اللَّذَّة
اللَّذَّة : إِدراك الملائم من حيث إِنه ملائم ، كطعم الحُلو عند حاسة الذوق ، والنور عند البصر ، وحصول المرجوّ عند القُوَّة الوهميَّة ، والأمور الماضية عند القوّة الحافظة تلتذ بتذكرها . و اللَّذَّة طِيبُ طعم الشيء .
اسممن جذر لذذ٣ أحرف١٨ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٨٬٢٤١شائعة
اللَّذَّة
اللَّذَّة : إِدراك الملائم من حيث إِنه ملائم ، كطعم الحُلو عند حاسة الذوق ، والنور عند البصر ، وحصول المرجوّ عند القُوَّة الوهميَّة ، والأمور الماضية عند القوّة الحافظة تلتذ بتذكرها . و اللَّذَّة طِيبُ طعم الشيء .
لذة [ مفرد ] : ج لذات ( لغير المصدر ) : 1 - مصدر لذ / لذ لـ . 2 - مؤنث لذ : كأس لذة ° هادم اللذات : الموت . 3 - طيب طعم الشيء شعر بلذة الطعام / العصير - { وأنهار من خمر لذة للشاربين } : لذيذة لخلوها من اغتيال العقل وإفساد الجسم والطبع . 4 - ( نف ) إدراك الملائم المشتهى كالنور عند البصر وطعم الحلاوة عند حاسة الذوق ما أجمل لذة النور بعد الظلام - لكل جديد لذة [ مثل أجنبي ] . 5 - ( نف ) متعة ، شعور
لذَّة :- جمع لَذَّات ( لغير المصدر ): 1 - مصدر لَذَّ / لَذَّ لـ . 2 - مؤنَّث لَذّ : :- كأسٌ لذّة :- • هادم اللَّذَّات : الموت . 3 - طِيب طعم الشَّيء :- شعر بلذّة الطعام / العصير ، - { وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ }: لذيذة لخلوها من اغتيال العقل وإفساد الجسم والطبع . 4 - ( علوم النفس ) إدراك الملائم المُشْتَهَى كالنور عند البصر وطعم الحَلاوة عند حاسّة الذَّوق :- ما أجمل لذَّة
لَذَّ
لَذَّ / لَذَّ لـ لَذِذْتُ ، يَلَذّ ، الْذَذْ / لَذَّ ، لَذاذًا ولذّةً ولَذاذةً ، فهو لَذّ ولذيذ ، والمفعول مَلذوذ ( للمتعدِّي ) :- • لذَّ الطّعامُ صار شهِيًّا :- أكل اليوم ما لذَّ وطاب : أكل كلّ شهيّ محبوب ، - عيشٌ لَذٌّ ، - شرابٌ لَذيذ . • لذّته الأعينُ : استطيبته وتمتّعت به :- { وفيها ما تشتهيه الأنفسُ وتَلَذُّ الأعين } . • لذَّ له الأمرُ : طاب :- يَلَذّ له أن يزور المرضى أسبوعيًّا ، - تمتَّع
لذة - ج ، لذات 1 - لذة : إدراك المشتهى والملائم . 2 - لذة : نقيض الألم . 3 - لذة : طيب طعم الشيء .
لذة. ج لذات. 1-إدراك المشتهى والملائم. 2-نقيض الألم. 3-طيب طعم الشيء
* لذة. ج لذات. 1-إدراك المشتهى والملائم. 2-نقيض الألم. 3-طيب طعم الشيء.
**لَذَّةٌ** - ج:** لَذَّاتٌ**. [ل ذ ذ]. 1. "لَذَّةُ الطَّعَامِ" : طِيبَتُهُ. 2. "لَذَّةُ الْحَيَاةِ" : الشُّعُورُ بِالارْتِيَاحِ وَالاِطْمِئْنَانِ. "وَيَجِدُ اللَّذَّةَ كُلَّ اللَّذَّةِ فِيمَا يَرَى". (طه حسين).
جمع : لَذَّاتٌ . [ ل ذ ذ ]. 1 . :- لَذَّةُ الطَّعَامِ :- : طِيبَتُهُ . 2 . :- لَذَّةُ الْحَيَاةِ :- : الشُّعُورُ بِالارْتِيَاحِ وَالاِطْمِئْنَانِ . :- وَيَجِدُ اللَّذَّةَ كُلَّ اللَّذَّةِ فِيمَا يَرَى . ( طه حسين ).
لَذٌّ
[ ل ذ ذ ]. ( مصدر لَذَّ ). 1 . :- شَرَابٌ لَذٌّ :- : لَذِيذٌ شَهِيٌّ . محمد آية 15 وَأَنْهَارٌ مِنْ خَمْرٍ لَذَّةٍ لِلشَّارِبِينَ ( قرآن ) :- عَيْشٌ لَذٌّ . 2 . :- رَجُلٌ لَذٌّ :- : طَيِّبُ الْحَدِيثِ .
ـ لَذَّةُ : نَقيضُ الأَلَم ، الجمع : لَذَّاتٌ . ـ لَذَّهُ ولَذَّ به ، لَذَاذاً ولَذاذَةً ، والْتَذَّهُ ، والْتَذّ به ، واسْتَلَذَّهُ : وجَدَهُ لَذيذاً . ـ لَذَّ هو : صارَ لَذيذاً . ـ لَذُّ : النَّوْمُ . ـ اللَّذيذُ : الخَمْرُ ، كاللَّذَّةِ ، الجمع : لُذٌّ ولِذاذٌ . ـ لَذْلاذُ : السَّريعُ الخَفيفُ في عَمَلِهِ ، وقد لَذْلَذَ ، والذِّئْبُ . ـ رَوْضَةُ مُلْتَذٍّ : موضع قُربَ المدينةِ . ـ أَلِذَّةُ :
لذذ
" اللَّذَّةُ : نقيض الأَلم ، واحدة اللذان . لذَّه ولَذَّ به يَلَذُّ لَذًّا ولَذَاذَةً والْتَذَّهُ والْتَذّ به واسْتَلَذّه : عدّه لَذِيذاً . ولَذِذْتُ الشيءَ ، بالكسر ، لَذَاذاً ولَذَاذَةً أَي وجدته لذيذاً . والتذذت به وتلذذت به بمعنى . واللَّذّة واللَّذَادَةُ واللَّذِيذُ واللَّذْوَى : كله الأَكل والشرب بِنَعْمَةٍ وكفاية . ولَذِذْتُ الشيء وأَنا أَلَذُّ به لَذَاذَةً ولَذِذْته سواء ؛ وأَنشد ابن
الجمع : لَذَّاتٌ مصدر لَذَّ / لَذَّ لـ مؤنَّث لَذّ : كأسٌ لذّة اللَّذَّة : طِيبُ طعم الشيء : لذيذة لخلوها من اغتيال العقل وإفساد الجسم والطبع لَذَّةُ الطَّعَامِ : طِيبَتُهُ لَذَّةُ الْحَيَاةِ : الشُّعُورُ بِالارْتِيَاحِ وَالاِطْمِئْنَانِ هادم اللَّذَّات : الموت اللَّذَّة : إِدراك الملائم من حيث إِنه ملائم ، كطعم الحُلو عند حاسة الذوق ، والنور عند البصر ، وحصول المرجوّ عند القُوَّة الوهميَّة ،
لَذَّذَ
فعللَذَّذْتُ ، أُلَذِّذُ ، لَذِّذْ مصدر تَلْذِيذٌ لَذَّذَ ضَيْفَهُ : جَعَلَهُ يَلْتَذُّ
لذَّ
فعللذَّ لَذَاذًا ، ولذَاذَةً فهو لَذّ ولذيذ ، والجمع : لُذٌّ ، ولِذَاذٌ وهي لَذَّةٌ والمفعول مَلذوذ - للمتعدِّي لذَّ الشيء : صَارَ لَذِيذاً شَهِيّاً ، فهو لَذٌّ ، ولذيذ لذّته الأعينُ : استطيبته وتمتّعت به
اللذة الجنسية
هزة عصبية تحصل للإنسان عند قذف المني . ( فقهية )
اللذة
بفتح اللام جمع لذات ، نقيض الألم . ( فقهية )
اللذة
حصول ما يلائم الطبع . ( فقهية )
اسم مؤنث
اسماسم مؤنث اسم علم مؤنث عربي معناه الإحساس الملائم للشهوة أو المسَرَّة، الخمر. من الفعل لذَّ الشيءُ. صار شهياً لذيذاً. ويدلُّ على المرَّة. اصل اسم لَذَّة: عربي
ملاحظة: gender: feminine
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
تَرِد في القرآن الكريم مرتين
بَيْضَآءَ لَذَّةٍ لِّلشَّٰرِبِينَ
سورة الصافات: ٤٦
مَّثَلُ ٱلْجَنَّةِ ٱلَّتِى وُعِدَ ٱلْمُتَّقُونَ فِيهَآ أَنْهَٰرٌ مِّن مَّآءٍ غَيْرِ ءَاسِنٍ وَأَنْهَٰرٌ مِّن لَّبَنٍ لَّمْ يَتَغَيَّرْ طَعْمُهُۥ وَأَنْهَٰرٌ مِّنْ خَمْرٍ لَّذَّةٍ لِّلشَّٰرِبِينَ وَأَنْهَٰرٌ مِّنْ عَسَلٍ مُّصَفًّى وَلَهُمْ فِيهَا مِن كُلِّ ٱلثَّمَرَٰتِ وَمَغْفِرَةٌ مِّن رَّبِّهِمْ كَمَنْ هُوَ خَٰلِدٌ فِى ٱلنَّارِ وَسُقُوا۟ مَآءً حَمِيمًا فَقَطَّعَ أَمْعَآءَهُمْ
سورة محمد: ١٥
هَاد الطِّيَاب فِيه بَنَّة كْبِيرَة.
من الفصيح «بنة» بمعنى الريح الطيبة، وتطورت دلالتها في المغرب العربي لتعني اللذة والطعم.
الْأَكْل دَه فِيه لَذَاذَة مِش طَبِيعِيَّة.
من الفصيح «لذاذة» وهي مصدر لذّ، وتُستعمل للدلالة على الطعم أو خفة الظل.
هَذَا الْأَكِل بِيه لَذَّة غَرِيبَة.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل مع تسكين اللام وفتح الذال المشددة.
الْكُسْكُسُو دِيَالْك فِيه وَاحِد اللَّذَّة عَجِيبَة.
اللفظ الفصيح مع إبدال الذال دالاً مشددة (نطق مغربي شائع للذال).
الْقَهْوَة هَذِي لَهَا لَذَّة خَاصَّة.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل للدلالة على المذاق الطيب.
يَا لَطِيف شُو فِيه لَذَّة هَالْحِلْو.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل في السياقات العامية لوصف جودة الطعم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «لذة» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ لذة حسب الأحرف المشتركة.