غَنَّنَهُ
غَنَّنَهُ : جعله أَغَنَّ.
فعلمن جذر غنن٣ أحرف٥٤ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٤٠٥٬٢٣٠نادرة
غَنَّنَهُ
غَنَّنَهُ : جعله أَغَنَّ.
الغَانَةُ
الغَانَةُ : حَلْقةُ رأسِ الوتر.
الغُنَّةُ
الغُنَّةُ : صوت يخرُجُ من الخَيشوم.
غن غننت ، يغن ، اغنن / غن ، غنا وغنة ، فهو أغن
غن غننت ، يغن ، اغنن / غن ، غنا وغنة ، فهو أغن• غنت الحديقة : كثر شجرها والتف غن الوادي - روضة غناء . • غن الرجل : كان في صوته غنة ، أخرج كلامه من أنفه صوت أغن .
أغن
اسمأغن [ مفرد ] : ج غن ، مؤ غناء ، ج مؤ غناوات وغن : 1 - صفة مشبهة تدل على الثبوت من غن ° حديقة غناء : وافرة العشب - عشب أغن : كثير ملتف ، تمر فيه الريح غير صافية فيسمع لمرورها فيه غنة - قرية غناء : عامرة ، كثيرة الأهل والبنيان . 2 - من يخرج صوته من الأنف ، ذو غنة .
غن
اسمغن [ مفرد ] : مصدر غن .
غنة
اسمغنة [ مفرد ] : 1 - مصدر غن . 2 - صوت يخرج من اللهاة والأنف . • إدغام بغنة : ( جد ) إدغام النون الساكنة أو التنوين بالياء أو الواو أو النون أو الميم ، سمي كذلك لأنه مصحوب بغنة . • إدغام بلا غنة : ( جد ) إدغام النون الساكنة أو التنوين باللام أو الراء ، سمي كذلك لأنه ليس مصحوبا بغنة .
غ ن ن : الغُنَّةُ صوت في الخيشوم و الأَغَنُّ الذي يتكلم من قِبَل خياشيمه يقال طير أَغَنٌّ وواد أغَنُّ أي كثير العشب لأنه إذا كان كذلك ألفه الذبان وفي أصواتها غُنَّة ومنه قيل للقرية الكثيرة الأهل والعشب غَنَّاءُ وأما قولهم وادٍ مُغِنٌّ فهو الذي صار فيه صوت الذباب ولا يكون الذباب إلا في واد مخصب معشب
غنن - تغنينا 1- غنن المكان : جعله «أغن»، أي كثير الشجر والعشب
غنن تغنينا. المكان
* غنن تغنينا. المكان: جعله «أغن»، أي كثير الشجر والعشب.
غنان
غنان 1-صوت الذباب
الغُنَّةُ
الغُنَّةُ: صوتٌ في الخيشوم. والأغَنُّ: الذي يتكلم من قِبل خياشيمه. يقال: ظبيٌ أغَنُّ. ووادٍ أغَنُّ، أي كثير العشب لأنَّه إذا كان كذلك ألِفه الذِبَّانُ وفي أصواتها غُنَّةٌ. ومنه قيل للقرية الكثيرة الأهل والعشب: غَنَّاءُ. وأمَّا قولهم: وادٍ مُغِنٌّ، فهو الذي صار فيه صوت الذِبَّانِ ولا يكون الذِبَّانُ إلا في وادٍ مخصبُ، معشبٍ. وأغَنَّ السقاءُ إذا امتلأ. وأغَنَّ الوادي، فهو مُغِنٌّ.
غُنَّةُ
ـ غُنَّةُ: جَرَيانُ الكلامِ في اللَّهاةِ، واسْتَعْمَلَها يَزيدُ بنُ الأَعْوَرِ في تَصْويتِ الحِجارَةِ. ـ غَنَّ يَغَنُّ، فهو أغَنُّ ـ غَنَّ الوادِي: كثُرَ شَجَرُه ـ غَنَّ النَّخْلُ: أدْرَكَ، كأَغَنَّ فيهما. ـ ظَبْيٌ أغَنُّ: يَخْرُجُ صَوْتُه من خَياشِيمِه. ـ قولُ الجوهَرِيّ: طَيْرٌ أغَنُّ، غَلَطٌ. ـ غَنَّنَهُ تَغْنيناً : جعله أغَنَّ. ـ غَنَّاءُ من القُرَى: الجَمَّةُ الأَهْلِ والبُنْيانِ ـ غَنَّاءُ
وَغْنَةُ
ـ وَغْنَةُ : الحُبُّ الواسِعُ. ـ تَّوَغُّنُ: الإِقْدَامُ في الحَرْبِ.
لَعَلَّ
ـ لَعَلَّ ولَعَلْ: كَلِمَةُ طَمَعٍ وإشْفاقٍ، كعَلَّ وعَنَّ وغَنَّ وأنَّ ولأَنَّ وَلَوَنَّ وَرَعَلَّ ولَعَنَّ ولَغَنَّ ورَغَنَّ. ويقالُ: عَلِّي أفْعَلُ وعَلَّني ولَعَلُي ولَعَلَّني ولَعَنِّي ولَعَنَّني ولَغَنِّي ولَغَنَّني ولَوَنِّي ولَوَنَّني ولأَنِّي ولَأَنَّني وأنِّي وأنَّني ورَغَنِّي ورَغَنَّني.
الغُنَّة صوت في
الغُنَّة صوت في الخَيْشُوم وقيل صوت فيه ترخيمٌ نحوَ الخياشيم تكون من نفس الأَنف وقيل الغُنَّة أَن يجري الكلامُ في اللَّهاةِ وهي أَقل من الخُنَّة المبرد الغُنَّة أَن يُشْرَبَ الحرفُ صوتَ الخيشوم والخُنَّة أَشد منها والترخيم حذف الكلام غَنَّ يَغَنُّ وهو أغنُّ وقيل الأَغَنُّ الذي يخرج كلامه من خياشيمه وظبي أَغَنُّ يخرج صوته من خَيْشومه قال فقد أَرَنِّي ولقد أَرَنِّي غُرّاً كأَرْآم الصَّرِيمِ الغُنِّ
غنا
"في أَسْماء الله عز وجل: الغَنِيُّ. ابن الأثير: هو الذي لا يَحْتاجُ إلى أَحدٍ في شيءٍ وكلُّ أَحَدٍ مُحْتاجٌ إليه، وهذا هو الغِنى المُطْلَق ولا يُشارِك الله تعالى فيه غيرُهُ. ومن أَسمائه المُغْني، سبحانه وتعالى، وهو الذي يُغني من يشاءُ من عِباده. ابن سيده: الغنى، مقصورٌ، ضدُّ الفَقْر، فإذا فُتِح مُدَّ؛ فأَما قوله: سَيُغْنِيني الذي أَغْناكَ عني،فلا فَقْرٌ يدوُمُ ولا غِناءٌ فإنه: يُروى بالفتح
غَنَّنَهُ : جعله أَغَنَّ
الغُنَّة
اسمأَن يجري الكلامُ في اللَّهاةِ وهي أَقل من الخُنَّة ؛ صوت الأحرف كأنها من الأنف ؛ صوت في الخَيْشُوم
غَنَّ
فعلغَنَّ غَنِنْتُ ، يَغَنّ ، اغْنَنْ / غَنَّ ، غَنًّا وغُنّةً فهو أَغَنُّ، وهي غَنَّاءُ والجمع : غُنُّ غنَّ الرَّجلُ: كان في صوته غُنَّة، أخرج كلامَه من أنفه غَنَّ الروضةُ أَو الوادي: كَثُرَ شجرُهُ والتفَّ فكثُرَ ذبابُهُ فسُمِع له غُنَّةٌ
غُنّة
اسمالغُنَّةُ : صوت يخرُجُ من الخَيشوم، من اللَّهاة والأنف مصدر غَنَّ صوت يخرج إدغام بغُنَّة : (تجويد) إدغام النُّون السّاكنة أو التَّنوين بالياء أو الواو أو النُّون أو الميم، سُمِّي كذلك لأنّه مصحوب بغُنّة إدغام بلا غُنَّة: (تجويد) إدغام النُّون السَّاكنة أو التنوين باللاّم أو الراء، سُمِّي كذلك لأنَّه ليس مصحوبًا بغنّة
غانة
اسمالغَانَةُ : حَلْقةُ رأسِ الوتر
إِغْنَان
اسمإِغْنَان : مصدر أَغَنَّ
الغنان
اسمصوت الذباب
أَغْنَاهُ عَنْهُ
كَفَاهُ.
أغناه الأمر
شغله، وصرفه عن غيره '' {لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ} ''.
إدغام بغُنَّة
إدغام النُّون السّاكنة أو التَّنوين بالياء أو الواو أو النُّون أو الميم، سُمِّي كذلك لأنّه مصحوب بغُنّة .
الغن
اسمصوت الإنسان فيه غنة في الأنف ؛ صوت الذباب الكثير في الروضة الملتفة ؛ صوت مرور الريح في العشب غير صاف
يَتَظَاهَرُ بِالغِنَى وَهُوَ فَقِيرٌ
يُظْهِرُ حَالَهُ عَكْسَ مَا هُوَ عَلَيْهِ. تَظَاهَرَ بِالانْهِمَاكِ فِي العَمَلِ.
أَغَنَّ
فعلأغَنَّ، يُغِنُّ، مصدر إِغْنَانٌ أَغَنَّتِ الأَرْضُ : كَثُرَ شَجَرُهَا أغَنَّ الغُصْنَ : جَعَلَهُ ناضِراً أغَنَّ الْمُغَنِّي : أَسْمَعَ صَوْتَهُ بِالغِنَاءِ أغَنَّ الذُّبَابُ : صَوَّتَ
الأَغَنّ
اسمصوت الظبي من خَيْشومه ؛ صوت الغِزْلان ؛ صوت طيران الذباب
أَغَنُّ
اسمأَغَنُّ : فاعل من غَنَّ
أغَنُّ
اسمالجمع : غُنّ ، المؤنث : غنّاء ، و الجمع للمؤنث : غنّاوات و غُنّ رَجُلٌ أغَنُّ : ذُو غُنَّةٍ، وَهِيَ صَوْتٌ يَخْرُجُ مِنَ الْخَيَاشِيمِ مَكَانٌ أغَنُّ : كَثِيرُ الشَّجَرِ وَالعُشْبِ حَدِيقَةٌ غَنَّاءُ حديقة غنّاءُ: وافرة العُشب، عُشبٌ أغنُّ: كثير ملتفّ، تمرّ فيه الرِّيح غير صافية فيسمع لمرورها فيه غنّة، قرية غنّاءُ: عامرة، كثيرة الأهل والبنيان
التغنية
اسمصوت الحمام المترنم المطرب ؛ صوت المطرب المترنم بالكلام الموزون
تَغَنّ
اسممصدر تَغَنَّى التَّغَنِّي بِالشِّعْرِ : إِنْشَادُهُ وَتَرْتِيلُهُ التَّغَنِّي بِالْمَرْأَةِ : التَّغَزُّلُ فِيهَا
أَغْنِيَاءُ
اسمأَغْنِيَاءُ : جمع غَنيّ
غَنَّى
فعلغنَّى / غنَّى بـ يُغنِّي ، غَنِّ ، غِناءً و تَغْنِيَةٌ ، فهو مُغنٍّ ، والمفعول مُغَنًّى به غَنَّى : طَرَّب وترنَّم بالكلام الموزون وغيره غنَّى الحمامُ: صوَّت غَنَّى فلانٌ بفلان: مدَحَه أَو هجاه غَنَّى بالمرأَة: تغزَّل بها غَنَّى اللهُ فلانًا: جعله غنيًّا غَنَّى فلانًا الشِّعرَ وبالشعر: ترنَّم به غَنَّى بِهِ : مَدَحَهُ أَوْ هَجَاهُ
مُغَنّ
اسممُغَنٍّ، الْمُغَنِّيٌ اسم فاعل من غنَّى/ غنَّى بـ مُطرِب، محترف الغناء
مُغْنٍ
اسممُغْنٍ : فاعل من أَغْنَى
مُغن
اسممُغْنٍ، الْمُغْنِي اسم فاعل من أغنى/ أغنى عن المُغْني: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: الذي أغنى الخلقَ وكفاهم بما جعل لهم من أموالٍ وبنين، وما ساقه إليهم من الأرزاق هُوَ اللَّهُ الْمُغْنِي : اِسْمٌ مِنْ أَسْمَاءِ الله تَعَالَى، أَيْ هُوَ الَّذِي يُغْنِي مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ المُغْني: المتكفل، الدافع للضرر ، إبراهيم آية 21 فَهَلْ أَنْتُمْ مُغْنُونَ عَنَّا مِنْ عَذَابِ الله مِنْ شَيْءٍ
مُغنٍّ
اسممُغنٍّ : فاعل من غَنَّى
غَنيَ
فعلغنِيَ / غنِيَ بـ / غنِيَ عن / غنِيَ في يَغنَى ، اغْنَ ، غُنْيَانٌ، غَنَاءٌ، غِنىً ، فهو غَنِيّ وغانٍ ، والمفعول مَغْنِيّ به غنِي فلانٌ :كثُر مالُه وصار ثَرِيًّا، ملَك ما يفيض عن حاجته غَنِيَ بِمَا لَدَيْهِ : اِكْتَفَى، اِسْتَغْنَى غنِي المكانُ: عُمِر غَنِيتُ لك مِنِّي بالمودة والبِرِّ: أي بَقِيتُ غَنِيَ المرأَةُ بزوجها غِنًى، وغُنيانًا: استغنت به
الغنان
صوت الذباب
الغُنَّة
أَن يجري الكلامُ في اللَّهاةِ وهي أَقل من الخُنَّة
الغن
صوت الإنسان فيه غنة في الأنف
الغُنَّة
صوت الأحرف كأنها من الأنف
الغن
صوت الذباب الكثير في الروضة الملتفة
الغُنَّة
صوت في الخَيْشُوم
الغن
صوت مرور الريح في العشب غير صاف
لم يغْنَوْا فيها
لم يقيموا ناعمين في دارهم سورة :الاعراف، آية رقم :92
لم يغنوا فيها
لم يُقيموا فيها طويلا في رغدٍ سورة :هود، آية رقم :68
لم يغنوا فيها
لن يُقيموا فيها طويلا في رغد سورة :هود، آية رقم :95
لن يغنوا عنك
لن يدفعوا عنك سورة :الجاثية، آية رقم :19
إدغام بغنّة
(جد) إدغام النُّون السّاكنة أو التَّنوين بالياء أو الواو أو النُّون أو الميم، سُمِّي كذلك لأنّه مصحوب بغُنّة .
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «غنن» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ غنن حسب الأحرف المشتركة.