فعلمن جذر بتر٥ أحرف٣٤ مدخل في ١٠ معاجماستخدامهانادرة جداً
ـُ بَتْراً: قطعه مستأصِلاً. و ـ العملَ ونحوَه: قطعه قبل أن يُتِمَّه، فهو باتِر.بَتِر ـَ بَتَراً: انقطع، فهو أَبْتَرُ، وهي بَتْراء. ( ج ) بُتْرٌ.أَبْتَرَهُ: بَتَرَه. و ـ الله فلاناً: أَعْقَمَه.انْبَتَر: انقطع.تَبَتَّر: تقطَّع.الأَبْتَر: المقطوع الذَّنَب. و ـ من الحيّات: القصير الذَّنَب الخبيث. و ـ من الناس: من لا عَقِبَ له. و ـ من لا خيرَ فيه. و ـ الحقير الذليل. وفي التنزيل العزيز: {إِنَّ
أرْتَكَ
أرْتَكَ الضاحكُ: ضحِك في فتور. و أرْتَكَ البعيرَ: حَمَله على الرَّتْك .
ارتَكَّ
ارتَكَّ : نقص وضعف. و ارتَكَّ ارتجَّ. و ارتَكَّ في الأمر: شَكَّ.
رَتَكَ
رَتَكَ البعيرُ رَتَكَ ُ رَتْكًا ، ورَتَكانًا: عدا في مُقاربةِ خطو.
المُرْتَكُّ
المُرْتَكُّ : من تراهُ بليغًا وحدَهُ فإذا خاصَمَ عَيِىَ. وسَكْرانُ مرتكٌّ: لا يُبّين كلامُه.
انبترَ ينبتِر، انبتارًا، فهو مُنبتِر
انبترَ ينبتِر، انبتارًا، فهو مُنبتِر • انبترَ الحبلُ وغيرُه: مُطاوع بتَرَ: بتِر، انقطع.
أبترُ
اسمأبترُ [مفرد]: ج بُتْر، مؤ بَتْراءُ، ج مؤ بُتْر: 1- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بتِرَ: مقطوع الذنب، مقطوع اليد أو الرِّجل. 2- مَن لا عَقِبَ له مِن الأولاد "{إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ}"| حُجَّة بتراء: قاطِعة فاصلة في خصومة. 3- كلُّ مَن انقطع عن الخير أو انقطع عنه الخير "{إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ}"| خُطبة بتراء: لم تُبدأ بحمد الله تعالى. • الأَبْتَر: (عر) الضَّرب الذي اجتمع فيه
باتر
اسمباتر [مفرد]: ج بواتِرُ: اسم فاعل من بتَرَ| سيفُ العدالة الباتر: الحاسم الذي يقضي في الأمور بلا تردُّد.
بتّار
اسمبتّار [مفرد]: صيغة مبالغة من بتَرَ: "سيف صارم بتّار".
ب ت ر : بَتَرَهُ قطعه قبل الإتمام وبابه نصر و الانْبِتارُ الانقطاع و الأبْتَرُ المقطوع الذنب وبابه طرب وفي الحديث { ما هذه البُتَيراءُ } و الأَبْتَرُ أيضا الذي لا عقب له وكل أمر انقطع من الخير أثره فهو أَبْتَرُ
بتر يبتر
فعل* بتر يبتر: بترا. الشيء: قطعه «بتر يده».
بتر يبتر
فعل* بتر يبتر: بترا. الشيء: انقطع.
إِرتَكّ
إرتك - ارتكاكا 1- إرتك الشيء : نقص وضعف. 2- إرتك الشيء : ارتج، اضطرب. 3- إرتك في الأمر : شك فيه.
بَتْرٌ
اسم**بَتْرٌ** \- [ب ت ر]. (مص. بَتَرَ). "آلَمَهُ بَتْرُ عُضْوٍ مِنْ أعْضائِهِ" : قَطْعُهُ.
بَتَرَ
فعل**بَتَرَ** \- [ب ت ر]. (ف: ثلا. متعد).** بَتَرْتُ**،** أَبْتُرُ**،** اُبْتُرْ**، مص. بَتْرٌ. "لَمْ يَكُنْ أمَامَ الطَّبِيبِ مِنْ خِيَارٍ إلاَّ أنْ يَبْتُرَ يَدَ الْمَرِيضِ" : أنْ يَقْطَعَها. "اِسْتَيْقَظَ مِنَ الْبَنْجِ فَوَجَدَ يَدَهُ قَدْ بُتِرَتْ" "بَتَرَ ما فَسُدَ فينَا" (ميخائيل نعيمة) "بُتِرَتْ مَشَاعِرُهُمْ بَتْراً". (ع. بنجلون).
بَتَرْتُ
بَتَرْتُ الشيء بَتْراً: قطعتُه قبل الإتمام. والانْبِتارُ: الانقطاعُ. والباتِرُ: السيفُ القاطعُ. والأَبْتَرُ: المقطوعُ الذَّنَبِ. تقول منه: بَتِرَ بالكسر يَبْتَرُ بَتَراً. والأَبْتَرُ: الذي لا عَقِبَ له. وكل أمرٍ انقَطَع من الخيْر أثرهُ فهو أَبْتَرُ. وخطب زيادٌ خطبته البَتْراءَ لأنَّه لم يحمد الله فيها، ولم يصلِّ على النبي صلى الله عليه وسلم. ابن السكيت: الأَبْتَرانِ: العبدُ والعَيْرُ قال:
رَتَكَ
ـ رَتَكَ البَعيرُ رَتْكاً ورَتَكَاً ورَتَكَاناً: قارَبَ خَطْوَهُ. وأرْتَكْتُهُ. ـ مَرْتَكُ: المُرْداسَنْجُ. ـ أرْتَكَ الضَّحِكَ: ضَحِكَ في فُتورٍ.
بَرْتَكَةُ
ـ بَرْتَكَةُ: التَّمْزِيقُ، والتَّخْريقُ، والتَّقْطيعُ، مِثْلُ النَّمْلَةِ. ـ بَراتِكُ: صِغارُ التِلالِ، لم أسْمَعْ بواحِدِها.
البَتْرُ
البَتْرُ اسْتِئْصالُ الشيء قطعاً غيره البَتْرُ قَطْعُ الذَّنَبِ ونحوه إِذا استأْصله بَتَرْتُ الشيءَ بَتْراً قطعته قبل الإِتمام والانْبتارُ الانْقِطاعُ وفي حديث الضحايا أَنه نهي عن المبتورةِ وهي التي قطع ذنبها قال ابن سيده وقيل كُلُّ قطع بَتْرٌ بَتَرَهُ يَبْتُرُهُ بَتْراً فانْبَتَرَ وتَبَتَّر وسَيْفٌ باتِرٌ وبَتُورٌ وبَتَّارٌ قطَّاع والباتِرُ السيفُ القاطعُ والأَبْتَرُ المقطوعُ الذَّنَب من
رتك
"الأَصمعي: الراتِكةُ من النوق التي تمشي وكأن برجليها قَيْداً وتضرب بيديها. ورَتَكانُ البعير: مقاربة خطوه في رَمَلانِهِ، لا يقال إلا للبعير. وقد رَتَك يَرْتُك رتْكاً ورَتَكاً ورَتَكاناً. ورَتَكَت الإبل ترْتِك رَتْكاً ورَتَكاناً: وهي مشية فيها اهتزاز، وقد يستعمل في غير الإبل، وهي في الإبل أكثر. ورَتَكَ البعيرُ وأَرْتَكْتُه أَنا إرْتاكاً إذا حملته على السير السريع. وفي حديث قَيْلة: يُرْتِكان
برتك
"ابن سيده: البَراتِك صغار التِّلال، قال: ولم أسمع لها بواحد؛ قال ذو الرمة: وقد خَنَّقَ الآلُ الشِّعافَ، وغرَّقَتْ جَواريه جُذْعانَ القِضافِ البَراتكِ ويروى: النوابك. وفي النوادر: بَرْتَكْتُ الشيء برتكة وفَرْتَكْتُه فَرْتكةً وكَرْنَفْته إذا قطعته مثل الذر. "
ركك
"الرَّكِيكُ والرُّكاكةُ والأَرَكّ من الرجال: الفَسْل الضعيف في عقله ورأْيه، وقيل: الرَّكِيكُ الضعيف فلم يقيد، وقيل: الذي لا يَغار ولا يَهابُه أهلُه، وكله من الضعف. وامرأَة رُكاكةً وركِيكة، وجمعها ركاك، وقد رَكّ يَرِكّ رَكاكةً. واسْتَرَكَّه: استضعفه. ورَكَّ عقلُه ورأيُه وارْتَكَّ: نقص وضعف. والمُرْتَكّ : الذي تَراه بليغاً وحده، فإذا وقع في خصومة عَيِيَ، وقد ارْتَكّ . وسكران مُرْتَكّ إذا لم يبين
البَتْرُ بفتحٍ فسكونٍ
البَتْرُ بفتحٍ فسكونٍ : القَطْعُ قبلَ الإتمام كذا في اللِّسَانِ والأساسِ . وهو قَطْعُ الذَّنَبِ ونحوِه مُستأْصِلاً وقيل : هو استئصالُ الشَّيْءِ قَطْعاً وقيل : كلُّ قَطْعٍ : بَتْرٌ . وسيفٌ باترٌ : قاطعٌ وكذلك بَتَّارٌ ككَتَّانٍ وبُتَارٌ وكغُرَابٍ وبَتُورٌ كصَبُور . والباتِرُ : السَّيفُ القاطِعُ . والأبْتَرُ : المقطوعُ الذَّنَبِ مِن أيِّ مَوضِعٍ كان من جميعِ الدَّوابِّ . بَتَرَه يَبْتُره بَتْراً
رَتَكَ
فعلرَتَكَ رَتْكًا ، ورَتَكانًا رَتَكَ البعيرُ: عدا في مُقاربةِ خطو
رَتْك
اسمرَتْك : مصدر رَتَكَ
رَتَكان
اسمرَتَكان : مصدر رَتَكَ
ارتَكَّ في الأمر
شَكَّ.
اِرتَكى
فعلارْتَكى عليه: عَوَّلَ واعتمد
رَكَّكَ
فعلرَكَّكَ، يُرَكِّكُ، مصدر تَرْكيكٌ رَكَّكَتِ السَّماءُ : جاءتْ بِالْمَطَرِ الضَّعيفِ رَكَّكَتِ السماءُ: أْرَكَّتْ
سَيْر
اسمسَيْر : مصدر سارَ
سَيَّرَ
فعلسيَّرَ يُسيِّر ، تسييرًا ، فهو مُسيِّر ، والمفعول مُسيَّر سيَّر الشّيءَ: أسارَه؛ حرَّكه، جعله يسير ، سيّر المحرِّكُ القاربَ: دفعه بقوّة، سيَّرَ الكلامَ أو المثلَ: نشره، جعله ذائعًا بين النَّاس سيَّر أعمالَ فلان: أدارها، وجّهها، أشرف عليها تسيير الأمور: تحريكها وإدارتها، تسيير ذاتيّ: بواسطة إدارة داخليَّة سيَّر الثّوبَ: جعل وشيَه مثل السُّيور سيَّرَ البريدَ إلى القُرى: أرسله، بعثه إليها سيَّر
سَير
اسمالجمع : سُيُورٌ ، و أَسيارٌ ، و سُيُورَةٌ مصدر سارَ سَيْرُ الْمُرورِ : حَرَكَةُ الْمُرورِ قانونُ السَّيْرِ : أَيْ قانونُ حَرَكَةِ الْمُرورِ وَعَلاماتِ الطُّرُقِ السَّيْر: خيط من جلْد ونحوه أو قطعة مستطيلة من الجلد تُستخدم لربط الأشياء مع بعضها أو لتثبيتها في موقع ما سَيْر الماكينة: سَيْرٌ يستعمل لنقل الحركة، سَيْرُ الحِذاءِ (ج سُيور) : قِطْعَةٌ مُسْتَطيلَةٌ مِنَ الجِلْدِ أَوِ الكَتَّانِ سَيْر
سِيَر
اسمسِيَر : جمع سيرة
المرتك
هو الرصاص - أول درجات تاكسده ، وهو المرداسنج .
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «بترتك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
قوافٍ تشترك في النهاية الصوتية لكنها من فئة قافية مختلفة. شائعة في الأغاني والشعر الحديث — الشعراء القدامى لا يخلطون بين فئات القافية في القصيدة الواحدة.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ بترتك حسب الأحرف المشتركة.