فعلمن جذر هدء٦ أحرف٥٤ مدخل في ٥ معاجمرتبتها٧٢٥٬١٥٥نادرة جداً
ه د ي : الهُدَى الرشاد والدلالة يذكر ويؤنث يقال هَدَاهُ الله للدين يهدِيهِ هُدًى وقوله تعالى { أولم يَهْدِ لهم } قال أبو عمرو بن العلاء معناه أولم يبين لهم و هَدَيْتُهُ الطريق والبيت هِدَايَةً عرَّفته هذه لغة أهل الحجاز وغيرهم يقول هَدَيْتُهُ إلى الطريق وإلى الدار قلت قد ورد هَدَى في الكتاب العزيز على ثلاثة أوجه معدى بنفسه كقوله تعالى { اهدِنا الصراط المستقيم } وقوله تعالى { وهَدَيناه النجدين }
هدي. 1-ما أهدي إلى الحرم من الماشية. 2-عروس. 3-أسير. 4-رجل ذو حرمة. 5-
* هدي. 1-ما أهدي إلى الحرم من الماشية. 2-عروس. 3-أسير. 4-رجل ذو حرمة. 5-«الحمام الهدي»: الحمام الذي يحمل الأخبار إلى الأماكن البعيدة ويعود بالأجوبة عنها.
هدي. 1-مص. هدى. 2-طريقة، سيرة
* هدي. 1-مص. هدى. 2-طريقة، سيرة: «سار على هديه، ما أحسن هديه». 3-طائفة من الليل. 4-ذو حرمة. 5-ما أهدي إلى الحرم من الماشية.د
هَدِيٌّ
**هَدِيٌّ** \- [هـ د ي]. 1. "رَجُلٌ هَدِيٌّ" : مُحْتَرَمٌ. 2. "زَفَّ الْهَدِيَّ إِلَى زَوْجِهَا" : الْعَرُوسَ. 3. "قَدَّمَ الْهَدِيَّ" : الْهَدْي، مَا يُهْدَى إِلَى الْحَرَمِ مِنَ النَّعَمِ. 4. "أَطْلَقَ سَرَاحَ الْهَدِيِّ" : الأَسِير. 5. "الْحَمَامُ الْهَدِيُّ" : الْحَمَامُ الَّذِي يَحْمِلُ الأَخْبَارَ إِلَى الأَمَاكِنِ الْبَعِيدَةِ وَيَعُودُ بِالأَجْوِبَةِ عَنْهَا.
هَدْيٌ
اسم**هَدْيٌ** \- [هـ د ي]. (مص. هَدَى). 1. "قَدَّمَ الْهَدْيَ إِلَى الْبَيْتِ الْحَرَامِِ" : مَا يُهْدَى مِنَ الذَّبَائِحِ للِتَّصَدُّقِ بِهَا. 2. "يَسِيرُ عَلَى هَدْيِهِ" : عَلَى طَرِيقَتِهِ، عَلَى سِيرَتِهِ. "هُوَ حَسَنُ الْهَدْيِ".
سُهْدُ
ـ سُهْدُ: الأَرَقُ، وقد سَهِدَ. ـ سُهُدُ: القَليلُ النَّوْمِ، وسَهَّدْتُهُ فهو مُسَهَّدٌ. ـ ما رأيْتُ منه سَهْدَةً: أمْراً يُعْتَمَدُ عليه منْ كلامٍ أو خَيْرٍ. ـ شَيءٌ سَهْدٌ مَهْدٌ : حَسَنٌ. ـ هو ذُو سَهْدَةٍ: يَقَظَةٍ، وهو أسْهَدُ رَأياً منكَ. ـ غُلامٌ سَهْوَدٌ: غَضٌّ حَدَثٌ، أو طَويلٌ شَديدٌ. ـ أسْهَدَتْ بالوَلَدِ: ولَدَتْهُ بِزَحْرَةٍ واحِدَةٍ. ـ سَهِيْدٌ: جَدٌّ لأبي حاتِمِ بنِ حَيَّان. ـ
اِستَهدَى
فعلاستهدى يستهدي ، اسْتَهْدِ ، استهداءً ، فهو مُستهدٍ ، والمفعول مُستهدًى - للمتعدِّي اسْتَهْدَى فلانٌ: طلَبَ الهُدَى اسْتَهْدَى فلانًا: طلَبَ منه الهدية استهدى الشَّيءَ: طلب أن يُهدَى إليه استهداه التُّحفةَ فأبَى
مُسْتهِدّ
اسممُسْتهِدّ : فاعل من إِستهدَّ
مُستهَدّ
اسممُستهَدّ : اسم المفعول من إِستهدَّ
مُستهدٍ
اسممُستهدٍ : فاعل من اِستَهدَى
مُستهدي
اسممُستهدي : فاعل من اِستَهدَى
اِستهداء
اسممصدر استهدى
مُستهدى
اسممُستهدى : اسم المفعول من اِستَهدَى
هَدْي
اسمهَدْي : جمع هَدية
هَدي
اسممصدر هدَى الهَدْيُ : ما يُساق إلى البيت الحرام من الأنعام للتَّصدُّق بلحمه بعد ذبحه الهَدْيُ :الرجلُ المحترم الهَدْيُ: السِّيرةُ والطريقة الهَدْيُ :السَّمْتُ
هَديّ
اسمالْحَمَامُ الْهَدِيُّ : الْحَمَامُ الَّذِي يَحْمِلُ الأَخْبَارَ إِلَى الأَمَاكِنِ الْبَعِيدَةِ وَيَعُودُ بِالأَجْوِبَةِ عَنْهَا الهَدِيُّ : الرجلُ المحترم الهَدِيُّ: العَرُوس الهَدِيُّ: ما يُهْدَى إِلى الحَرَمِ من النَّعَم الهَدِيُّ: الأَسيرُ
سَهِدَ
فعلسهِدَ يَسهَد ، سَهَدًا وسُهْدًا وسُهَادًا ، فهو ساهد وسَهِد سهِد المريضُ :أرِق، ولم يستطع النَّوْم
سَهَّدَ
فعلسهَّدَ يسهِّد ، تسهيدًا ، فهو مُسهِّد ، والمفعول مُسهَّد سهَّده :أسْهده؛ أرّقه رجلٌ مُسَهَّدٌ: يَقِظٌ حَذِرٌ
تَسَهَّدَ
فعلتسهَّدَ يتسهّد ، تسهُّدًا ، فهو مُتسهِّد تسهَّد المريضُ مُطاوع سهَّدَ: سهِد؛ أرِق ولم يستطع النّوم
سَهَد
اسمسَهَد : مصدر سَهِدَ
سَهِد
اسمسَهِد : فاعل من سَهِدَ
سَهد
اسمالسَّهْدُ : الحَسَنُ
سُهُد
اسمالسُّهُدُ : الكَثِيرُ السُّهَاد ، رَجُلٌ سُهُدٌ، وامرأَةٌ سُهُدٌ، وعين سُهُدٌ فلانٌ سُهُدٌ: يَقِظٌ حَذِرٌ
سُهد
اسمالسُّهْدُ : الأرَقُ ليْلاً مصدر سهِدَ
أَسْهَدَ
فعلأسهدَ يُسهد ، إسهادًا ، فهو مُسهِد ، والمفعول مُسهَد أسهده الهمُّ :أرّقه، أسهده التَّفكيرُ/ الخوفُ/ القلقُ/ المرضُ أَسْهَدَتِ الحَامِلُ بِجَنينِهَا: ولدتْه بزَحْرةٍ واحدة
سُهَاد
اسمسُهَاد : فاعل من سَهِدَ
سُهاد
اسمالسُّهَادُ: الأرَقُ، أَيْ ذَهَابُ النَّوْمِ عَنْهُ لَيْلا مصدر سهِدَ
ساهد
اسمساهد : فاعل من سَهِدَ
مُسَهَّد
اسممفعول مِن سَهَّدَ مُسَهَّدٌ فِي لَيَالِيهِ : قَلِيلُ النَّوْمِ
مُسهَد
اسممُسهَد : اسم المفعول من أَسْهَدَ
مُسهِد
اسممُسهِد : فاعل من أَسْهَدَ
هدي
"من أَسماء الله تعالى سبحانه: الهادي؛ قال ابن الأَثير: هو الذي بَصَّرَ عِبادَه وعرَّفَهم طَريقَ معرفته حتى أَقرُّوا برُبُوبيَّته، وهَدى كل مخلوق إِلى ما لا بُدَّ له منه في بَقائه ودَوام وجُوده. ابن سيده: الهُدى ضدّ الضلال وهو الرَّشادُ، والدلالة أُنثى، وقد حكي فيها التذكير؛ وأَنشد ابن بري ليزيد بن خَذَّاقٍ: ولقد أَضاءَ لك الطرِيقُ وأَنْهَجَتْ سُبُلُ المَكارِمِ، والهُدَى تُعْدِ؟ قال ابن جني:، قال
سهد
"الليث: السُّهْدُ والسُّهادُ نَقيضُ الرُّقاد؛ قال الأَعشى: أَرِقتُ وما هذا السُّهادُ المُؤَرِّقُ الجوهري: السُّهادُ الأَرَقُ. والسُّهُدُ، بضم السين والهاء: القليل من النوم. وسَهِدَ، بالكسر، يَسْهَدُ سَهَداً وسُهْداً وسُهاداً: لم يَنَمْ. ورجل سُهُدٌ: قليلُ النوم؛ قال أَبو كبير الهذلي: فَأَتَتْ به حُوشَ الفُؤادِ مُبَطَّناً،سُهُداً، إِذا ما نامَ ليلُ الهَوْجَلِ وَعَينٌ سُهُدٌ كذلك. وقد سَهَّدَه
أسهدَ
أسهدَ يُسهد ، إسهادًا ، فهو مُسهِد ، والمفعول مُسهَد :- • أسهده الهمُّ أرّقه :-أسهده التَّفكيرُ/ الخوفُ/ القلقُ/ المرضُ.
سهِدَ
سهِدَ يَسهَد ، سَهَدًا وسُهْدًا وسُهَادًا ، فهو ساهد وسَهِد :- • سهِد المريضُ أرِق، ولم يستطع النَّوْم :-سهِد الطَّالبُ/ الباحثُ/ المُحبّ، - أرقتُ وما هذا السُّهادُ المؤَرِّقُ ... وما بي من سُقمٍ وما بي مَعْشَقُ:- • كحَّل السُّهادُ عينيه: أرق وسهِر وذهَب عنه النّوم.
سهَّدَ
سهَّدَ يسهِّد ، تسهيدًا ، فهو مُسهِّد ، والمفعول مُسهَّد :- • سهَّده أسْهده؛ أرّقه :-سهَّده الخوفُ/ الألمُ/ القلقُ/ الحزنُ/ الهمُّ:- • رَجُلٌ مسهَّد: يقظ حَذِر.
سَهد
سهد - يسهد ، سهدا وسهدا وسهادا 1- سهد : أرق، ذهب عنه النوم في الليل. 2- سهد : قل نومه.
أسهده الهمّ
أرّقه :-أسهده التَّفكيرُ/ الخوفُ/ القلقُ/ المرضُ.
سهّده
أسْهده؛ أرّقه :-سهَّده الخوفُ/ الألمُ/ القلقُ/ الحزنُ/ الهمُّ :- ° رَجُلٌ مسهَّد
أَسْهَدَتِ
أَسْهَدَتِ الحَامِلُ بِجَنينِهَا: ولدتْه بزَحْرةٍ واحدة. و أَسْهَدَتِ فلانًا: أَرَّقَهُ.
الأَسْهَدُ
الأَسْهَدُ الأَسْهَدُ يقال: هو أَسهَدُ منه رأْيًا: أَحْزَم وأَبْصَر وأَكثر تيقُّظًا.
السَّهُوَدُ
السَّهُوَدُ من الغِلْمَانِ: الغَضُّ الحَدَثُ. و السَّهُوَدُ الطَّويلُ الشديدُ.
السَّهْدَةُ
السَّهْدَةُ : المَرّةُ من السُّهَادِ. ويقال: فلانٌ ذو سَهْدَة في أَمْرِه: ذو يَقَظَةٍ، وما رأَيْتُ من فلانٍ سَهْدَةً: نَبْهَةٌ للخَيْرِ ورَغْبَةً فيه. و السَّهْدَةُ الأَمْرُ الذي يُعْتَمَدُ عليه ويُستَنَدُ إِليه، من خيْرٍ أَو بَرَكةٍ، أَو خبَرٍ، أَو كلام مُقْنِع.
السَّهْدُ
السَّهْدُ : الحَسَنُ. ويقال: هذا شيءٌ سَهْدٌ مَهْدٌ [ على الإِتباع]: أي حَسَنٌ.
السُّهُدُ
السُّهُدُ : الكَثِيرُ السُّهَاد. يقال: رَجُلٌ سُهُدٌ، وامرأَةٌ سُهُدٌ، وعين سُهُدٌ. ويقال: فلانٌ سُهُدٌ: يَقِظٌ حَذِرٌ.
سَهَّدَهُ
سَهَّدَهُ : أَسْهَدَهُ. ويقال: رجلٌ مُسَهَّدٌ: يَقِظٌ حَذِرٌ.
سهد
سهد - تسهيدا 1-سهده : أرقه، جعله يسهد
أهدى معلّمه هديّة / أهدى إلى معلّمه هديّة / أهدى لمعلّمه هديّة
قدَّمها، أعطاها له إكرامًا وحُبًّا :- أهدى إلى عروس/ لعروسه ساعة ذهبيّة- وإذا امرؤٌ أهدى إليك صنيعة ... من جَاهه فكأنها من ماله.
اهتدى
اهتدى / اهتدى إلى / اهتدى بـ يهتدي ويَهِدِّي (على غير قياس) ، اهْتَدِ ، اهتداءً ، فهو مُهتدٍ ، والمفعول مُهتدًي (للمتعدِّي) :- • اهتدى الشَّخصُ عرَف طريق الهداية، عرف واستبان طريق الحقّ، استجاب للإرشاد والحقّ وأقام على الطّاعة :- اهتدى إلى الصَّواب، - {مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ} - {أَفَمَنْ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَنْ يُتَّبَعَ أَمَّنْ لاَ يَهِدِّي إلاَّ أَنْ يُهْدَى }
أهدى
أهدى يُهدي ، أهْدِ ، إهداءً ، فهو مُهْدٍ ، والمفعول مُهدًى :- • أهدى معلِّمَه هديَّةً / أهدى إلى مُعلِّمه هديَّةً / أهدى لمعلِّمه هديَّةً قدَّمها، أعطاها له إكرامًا وحُبًّا :- أهدى إلى عروس/ لعروسه ساعة ذهبيّة، - وإذا امرؤٌ أهدى إليك صنيعة ... من جَاهه فكأنها من ماله. • أهدى العروسَ إلى زوجها: زفَّها إليه. • أهدى الهَدْيَ إلى الحرم: سَاقَهُ. • أهدى الشَّيءَ: فَرَّقَهُ :- أهدى ملابسَه القديمة/
هدَى
هدَى يَهدي ، اهْدِ ، هُدًى وهَدْيًا وهِدايةً ، فهو هادٍ ، والمفعول مَهدِيّ :- • هدَى الحائرَ أرشده ودلَّه، وفَّقه، عكسه أضلّه :- {وَوَجَدَكَ ضَالاًّ فَهَدَى } :- • هداه: تقدّمه كما يتقدَّم الهادي المهديَّ. • هدَى فلانًا الطَّريقَ/ هدَاه إلى الطَّريق/ هدَاه للطَّريق/ هدَى له الطَّريقَ: عرَّفه إيّاه، وبيَّنه له، ساقه ووجَّهه :-هداه الله إلى الإيمان/ للإيمان، - { وَهَدَيْنَاهُمْ إِلَى صِرَاطٍ
استهدى
استهدى يستهدي ، اسْتَهْدِ ، استهداءً ، فهو مُستهدٍ ، والمفعول مُستهدًى (للمتعدِّي) :- • استهدى الشَّخصُ طلب الهُدى ، أي الرَّشاد :- اسْتَهْدَى أباه طريقةَ العمل، - استهدى الضّالُّ الطريقَ. • استهدى الشَّيءَ: طلب أن يُهدَى إليه :-استهداه التُّحفةَ فأبَى.
هادى
هادى يهادي ، هادِ ، مُهاداةً وهِداءً ، فهو مُهادٍ ، والمفعول مُهادًى (للمتعدِّي) :- • هادى القومُ مال بعضُهم إلى بعض :- {إِنَّ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَالَّذِينَ هَادَوْا} [قرآن] . • هادى فلانٌ صديقَهُ: أعطى كلٌّ منهما هديَّة إلى الآخر. • هادى المرضُ فلانًا: جعله يتمايل في مشيته :-خَرَجَ أي: الرسول صلَّى الله عليه وسلَّم فِي مَرَضِهِ يُهادَى بَيْنَ رَجُلَيْنِ [حديث] . • هادى خصمَه: هادنه :- هادى
هَدَى
هدى - يهدي ، هدى وهديا وهدية وهداية 1- هداه : أرشده، دله «هداه إلى الخير والصواب». 2- هداه الطريق أو إليه أو له : بينه له ودله عليه. 3- هداه الله إلى الإيمان أو له : أرشده إليه. 4- هدى : إسترشد، إهتدى .
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «استهدي» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ استهدي حسب الأحرف المشتركة.