اتلدن

لَدُنَ الشيءُ لَدُنَ ُ لَدَانةً ، ولُدُونةً: لانَ. فهو لَدْنٌ . والجمع : لُدْنٌ ، ولِدَانٌ. وهي لَدنة . والجمع : لِدَان يقال: امرأة: لَدنَة : ريًّا الشباب ناعمة. وقناة لَدْنة : ليَّنةُ المَهَزَّة . و لَدُنَ أخلاقُه: لانت وحَسُنت. وفلان لَدْنُ الخليقة: ليّن العريكة.

تَلَدّنَ في الأمر: تمَكَّث وتلبّث. ويقال: تلدَّن في حاجته. و تَلَدّنَ عليه: تلكَّأ. ويقال: تلَدَّنَتْ عليّ راحلتى، إِذا لم تَمْشِ. و تَلَدّنَ تعلَّلَ و توقف. و تَلَدّنَ بالمكان: أَقام.

اللُّدُنَّةُ : الحاجةُ. يقال: لي إِليه لُدُنَّة .

لَدَّنَ الشيءَ: ليّنه و لَدَّنَ ثوبْه: ندَّاه وبلّله. و لَدَّنَ فلانا في الأمر: لبثه.

لَدُنْ :- 1 - ظرف زمان ومكان بمعنى عند، ويغلب استعماله مجرورًا بمن، وإذا اتّصل لدُن بياء المتكلِّم وصلت بينهما نون الوقاية فيصير لدُنّي ، وتكون النون فضلة :-أخذت كتابًا من لَدُن عليّ، - {وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْءَانَ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ} - {قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا} . 2 - اسم بمعنى قِبَل :-هُوجِم من لَدُن بعض الأشرار، - {فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا} .

لدُنَ يَلدُن ، لَدَانةً ولُدُونةً ، فهو لَدْن :- • لدُن الغصنُ كان ليِّنًا، سهل الانثناء أو التّشكيل، مرِن. • لدُنت أخلاقُه: لانت وحسُنت.

لدَّنَ يلدِّن ، تلدينًا ، فهو مُلدِّن ، والمفعول مُلدَّن :- • لدَّن المعدِنَ ليّنه.

لَدْن :- جمع لِدَان ولُدْن ، مؤ لَدْنَة ، جمع مؤ لِدَان: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من لدُنَ • لَدْنُ الخليقةِ: سهل/ ليِّن المعاملة.

لَدَانة :- 1 - مصدر لدُنَ . 2 - صفة للمادَّة المرنة التي يسهُل تغيير شكلها، قابليّة التشكُّل الذاتيّة :- لَدَانة الرصاص.

لَدُنّيّ :- اسم منسوب إلى لَدُنْ . • العِلْم اللَّدُنِّيّ : (الفلسفة والتصوُّف) العلم الربّانيّ يصل إلى صاحبه عن طريق الإلهام لعمق الإيمان والاجتهاد في العبادة :- {وَعَلَّمْنَاهُ مِنْ لَدُنَّا عِلْمًا} .

ت ل د : التَّالِدُ و التِّلادُ و الإتْلادُ بالكسر فيهما و التَّلادُ بالفتح المال القديم الأصلي الذي ولد عندك وهو ضد الطارف وفي الحديث { هن من تلادي } يعني السور أي من أخذته من القرآن قديما و التَّلِيدُ بوزن الوليد الذي ولد ببلاد العجم ثم حمل صغيرا فنبت ببلاد الإسلام ومنه حديث شريح في رجل اشترى جارية وشرط أنها مولدة فوجدها تليدة فردها والمولدة مثل التِّلادِ وهي التي ولدت عندك

ل د ن: رمح لَدْنٌ أي لين ورماح لُدْنٌ بالضم و لَدُنْ الموضع الذي هو الغاية وهو ظرف غير متمكن بمنزلة عند وقد أدخلوا عليه من وحدها من حروف الجر قال الله تعالى {من لَدُنَّا} وجاءت مضافة تخفض ما بعدها وفيها ثلاث لغات لَدُنْ ولَدَى ولَدُ وقالوا لَدُنْ غُدْوة ولم ينصبوا بها إلا غُدْوة خاصة

* تلد يتلد ويتلد: تلودا. 1-المال أو المجد أو غيرهما: قدم. 2-بالمكان أو القوم: أقام. 3-ت ماشيته: توالدت وتكاثرت.

* تلد يتلد: تلدا وتلودا. 1-بالمكان أو في القوم: أقام. 2-عند القوم: ولد القوم أمه وأباه.

* تلد تتليدا. جمع مالا واحتفظ به.

* تلد. 1-مص. تلد، ، و 1

* تلد. من المال أو المواشي: القديم، الأصلي.

لدن - يلدن ، لدانة ولدونة 1- لدن الشيء : لان. 2- لدنت أخلاقه : كانت رضية حسنة.

تلدن - تلدنا 1- تلدن في الأمر : أبطأ وتوقف. 2- تلدن عليه : أبطأ ولم يعجل. 3- تلدن بالمكان : أقام به.

لدن - تلدينا 1- لدن الشيء : لينه. 2- لدن : ثوبه : بلله. 3- لدنه في الأمر : لبثه، جعله ينتظر.

**تَلِدَ** - [ت ل د]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** تَلِدْتُ**،** أَتْلَدُ**،** اِتْلَدْ**، مص. تَلَدٌ، تُلودٌ. 1. "تَلِدَ بِمكانٍ" : وُجِدَ فِيهِ مِنْ زَمَنٍ قَديمٍ. 2. "تَلِدَ في الْمَكانِ" : أَقامَ فيهِ. 3. "تَلِدَ عِنْدَ القَوْمِ": وَلَدَ القَوْمُ أُمَّهُ وأباَهُ.

**تَلَدَ** - [ت ل د]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** تَلَدْتُ**، **أَتْلُدُ**،** اُتْلُدْ**، (**أَتْلَدُ**،** اِتْلَدْ**)، مص. تُلودٌ. 1. "تَلَدَتْ ماشِيَتُهُ": تَوالَدَتْ. 2. "تَلَدَ بِالبَلَدِ" : أَقامَ فِيهِ. "تَلَدَ في البَلَدِ".

جمع: لُدْنٌ ، لِدَانٌ. 1. :-اِمْرَأَةٌ لَدْنَةٌ :- : لَيِّنَةٌ، نَاعِمَةٌ. :-كَانَ جِسْمُهَا لَدْناً رَخْصاً وَقَدِ اكْتَنَزَ سُمْنَةً. (حنا ميه). 2. :- لَدْنُ الْخَلِيقَةِ :- : لَيِّنُ الْمُعَامَلَةِ.

تَلَدَّنْتُ ، أَتَلَدَّنُ ، تَلَدَّنْ ، مصدر تَلَدُّنٌ تَلَدَّنَ في أَمْرِهِ : تَمَكَّنَ، تَلَبَّثَ تَلَدَّنَ عَلَيْهِ : تَلَكَّأَ تَلَدَّنَ الرَّجُلُ : تَوَقَّفَ، تَعَلَّلَ تَلَدَّنَ بِالبَلَدِ : أَقامَ

لدَّنَ يلدِّن ، تلدينًا ، فهو مُلدِّن ، والمفعول مُلدَّن لَدَّنَ الْمَعْدِنَ : لَيَّنَهُ لَدَّنَ الثَّوْبَ : نَدَّاهُ، بَلَّلَهُ لَدَّنَ فلانا في الأمر: لبثه

الجمع : لِدَان و لُدْن ، المؤنث : لَدْنَة ، و الجمع للمؤنث : لِدَان صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من لدُنَ لَدْنُ الخليقةِ: سهل/ ليِّن المعاملة اِمْرَأَةٌ لَدْنَةٌ : لَيِّنَةٌ، نَاعِمَةٌ لَدْنُ الْخَلِيقَةِ : لَيِّنُ الْمُعَامَلَةِ

اللَّدُنُ : ما كان من الطعام غيرَ جيَّدِ الخَبز أو الطبخ لَدُن :ظرف زمان ومكان بمعنى عند، ويغلب استعماله مجرورًا بمن، وإذا اتّصل لدُن بياء المتكلِّم وصلت بينهما نون الوقاية فيصير لدُنّي ، وتكون النون فضلة، وعِلْمٌ لَدُنِّيٌّ : علمٌ ربّانيّ يصل لصاحبه عن طريق الإلهام

لَدْن : فاعل من لَدُنَ

لُدْن : جمع لَدن

تَلِدْتُ، أَتْلَدُ، اِتْلَدْ، مصدر تَلَدٌ، تُلودٌ تَلِدَ بِمكانٍ : وُجِدَ فِيهِ مِنْ زَمَنٍ قَديمٍ تَلِدَ في الْمَكانِ : أَقامَ فيهِ تَلِدَ عِنْدَ القَوْمِ: وَلَدَ القَوْمُ أُمَّهُ وأباَهُ تلِدَ فلانٌ عندنا: ولدْنا أُمَّه وأباه

تلَدَ / تلَدَ إلى / تلَدَ بـ / تلَدَ في يَتلُد ويَتلِد ، تُلُودًا ، فهو تالِد وتَلِيد ، والمفعول مَتْلُود إليه تلَد المجدُ: قدُم تَلَدَتْ ماشِيَتُهُ: تَوالَدَتْ تَلَدَ بِالبَلَدِ : أَقامَ فِيهِ تَلَدَ في البَلَدِ تلَدَ العقارُ إليه: آل إليه بالميراث

أَتْلدَ الرجلُ: كان ذا مالٍ تالِدٍ خُلُقٌ مُتْلَد: قديمٌ

مفعول من لَدَّنَ مَادَّةٌ مُلَدَّنَةٌ : تَمَّ تَلْيِينُ خَصَائِصِهَا وَتَحْسِينُهَا وَحِفْظُهَا

مُلدَّن : اسم المفعول من لَدَّنَ

مُلدِّن : فاعل من لَدَّنَ

فاعل من لَدَّنَ مَادَّةٌ مُلَدِّنَةٌ : مَادَّةٌ لَهَا خَصَائِصُ قَادِرَةٌ عَلَى تَلْيِينِ خَصَائِصِ بَعْضِ الأَجْسَامِ وَتَحْسِينِها

مصدر تَلَدَّنَ التَّلَدُّنُ في الأمْرِ : التَّمَكُّنُ، التَّلَبُّثُ التَّلَدُّنُ بِالْمَكانِ : الإِقامَةُ

مصدر لَدَّنَ تَلْدينُ مَعْدِنٍ: تَلْيينُهُ تَلْدينُ ثَوْبٍ : تَبْليلُهُ بِماءٍ تَلْدينُهُ أَمْراً : تَلْبيثُهُ

لُدُونة : مصدر لَدُنَ

تلدين : مصدر لَدَّنَ

لَدَانة : مصدر لَدُنَ

اللُّدُنَّةُ : الحاجةُ

لِدُون :جمع لِّدَة

تَمَكَّنَ، تَلَبَّثَ. تَلَدَّنَ الوَلَدُ في حاجَتِهِ.