ وأخيه :-بينهما علاقة أُخُوَّة . 3 - توادّ ومحبَّة :- أُخُوَّة الزملاء. 4 - صلة تضامن وصداقة بين أعضاء جماعة :- أُخُوَّة السلاح.

إخاء :- 1 - مصدر آخى. 2 - مودَّة أو صداقة :-بينهم إخاء ، - دعوى الإخاء على الرخاء كثيرة ... بل في الشدائد يُعرف الإخوانُ .

أَخَويَّة :- 1 - اسم مؤنَّث منسوب إلى أَخ: :-شاع بين الطلاب جوٌّ من الصداقة الأَخَوِيَّة :- • علاقة أَخَوِيَّة : مبنيَّة على المودَّة والتَّعاون. 2 - مصدر صناعيّ من أَخٌ: جماعة مؤلَّفة من إخوان ، دينيَّة أو غير دينيَّة.

أخوة 1- مصدر أخا. 2- صلة القربى بين الإخوان والأخوات .3010رابطة روحية تجمع البش فكأنهم عائلة انسانية واحدة.

إخاء 1- إخاء : مصدر آخى. 2- إخاء الفة ، صداقة

لاخى - ملاخاة ولخاء 1- لاخاه : صادقه. 2- لاخاه : صانعه، داراه. 3- لاخاه عليه : حرشه عليه وأغراه به. 4- لاخى به : وشى به

واخى - مواخاة 1-واخىه : آخاه

أخوية 1-جماعة تعمل لغاية واحدة، دينية أو غير دينية.

[أ خ و]. 1. :-بَيْنَهُمْ أُخُوَّةٌ :- : صِلَةُ القَرَابَةِ بَيْنَ الإِخْوَةِ وَالأَخَوَاتِ . :-بينَهُمَا أُخُوَّةُ الرَّضَاعِ. 2. :-تَرْبِطُنِي بِهِمْ أُخُوَّةٌ صَادِقَةٌ :- : صِلَةُ التَّضَامُنِ وَالْمَوَدَّةِ.

[أ خ و]. (مصدر آخَى). :-بيْنَهُمَا مَوَدَّةٌ وَإِخَاءٌ :-: صَدَاقَةٌ، أُخُوَّةٌ . :-لاَ تَنْقَطِعُ بَيْنَهُمْ أَسْبَابُ الْمَوَدَّةِ وَالإِخَاءِ .

جمع أخ. [أ خ و]. 1. :-لَهُ إِخْوَانٌ :- : مَنْ وُلِدُوا مِنْ أبيهِ وَأُمِّهِ. 2. :-لِي إِخْوَانٌ أَعِزَّاءُ :- : أصْدِقَاءٌ، رِفَاقٌ، أصْحابٌ.

جمع أَخٌ. [أ خ و]. :-لَهُ إِخْوَةٌ :- : مَنْ وُلِدُوا مِنْ أبيهِ وَأُمِّهِ.

أُخُوّ : جمع أَخُ

إخْوَة : جمع أخُ

إخْوان : جمع أخُ

أَخَوانِ : جمع أخُ

أُخْوَة : جمع أخُ

مصدر آخَى بيْنَهُمَا مَوَدَّةٌ وَإِخَاءٌ : صَدَاقَةٌ، أُخُوَّةٌ لاَ تَنْقَطِعُ

إخاء : مصدر آخَى

أَخْوِيَة : جمع خَوَاءُ

أُخُوَّة : مصدر أَخَا

آخاء : جمع أَخُ

أَخونَ : جمع أَخُ

مُؤاخٍ : فاعل من آخَى

مُؤاخى : اسم المفعول من آخَى

صِلَةُ القَرَابَةِ بَيْنَ الإِخْوَةِ وَالأَخَوَاتِ بينَهُمَا أُخُوَّةُ الرَّضَاعِ.

من جمعك وإياه ثدي واحد.

البِكْرُ. الأُخْتُ الكَبِيرَةُ.

صِلَةُ التَّضَامُنِ وَالْمَوَدَّةِ.

مبنيَّة على المودَّة والتَّعاون.

صوت المتوجع من غيظ أو حزن-أخ-

أخذ كلُّ واحدٍ نصيبَه منه ''اقتسم العمارةَ مع إخوته - اقتسم الورثةُ تركةَ المتوفَّى''.

اغتابه، ذكره بما يكره '' {أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتًا} ''.

تَحْوِيلُهَا مِنْ صَاحِبَةِ فَرْضٍ إِلَى عاصِبَةٍ.

أَيْ بَيْنَهُما رِضاعُ اللَّبَنِ ، النساء آية 23وَأُمَّهاتُكُمُ اللاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَواتُكُمْ مِنَ الرَّضاعَةِ [قرآن].

فئة من الأصوليين الإسلاميين يشكلون قوة في العديد من البلدان العربية وهم في مصر أكبر حزب معارض في المجلس الوطني. ولقد مهد الملك حسين لصعود الإخوان المسلمين إلى الحكومة بالأردن حيث فازوا بـ 33 مقعد من ضمن 80 مقعد في البرلمان سنة 1990. مصطلحات سياسية

ضمّ إليه أخاه الشّقيق بنيامين سورة :يوسف، آية رقم :69

الزواج منهما معا

وهي أن يخطب الرجل على خطبة رجل آخر

أخّر أمر عقوبتهما و لا تعجل سورة :الاعراف، آية رقم :111

أخِرْ أمرهما و لا تعجل بعقوبتهما سورة :الشعراء، آية رقم :36

جيفته أو عورته سورة :المائدة، آية رقم :31

تُرك له من وليّ المقتول سورة :البقرة، آية رقم :178