اسممن جذر بوح٦ أحرف٤٢ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٨١٦٬٦٤٨نادرة جداً
الشّيءُ ـُ بُحُوتَةً، وبَحْتاً: خَلَصَ ولم يخالطه غيرُه.بَاحَتَ فلاناً الوُدَّ: أخْلَصَهُ له. و ـ فلاناً بما عنده: كاشفه به.البَحْتُ: الصِّرْف الخالصُ لا يخالطُه غيرُه، يقال: شرابٌ بَحْتٌ: غير مَمْزُوج. وخُبْزٌ بَحْتٌ: غير مَأْدُوم. وعربيٌّ بَحْتٌ: خالص النَّسب. وظُلمٌ بّحْتٌ: صُرَاح. وبَرْدٌ أو حَرٌّ بَحْتٌ: شديدٌ. وأكلَ اللحمَ بَحْتاً: بغير خُبْز. ( يستوي في كل ذلك المذكر والمؤنث، والمفرد
باح
باح باح ُ بَوْحاً: ظهر. و باح فلانٌ بالسِّرِّ: أَظهره. فهو بائحٌ، وبَئُوحٌ. و باح خصمَه: صرعه.
بَاحَتَ
بَاحَتَ فلانًا الوُدَّ: أَخلَصَهُ له. و بَاحَتَ فلانًا بما عنده: كاشَفَهَ يه.
باحَ
باحَ / باحَ بـ يَبوح ، بُحْ ، بَوْحًا ، فهو بائح ، والمفعول مبوح به :- • باحَ الأمرُ ظَهَرَ واشتهر. • باحَ بالسِّرِّ: أظهره وكشفه :-الصَّديقُ الحقُّ لا يبوح بالسِّرِّ، - باح بحبِّه، - باح إليه بما عنده: كاشفه به.
ب ح ت : البَحْتُ الصرف وخبز بحت ليس معه غيره
بحت يبحت
فعل* بحت يبحت: بحتا وبحوتة. الشيء: صار خالصا صافيا صرفا.
بحت. للمذكر والمؤنث والمفرد والمثنى والجمع. 1-مص. بحت. 2-خالص صاف صرف
* بحت. للمذكر والمؤنث والمفرد والمثنى والجمع. 1-مص. بحت. 2-خالص صاف صرف: «شراب بحت». 3-«هو عربي بحت»: أي خالص النسب صافيه. 4-«ظلم أو كذب بحت»: واضح صريح. 5-«برد أو حر بحت»: شديد.
باح
باح - يبوح بوحا وبؤوحا وبؤوحة 1- باح بالسر أو نحوه : أظهره، كشفه. 2- باح الشيء : ظهر. 3- باح : خصمه : صرعه، قتله.
بؤوح
بؤوح 1-الذي يظهر ما في صدره
بَحْتٌ
اسم**بَحْتٌ** \- [ب ح ت]. (مص. بَحَتَ). للمذكر والمؤنث والمثنى والجمع. 1. " هُوَ عَربِيٌّ بَحْثٌ" : خَالِصٌ، غَيْرُ دَخِيلٍ. 2. "عَصِيرٌ بَحْتٌ" : خالِصٌ، غَيْرُ مَمْزوجٍ. 3. "ظُلْمٌ بَحْتٌ" : صَرِيحٌ واضِحٌ. "كَذِبٌ بَحْتٌ".
البَحْت
البَحْت: الصِرْفُ. وشراب بَحْتٌ، أي غير ممزوج. وخُبْز بحت أي ليس معه غيره. وعربي بحتٌ، أي مَحْضٌ. وكذلك المُؤَنَّثُ والاثنان والجمع. وإن شئت قلت امرأة عربية بَحْتَةٌ وثنّيت وجمعت. وقد بَحُتَ الشيءُ بالضم، أي صار بحْتاً. وباحَتَهُ الوُدَّ، أي خالَصَهُ.
بُوحُ
ـ بُوحُ: الأَصْلُ، والذَّكَرُ، والفَرْجُ، والنَّفْسُ، والجِماعُ، والاخْتِلاطُ في الأَمْرِ. ـ بُوحُ: اسمُ الشَّمْسِ. ـ باحَةُ: قاموسُ الماءِ، ومُعْظَمُهُ، والسَّاحَةُ، والنَّخْلُ الكثيرُ. ـ أبَحْتُكَ الشيءَ: أحْلَلْتُهُ لكَ. ـ باحَ : ظَهَرَ ـ باحَ بِسِرِّهِ بَوْحاً وبُؤُوحاً وبُؤُوحَةً: أظْهَرَهُ، كأَباحَهُ، وهو بَؤُوحٌ بما في صَدْرِهِ، وبَيحانُ وبَيِّحانُ. ـ اسْتَباحَهُمْ: اسْتَأْصَلَهُمْ. ـ باحٌ
بَحْتُ
ـ بَحْتُ: الصِّرْفُ، والخالِصُ من كُلِّ شيءٍ، وهي بَحْتَةٌ، وقيلَ: لا يُثَنَّى ولا يُجْمَعُ، ولا يُحَقَّرُ. ـ بَحُتَ بُحُوتَةً: صار بَحْتاً. ـ باحَتَهُ الوُدَّ: خالَصَهُ ـ باحَتَ فُلاناً: كاشَفَهُ ـ باحَتَ دابَّتَهُ بالضَّريعِ ونحوِهِ: أطعَمَهَا إياهُ بَحْتاً. ـ محمدُ بنُ علِيِّ بنِ بَحْتٍ: مُحَدِّثٌ.
البَحْتُ
البَحْتُ الخالِصُ من كل شيءٍ يقال عَرَبيٌّ بَحْتٌ وأَعْرابيّ بَحْتٌ وعَرَبيةٌ بَحْتةٌ كقولك مَحْضٌ وخَمْرٌ بحْتٌ وخُمُورٌ بَحْتةٌ والتذكير بَحْتٌ الجوهري عَرَبيٌّ بَحْت أَي مَحْضٌ وكذلك المؤَنث والاثنان والجمع وإِن شئت قلت امرأَة عربية بَحْتة وثَنَّيْتَ وجَمَعْتَ وقال بعضهم لا يثنى ولا يجمع ولا يُحْقَّر وأَكلَ الخُبزَ بَحْتاً بغير أُدْم وأَكل اللَّحْم بَحْتاً بغير خُبز وقال أَحمد بن يحيى كلُّ
بوح
"البَوْحُ: ظهر الشيء. وباحَ الشيءُ: ظهر. وباحَ به بَوْحاً وبُؤُوحاَ وبُؤُوحَةً: أَظهره. وباحَ ما كَتَمْتُ، وباحَ به صاحبُه، وباحَ بِسِرِّه: أَظهره. ورجل بَؤُوحٌ بما في صدره وبَيْحانُ وبَيِّحانُ بما في صدره، معاقبة وأَصلها الواو. وفي الحديث: إِلاَّ أَن يكون كُفْراً بَواحاً أَي جِهاراً، ويروى بالراء وقد تقدم. وأَباحَه سرّاً فباح به بَوْحاً: أَبَثَّه إِياه فلم يَكْتُمه؛ وفي الحديث: إِلا أَن يكون
البَحْتُ
البَحْتُ : الصِّرْفُ يقال : شَرابٌ بَحْتٌ : غيرُ مَمزوجٍ وفي حديث عُمَرَ رضي الله عنه : " وكَرِهَ للمسلمينَ مُباحَتَةَ الماءِ " أي : شُرْبَه بَحْتاً غيرَ ممزوجٍ بعَسَلٍ أو غيرِهِ . البَحْتُ : الخالِصُ من كُلِّ شَيْءٍ يُقال : عَرَبي بَحْتٌّ وأعْرابِيٌّ بَحْتٌ . وهي بهاءٍ . وخَمْرٌ بَحْتٌ وخٌمورٌ بَحْتَةٌ . وفي الصَّحاح : عربيّ بَحْتٌ : أي مَحْضٌ وكذلك المؤنَّثُ والاثْنانِ والجَمْعُ وإن شِئتَ قلت :
باحَ
فعلباحَ / باحَ بـ يَبوح ، بُحْ ، بَوْحًا ، فهو بائح ، والمفعول مبوح به باح باح بَوْحاً: ظهر باح فلانٌ بالسِّرِّ: أَظهره باح خصمَه: صرعه
باح بالسّرّ
أظهره وكشفه ''الصَّديقُ الحقُّ لا يبوح بالسِّرِّ- باح بحبِّه- باح إليه بما عنده.
باح باح بَوْحاً
ظهر.
باحَ إِلَيْهِ بِكُلِّ أَسْرارِهِ
أَفْضَى إِلَيْهِ بِها، أَظْهَرَها، كَشَفَها لَهُ. سَأَبوحُ لَكَ بِسِرٍّ خَطيرٍ آنَ لَهُ أَنْ يُذاعَ. (ن. محفوظ).
باح الأمر
ظَهَرَ واشتهر.
باح خصمَه
صرعه.
باح فلانٌ بالسِّرِّ
أَظهره.
بائح
اسمبائح : فاعل من باحَ
بائح
اسماسم فاعل من باحَ / باحَ بـ
مُباح
اسمأَمْرٌ مُبَاحٌ : جَائِزٌ، مَسْمُوحٌ بِهِ الدُّخُولُ غَيْرُ مُبَاحٍ سَكَتَتْ شَهْرَزَادُ عَنِ الكَلاَمِ الْمُبَاحِ اسم مفعول من أباحَ (الفقه) ما وجب التخيير فيه بين تنفيذه أو تركه، إذ ليس ضروريًّا فعله أو تركه
مُباح
اسممُباح : اسم المفعول من أبَاحَ
اِستَباحَ
فعلاستباحَ يستبيح ، اسْتَبِحْ ، اسْتِباحَةً ، فهو مُستَبِيح ، والمفعول مُستَباح استباحَ الأمرَ:عدّه مباحًا غير ممنوع، أقدم عليه استباح الجُنْد المدينة: استولوا عليها حربًا،واعتبروا كل شيء مباحًا لهم من نهب وسلب استباح أرضه: نهبها استباح الحرمات: اعتدى عليها وانتهكها، استباح مالَ الآخرين: تملّكه واستولى عليه، اسْتَبَاحَ كذا :استأْصله
بَوح
اسممصدر باحَ / باحَ بـ
بَحَّ
فعلبحَّ بَحَحْتُ ، يَبَحّ ، ابْحَحْ / بَحَّ ، بُحاحًا ، فهو أَبحّ ، والمفعول مَبْحُوحٌ بحَّ الشَّخصُ :غَلُظ صوتُه وخَشُن، صار أجشّ بحَّ الصِّياحُ صوتَه: صيَّره غليظًا خشنًا بُحَّ صَوْتُهُ : غَلُظَ وَخَشُنَ بحَّ صوتَه لإقناع أخيه: بالغ في إقناعه
بَوْح
اسمبَوْح : مصدر باحَ
اِسْتِباحَة
اسماِسْتِباحَة : مصدر اِستَباحَ
اِستِباحة
اسممصدر اِسْتَباحَ اِسْتِبَاحَةُ دَمِهِ: اِعْتِبَارُ دَمِهِ مُبَاحاً اِسْتِبَاحَةُ العِرْضِ وَالْمَالِ : الاغْتِصَابُ وَالنَّهْبُ
بَحُتَ
فعلبَحُتَ بُحُوتَة، وبَحْتًا بَحُتَ الشَّيءُ: خَلَصَ ولم يخالطه غيرُه
بُوح
اسمبُوح : جمع باحة
تائِح
اسماسم فاعل من تاحَ لـ
تائِح
اسمتائِح : فاعل من تاح
مبوح
اسممبوح : اسم المفعول من باحَ
أَحْيَا
فعلأحيا يُحيِى ، أَحْيِ ، إحْياءً ، فهو مُحيٍ ، والمفعول مُحيًا أَحْيا القومُ: أَخصبوا أَحْيا اللهُ فلانًا: جعله حيًّا أَحْيا النَاقةُ: حَيِىَ ولدُها أحْيَا الفَلاَّحُ الأَرْضَ : جَعَلَهَا خِصْبَةً أَحْيَتِ الفِرْقَةُ الوَطَنِيَّةُ حَفْلَةً : أَقَامَتْهَا أحْيَا الشَّعْبُ ذِكْرَى مُرُورِ ألْفِ سَنَةٍ عَلَى تَأْسِيسِ الْمَدِينَةِ : اِحْتَفلَ بِهَذِهِ الذِّكْرَى أَحْيَا النَّارَ: بَدَأَ يَنْفُخُ
بَحْت
اسمبَحْت : مصدر بَحُتَ
بَحت
اسممصدر بَحَتَ للمذكر والمؤنث والمثنى والجمع البَحْتُ : الصِّرْف الخالصُ لا يخالطه غيرُه، شرابٌ بَحْتٌ: غير مَمْزُوج وخُبزٌ بَحْتٌ: غيرُ مَأدُوم وبرد أو حَرٌّ بَحْتٌ: شَدِيدٌ وأكَلَ اللَّحْمَ بَحْتًا: بغير خُبْزٍ ذهَب بحت: خالص من الاختلاط بغيره، شرابٌ بحتٌ: غير مَمْزوج، ظُلْمٌ بَحْتٌ: صُرَاح؛ لا شائِبَةَ فيه للعدل، عربيٌّ بَحْتٌ: خالِص النَّسب
باح الأمر
ظَهَرَ واشتهر.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «باحتين» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ باحتين حسب الأحرف المشتركة.