فعلمن جذر عزء٤ أحرف٥٠ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٤٥٢٬٧٩٧نادرة
الشيءُ ـُ عَوْزاً: لم يجده وهو محتاج إليه.( عَوِزَ ) الشيءُ ـَ عَوَزاً: عزّ ولم يوجد مع الحاجة إليه. وـ الرجلُ: احتاج واختلّت حاله. فهو أعوز، وهي عوزاء. ( ج ) عُوز. وـ الأمرُ: اشتدّ وعسر وضاق.( أعْوَزَ ) الشيءُ: عزّ فلم يوجد. وـ الرجلُ: افتقر. وـ الشيءُ فلاناً: قلّ عنده مع احتياجه إليه. وـ الدَّهْرُ فلاناً: أدخل عليه العَوَز. وـ المطلوبُ فلاناً: أعجزه.( اعْوَزَّ ) فلانٌ: عوز.( العَوْز ): حبّ
أَعَزَّهُ
أَعَزَّهُ : قوَّاه وجَعَلَهُ عزيزاً. و أَعَزَّهُ أَحَبَّهُ وأَكرمَهُ. وأُعزِزْتُ بما أَصَابَهُ: عَظُم عليّ واشتدَّ. وأَعْزِزْ عليّ بذلك: ما أَشقَّ وما أَشدَّ ذلك عليَّ. وفي حديث عليٍّ لما رأَى طلحةَ قتيلاً: حديث شريف أَعْزِزْ عَلَيَّ أَبا محمَّدٍ أَن أَراك مُجَدَّلا تحت نُجوم السماءِ //.
تَعَزَّى
تَعَزَّى فلانٌ تَعَزِّياً : تَصَبَّر. و تَعَزَّى إِلى فلانٍ : انتسَبَ. و تَعَزَّى العربي: استصرخ قبيلتَه واستغاث، فقال: يا آل تميم، مثلاً.
العِزْيَةُ
العِزْيَةُ : العِزْوَةُ.
المِعْزَى
المِعْزَى [ويمدُّ]: المَعَزُ(بفتح العين أو سكونها) . الواحدةُ: مِعْزاةٌ.
عَزِيَ
عَزِيَ عَزِيَ َ عَزَاءً: صَبَرَ على ما نابَهُ. فهو عَزٍ، وعَزِيٌّ.
تعزَّى
تعزَّى / تعزَّى عن يَتعزَّى ، تَعَزَّ ، تعزّيًا ، فهو مُتعزٍّ ، والمفعول مُتَعَزًّى عنه :- • تعزَّى الرَّجلُ/ تعزَّى الرَّجلُ عن مُصابِه مُطاوع عَزَّى: تصبَّر، تحلَّى بالصَّبر والسُّلوان.
تعازى
تعازى يتعازى ، تعازَ ، تَعازيًا ، فهو متعازٍ :- • تعازى القومُ صبَّر بعضُهم بعضًا على ما أصابهم وألمّ بهم، واسى بعضُهم بعضًا.
عزِيَ
عزِيَ يَعزَى ، اعْزَ ، عَزاءً ، فهو عَزٍ وعَزِيّ :- • عَزِي فلانٌ صَبَر على ما أصابه وألمَّ به ونابه :-تقبَّلوا العزاءَ في وفاة والدهم، - أحسن الله عَزَاءكَ : رزقك الصَّبر الحَسَن والسّلوان، - عزِي على خسارته صامتًا لا يشكو.
تعزية
تعزية :- جمع تعازٍ (لغير المصدر): 1 - مصدر عَزَّى: :-قدّموا له التّعازي ، - بعث إليه ببرقيّة تعزية . 2 - مواساة في الحزن والكَرْب.
مَعْزًى
مَعْزًى :- جمع مَعازٍ: اسم مكان من عزِيَ : مكان تكون فيه التَّعزية :-رجل مُتخصِّص في إعداد المعازي، - المَعْزَى خارج المسجد.
عِزيّ
عِزيّ :- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من عزِيَ .
مِعْزى
مِعْزى :- مفرد مِعْزاة: (الحيوان) مَعْز، ذوات الشّعر من الغنم، خلاف الضَّأن ذوات الصّوف، لها قرنان أجوفان، تُربَّى للبنها ولحمها :- {وَمِنَ الْمِعْزَى اثْنَيْنِ} [قرآن] .
تَعَزَّى
تعزى - تعزيا 1- تعزى : تصبر. 2- تعزى له أو إليه : انتسب إليه.
تَعازَى
تعازى - تعازيا 1- تعازى القوم : عزى بعضهم بعضهم الآخر
عَزي
عزي - يعزى ، عزاء 1-صبر على ما أصابه
تَعَازَى
[ع ز ي]. (فعل: خماسي لازم). تَعَازَى ، يَتَعَازَى ، مصدر تَعَازٍ . :- تَعَازَى الْمُعَزُّونَ :- : عَزَّى بَعْضُهُمْ بَعْضاً.
تَعَازٍ
[ع ز ي]. (مصدر تَعَازَى ). :-تَقَبَّلَ تَعَازِيَ الْمُعَزِّينَ :- : تَعْزِيَةَ ...
عَزِيَ
[ع ز ي]. (فعل: ثلاثي لازم). عَزِيتُ ، أَعْزَى ، اِعْزَ، مصدر عَزَاءٌ. :- عَزِيَ الرَّجُلُ :- : صَبَرَ عَلَى مَا أَصَابَهُ وَمَا نَابَهُ.
تَعْزِيَةٌ
جمع: تَعَازٍ ، التَّعَازِي . [ع ز ي]. (مصدر عَزَّى). :-جَاءَ لِتَعْزِيَتِهِ :- : لِتَقْدِيمِ العَزَاءِ لَهُ وَالإِعْرَابِ لَهُ عَنْ حُزْنِهِ لِفِقْدَانِ قَرِيبٍ مِنْ أَقْرِبَائِهِ.
مَعْزَى
[ع ز ي]. :-اِلْتَقَى الأهْلُ والأصْحابُ فِي المَعْزَى :-: مَكانُ التَّعْزِيَةِ .
مَعْزِيٌّ
جمع: ـون، ـات. [ع ز ي]. :-رَجُلٌ مَعْزِيٌّ :-: بَخيلٌ أشَدَّ البُخْلِ يُكَدِّسُ المالَ ولا يُنْفِقُهُ.
رجلٌ
رجلٌ عِزْهاةٌ وعِزْهاءة وعِزْهًى منوَّنٌ: لا يَطْرب للَّهوِ ويبعد عنه. والجمع عَزاهٍ وعِزْهون. الكسائي: رجلٌ فيه عِنْزَهْوَةٌ أي كبرٌ.
عَزَّ
ـ عَزَّ يَعِزُّ عِزًّا وعِزَّةً وعَزازَةً: صارَ عَزيزًا، كتَعَزَّزَ، وقَوِيَ بعدَ ذِلَّةٍ. وأعَزَّهُ وعَزَّزَهُ ـ عَزَّ الشيءُ: قَلَّ، فلا يَكادُ يُوجَدُ، فهو عَزيزٌ، ج: عِزازٌ وأعِزَّةٌ وأعِزَّاءُ ـ عَزَّ الماءُ: سالَ ـ عَزَّتِ القَرْحةُ: سالَ ما فيها ـ عَزَّ عَلَيَّ أن تَفْعَلَ كذا: حَقَّ، واشْتَدَّ، يَعِزُّ ويَعَزُّ. ـ عَزَزْتُ عليه أعِزُّ: كَرُمْتُ. ـ أُعْزِزْتُ بما أصابَكَ: عَظُمَ عَلَيَّ. ـ
رجل عِزْهاةٌ
رجل عِزْهاةٌ وعِنْزَهْوَةٌ وعِزْهاءةٌ وعِزْهىً مُنَوَّن لئيم وهذه الأَخيرة شاذة لأَن أَلف فِعْلى لا تكون للإِلحاق إِلا في الأَسماء نحو مِعْزىً وإِنما يجيء هذا البناء صفةً وفيه الهاء ونظيره في الشذوذ ما حكاه الفارسي عن أَحمد بن يحيى من قولهم رجل كِيصىً كاصَ طعامَهُ يَِكِيصُهُ أَكَلَهُ وحْده ورجل عِزْهاةٌ وعِزْهاءَةٌ وعِزْهىً وعِزْهٌ وعَزِهٌ وعِزْهِيٌّ وعِزْهاءٌ بالمدّ عن ابن جني قلبت الياء الزائدة
عزز
"العَزَاءُ: الصَّبْرُ عن كل ما فَقَدْت، وقيل: حُسْنُه، عَزِي يَعْزى عَزَاءً، ممدود، فهو عَزٍ. ويقال: إنه لعَزِيٌّ صَبُورٌ إذا كان حَسَنَ العَزَاء على المَصائِب. وعَزَّاه تَعْزِيةً ، على الحذف والعِوَض، فتَعَزَّى ؛ قال سيبويه: لا يجوز غيرُ ذلك. قال أَبو زيد: الإتمامُ أَكثر في لِسان العرب، يعني التفعيل من هذا النحو، وإنما ذكَرْت هذا ليُعْلَمَ طريقُ القِياس فيه، وقيل: عَزَّيتُه من باب تَظَنَّيْت،
أعزّه الله
قوّاه، وجعله عزيزًا '' أعزّنا اللهُ بالإسلام- الله المُعِزُّ المُذِلُّ- {وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ} ''.
أعِزَّة
اسمأعِزَّة : جمع عَزيز
عَزَّ
فعلعزَّ / عزَّ على عَزَزْتُ ، يَعِزّ ، اعْزِزْ / عِزَّ ، عِزًّا وعَزَازَةً وعِزّةً ، فهو عزيز والجمع : أَعزَّةٌ، وأَعِزَّاءُ، وعِزازٌ ، والمفعول معزوز عليه عزَّ الشَّخصُ :قوِي وبرئ من الذُّلّ، : صَارَ عَزِيزاً ،عكسه ذلَّ
عَزَّزَ
فعلعزَّزَ يعزِّز ، تعزيزًا ، فهو مُعَزِّز ، والمفعول مُعَزَّز عزَّز فلانًا أو غيرَه: قوَّاه، دعَّمه، شدَّده، جعله عزيزًا، أمدَّه، أيَّده عَزَّزَ الماءُ الأَرضَ: لَبَّدَها وشدَّدَها فلا تَسُوخ فيها الأَرْجُلُ
عُزُز
اسمعُزُز : جمع عَزُوزُ
عَزٍ
اسمعَزٍ : فاعل من عَزيَ
عَزّ
اسممصدر عَزَّ، يَعُزُّ رَجُلٌ عَزٌّ : قَوِيٌّ
عَزيز
اسمالجمع : أعزَّاءُ و أعِزَّة و عِزَاز ، المؤنث : عَزيزة ، و الجمع للمؤنث : عَزيزات و عِزَاز قويّ، منيع أَنْتَ عَزِيزٌ عَلَيَّ: مُكَرَّمٌ عِنْدِي، لَكَ مَكَانَةٌ وَتَقْدِيرٌ هُمْ أَعِزَّائِي : هُمْ أَحِبَّائِي عَرَفْتُهُ عَزِيزَ النَّفْسِ : كَرِيمَ النَّفْسِ، نَبِيلاً
عِزّ
اسممصدر عز يَعِيشُ فِي عِزٍّ وَسُؤْدُدٍ: أُبَّهَةٍ وَمَجْدٍ سَافَرَ فِي عِزِّ حَرَارَةِ الصَّيْفِ : فِي أَوْجِ، فِي أَقْصَى حَرَارَةِ فِي عِزِّ الصَّيْفِ فِي عِزِّ الشِّتَاءِ في عِزّ شبابه: في ريعان شبابه، في أكثر أيّام شبابه نشاطًا وقوّةً
تَعَزَّى
فعلتعزَّى / تعزَّى عن يَتعزَّى ، تَعَزَّ ، تعزّيًا ، فهو مُتعزٍّ ، والمفعول مُتَعَزًّى عنه تَعَزَّى فلانٌ تَعَزِّياً : تَصَبَّر تَعَزَّى إِلى فلانٍ : انتسَبَ تَعَزَّى العربي: استصرخ قبيلتَه واستغاث، فقال: يا آل تميم، مثلاً
مُتَعَزّى
اسممُتَعَزّى : اسم المفعول من تَعَزَّى
مُتعزٍّ
اسممُتعزٍّ : فاعل من تَعَزَّى
مُتعزّي
اسممُتعزّي : فاعل من تَعَزَّى
عَزيَ
فعلعزِيَ يَعزَى ، اعْزَ ، عَزاءً ، فهو عَزٍ وعَزِيّ عَزِيَ الرَّجُلُ : صَبَرَ عَلَى مَا أَصَابَهُ وَمَا نَابَهُ أحسن الله عَزَاءكَ : رزقك الصَّبر الحَسَن والسّلوان
مُعتَزّ
اسممُعتَزّ : فاعل من إِعتَزَّ
مُعتَزّ
اسممُعتَزّ : اسم المفعول من إِعتَزَّ
مَعزَى
اسمالجمع : مَعازٍ اسم مكان من عزِيَ مكان تكون فيه التَّعزية
عَزي
اسمعَزي : فاعل من عَزيَ
مُعَزّى
اسممُعَزّى : اسم المفعول من عَزَّى
عَزْي
اسمعَزْي : مصدر عزَى
مَعزيّ
اسممَعزيّ : اسم المفعول من عزَى
مُعَزّي
اسممُعَزّي : فاعل من عَزَّى
تعزية
اسمالجمع : تعازٍ مصدر عَزَّى: قدّموا له التّعازي ، مواساة في الحزن والكَرْب
تعزّى الرّجل/ تعزّى الرّجل عن مصابه
مُطاوع عَزَّى
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «اعزه» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ اعزه حسب الأحرف المشتركة.