بالقذة

* قذة. ج قذذ وقذاذ وقذان. 1-ريش السهم. 2-أذن الإنسان أو الفرس. 3-برغوث.

**قُذَّةٌ** \- ج:** قُذَذٌ**، **قِذَاذٌ**. [ق ذ ذ]. 1. : رِيشَةُ السَّهْمِ، وَغَالِباً مَا تُؤْخَذُ مِنَ النَّسْرِ وَالصَّقْرِ بَعْدَ نَحْتِهَا وَإِعْدَادِهَا لِتُرَكَّبَ فِي السَّهْمِ. 2. : أُذُنُ الإِنْسَانِ وَالفَرَسِ.

قَذَّذْتُ ، أُقَذِّذُ ، قَذِّذْ ، مصدر تَقْذِيذٌ قَذَّذَ الشَّعْرَ : قَصَّهُ وَ سَوَّاهُ قَذَّذَ الشيءَ: سوَّاهُ وحسَّنَه

قُذَذ : جمع قُذّة

تَقَذَّذَ القومُ: تفرَّقوا

قِذَاذ : جمع أَقَذُّ

قِذَاذ : جمع قُذّة

المُقَذَّذُ من الرِّجال: الخفيفُ الحركة رجلٌ مُقَذَّذٌ : حَسَنُ العناية بثَوبه وهِندامِه

الجمع : قُذَاذات القُذَاذَةُ من كلِّ شيء: ما قُذَّ منه وسَقَطَ، كالريش وأَطرافِ الذَّهَب والفِضة وغير ذلك

تَقْذِيذ : مصدر قَذَّذَ

فلانٌ في قتاله ما يدع شاذًا ولا قاذًا ، وما يدع شاذَّةٌ ولا قاذَّة : لا يلقاهُ أَحدٌ إِلاَّ قَتَلَه

زَيَّنَهُ، حَسَّنَهُ.

قَصَّهُ وَ سَوَّاهُ.

سوَّاهُ وحسَّنَه.

الجمع : قُذَذٌ ، قِذَاذٌ القُذَّةُ : ريشةُ الطائرِ كالنَّسْر والصَّقْر، بعد تسويتها وإِعدادها لتركَّبَ في السَّهم ، وفي الحديث: حديث شريف لتركَبُنَّ سنَنَ من كان قبلَكم حَذْوَ القُذَّةِ بالقُذَّة /: يُضرَبُ مثلاً للشيئين يستويان ولا يتفاوتان القُذَّةُ : أُذنُ الإِنسان والفَرَس

الجمع : قُذٌّ ، و قِذَاذٌ الأَقَذُّ من السِّهام: ما عليه القُذَذُ الأَقَذُّ المُسْتوِي البَرْيِ بلا زَيْغٍ ولا مَيْل

قَذَذْتُ ، أَقُذُّ، قُذَّ، مصدر قَذٌّ قَذَّ الشَّعْرَ : قَصَّهُ، سَوَّاهُ قَذَّ الرِيشَةَ : أَزَالَ عَنْ قَنَاتِهَا شَعْرَهَا وَسَوَّاهَا فَصَارَتْ قُذَّةً قَذَّ الوَلَدَ : ضَرَبَ قَفَاهُ قَذَّ السَّهْمَ : أَلْصَقَ بِهِ الرِّيشَ قَذَّهُ: قطعه

وقَذ ( يَقِذُهُ ) وَقْذًا وقَذ فلانًا: ضربه حتى استرخى وأَشرفَ على الموت وقَذ فلانًا: صَرَعَهُ وقَذ فلانًا: تركه عليلاً وقَذ فلانًا النعاسُ: غَلَبه

وُقِذَتِ النَّاقَةُ : حُلِبَت على كَرْهٍ حَتَّى قلَّ لبنُهَا

وَقْذ : مصدر وقَذ

قاذٍ : فاعل من قذَى

وَقَّذَ الصِّرارُ النَّاقَةَ: أَثَّر في أخلافِها من شَدِّهِ

قِذّان : جمع قُذَذ

قذِيَ يَقذَى ، قذًى وقَذَيانًا ، فهو قَذٍ قذِيتِ العينُ :صار فيها القذى

القُذَّانُ : البياض في الفَوْدين من الشَّيب القُذَّانُ :البياضُ في جناحَي الطائر

قِذَّان : جمع قُذَّةُ

القَاذُّ ، والقاذَّةُ القَاذُّ ، والقاذَّةُ يقال: فلانٌ في قتاله ما يدع شاذًا ولا قاذًا ، وما يدع شاذَّةٌ ولا قاذَّة : لا يلقاهُ أَحدٌ إِلاَّ قَتَلَه.

القُذَّةُ : ريشةُ الطائرِ كالنَّسْر والصَّقْر، بعد تسويتها وإِعدادها لتركَّبَ في السَّهم. وفي الحديث: حديث شريف لتركَبُنَّ سنَنَ من كان قبلَكم حَذْوَ القُذَّةِ بالقُذَّة //: يُضرَبُ مثلاً للشيئين يستويان ولا يتفاوتان. و القُذَّةُ أُذنُ الإِنسان والفَرَس. والجمع : قُذَذٌ ، وقِذَّان . 20 القُذَّةُ .

[ق ذ ذ]. (فعل: رباعي متعد). قَذَّذْتُ ، أُقَذِّذُ ، قَذِّذْ ، مصدر تَقْذِيذٌ . 1. :- قَذَّذَ الشَّعْرَ :- : قَصَّهُ وَ سَوَّاهُ. 2. :- قَذَّذَ الرَّسْمَ :-: زَيَّنَهُ، حَسَّنَهُ.

قذذ - تقذيذا 1- قذذ الشعر : قصه وسواه. 2- قذذ الشيء : سواه وحسنه.

مقذذ 1- مقذذ : مزين. 2- مقذذ : مقصص الشعر. 3- مقذذ : خفيف الحركة.

القُذَاذَةُ من كلِّ شيء: ما قُذَّ منه وسَقَطَ، كالريش وأَطرافِ الذَّهَب والفِضة وغير ذلك. والجمع : قُذَاذات .

المُقَذَّذُ من الرِّجال: الخفيفُ الحركة. ويقال: رجلٌ مُقَذَّذٌ : حَسَنُ العناية بثَوبه وهِندامِه.

جمع: ـات. [ق ذ ذ]. :- قُذَاذَةُ ذَهَبٍ :- : مَا يَسْقُطُ مِنْ أَطْرَافِهِ. :- قُذَاذَةُ فِضَّةٍ :- :- قَذَاذَةُ رِيشٍ.

تقذذ - تقذذا 1- تقذذ القوم : تفرقوا

قذاذة 1- قذاذة : ما قطع من أطراف الذهب وغيره. 2- قذاذة : ما سقط من قذ الريش ونحوه.

قَذَّذَ الشيءَ: سوَّاهُ وحسَّنَه. ويقال: قَذَّذَ شعره: قَصَّهُ.

قاذة 1-«هو لا يدع شاذة ولا قاذة » : أي هو شجاع في القتال لا يلقاهاحد إلا فتك به

تَقَذَّذَ القومُ: تفرَّقوا.

قذذ 1-برغوث

أقذ - إقذاذا 1-أقذ السهم : ألصق به الريش