اتصفتم

اتَّصفَ/ اتَّصفَ بـ يتَّصف، اتِّصافًا، فهو مُتَّصِف، والمفعول مُتَّصَف به • اتَّصف الشَّيءُ: أمكن وصفُهُ "أعراضٌ يتّصف بها المَرَض". • اتَّصف فلانٌ بكذا: صار منعوتًا بصفة أو بصفات معيَّنة، تميَّز بها "اتَّصف بالكرم"| اتَّصف بالصِّفات الحميدة: تحلَّى بها.

وَصَفَ ( يَصِفُ ) وَصْفًا ، ووُصوفًا وَصَفَ المهرُ والناقةُ ونحوهما: أَجادَ السَّيرَ وجَدَّ فيه وَصَفَ الصغيرُ المشيَ وَصْفًا : أَطاقه

وَصُفَ ( يَوْصُفُ ) وصَافةً وَصُفَ الخَادِمُ : أَحْسَنَ الخِدْمَةَ وَالقِيَامَ بِهَا

وَصْف : مصدر وَصَفَ

وصَّفَ يوصِّف ، توصيفًا ، فهو مُوصِّف ، والمفعول مُوصَّف وصَّف الوضعَ القائمَ :وصَفه بدقَّة شديدة، حدَّد جوانبَه ومعالمَه وصّف الوظائفَ: حدّد طبيعة كلّ وظيفة وواجباتها والشروط الواجب توافرها فيمن يشغلها

اتَّصفَ / اتَّصفَ بـ يتَّصف ، اتِّصافًا ، فهو مُتَّصِف ، والمفعول مُتَّصَف به اِتِّصَفَ الوَلَدُ : صَارَ مَعْرُوفاً بِحُسْنِ صِفَاتِهِ اِتَّصَفَ بالأخْلاَقِ الحَمِيدَةِ : تَحَلَّى بِهَا وَعُرِفَ بِهَا اتَّصف الشَّيءُ أمكن وصفُهُ أعراضٌ يتّصف بها المَرَض اتَّصَفَ أَمكن وصفُه و اتَّصَفَ صار منعوتًا مُتَواصَفًا بين العَرَب مُمَدَّحًا

استوصفَ يستوصف ، استيصافًا ، فهو مُسْتَوْصِف ، والمفعول مُسْتَوْصَف اسْتَوْصَفَ فلانٌ الطبيبَ لدائه: سأَله أن يصفَ له ما يتعالج به اسْتَوْصَفَ فلانًا الشيءَ: سأَله أَن يصفَه له

تواصفَ يتواصف ، تواصُفًا ، فهو مُتواصِف ، والمفعول مُتواصَف توَاصَفُوا الشيءَ: وَصَفَهُ بعضُهم لبعض

مَوْصوف : اسم المفعول من وصَفَ

مفعول من وَصَفَ رَجُلٌ مَوْصُوفٌ بِالكَرَمِ : مَنْعُوتٌ الاِسْمُ الْمَوْصُوفُ : هُوَ مَا دَلَّ عَلَى ذَاتِ الشَّيْءِ وحَقِيقَتِهِ: رَجُلٌ، اِمْرَأَةٌ، شَمْسٌ، سَمَاءٌ

الجمع : وُصَفاءُ ، المؤنث: وصيفة ، و الجمع للمؤنث: وصيفات و وصائِفُ الوَصِيفُ : الخادمُ، غلامًا كان أَو جارية الوَصِيفُ :الغلامُ دون المراهِق والجمع : وُصَفَاءُ

واصفَ يواصف ، مُواصفةً ، فهو مُواصِف ، والمفعول مُواصَف واصفه الشَّيءَ :باعَه إيَّاه بصفته بدون أن يراه، ومنه بيع المواصَفَة

أوْصَفَ ، يُوْصِفُ ، مصدر إيصَافٌ أَوصَفَ الغلامُ أَو الفتاة : بلغَ أَوانَ الخِدمة أوْصَفَ الشَّابُّ : تَمَّ قدُّهُ

تَوَصَّف فلانٌ وصِيفًا : اتَّخذه للخِدمة

واصِف : فاعل من وصَفَ

أصَفَّهُ : جعلَ له صُفَّةً ، أصفَّ الأريكةَ، وأصفَّ السَّرجَ، وأصفَّ البيتَ

صَفَا : جمع صَفاة

صَفَا : جمع صَفواء

الصَّفا: أحد جبليّ المسعى والآخر المروة، من مشاعر الحجّ والعمرة بمكّة

مُوصَّف : اسم المفعول من وصَّفَ

مُوصِّف : فاعل من وصَّفَ

صيغة مبالغة من وصَفَ شَاعِرٌ وَصَّافٌ : عَارِفٌ بِالوَصْفِ طَبِيبٌ وَصَّافٌ : مُتَمَكِّنٌ مِنْ تَشْخِيصِ الأَمْرَاضِ

استوصفَ يستوصف ، استيصافًا ، فهو مُسْتَوْصِف ، والمفعول مُسْتَوْصَف :- • استوصف الطَّبيبَ لدائِه سَأَلَهُ أن يَصِف له ما يتعالج أو يتداوى به. • استوصف فلانًا الشَّيءَ: سأله أن يصفه له.

وصَّفَ يوصِّف ، توصيفًا ، فهو مُوصِّف ، والمفعول مُوصَّف :- • وصَّف الوضعَ القائمَ وصَفه بدقَّة شديدة، حدَّد جوانبَه ومعالمَه :-قام البعض بتوصيف أزمة الشَّرق الأوسط توصيفًا كاملاً، - تقوم بعض الأعمال على الجمع والتَّوصيف والتَّوظيف. • وصّف الوظائفَ: حدّد طبيعة كلّ وظيفة وواجباتها والشروط الواجب توافرها فيمن يشغلها.

تواصفَ يتواصف ، تواصُفًا ، فهو مُتواصِف ، والمفعول مُتواصَف :- • تواصفوا الشَّيءَ وصَفه بعضُهم لبعض :- تواصف الشَّبابُ المنتجعَ الذي يقصدونه.

وصف - يوصف ، وصافة 1- وصف الفتى : بلغ حد الخدمة

وصف - يصف ، وصوفا 1- وصف الجمل أو الفرس : أجاد السير وأسرع فيه

عند الحديث عن أسعار السندات تمثّل نصف النقطة نصف الواحد في المائة من القيمة الإسمية أو خمسة دولارات. أمّا في مجال الأسهم فإنها تعني نصف دولار أو خمسين سنت. وعند الحديث عن أسعار عقود الخيار فإنها تعني خمسين دولار ، وتعني بالانجليزية: half

باعَه إيَّاه بصفته بدون أن يراه، ومنه بيع المواصَفَة .

نعَته بما فيه :-وصَفه بالشَّجاعة- قال فيه كلامًا لا يُوصف .

الأَصَف أَو اللَّصَف: نبت من الفصيلة الكَبَريَّةِ، لهُ شوكٌ وورق أَخضر ناضر، وثمره لُبِّيّ، تؤْكل براعمه مُخَلَّلَة، أَو مُمَلَّحَة .

المُستَوْصَفُ : مستشفى صغيرٌ يُقتَصَرُ فيه على الخدمات الطبية البسيطه .

المُوَاصفَةُ : صَفةُ الشيءِ المطلوب شراؤه أَو عَمَلُه. و المُوَاصفَةُ بيعُ المواصَفة : أَن يبيعَهُ الشيءَ بصفته وليس عنده ، ثم يحصِّله ويدفَعَهُ للمشتري.

الوَصِيفَةُ : الخادمة . و الوَصِيفَةُ الفتاةُ دون المراهِقة. والجمع : وصَائفُ .

الوَصِيفُ : الخادمُ، غلامًا كان أَو جارية . و الوَصِيفُ الغلامُ دون المراهِق . والجمع : وُصَفَاءُ .

الوَصَّافُ : صيغة مبالغة. و الوَصَّافُ العارفُ بالوصف .

وَاصَفْتُهُ الشيءَ: بعته إِياه بصفته وليس حاضرًا، ومنه: بيعُ المواصفة ، وهو أَن يسمعَ ما ليس عنده ثم يبتاعَهُ فيدفعَهُ إلى المشتري.

[و ص ف]. (صِيغَةُ فَعَّال لِلْمُبَالَغَةِ). 1. :-شَاعِرٌ وَصَّافٌ :- : عَارِفٌ بِالوَصْفِ . 2. :-طَبِيبٌ وَصَّافٌ :- : مُتَمَكِّنٌ مِنْ تَشْخِيصِ الأَمْرَاضِ.

جمع: وُصَفَاءُ ، وَصَائِفُ ، وَصِيفَاتٌ . [و ص ف]. (صِيغَةُ فَعِيل). 1. :- وَصِيفٌ فِي القَصْرِ :- : خَادِمٌ. :-جَاءتِ الوَصِيفَاتُ بِالأَطْبَاقِ. 2. :-وَصَلَتِ الأَمِيرَةُ بَيْنَ وَصَائِفِهَا :- : بَيْنَ مُرَافِقَاتِهَا.

جمع: ـون، ـات. [و ص ف]. (مفعول من وَصَفَ ). 1. :-رَجُلٌ مَوْصُوفٌ بِالكَرَمِ :- : مَنْعُوتٌ. 2. :-الاِسْمُ الْمَوْصُوفُ :- : هُوَ مَا دَلَّ عَلَى ذَاتِ الشَّيْءِ وحَقِيقَتِهِ: رَجُلٌ، اِمْرَأَةٌ، شَمْسٌ، سَمَاءٌ ...