بخدن

ـ خِدْنُ ، وخَدينٌ: الصاحِبُ، ومَن يُخادِنُكَ في كلِّ أمْرٍ ظاهِرٍ وباطِنٍ. ـ خُدَنَةٌ : مَنْ يُخادِنُ الناسَ كثيراً. ـ خَدَّانٌ: خَدَّانُ بنُ عامِرٍ في أسَدِ بنِ خُزَيْمَةَ.

ـ البَخْدَنُ: الجاريَةُ الناعِمَةُ، واسْمُ امْرأةٍ.

امرأَة بَخْدَنٌ رَخصةٌ ناعمة تارَّةً وبَخْدَن وبِخْدِن والبِخْدِنُ كلُّ ذلك اسمُ امرأَة قال يا دارَ عَفْراءَ ودارَ البِخْدِنِ

الجمع : أخدان خِدن : صديق وصاحب، صديق في السِّرّ، وأكثر مايستعمل للصَّداقة بين الرجَّل والمرأة لشهوة (للذكر والأنثى)

خادنَ يخادن ، مخادنةً ، فهو مُخادن ، وخَدِين ، والمفعول مخادَن خادن فلانًا: صادقه وصاحبه في أموره ظاهرها وباطنها خادن امرأةً: بادلها الحُبَّ، وأكثر ما يكون مع توفُّر الشّهْوة

الجمع : خُدَناءُ صاحب، صديق حميم هو خدِين العُلا: طَمُوح مُحِبٌّ للمكارم

أخدان : جمع خِدن

خَدِين : فاعل من خادَنَ

مُخادن : فاعل من خادَنَ

مخادَن : اسم المفعول من خادَنَ

مخادنة : مصدر خادَنَ

خُدَناءُ : جمع خَدين

الخُدَنَةُ : الذي يُخادِنُ النَّاسَ كثيرًا

وخَدَن : فاعل من وَخَدَ

الخدن هو الصديق. (فقهية)

صادقه وصاحبه في أموره ظاهرها وباطنها '' خادن أستاذَه طوال أربعين عامًا''.

بادلها الحُبَّ، وأكثر ما يكون مع توفُّر الشّهْوة.

طَمُوح مُحِبٌّ للمكارم.

سائلُ الخدّيْن ، أي فيهما استرسالٌ وانبساطٌ ولِينٌ.

وَخَدَ (يَخِدُ) وَخْدًا ووخِيدًا، ووخَدَنًا فهو واخدٌ، ووخَّادٌ، ووَخُودٌه وَخَدَ البعيرُ :: أَسرع ووسّع الخطوَ وَخَدَ البعيرُ ::وَخَدَ رمى بقوائمه كَمشْي النَّعام

تَخادّا : تَعَارضا

خَدائِنُ : جمع خَدين

خادّ : فاعل من خَدَّ

خادَّه : عارضهَ في عَمله

وَخْد : مصدر وَخَدَ

خدَّ / خدَّ في خدَدتُ ، يَخُدّ ، اخْدُدْ / خُدَّ ، خَدًّا ، فهو خادّ ، والمفعول مَخْدود خدَّ السَّيلُ الأرضَ/ خدَّ السَّيلُ في الأرض: حفرها وشقّها خَدَّ الأرْضَ بِالْمِحْرَاثِ : شَقَّهَا، جَعَلَ فِيهَا أُخْدُوداً، حَفَرَهَا خَدَّ الْفَرَسُ فِي الأَرْضِ: تَرَكَ فِيهَا أثَراً خَدَّ جِسْمَهُ بِنَابِهِ : شَقَّهُ خَدَّ الْبَعِيرَ : وَسَمَهُ فِي خَدِّهِ خَدَّ الشيءَ: أَثَّرَ فيه

مَخادّ : جمع مِخَدّة

واخد : فاعل من وَخَدَ

خادنَ يخادن ، مخادنةً ، فهو مخادِن ، والمفعول مخادَن :- • خادن فلانًا صادقه وصاحبه في أموره ظاهرها وباطنها :- خادن أستاذَه طوال أربعين عامًا. • خادن امرأةً: بادلها الحُبَّ، وأكثر ما يكون مع توفُّر الشّهْوة.

الخِدْنُ : الصَّديق. و الخِدْنُ الصَّديق في السِّر (للذكر والأنثى) . والجمع : . أخدان . وفي التنزيل العزيز:النساء آية 25 وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ ) ) ، وفيه:المائدة آية 5 وَلا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ ) ) .

خَادَنَه : صَادَقَه. فهو مُخادن ، وخَدِين. جمع الثانى خدناء . وفي حديث علي كرم الله وجهه: حديث شريف إن اجتاح إلى معونتكم فشرُّ خليل وألأمُ خَدِين //.

[خ د ن]. (فعل: رباعي متعد). خَادَنْتُ ، أُخَادِنُ ، خَادِنْ ، مصدر مُخَادَنَةٌ . :- خَادَنَ مُرِيدَهُ :- : صَادَقَهُ.

خَدِين :- جمع خُدَناءُ : 1 - صاحب، صديق حميم :-صادقته فكان نِعْمَ الخدين ، - *ألا إنَّما كلّ امرئ بخَدِينه*. 2 - حبيب :-هذا الشابُّ خَدِين هذه الحسناء:- • هو خدِين العُلا: طَمُوح مُحِبٌّ للمكارم.

خادن - مخادنة 1- خادنه : صادقه

خ د ن: الخِدْنُ و الخَدِينُ الصديق ومنه قوله تعالى {ولا متخذات أخدان }

خِدْن :- جمع أَخْدان : صديق وصاحب، صديق في السِّرّ، وأكثر مايستعمل للصَّداقة بين الرجَّل والمرأة لشهوة (للذكر والأنثى) :- {مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلاَ مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ } .

جمع: أَخْدَانٌ . :- هُوَ خِدْنُهُ الحَمِيمُ :- : صَدِيقُهُ.

خدنة 1- الخدنة من يصادف الناس كثيرا

خدن 1-صديق، جمع : أخدان . للمذكر والمؤنث

الخدن هو الصديق

خدين 1-صديق

مُصاحبي خليلات للزنى سرا سورة :المائدة، آية رقم :5

مُصاحبات أصدقاء الزّنى سرًّا سورة :النساء، آية رقم :25