اذعنن

ـَ ذَعَناً: خضع وذلّ.( أَذْعَنَ ): انقاد وسَلِس. ويُقال: أَذعن بالحق: أَقرَّ به.( المِذعانُ ) من الإِِبل والناس: المِطواعُ السَّلس القياد. ( للمذكر والمؤنث ).

أذعنَ إلى/ أذعنَ بـ/ أذعنَ لـ يُذعن، إذعانًا، فهو مُذعِن، والمفعول مُذعَن إليه • أذعن إليه/ أذعن له: انقاد له وخضع وذلَّ وأسرع في الطاعة "أذعن لرأيه/ لرئيسه/ لأوامر أبيه- أذعنتِ الحكومةُ للمعارضة- {وَإِنْ يَكُنْ لَهُمُ الْحَقُّ يَأْتُوا إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ}". • أذعن المدينُ بالحقِّ: أقرّ به طائعًا غير مُكرَه، واعترف به "أذعن لرئيسه بالطاعة".

ذ ع ن : أذْعَنَ له خضع وذل

* ذعن يذعن: ذعنا. له: خضع له وذل.

**ذَعِنَ** \- [ذ ع ن]. (ف: ثلا. لازم).** ذَعِنْتُ**،** أَذْعَنُ**، مص. ذَعَنٌ. "ذَعِنَ الرَّجُلُ" : خَضَعَ ، اِنْقادَ.

أَذْعَنِ له، أي خضعَ وذلّ.

التَذَعَ : احترَقَ وجَعًا التذعت القَرحة: قاحت فَلَذَعَها القيح

ذاعِن : فاعل من ذَعِنَ

إذعان : مصدر أَذْعَنَ

مصدر أَذْعَنَ الإذْعانُ : الخُضُوعُ والانْقِيَادُ الإذْعَانُ بِالحَقِّ : الإِقْرَارُ بِهِ

لذَعَ يَلذَع ، لَذْعًا ، فهو لاذع ، والمفعول مَلْذوع لَذَعَتْهُ حَرَارَةُ الشَّمْسِ : لَفَعَتْهُ، لَفَحَتْهُ، أَحْرَقَتْهُ لَذَعَ الْحُبُّ قَلْبَهُ : آلَمَهُ، أَشْجَاهُ لَذَعَهُ بِلِسَانِهِ : أَوْجَعَهُ بِكَلاَمٍ قَبِيحٍ لَذَعَ الطَّائِرُ : رَفْرَفَ وحَرَّكَ جَنَاحَيْهِ قَلِيلاً لَذَعَ فلان برأيه، وذكائه: أسرع إِلى الفهم والصّواب فهو لَوْذَعِيّ لَذَعَ القَيْحُ القَرْحَةَ: أحرقها وَجَعًا

تَلَذَّعْتُ، أَتَلَذَّعُ، مصدر تَلَذُّعٌ تَلَذَّعَتِ النَّارُ : تَضَرَّمَتْ، اِضْطَرَمَتْ، اِشْتَعَلَتْ تَلَذَّعَ الطَّالِبُ : تَوَقَّدَ ذِهْنُهُ تَلَذَّعَ الرَّجُلُ : اِلْتَفَتَ يَميناً وَشِمالاً وَحَرَّكَ لِسانَهُ مِنَ الغَضَبِ تَلَذَّعَ الوَلَدُ : سارَ سَيْراً حَسَناً في سُرْعَةٍ

لَذْع : مصدر لَذَعَ

مصدر لَذَعَ لَذْعُ الْحَرَارَةِ : لَفْحُهَا لَذْعُ الْحُبِّ : أَلَمُهُ، مُعَانَاتُهُ يَزْدَادُ حُزْنُهُ لَذْعاً لَذْعُ اللِّسَانِ : وَجَعُهُ مصدر لذَعَ (طب) حُرْقة المعدة أو حموضتها، ناتجة عن استرجاع السَّوائل الحامضيّة من المعدة

اللُّذَعُ : نبيذ يَلْذَع

لُذَّع : جمع لاذِع

اللَّذَّاعُ : مبالغة اللاَّذِع وفلان مَذَّاع لذَّاع: ِمخلافٌ للوعد

مُذْعِنُونَ : جمع مُذْعِنُ

الجمع : لَوَاذِعُ فاعل من لَذَعَ جَوَابٌ لاَذِعٌ : جَارِحٌ الطَّعَام اللاَّذِع : الْحَارَّ عَاشُوا صَيْفاً لاَذِعاً : أَيْ شَدِيدَ الْحَرَارَةِ

لاذع : فاعل من لَذَعَ

مَلْذوع : اسم المفعول من لَذَعَ

مصدر تَلَذَّعَ تَلَذُّعُ النَّارِ : اِضْطِرامُها، اِشْتِعالُها تَلَذُّعُ الطَّالِبِ : تَوَقُّدُ ذِهْنِهِ

حموضة شديدة

الجمع : لاَذِعات و لواذِعُ صيغة المؤنَّث لفاعل لذَعَ لواذِعُ الكلام: ما قَرَصَ وآلم

لَوَاذِعُ : جمع لاَذِع

جمع لاَذِعَة لَوَاذِع الْكَلاَمِ: مَا يَقْرُصُ وَيُؤْلِمُ

لواذِعُ : جمع لاذِعة

لَوَاذِع :جمع لاَذِع

عقد الإذعان : عقد يستقل بوضع شروطه أحد المتعاقدين دون أن يكون للمتعاقد الأخر حق مناقشتها. (فقهية)

من أذعن إلى الأمر: إذا خضع له. (فقهية)

طَالِبٌ لَوْذَعِيٌّ : أَلْمَعِيٌّ ذَكِيٌّ حَاضِرُ الْبَدِيهَةِ، مُتَوَقِّدٌ خَطِيبٌ لَوْذَعِيٌّ : فَصِيحُ اللِّسَانِ

لذَعَ يَلذَع ، لَذْعًا ، فهو لاذع ، والمفعول مَلْذوع :- • لذَعه الحُبُّ آلمه وأوجعه :-لذَع الحُبُّ قلبَه. • لذَع الشَّخْصَ بلسانه: أصابه بأذًى وأوجعه بكلامٍ مكروهٍ :-يعرِّض نفسه لنقد لاذع، - كلام لاذع: قاسٍ جدًّا.

المِذعان من الإبل والناس: المِطواعُ السَّلس القياد. (للمذكر والمؤنث) .

[ذ ع ن] . (مصدر أَذْعَنَ). 1. :-لَمْ يَكُنْ أَمَامَهُ إِلاَّ الإذْعانُ لِحُكْمِ الْمَحْكَمَةِ :- : الخُضُوعُ والانْقِيَادُ... 2. :- الإذْعَانُ بِالحَقِّ :- : الإِقْرَارُ بِهِ.

منقادين مُطيعين سورة :النور، آية رقم :49

آلمه وأوجعه :-لذَع الحُبُّ قلبَه.

اللُّذَعُ : نبيذ يَلْذَع.

تَلَذَّعَتِ النارُ: تضَرّمت و تَلَذَّعَتِ فلان توقّد ذهنه. و تَلَذَّعَتِ التفت يمينا وشِمَالاً وحرَّك لسانَهُ من الغَضبَ. يقال: كلَّمته فإذا هو غضبان يَتَلَذّع. و تَلَذَّعَتِ الغلامُ: سار سيرًا حسنًا في سرعة.

إلتذع - التذاعا 1-إحترق ألما

لذع - يلذع ، لذعا 1- لذعت النار الطعام أو غيره : لفحته وأحرقته. 2- لذعه بلسانه : آذاه وأوجعه بكلام. 3- لذع الحب قلبه المه. 4- لذع : أسرع إلى الفهم والصواب. 5- لذع الطائر : رفرف وحرك جناحيه قليلا.

أصابه بأذًى وأوجعه بكلامٍ مكروهٍ :-يعرِّض نفسه لنقد لاذع- كلام لاذع

ما قَرَصَ وآلم :-نعوذ بالله من لواذع الكلم.

ل ذ ع: لَذَعَتْهُ النار أحرقته وبابه قطع و اللَّوْذَعِيُّ الظريف الحديد الفؤاد

التَذَعَ : احترَقَ وجَعًا. ويقال: التذعت القَرحة: قاحت فَلَذَعَها القيح.

اللَّوْذَعُ، واللَّوَّذَعِيّ : الخفيفُ الذكيّ الظريفُ الذّهِنُ، الحديدُ الفؤادِ والنَّفْس. و اللَّوْذَعُ اللَّسِنُ الفصيح كأنه يَلذَع بالنار من ذكائه.

لَذَعَ الطائرُ لَذَعَ َ لَذْعًا: رَفْرَفَ ثم حَرَّكَ جناحيه قليلا. و لَذَعَ فلان برأيه، وذكائه: أسرع إِلى الفهم والصّواب. فهو لَوْذَعِيّ. و لَذَعَ النارُ الشيءَ: مسّته وأَحرقته. ويقال: لذَعَهُ الحرُّ. ولَذَعَ القَيْحُ القَرْحَةَ: أحرقها وَجَعًا. و لَذَعَ الحُبّ قَلْبَهُ: آلمه. و لَذَعَ فلانا بلسانه، وقوله: أَوجَعَهُ وآذاه.