العُدَّةُ : الاستعداد . و العُدَّةُ ما أُعِدَّ لأمْرٍ يَحْدُثُ . والجمع : عُدَدٌ .
صفةمن جذر عدد٥ أحرف٢٠ مدخل في ٧ معاجمرتبتها٥٬٣٤٧شائعة
اسم مشتق من الجذر (ع-د-د) يدل على المقدار والعدد. يستعمل في اللغة المعاصرة بكثرة بمعنى (بضعة) للإشارة إلى عدد غير محدد من الأشياء.
العُدَّةُ : الاستعداد . و العُدَّةُ ما أُعِدَّ لأمْرٍ يَحْدُثُ . والجمع : عُدَدٌ .
العِدَّةُ : مقدار ما يُعَدُّ ومَبلَغُهُ . و العِدَّةُ الجماعةُ . يقال : عِدَّةُ كُتُب وعِدَّةُ رِجال . وعِدَّة المُطَلَّقةِ والمُتَوَفَّى عنها زوْجُها : مدةُ حدَّدها الشرع ، تقضيها المرأَة دون زواج بعد طلاقها ، أو وفاة زوجها عنها . والجمع : عِدَدٌ .
إعادة
اسمإعادة [مفرد]: 1- مصدر أعادَ. 2- عرض ثانٍ لبرنامج تلفِزْيونيّ مُسَجَّل. • إعادة حيازة: (قن) إعادة ملكيَّة إلى مالك سابق. • أمْر إعادة مُرافعة: (قن) أمر المحكمة عند الضرورة بتبادُل المذكِّرات مُجدَّدًا لإيضاح نقاط الخلاف بين الخصوم.
عدة. ج عدد. 1-إستعداد
* عدة. ج عدد. 1-إستعداد: «الجيش على عدة». 2-ما أعده الإنسان لوقت الحاجة. 3-بثر أو حبة في الوجه. 4-«عدة الفرس»: سرجها. 5-«عدة النجار أو الحداد أو غيرهما»: آلات عمله.
عدة. (وعد) 1-مص. وعد. 2-وعد
* عدة. (وعد) 1-مص. وعد. 2-وعد.
عدة. ج عدد. 1-جماعة
* عدة. ج عدد. 1-جماعة: «عدة أقلام، عدة أصحاب». 2-مقدار ما يعد. 3-«عدة المرأة»: أيام حدادها على زوجها.
عُدَّةٌ
**عُدَّةٌ** - ج:** عُدَدٌ**. [ع د د]. 1. "كُونُوا عَلَى عُدَّةٍ" : كُونُوا عَلَى اسْتِعْدَادٍ وَأُهْبَةٍ. "عَدَّ لِلأَمْرِ عُدَّتَهُ". 2. "عُدَّةُ الْجَيْشِ" : عَتَادُهُ وَآلاَتُهُ الْحَرْبِيَّةُ. 3. "عُدَّةُ الْفَرَسِ" : سَرْجُهَا. 4. "عُدَّةُ الْبَنَّاءِ وَالنَّجَّارِ وَالصَّيَّادِ" : آلاَتُهُمْ وَمَا يَحْتَاجُونَهُ لِعَمَلِهِمْ. "صَيَّرَ الْعِلْمَ عُدَّةً لِيَوْمِ الشِّدَّةِ".
عِدَّةٌ
**عِدَّةٌ** - ج:** عِدَدٌ**. [ع د د]. 1. "بَقِيَ عِدَّةَ أَشْهُرٍ بِالْمَدِينَةِ": أَيْ عَدَداً مِنَ الشُّهُورِ. "قَرَأَ عِدَّةَ كُتُبٍ فِي شَهْرٍ وَاحِدٍ". 2. "عِدَّةُ الْمَرْأَةِ " : الفَتْرَةُ الزَّمَنِيَّةُ الَّتِي يَحْرُمُ عَلَيْهَا أَنْ تَتَزَوَجَّ فِيهَا بَعْدَ طَلاَقٍ أَوْ وَفَاةِ زَوْجِهَا الأَوَّلِ.
عَتيدُ
ـ عَتيدُ : الحاضِرُ المُهَيَّأ . ـ مُعْتَدُ : المُعَدُّ ، قد عَتُدَ ، عتادَةً وعَتاداً ، وعَتَّدْتُهُ تَعْتيداً ، وأعْتَدْتُهُ . ـ فَرَسٌ عَتَدٌ وعَتِدٌ : مُعَدٌّ للجَرْيِ ، أو شديدٌ تامُّ الخَلْقِ . ـ عَتيدُ بنُ ضِرارٍ : شاعِرٌ . ـ عُتَيْدٌ : موضع . ـ عَتيدَةُ : الطَّبْلَةُ ، أو الحُقَّةُ يكونُ فيها طِيبُ الرَّجُلِ والعَروسِ . ـ عَتادُ وعُتْدَةُ : العُدَّةُ ، الجمع : أعْتُدٌ . ـ عَتَادُ :
عدد
" العَدُّ : إِحْصاءُ الشيءِ ، عَدَّه يَعُدُّه عَدّاً وتَعْداداً وعَدَّةً وعَدَّدَه . والعَدَدُ في قوله تعالى : وأَحْصَى كلَّ شيءٍ عَدَداً ؛ له معنيان : يكون أَحصى كل شيء معدوداً فيكون نصبه على الحال ، يقال : عددت الدراهم عدّاً وما عُدَّ فهو مَعْدود وعَدَد ، كما يقال : نفضت ثمر الشجر نَفْضاً ، والمَنْفُوضُ نَفَضٌ ، ويكون معنى قوله : أَحصى كل شيء عدداً ؛ أَي إِحصاء فأَقام عدداً مقام الإِحصاء لأَنه
بكسر العين وتشديد الدال المفتوحة ، ما تمكثه المرأة بعد طلاقها ، أو وفاة زوجها ، لمعرفة براءة رحمها . ( فقهية )
مدّة تربّص وانتظار تقضيها الزوجة وجوباً دون زواج إثر الفرقة . ( قانونية )
آيات العدة
آيات العدة التي وردت في القرآن الكريم . ( فقهية )
عَتيد
اسمعتيد : حاضِر مُهيَّأ مَوْقِفٌ عَتِيدٌ : صَلْبٌ شَدِيدٌ رَجُلٌ عَتِيدٌ : مُهَيَّأٌ للِشَّدَائِدِ
عَدَد
اسمالعَدَدُ : مِقدار ما يُعَدُّ ، ومَبْلَغُهُ والجمع : أَعْدَادٌ جمع أعداد : نتيجة تقدير الكميّة بالوحدة ، مقدار ما يُعَدّ عدد القوّات المسلّحة / مواليد القاهرة / السكّان ، ( العلوم اللغوية ) تعبير عن الإفراد أو التَّثنية والجمع لصيغة لغويَّة العَدَدُ الأصليّ / العَدد الأوَّليّ : ( الجبر والإحصاء ) العدد الذي لا يقبل القسمة إلاّ على نفسه أو على الواحد الصحيح ، يدلُّ على مقدار الأشياء المعدودة :
عَدَّدَ
فعلعدَّدَ / عدَّدَ على يعدِّد ، تعديدًا ، فهو مُعدِّد ، والمفعول مُعدَّد عدَّد نقودَه أحصاها ، وحَسَبها يُعَدِّدُونَ الْمَيِّتَ : يَعُدُّونَ مَنَاقِبَهُ وَصِفَاتِهِ عَدَّدَ الشيءَ : أحصاه عَدَّدَ : جَعَله ذا عَدَد عدَّد المالَ : جعله عدّة للدهر عدَّدت النَّائحةُ على الميِّت : ذكرت مناقِبَه ومحاسِنَه
عُدَد
اسمعُدَد : جمع عُدّة
عِدة
اسمالجمع : عِدات مصدر وعَدَ وَعْد ؛ ما يقطع من عهد في الخير والشَّرّ ، التزام باحترام عهد والتَّقيُّد به بأمانة
أحصوا العدّة
اضبطوها و أكمِلوها ثلاثة قروء سورة : الطلاق ، آية رقم : 1
آيات العدة
آيات العدة التي وردت في القرآن الكريم
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
تَرِد في القرآن الكريم مرتين
شَهْرُ رَمَضَانَ ٱلَّذِىٓ أُنزِلَ فِيهِ ٱلْقُرْءَانُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَٰتٍ مِّنَ ٱلْهُدَىٰ وَٱلْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ ٱلشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ ٱللَّهُ بِكُمُ ٱلْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ ٱلْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا۟ ٱلْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
سورة البقرة: ١٨٥
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ يَٰٓأَيُّهَا ٱلنَّبِىُّ إِذَا طَلَّقْتُمُ ٱلنِّسَآءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا۟ ٱلْعِدَّةَ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ رَبَّكُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنۢ بُيُوتِهِنَّ وَلَا يَخْرُجْنَ إِلَّآ أَن يَأْتِينَ بِفَٰحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَتِلْكَ حُدُودُ ٱللَّهِ وَمَن يَتَعَدَّ حُدُودَ ٱللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُۥ لَا تَدْرِى لَعَلَّ ٱللَّهَ يُحْدِثُ بَعْدَ ذَٰلِكَ أَمْرًا
سورة الطلاق: ١
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «العدة» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ العدة حسب الأحرف المشتركة.