اتَّكَلَ على الله: استسلم إِليه. و اتَّكَلَ على فلانٍ في أَمر: اعتمد ووثِقَ به.
فعلمن جذر ءكل٤ أحرف٥٣ مدخل في ٩ معاجمرتبتها١٥٢٬٨٩٩متوسطة
اتَّكَلَ على الله: استسلم إِليه. و اتَّكَلَ على فلانٍ في أَمر: اعتمد ووثِقَ به.
القومُ
القومُ: تجمَّعوا. وـ على فلان: أقبلوا بالشَّتْم والضرب ولم يقلعوا.( انْكَالوا ) عليه: تكوَّلوا.( الأكْوَل ): المرتفع من الأرض شبه الجبل. ( ج ) أكاول.( الكُولان ): الأسَل. ( انظر: الأسل ).
الوَكِيلُ
الوَكِيلُ : من أَسماء الله تعالى، وهو الكفيلُ بأَرزاق العباد. و الوَكِيلُ الحافظُ. و الوَكِيلُ الكفيلُ. و الوَكِيلُ الذي يسعى في عملِ غيره، وينوب عنه فيه. [ وقد يكون للجمع والأُنثى، فيقال: هم وكيلٌ عن فلان، وهي وكيل]. والجمع : وُكَلاءُ . والوكيلُ بالعِمالة (بتثليث العين) [ العُمُولة] (في الاقتصاد السياسي) : شخصٌ يعمَلُ لحساب آخرَ بمقتضى عقدِ توكيل ، ويتعاقد باسمه الخاصّ .
وَكَلَ
وَكَلَ بالله وَكَلَ ِ (يَكِلُ) وَكْلاً: استسلم إِليه. و وَكَلَ الدَّابّةُ: فَتَرَتْ عن السَّير. و وَكَلَ إِليه الأَمر وَكْلاً، ووُكُولاً : سلَّمَهُ. . و وَكَلَ فوَّضه إِليه واكتفى به. و وَكَلَ فلانًا إِلى رأْيه: تركه ولم يُعِنْه. وفي الحديث: حديث شريف اللَّهُمَّ لا تَكِلْنا إِلى أَنفسنا طَرْفةَ عين //.
اتِّكاليَّة
اسماتِّكاليَّة [مفرد]: مصدر صناعيّ من اتِّكال: اعتماد المرء على غيره.
اتَّكلَ على يتَّكل، اتِّكالاً، فهو مُتَّكِل، والمفعول مُتَّكَل عليه
اتَّكلَ على يتَّكل، اتِّكالاً، فهو مُتَّكِل، والمفعول مُتَّكَل عليه • اتَّكل على الله: اعتمد عليه واستسلم إليه ثقة برحمته وكرمه "توكّل على الله ولا تتَّكل على غيره- بدأ العملَ في المشروع واتَّكل على الله". • اتَّكل على فلانٍ في أمرٍ: اعتمد عليه ووثق فيه "اتَّكل على زميله في حلِّ المسألة- اتَّكل على المحامي في تصريف شئونه الماليّة".
تُكْلان
اسمتُكْلان [مفرد]: توكُّل واعتماد.
توكَّلَ
توكَّلَ / توكَّلَ بـ / توكَّلَ على / توكَّلَ في يتوكّل ، توكُّلاً ، فهو مُتوكِّل ، والمفعول مُتوكَّل به :- • توكَّل الشَّخصُ 1 - مُطاوع وكَّلَ : قبِل الوكالة ، أي التَّفويض :- توكَّل المحامي بالدِّفاع عن المتَّهم. 2 - (الفلسفة والتصوُّف) وثق بما عند الله ويئِسَ مما في أيدي النَّاس. • توكَّل الشَّخصُ بالأمرِ: ضمن القيام به :- توكَّل برعاية اليتامى/ بالإشراف على العُمَّال. • توكَّلَ على الله:
وكَلَ
وكَلَ يَكِل ، كِلْ ، وَكْلاً ووُكولاً ، فهو واكِل ووكيل ، والمفعول مَوْكول :- • وكَل إليه الأمرَ سلّمه وفوّضه إليه واعتمد عليه فيه :- وكَل أمرَه إلى الله، - وكَل إليه إدارة الشَّركة، - وكَل إلى المحامي أمرَ الدِّفاع عنه. • وكَل الشَّخصَ إلى رأيه/ وكَل الشَّخصَ لرأيه: تركه ولم يشترك معه ولم يُعِنْهُ :-اللهُمَّ فَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ [حديث]، - كِلني إلى كذا: دعني أقوم به.
تواكلَ
تواكلَ يتواكل ، تواكُلاً ، فهو مُتواكِل :- • تواكَل القومُ اتّكلوا، اعتمد بعضُهم على بعض :-لن تنجزوا شيئًا من عملكم إن تواكلتم ، - المؤمن يجب أن يكون متوكِّلاً على الله لا متواكلاً.
وكَّلَ
وكَّلَ يوكِّل ، توْكيلاً ، فهو مُوكِّل ، والمفعول مُوكَّل :- • وكَّل الشَّخصَ جعله وكيلاً له قائمًا بالأمر نيابة عنه ثقة به :- وكَّل محاميًا، - وكَّلت أمري إلى فلان، - دافع المحامي عن موكِّله. • وكَّلَ الشخصَ بالأمرِ/ وكَّل الشَّخصَ على الأمر/ وكَّل الشَّخصَ في الأمر: فوَّضه إليه :- وكَّله في القضيّة، - وكَّله على أموال اليتامى، - {فَقَدْ وَكَّلْنَا بِهَا قَوْمًا لَيْسُوا بِهَا بِكَافِرِينَ} .
توكيل
توكيل :- جمع توكيلات (لغير المصدر): 1 - مصدر وكَّلَ . 2 - (الفقه) إقامة الغير مقام النَّفس في التَّصرُّف :- توكيل القاضي من يقوم بأمر القُصَّر. 3 - (القانون) تفويض وإنابة، عقد يقيم الآخرين مقام النفس في أمر من الأمور ويمنحهم حقَّ التَّصرُّف المطلق :- توكيل خاصّ/ عامّ. • توكِيل رسميّ: (القانون) وثيقة مُشهَرة بتوكيل شخص شخصًا آخر للقيام نيابة عنه بالتصرُّف في مسائل أو مواقف معينة وبصفة رسميَّة كبيع
وكل
و ك ل: الوَكِيلُ معروف يُقال وَكَّلَهُ بأمر كذا تَوْكِيلاً والاسم الوِكَالَةُ بفتح الواو وكسرها و التَّوَكُّلُ إظهار العجز والاعتماد على غيرك والاسم التُّكْلانُ و اتَّكَلَ على فلان في أمره إذا اعتمده و وَكَلَهُ إلى نفسه من باب وعد و وُكُولاً أيضا وهذا الأمر مَوْكُولٌ إلى رأيك و وَاكَلَهُ مُوَاكَلَةً إذا اتَّكَل كل واحد منهما على صاحبه
إِتَّكَل
إتكل - اتكالا 1- إتكل على الله : استسلم إليه. 2- إتكل عليه في أمره : اعتمد عليه ووثق به.
توكَّل
توكل - توكلا 1- توكل : قبل الوكالة . 2- توكل عليه : استسلم إليه « توكل على الله». 3- توكل بالأمر : ضمن القيام به. 4- توكل في الأمر : أظهر العجز فيه. 5- توكل لهبالنجاح : ضمنه له.
تواكَل
تواكل - تواكلا 1- تواكل القوم : اتكل بعضهم على بعضهم الآخر. 2- تواكله القوم : لم يعينوه في ما أصابه. 3- تواكل القوم الكلام : اتكل بعضهم على بعضهم الآخر فيه.
وكل
وكل - و وكل و وكلة 1- وكل : عاجز بليد لا ينهض في أمره بل يكله ويتركه إلى غيره. 2- وكل : جبان.
[و ك ل]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف) . اِتَّكَلْتُ ، أتَّكِلُ ، مصدر اِتِّكَال. 1. :-قَبْلَ أَنْ يَبْدَأ عَمَلَهُ يتَّكِلُ عَلَى الَّلهِ :- : يتَوَكَّلُ ، يَسْتَسْلِمُ. 2. :- اِتَّكِلْ عَلَى نَفْسِكَ :- : اِعْتَمِدْ عَلَى نَفسِكَ. :-مَن اتَّكَلَ عَلَى زَادِ غَيْرِهِ طَالَ جُوعُهُ. (مثل).
تَوَكَّلَ
[و ك ل]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَوَكَّلْتُ ، أتَوَكَّلُ ، تَوَكَّلْ ، مصدر تَوَكُّلٌ . 1. :- تَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ وَبَدأ عَمَلَهُ :- : اِعْتَمَدَ عَلَى اللَّهِ، اِسْتَسْلَمَ إلَيْهِ. يوسف آية 67وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ . (قرآن). 2. :- تَوَكَّلَ لَهُ بِالنَّجَاحِ :- : تَكَفَّلَ لَهُ بِهِ، ضَمِنَهُ لَهُ. 3. :- تَوَكَّلَ بِأُمُورِهِ :- : ضَمِنَ القِيَامَ بِهَا. 4.
تَوَاكَلَ
[و ك ل]. (فعل: خماسي لازم متعد). تَوَاكَلَ ، يَتَوَاكَلُ ، مصدر تَوَاكُلٌ . 1. :- تَوَاكَلَ الأصْدِقَاءُ :- : اِعْتَمَدَ، اِتَّكَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ. 2. :- تَوَاكَلَهُ النَّاسُ :- : تَرَكُوهُ وَلَمْ يُعينُوهُ فِي مَا أصَابَهُ مِنْ مَكْرُوهٍ. 3. :- تَوَاكَلَ الحَاضِرُونَ الكَلاَمَ :- : اِتَّكَلَ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ فِيهِ.
وَكَلَ
[و ك ل]. (فعل: ثلاثي متعد بحرف). وَكَلَ ، يَكِلُ،كِلْ ،مصدر وَكْلٌ ، وُكُولٌ . 1. :- وَكَلَ إِلَيْهِ العَمَلَ :- : سَلَّمَهُ، فَوَّضَهُ إِلَيْهِ. 2. :- وَكَلَ بِاللهِ :- : تَوَكَّلَ عَلَيْهِ، اِسْتَسْلَمَ إِلَيْهِ. 3. :- وَكَلَهُ إِلَى رَأْيِهِ :- : تَرَكَهُ وَلَمْ يُعِنْهُ.
وَكَّلَ
[و ك ل]. (فعل: رباعي متعد بحرف). وَكَّلْتُ ، أُوَكِّلُ، وَكِّلْ ، مصدر تَوْكِيلٌ . 1. :- وَكَّلَ صِهْرَهُ إِدَارَةَ الْمُؤَسَّسَةِ :-: جَعَلَهُ وَكِيلاً عَلَيْهَا. 2. :- وَكَّلَهُ فِي حَلِّ القَضَايَا الْمُعَلَّقَةِ :- : فَوَّضَ إِلَيْهِ. :- وَكَّلَهُ عَلى أُمُورِهِ.
تَكِلَ
ـ تَكِلَ عليه: لُغَةٌ في اتَّكَلَ ، ذَكَرْتُهُ على اللَّفْظِ.
وَكَلَ
ـ وَكَلَ باللهِ يَكِلُ وتَوَكَّلَ على اللهِ وأوْكَلَ واتَّكَلَ: اسْتَسْلَمَ إليه. ـ وَكَلَ إليه الأمْرَ وَكْلاً ووُكُولاً : سَلَّمَهُ وتَرَكَهُ. ـ رجلٌ وَكَلٌ ووُكَلَةٌ وتُكَلَةٌ ومُواكِلٌ: عاجِزٌ. ـ واكَلَتِ الدابَّةُ وِكالاً: أساءَتِ السَّيْرَ. ـ وَكَلَتْ : فَتَرَتْ. ـ تَواكَلُوا مواكَلَةً ووِكالاً : اتَّكَلَ بعضُهم على بعضٍ. ـ وكيلُ: معروف، وقد يكونُ للجَمْعِ والأنْثَى. وقد وكَّلَهُ تَوْكيلاً
وكل
"في أَسماء الله تعالى الوَكِيلُ : هو المقيم الكفيل بأَرزاق العباد،وحقيقته أَنه يستقلُّ بأَمر المَوْكول إِليه. وفي التنزيل العزيز: أَن لا تَتَّخِذوا من دُوني وكِيلاً؛ قال الفراء: يقال رَبًّا ويقال كافِياً؛ ابن الأَنباري: وقيل الوَكِيلُ الحافظ، وقال أَبو إِسحق: الوَكِيلُ في صفة الله تعالى الذي توَكَّل بالقيام بجميع ما خَلَق، وقال بعضهم: الوَكِيلُ الكفيل ونِعْمَ الكَفِيل بأَرزاقِنا، وقال في قولهم
أكل
"أَكَلْت الطعام أَكْلاً ومَأْكَلا. ابن سيده: أَكَل الطعام يأْكُلُه أَكْلاً فهو آكل والجمع أَكَلة، وقالوا في الأمر كُلْ، وأَصله أُؤْكُلْ، فلما اجتمعت همزتان وكثر استعمال الكلمة حذفت الهمزة الأَصلية فزال الساكن فاستغنى عن الهمزة الزائدة، قال: ولا يُعْتَدّ بهذا الحذد لقِلَّته ولأَنه إِنما حذف تخفيفاً، لأَن الأَفعال لا تحذف إِنما تحذف الأَسماء نحو يَدٍ ودَمٍ وأَخٍ وما جرى مجراه، وليس الفعل كذلك، وقد
تَكِلَ عليه كفَرِحَ أهمله الجوهري وقال ابنُ عَبّاد
تَكِلَ عليه كفَرِحَ أهمله الجوهري وقال ابنُ عَبّاد : هي لُغَةٌ في اتَّكَلَ وبابُه المُعتَلّ وإنما ذكرتُه على اللَّفْظ ولا يَخْفَى أنّ مِثلَ هذا لا يُستَدْرَك به على الجوهري
اتَّكلَ على يتَّكل ، اتِّكالاً ، فهو مُتَّكِل ، والمفعول مُتَّكَل عليه قَبْلَ أَنْ يَبْدَأ عَمَلَهُ يتَّكِلُ عَلَى الَّلهِ : يتَوَكَّلُ ، يَسْتَسْلِمُ اِتَّكِلْ عَلَى نَفْسِكَ : اِعْتَمِدْ عَلَى نَفسِكَ مَن اتَّكَلَ عَلَى زَادِ غَيْرِهِ طَالَ جُوعُهُ (مثل) اتَّكَلَ على الله: استسلم إِليه اتَّكَلَ على فلانٍ في أَمر: اعتمد ووثِقَ به اتَّكل على المحامي في تصريف شئونه الماليّة
اِتَّكِلْ عَلَى نَفْسِكَ
اِعْتَمِدْ عَلَى نَفسِكَ مَن اتَّكَلَ عَلَى زَادِ غَيْرِهِ طَالَ جُوعُهُ (مثل).
وَكَل
اسموَكِل ، وَكَل الوَكَلُ : الجَبَان الوَكَلُ :البَليَّة الوَكَلُ :العاجزُ الوَكَلُ : الذي إِذا نابه أَمرٌ لا ينهض فيه، بل يَكِلُهُ إِلى غيره
وَكَلَ
فعلوكَلَ يَكِل ، كِلْ ، وَكْلاً ووُكولاً ، فهو واكِل ووكيل ، والمفعول مَوْكول وكَل إليه الأمرَ :سلّمه وفوّضه إليه واعتمد عليه فيه وَكَلَ بِاللهِ : تَوَكَّلَ عَلَيْهِ، اِسْتَسْلَمَ إِلَيْهِ وكَل الشَّخصَ إلى رأيه/ وكَل الشَّخصَ لرأيه: تركه ولم يشترك معه ولم يُعِنْهُ، اللهُمَّ فَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ(حديث)، كِلني إلى كذا: دعني أقوم به وَكَلَت الدَّابّةُ: فَتَرَتْ عن السَّير
وَكْل
اسموَكْل : مصدر وَكَلَ
وَكَّلَ
فعلوكَّلَ يوكِّل ، توْكيلاً ، فهو مُوكِّل ، والمفعول مُوكَّل وكَّل الشَّخصَ :جعله وكيلاً له قائمًا بالأمر نيابة عنه ثقة به وكَّلَ الشخصَ بالأمرِ/ وكَّل الشَّخصَ على الأمر/ وكَّل الشَّخصَ في الأمر: فوَّضه إليه وكَّله في القضيّة
وَكل
اسممصدر وكَلَ
اتَّكَلَ على الله
استسلم إِليه.
اتَّكَلَ على فلانٍ في أَمر
اعتمد ووثِقَ به.
قَبْلَ أَنْ يَبْدَأ عَمَلَهُ يتَّكِلُ عَلَى الَّلهِ
يتَوَكَّلُ ، يَسْتَسْلِمُ.
أَكَلَ
فعلأكَلَ يَأكُل ، اؤْكُل / كُلْ ، أَكْلاً ، فهو آكِل ، والمفعول مَأْكول أكَلَ غَدَاءهُ بِشَهِيَّةٍ : تَنَاوَلَهُ بَعْدَ مَضْغِهِ أكل ضربًا/ أكل طريحةً: ضُرب، يَأكُلُ الصَّدَأُ الحَدِيدَ : يَقْرِضُهُ يَأْكُلُ أمْوَالَ النَّاسِ كَذِباً وَبُهْتَاناً : يَأْتِي عَلَيْهَا، يَأخُذُهُا وَيَصْرِفُهُا النساء آية 10 إنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ اليَتَامَى ظُلْماً إنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ
أَكَلَّ
فعلأكَلَّ، يُكِلُّ ، مصدر إكْلاَلٌ أكَلَّ البُكَاءُ بَصَرَهُ : صَارَ بَصَرُهُ ضَعِيفاً، كَلِيلاً أكَلَّ الدَّابَّةَ : أَعْيَاهَا أَكَلَّ فلانٌ: كلَّ فرسُه أَو نحوُه أَكَلَّ غيرَه: جعله كليلاً
أَكَّلَ
فعلأكَّلَ يؤكِّل ، تأكيلاً ، فهو مؤكِّل ، والمفعول مُؤَكَّل أكَّله الطَّعامَ :أطعمه إيّاه
أَكَلَ
فعلأكَلْتُ، آكُلُ، يأْكُلُ، مصدر إِكْلَةٌ، أُكَالٌ أكَلَهُ رَأْسُهُ أوْ جِلْدُهُ : هَاجَهُ فَحَكَّهُ
أَكِلَ
فعلأكِلَ، يَأْكَلُ، مصدر أكَلٌ أكِلَتِ السِّنُّ : صَارَتْ نَخِرَةً، تَسَاقَطَتْ أطْرَافُهُا أكِلَ الخَشَبُ : تَلاَشَى وَتَسَرَّبَتْ إلَيْهِ السُّوسَةُ
أَكْل
اسمأَكْل : مصدر أَكَلَ
أُكَل
اسمأُكَل : جمع أُكْلَةُ
أُكْلٌ
اسمالجمع : آكَالٌ ثمر ، أتَىَ أُكْلَهُ : ثَمَرَهُ، إبراهيم آية 25 تُؤْتِي أُكْلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإذْنِ رَبِّهَا (قرآن) لَهُ أُكْلٌ : رِزْقٌ وَاسِعٌ قَدَّمَ لَهُ أكْلاً شَهِيّاً: الوَجْبَةُ، الطَّعَامُ، أَيْ مَا يُؤْكَلُ أَكْلٌ فَاخِرٌ أكْلٌ بَلَدِيٌّ اِنْتَقَلَ الضُّيُوفُ إلَى غُرْفَةِ الأكْلِ لِتَنَاوُلِ العَشَاءِ : غُرْفَةٌ مُخَصَّصَةٌ لِتَنَاوُلِ الطَّعَامِ
تَوَكَّلَ
فعلتوكَّلَ / توكَّلَ بـ / توكَّلَ على / توكَّلَ في يتوكّل ، توكُّلاً ، فهو مُتوكِّل ، والمفعول مُتوكَّل به تَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ وَبَدأ عَمَلَهُ : اِعْتَمَدَ عَلَى اللَّهِ، اِسْتَسْلَمَ إلَيْهِ يوسف آية 67وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ (قرآن) تَوَكَّلَ لَهُ بِالنَّجَاحِ : تَكَفَّلَ لَهُ بِهِ، ضَمِنَهُ لَهُ تَوَكَّلَ بِأُمُورِهِ : ضَمِنَ القِيَامَ بِهَا مُطاوع وكَّلَ : قبِل
تَوَكُّل
اسممصدر تَوَكَّلَ التَّوَكُّلُ عَلَى اللَّهِ: الاعْتِمَادُ عَلَى اللَّهِ قَبِلَ تَوَكُّلَهُ لَهُ بِالنَّجَاحِ شَرِيطَةَ اجْتِهَادهِ : التَّكَفُّلَ لَهُ قَبِلَ التَّوَكُّلَ بِأُمُورِهِ : ضمَانَ القِيَامِ بِهَا، التَّوَكُّلُ فِي الأمْرِ : إظْهَارُ العَجْزِ (الفلسفة والتصوُّف) جمع العزم على الفعل في اطمئنان القلب إلى الله تعالى (الفلسفة والتصوُّف) طرح البدن في العبوديّة وتعلّق القلب بالرُّبوبيّة
توكُّل
اسمتوكُّل : مصدر تَوَكَّلَ
مُتَوَكِّل
اسمفاعل مِنْ تَوَكَّلَ مُتَوَكِّلٌ عَلَى الله : مُعْتَمِدٌ عَلَيْهِ ، آل عمران آية 122 وَعَلَى الله فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ (قرآن)
مُتوكَّل
اسممُتوكَّل : اسم المفعول من تَوَكَّلَ
مُتوكِّل
اسممُتوكِّل : فاعل من تَوَكَّلَ
اتّكل على فلان في أمر
اعتمد عليه ووثق فيه :- اتَّكل على زميله في حلِّ المسألة- اتَّكل على المحامي في تصريف شئونه الماليّة.
اتّكل على الله
اعتمد عليه واستسلم إليه ثقة برحمته وكرمه :- توكّل على الله ولا تتَّكل على غيره- بدأ العملَ في المشروع واتَّكل على الله.
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «اتكل» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ اتكل حسب الأحرف المشتركة.