بدعتاك

بدَعَ يَبدَع ، بَدْعًا ، فهو بَديع ، والمفعول بَديع بَدَعَ عادَاتٍ لَمْ تَكُنْ شائِعَةً : أَنْشأَها عَلَى غَيْرِ مِثَالٍ بَدَعَ أُسْلُوباً جَدِيداً : خَلَقَهُ، اِبْتَكَرَهُ عَلى غَيْرِ مِثَالٍ بَدَعَهُ بَدَعَهُ بَدْعاً : أنشأهُ على غير مثال سابق، فهو بديع (للفاعل والمفعول) بَدَعَهُ البئْرَ: استنبطها وأحدثَها

بدُعَ يَبدُع ، بَداعَةً ، فهو بَديع بدُع الأمرُ صار غايةً في صِفتِه، خيرًا كان أو شرًّا بدُع شِعْرُه في وصف الطبيعة

بدَّعَ يبدِّع ، تبْديعًا ، فهو مُبدِّع ، والمفعول مُبدَّع - للمتعدِّي بدَّع الشَّخصُ أجاد وتميَّز في عمله، بلغ الغايةَ فيه بدّع العالِم زويل في أبحاثه بدَّع الشَّخصَ: اتهمه بالبِدعَة ونسبه إليها بدّع الخوارجُ مُخالفيهم في الاعتقاد

اسم منسوب إلى ابتِداع فنّ ابتداعيّ : ابتكاريّ

ابتدعَ / ابتدعَ في يبتدع ، ابْتِداعًا ، فهو مُبتدِع ، والمفعول مُبتدَع - للمتعدِّي اِبْتَدَعَ سُلُوكاً : أتَى فِيهِ بِبِدْعَةٍ ابتدع الشَّخصُ :أتى بِبِدْعة ابتدع الشَّيءَ/ ابتدع في الشَّيءِ: بَدَعَه ، ابتكره واستحدثه، أنْشَأه على غير مثالٍ سابقٍ ابتدع الطبُّ أسلوبًا جديدًا في تشخيص الأمراض، يبتدع الرسَّامون طرائق جديدة في الرَّسم، ابتدع آلة/ نظامًا: اخترع، ابتكر

أبْداع : جمع بِدع

بَدْع : مصدر بَدَعَ

مصدر بدَعَ

بَديع : فاعل من بَدَعَ

بَديع : اسم المفعول من بَدَعَ

بُدُع : جمع بديع

بُدُع : جمع بِدع

بِدَع : جمع بِدعة

الجمع : أبْداعٌ ، بُدُعٌ البِدْعُ : الأمْرُ الذي يُفْعل أوَّلاً البِدْعُ الِغرُّ من الرِّجال لاَ بِدْعَ مِنْ ذَلِكَ : أيْ لاَ عَجَبَ الأحقاف آية 9قُلْ ما كُنْتُ بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ (قرآن)

الإبْدَاعُ : (عند الفلاسفة) : إيجاد الشَّيْء من عدمٍ، فهو أخصّ من الخلق ابتكار، إيجاد شيء غير مسبوق بمادّة أو زمان قوَّة الإبداع : قوَّة الابتكار والخَلْق (بلاغة) اشتمال الكلام على عدّة ضروب من البديع (الفلسفة والتصوُّف) إيجاد الشيء من عدم، فهو أخصُّ من الخلْق

إبداع : مصدر أَبْدَعَ

تَبَدَّعَ : أتى ببدْعَةٍ تَبَدَّعَ صار مُبْتدِعاً

فاعل مِن اِبْتَدَعَ مُبْتَدِعُ آلَةٍ : مُخْتَرِعُهَا مُبْتَدِعٌ فِي الكَلاَمِ : مُجَدِّدٌ مَنْ جَرَى عَلَى لِسَانِهِ كَلاَمٌ يَسْتَحْسِنُهُ فَلاَ يَعْجَبَنَّ بِهِ إِعْجَابَ الْمُبْتَدِعِ رَجُلٌ مُبْتَدِعٌ : مَنْ يَأْتِي بِالبِدَعِ

مُبتدَع : اسم المفعول من إِبتدعَ

مُبتدِع : فاعل من إِبتدعَ

مُبدَع : اسم المفعول من أَبْدَعَ

سُبْحَانَ مُبْدِعِ الكَوْنِ : خَالِقُهُ، مُنْشِئُهُ مُبْدِعٌ لآلاَتٍ جَدِيدَةٍ: مُخْتَرِعٌ لَهَا

مُبدِع : فاعل من أَبْدَعَ

أبدعَ / أبدعَ في يُبدع ، إبداعًا ، فهو مُبدِع ، والمفعول مُبدَع (للمتعدِّي) :- • أبدع الرَّجلُ أتى بالبِدْعَة ، أَحَدَثَ في الدين بعد الاكتمال :- أبدعتِ البهائِيّةُ في الإسلام. • أبدعَ اللهُ الكونَ: خلَقه، أوجده مِن العدم. • أبدع الأمرَ/ أبدع في الأمر: اخترعه؛ ابتكره على غير مثال سابق، أتقنه وأجاد فيه :- أبدع في حفر النحاس وزخرفته/ العملِ/ الشّعرِ:- • تفكير إبداعيّ : خلاَّق أصيل.

بدع - يبدع ، بدعا وبداعة وبدوعا 1-كان كاملا متقنا معجبا

بدَعَ يَبدَع ، بَدْعًا ، فهو بَديع ، والمفعول بَديع :- • بدَع الأمرَ ابتكره؛ أَنْشَأه على غير مثالٍ سابقٍ :- بدع اللهُ الكونَ، - بدَع الزِّيَّ الجديدَ لروّاد الفضاء.

اخترعه؛ ابتكره على غير مثال سابق، أتقنه وأجاد فيه :- أبدع في حفر النحاس وزخرفته/ العملِ/ الشّعرِ :- ° تفكير إبداعيّ

بَدَعَه ، ابتكره واستحدثه، أنْشَأه على غير مثالٍ سابقٍ :- ابتدع الطبُّ أسلوبًا جديدًا في تشخيص الأمراض- يبتدع الرسَّامون طرائق جديدة في الرَّسم- ابتدع آلة/ نظامًا

اسم مِن أسماء الله الحسنى، ومعناه

أُبْدِعَتْ حُجَّتُهُ: أُبْطِلَتْ. و أُبْدِعَتْ بفُلانٍ : عَطِبَتْ راحِلَتُهُ وكلَّتْ، وبَقِيَ منقطعاً عن الرُّفقاء.

اسْتبْدَعَهُ : عَدَّه بَدِيعاً .

الإبْدَاعُ : (عند الفلاسفة) : إيجاد الشَّيْء من عدمٍ، فهو أخصّ من الخلق .

البادعُ : الأمْرُ البديع .

البَدِيع : المُبْدِع ؛ وفي التَّنْزيل العزيز: البقرة آية 117بَدِيعُ السّمَوَاتِ والأرْضِ ) ) . و البَدِيع المُبْدَعُ . والجمع : بدائع . ويُقال: هذا من البَدَاِئع : ممَّا بَلَغ الغايَة في بابه. و البَدِيع عِلْمٌ يُعْرَف به وجوه تَحْسين الكلام.

البِدْعَة : ما استُحْدِث في الدِّين وغيره. والجمع : بِدَعٌ .

البِدْعُ : الأمْرُ الذي يُفْعل أوَّلاً. يقال: ما كان فلانٌ بِدْعاً في هذا الأمْر. وفي التنزيل العزيز:الأحقاف آية 9قُلْ مَا كُنْتُ بِدْعاً مِنَ الرُّسُلِ ) ) و البِدْعُ الِغرُّ من الرِّجال. و البِدْعُ الغايةُ في كل شيء، وذلك إذا كان عالما، أَو شُجاعًا، أو شريف اً. والجمع : أبْدَاع ، وبُدُعٌ .

بَدَعَهُ بَدَعَهُ َ بَدْعاً : أنشأهُ على غير مثال سابق، فهو بديع (للفاعل والمفعول) . و بَدَعَهُ البئْرَ: استنبطها وأحدثَها.

بَدَّعَهُ : نَسَبَهُ: إلى البِدْعَة .

جمع: ـون، ـات. [ب د ع]. (فاعل مِن اِبْتَدَعَ ). 1. :- مُبْتَدِعُ آلَةٍ :- : مُخْتَرِعُهَا. 2. :- مُبْتَدِعٌ فِي الكَلاَمِ :- : مُجَدِّدٌ. :-مَنْ جَرَى عَلَى لِسَانِهِ كَلاَمٌ يَسْتَحْسِنُهُ فَلاَ يَعْجَبَنَّ بِهِ إِعْجَابَ الْمُبْتَدِعِ . 3. :-رَجُلٌ مُبْتَدِعٌ :- : مَنْ يَأْتِي بِالبِدَعِ .

جمع: ـون، ـات. [ب د ع]. 1. :-سُبْحَانَ مُبْدِعِ الكَوْنِ :- : خَالِقُهُ، مُنْشِئُهُ. 2. :- مُبْدِعٌ لآلاَتٍ جَدِيدَةٍ :-: مُخْتَرِعٌ لَهَا.

وهو إحداث أفعال لم تأت بها الشريعة ولم يرد فعلها عن النبي

وهو أن يطلق الزوج زوجته طلقة واحدة أو أكثر بلفظ واحد أو بألفاظ متعددة لكن في طهر واحد أو يطلقها واحدة في طهر جامعها فيه