بذرك

بُذَيْرَة [مفرد]: 1- تصغير بَذْرَة. 2- (حي) جسْمٌ يحوي الخليَّة الجُرثوميَّة قبل الإلقاح، فإذا أُلقِحَتْ صارتْ بَذْرة. 3- (نت) حبّة مبدئيَّة قبل تمام تكوينها في نباتٍ بادي الزَّهر.

بَذَّارة [مفرد]: اسم آلة من بذَرَ: آلة تُستعمل لنثر الحبِّ في الحقل.

بَذْرَة [مفرد]: ج بَذَرات وبَذْرات وبَذْر، جج بُذور: 1- بِزْرة، كُلّ حبَّة تزرع في الأرض "وضع الفلاح البَذْرة في الأرض"| بذور التَّفرقة والفتنة ونحوهما: ما يُنشر من أفكار تؤدِّي إلى التفرقة والفتنة ونحو ذلك- بذور الشِّقاق: أصوله، أسبابه. 2- (نت) ما تتكوّن في الثمرة وتحوي الجنين النباتيّ وتُحفظ للزِّراعة، وتُنتج نباتًا جديدًا إذا تهيّأت لها ظروف الإنبات.

بَذور [مفرد]: ج بُذُر: صيغة مبالغة من بذَرَ: نمَّام، من يسعى بين الناس بالأقاويل فيثير بينهم الفتنة.

ب ذ ر : بَذَرَ البذر زرعه وبابه نصر و تبذيرُ المال تفريقه إسرافا

* بذر يبذر: بذرا. 1-الحب: ألقاه في الأرض متفرقا للزراعة. 2-الأرض: ألقى فيها الحب متفرقا للزراعة. 3-ت الأرض: ظهر نباتها. 4-المال: بالغ في إنفاقه. 5-الشيء: فرقه، نشره «بذر العلم». 6-الحديث: كشفه وأذاعه.

* بذر يبذر: بذرا. 1-الزرع: نما وطاب. 2-بالغ في الإنفاق. 3-كشف السر وأذاعه. 4-أكثر من الكلام.

* بذر تبذيرا. 2-المال: فرقه مبالغا في إنفاقه. 2-ه: جربه.

* بذر. 1-كثير الكلام. 2-الذي يكشف السر ويذيعه. 3-مبالغ في الإنفاق.

* بذر. ج بذور وبذار. 1-مص. بذر. 2-حب يلقى في الأرض متفرقا للزرع. 3-نبات عند أول ظهوره. 4-نسل.

* بذر. «ذهب القوم شذر بذر أو شذر بذر»: أي تفرقوا في كل جهة.

**بَذَّرَ** \- [ب ذ ر]. (ف: ربا. متعد).** بَذَّرَ**،** يُبَذِّرُ**، مص. تَبْذِيرٌ. 1. "بَذَّرَ إِرْثَهُ" : شَتَّتَهُ وَفَرَّقَهُ، بَدَّدَهُ هَباءً. "لاتُبَذِّرْ مالَكَ"** الأسراء آية 26****وَلاَ تُبَذِّرْ تَبْذِيراً** !. (قرآن). 2. "بَذَّرَ العامِلَ" : جَرَّبَهُ. "لَوْ بَذَّرْتَ ابْنَكَ لَوَجَدْتَهُ رَجُلاً".

**بَذْرٌ** \- ج:** بُذورٌ**،** بِذارٌ**. [ب ذ ر]. 1. "شَرَعَ في بَذْرِ الحُبوبِ" : زَرْعِها. "آنَ أَوَانُ البُذورِ". 2. "نَشَرَ بُذورَ الفِتْنَةِ والتَّفْرِقَةِ بَيْنَ النَّاسِ" : أَعْمالَ السُّوءِ، أَفْكارَ السُّوءِ. 3. "إِنَّ هَؤُلاءِ لَبَذْرُ سُوءٍ" : مِنْ نَسْلِ سوءٍ. 4. "بُذورُ الزِّراعَةِ" : البُزورُ، الحُبوبُ.

بَذَرْتُ البَذْرَ: زرعتُه. وتفرقتْ إبله شَذَرَ بَذَرَ، إذا تفرقتْ في كلِّ وجه وَبَذَرَ إتباعٌ له. وتَبْذيرُ المال: تفريقُه إسرافاً. أبو زيد: يقال رجلٌ تِبْذارَةٌ للذي يُبَذِّرُ مالَه ويُفسده. ورجلٌ بَذورٌ: يُذيع الأسرار. وقومٌ بُذُرٌ.

النَّبْذَرَة على فَعْلَلَة أهمله الجَوْهَرِيّ وصاحب اللِّسان والصَّاغانِيّ وهو التَّبذيرُ للمالِ في غيرِ حقِّه والنونُ أصليّة لأنّها في أوّل الكلمة لا تزاد إلا بثَبْت أو النون زائدةٌ فوزنه إذن نَفْعَلَة فالصواب ذِكرُه في فصل الباءِ الموَحَّدة لأنها من التبذير كما هو ظاهر

بَذِرَ بَذْرا فهو بَذِرٌ ، بَذِرَ الزَّرْع بً: زَكا ونمَا بَذِرَ فلانٌ: تجاوَزَ الحدَّ في النَّفقة بَذِرَ فلانٌ: أكثر القولَ بَذِرَ :أفشَى السِّرَّ، ومنه حديث فاطمة: أَن عائشة سألتها عن أمر تكتمه، فقالت: حديث شريف إنِّي إِذَنْ لَبَذِرَةٌ /

بذَّرَ يبذِّر ، تبذيرًا ، فهو مُبذِّر ، والمفعول مُبذَّر بَذّرَ المالَ: فرَّقَهُ إسرَافاً بَذَّرَ العامِلَ : جَرَّبَهُ، لَوْ بَذَّرْتَ ابْنَكَ لَوَجَدْتَهُ رَجُلاً

بَذِر : فاعل من بَذِرَ

بَذْر : جمع بَذرة

بَذْر : مصدر بَذَرَ

الجمع : بُذُور ، و بِذار ، جمع الجمع بِذور ، مفرد بَذْرة البَذْرُ : كلّ حَبّ يُزْرَعُ في الأرض البَذْرُ :النَّبات أوَّلَ ما يَبْدُو البَذْرُ :النَّسْل، ومنه: إنَّ هؤلاء لبَذْرُ سَوْءٍ غرس بِذور الفتنة بينهم: سعى لتفكيك وحدتهم لسهولة النَّيْل منهم، غرس فيهم بِذور الإحباط: ثبَّط عزيمتهم بُذورُ الزِّراعَةِ : البُزورُ، الحُبوبُ

بُذُر : جمع بَذِر

بُذُر : جمع بَذور

تَبَذَّرَ الشَّيءُ: انتثر وتفرَّق

اسْتَبْذَرَ السّحابُ: أَسرع وفرّق ماءَه

فاعل من بَذَّرَ مُبَذِّرٌ لِمَالِهِ : مُسْرِفٌ، أَيْ يُنْفِقُهُ فِي غَيْرِ مَحَلِّهِ

مُبذَّر : اسم المفعول من بَذَّرَ

مُبذِّر : فاعل من بَذَّرَ

الجمع : بَذَرات و بَذْرات و بَذْر ، بُذور البَذْرَةُ : واحدةُ البَذْرِ البَذْرَةُ (في علم النبات) : ما تتكوّن في الثمرة وتحوي الجنينَ النباتيّ بذور التَّفرقة والفتنة ونحوهما: ما يُنشر من أفكار تؤدِّي إلى التفرقة والفتنة ونحو ذلك، بذور الشِّقاق: أصوله، أسبابه

بُذُور : جمع بَذر

بُذور : جمع بَذرة

مصدر بَذَّرَ الاجْتِهَادُ فِي الكَفَافِ خَيْرٌ مِنَ الإِسْرَافِ وَالتَّبْذِيرِ : صَرْفُ الْمَالِ فِيمَا لاَ فَائِدَةَ مِنْهُ

تبذير : مصدر بَذَّرَ

بِذار : جمع بَذر

باذِر : فاعل من بَذَرَ

مَبْذور : اسم المفعول من بَذَرَ

البُذَيْرَةُ : (في علم النبات) : الحَبَّة المَبْدَئِيَّةُ قَبْلَ تمام تكوينها في نباتٍ بادي الزهرالبُذَيْرَةُ الجِسْمُ الذي يحوي الخليَّة الجُرْثوميَّة في الإلقاح، فإذا أُلْقِحَت صَارت بَذْرة تصغير بَذْرَة

بُذُور :جمع بَذر

بذَّرَ يبذِّر ، تبذيرًا ، فهو مُبذِّر ، والمفعول مُبذَّر :- • بذَّرَ المالَ بذَره ، بدّده وأنفقه إسرافًا :- {وَلاَ تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا . إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ} .

بَذِرَ الزَّرْع بَذِرَ َ بَذْراً : زَكا ونمَا. و بَذِرَ فلانٌ: تجاوَزَ الحدَّ في النَّفقة. و بَذِرَ أكثر القولَ. و بَذِرَ أفشَى السِّرَّ. فهو بَذِرٌ ، وهي (بتاء) . ومنه حديث فاطمة: أَن عائشة سألتها عن أمر تكتمه، فقالت: حديث شريف إنِّي إِذَنْ لَبَذِرَةٌ //.

البَذْرُ : كلّ حَبّ يُزْرَعُ في الأرض. و البَذْرُ النَّبات أوَّلَ ما يَبْدُو. و البَذْرُ النَّسْل، ومنه: :-إنَّ هؤلاء لبَذْرُ سَوْءٍ. والجمع : بُذُور ، وبِذار .

بَذرَ الحَبَّ بَذرَ ُ بَذْراً : ألقاهُ في الأرض للزراعة. ويُقال: بَذَرَ الأرضَ: إذا زَرَعَهَا. و بَذرَ الشيءَ: نَثَرَهُ وفرَّقه. و بَذرَ ماله: أسرف في إِنفاقه. و بَذرَ الحديثَ: أفشاه وَنَشَرَه.

بذور - جمع بذر 1- بذور : نمام مفسد. 2- بذور من يكشف الأسرار ولا يستطيع كتمها، ثرثار.

بذَره ، بدّده وأنفقه إسرافًا :- {وَلاَ تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا . إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ}.

البَذْرَةُ : واحدةُ البَذْرِ . و البَذْرَةُ (في علم النبات) : ما تتكوّن في الثمرة وتحوي الجنينَ النباتيّ .

البُذَيْرَةُ : (في علم النبات) : الحَبَّة المَبْدَئِيَّةُ قَبْلَ تمام تكوينها في نباتٍ بادي الزهر و البُذَيْرَةُ الجِسْمُ الذي يحوي الخليَّة الجُرْثوميَّة في الإلقاح، فإذا أُلْقِحَت صَارت بَذْرة .

بَذّرَ المالَ: فرَّقَهُ إسرَافاً. وفي التنزيل العزيز: الإسراء آية 27إنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إخْوَانَ الشَّيَاطِينِ ) ) . و بَذّرَ فلاناً: جَرَّبَه؛ يقال: لو بَذَّرْتَ فلاناً لوجدته رجلاً.

إنبذر - انبذارا 1- إنبذر القوم : تفرقوا

تبذر - تبذرا 1- تبذر الشيء : تفرق، تناثر. 2- تبذر الماء : تغير واصفر.

تبذار 1- تبذار : ثرثار، كثير الكلام. 2- تبذار : الذي يكشف الشر ويذيعه. 3- تبذار : مبالغ في الإنفاق.

البَذُور : النَّمَّام. والجمع : بُذُرٌ .

البُذَارَةُ : الذِّرِّيَّةُ. و البُذَارَةُ النَّماءُ والبَرَكَة.