اسممن جذر زرر٤ أحرف٤٢ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٧٥٬١٨٢متوسطة
اسم من الجذر ز-ر-ر، يدل في أصله على الضم والشد. تطور من كونه أداة لضم أطراف الثياب إلى مصطلح تقني يشير إلى مفاتيح التحكم في الأجهزة الحديثة.
الحَبَّ ـُ بَزْراً: أَلْقَاهُ في الأَرض لِلإِنْبات. و ـ القِدْرَ: رمى فيها الأَبازِيرَ. و ـ فلاناً بالعصا: ضربه. و ـ القصّار الثوبَ: ضربه بالعصا.بَزَّرَ القِدْرَ: بَزَرَها. ويُقال: بَزَّرَ الطعامَ. و ـ كلامَه: حسّنَه وزوّقَهُ.البازُورُ من الرجال: المُرِيب. ( ج ) بوازير.البَزْرُ: الحَبُّ يُلْقَى في الأَرض للإِنبات. و ـ الأَولاد. ( ج ) بُزُور.البِزْرُ: الحَبُّ يُلْقَى في الأَرض للإِنبات. ( ج )
بِزْرَة
اسمبِزْرَة [مفرد]: ج بِزْرات وبِزْر، جج بُزور: 1- بَذْرَة؛ كلُّ حبَّةٍ تُزرع في الأرض "بزرة القطن". 2- حبَّة يابسة تكون داخل بعض الثِّمار. 3- (نت) ما تتكوّن في الثمرة وتحوي الجنين النباتيّ وتُحفظ للزِّراعة، وتُنتج نباتًا جديدًا إذا تهيّأت لها ظروف الإنبات.
بَزّار
اسمبَزّار [مفرد]: بائع البُزور.
ب ز ر : البِزْرُ بزر البقل وغيره ودهن البزر والبزر وبالكسر أفصح و الأبْزارُ و الأبَازِيرُ التوابل
بزر يبزر ويبزر
* بزر يبزر ويبزر: بزرا. 1-الحب: ألقاه في الأرض متفرقا للزراعة. 2-القدر: ألقى فيها الأبزار. 3-ه بالعصا: ضربه بها. 4-الثوب: ضربه بالعصا. 5-الإناء: ملأه. 6-كلامه: زاد فيه.ا
بزر تبزيرا. 1-القدر
* بزر تبزيرا. 1-القدر: ألقى فيه الأبزار. 2-كلامه: حسنه.
بزر. ج بزور. 1-مص. بزر. 2-حب يلقى في الأرض متفرقا للزراعة. 3-أولاد، أبناء
* بزر. ج بزور. 1-مص. بزر. 2-حب يلقى في الأرض متفرقا للزراعة. 3-أولاد، أبناء.
بزر. 1-حب يلقى في الأرض متفرقا للزراعة، ج بزور. 2-تابل يطيب به الطعام، ج أبزار، جج أبازير
* بزر. 1-حب يلقى في الأرض متفرقا للزراعة، ج بزور. 2-تابل يطيب به الطعام، ج أبزار، جج أبازير.
بزر. سلاح
* بزر. سلاح.
زرك
زرك - يزرك ، زركا 1-ساء خلقه
بِزْرٌ
**بِزْرٌ**، ةٌ - ج:** بُزورٌ**. [ب ز ر]. "وَضَعَتْ قَليلاً مِنَ البِزْرِ في الطَّعامِ" : التَّابِل.
البَزْرُ
البَزْرُ: بَزْرُ البَقْلِ وغيره. ودُهْنُ البَزْرِ والبِزْرُ وبالكسر أفصحُ. والأَبْزارُ والأَبازيرُ: التوابلُ. والبَيْزَرُ: خشبُ القَصّاَرِ الذي يَدُقُّ به. والبَيارِزُة: العصيُّ الضخامُ. وبَزَرَهُ بالعصا: ضربه بها. والبَيازِرةُ: جمع بَيْزارٍ، وهو معرب بازْيار وقال الكميت: كأنَّ سَوابِقَها في الغبـارِ صُقورٌ تُعارِضُ بَيْزارَها
زَرِكَ
ـ زَرِكَ : ساءَ خُلُقُه. ـ زُرَيْكُ : زُرَيْكُ بنُ أبي زُرَيْكٍ البَصْرِيُّ: مُحَدِّثٌ.
البَزْرُ بَزْرُ البَقْلِ وغيره ودُهْنُ
البَزْرُ بَزْرُ البَقْلِ وغيره ودُهْنُ البَزْرِ والبِزْرِ وبالكسر أَفصح قال ابن سيده البِزْرُ والبَزْرُ كل حَبٍّ يُبْزَرُ للنبات وبَزَرَه بَزْراً بَذَرَهُ ويقال بَزَرْتُه وبَذَرْتُه والبُزُورُ الحُبُوبُ الصغار مثل بُزُور البقول وما أَشبهها وقيل البَزْرُ الحَبُّ عامَّةً والمَبْزُورُ الرجل الكثير الولَدِ يقال ما أَكثر بَزْرَه أَي ولده والبَزْراءُ المرأَة الكثيرة الوَلَدِ والزَّبْراءُ الصُّلْبة على
زور
"الزَّوْرُ: الصَّدْرُ، وقيل: وسط الصدر، وقيل: أَعلى الصدر، وقيل: مُلْتَقَى أَطراف عظام الصدر حيث اجتمعت، وقيل: هو جماعة الصَّدْرِ من الخُفِّ، والجمع أَزوار. والزَّوَرُ: عِوَجُ الزَّوْرِ وقيل: هو إِشراف أَحد جانبيه على الآخر، زَوِرَ زَورَاً، فهو أَزْوَرُ. وكلب أَزْوَرُ: قد اسْتَدَقَّ جَوْشَنُ صَدْرِه وخرج كَلْكَلُه كأَنه قد عُصِرَ جانباه، وهو في غير الكلاب مَيَلٌ مَّا لاً يكون مُعْتَدِلَ التربيع
بُزُرْكُ : بضمِّ الباءِ الموحَّدَةِ وضَمِّ الزّاي وسكونِ الرّاءِ والكاف الفارِسِية أَهمَلَه الجَماعَةُ وقال الحافِظُ : هي كَلِمَةٌ أَعْجَميَّةٌ ومَعْناها الكَبِير في السِّنِّ أَو العَظِيمُ في المرتَبةِ وقَدْ لقبَ بها الوَزِيرُ المُحدِّثُ الجَلِيلُ نِظام المُلْكِ الحَسَنُ بنُ علي بنِ إِسحاقَ بنِ العَبّاسِ الطُّوسِيُ أَبُو علي صاحبُ النِّظامِيَّةِ ببَغْدادَ قال الحافِظُ : وقيَّدَه الأَمِيرُ بفَتْحِ
البَزْرُ بفتحٍ فسكونٍ
البَزْرُ بفتحٍ فسكونٍ : كُلّ حَبٍّ يُبْذَرُ للنَّبَاتِ . ج بُزُورٌ والبُزُورُ : الحُبُوبُ الصِّغَارُ مثل بُزُورِ البُقُولِ وما أشْبَهها . البَزْرُ : التّابَلُ ويُكسَر فيهما على الأَفصحِ كَمَا في التَّهذيب . وقال يعقوبُ : ولا يقوله الفُصَحَاءُ إلاَّ بالكسر وقيل : البَزْرُ : الحَبُّ عامَّةً ج أبْزارٌ وأبازِيرُ جَمْعُ الجَمْعِ وفي شَرْح المُوجَز للنَّفِيسِيِّ الأبْزارُ : ما يَطِيبُ به الغِذَاءُ
زار
اسمالزَّارُ : حفلة راقصة تقام لطرد الأَرواح الخبيثة التي تمسُّ أجسام بعض الناس في زعمهم
زارٍ
اسمزارٍ : فاعل من زَرَى
زارَ
فعلزَارَ زِيْرًا زَارَ الدَّابَّةَ : شَدَّها بالزِّيَارِ
زارَ
فعلزارَ يَزور ، زُرْ ، زيارةً وزَوْرًا ، فهو زائر والجمع : زوَّار، وزُوَّر، وزوْر ، وهي زائرة والجمع : زَوَائر،زُوَّر والمفعول مَزُور زارَ قَبْرَ الوَلِيِّ الصَّالِحِ : أَتَى لِلتَّبَرُّكِ مِنْهُ لِغايَةٍ أَوِ اعْتِقادٍ ، (فعل: ثلاثي متعد) زِرْتُ، أَزيرُ، زِرْ، مصدر زَيْرٌ زارَ الفَرَسَ : شَدَّهُ بِالزِّيارِ زار: فلانًا أتاه بقصد الالتقاء به، قصده لأنس أو حاجة : دُفنتم فيها
زارّ
اسمزارّ : فاعل من زَرَّ
إِزار
اسمالجمع : آزِرة و أُزُر الإِزَارُ : ثوبٌ يُحيط بالنِّصف الأَسفل من البدن يذكر ويؤَنث الإِزَارُ: الرأي يُعَلَّق به في أسفل الكتابِ شَدَّ عليه إزاره: كَبِرَ، بلغ مبلغ الرجال، شَدَّ للأمر إزاره: استعدّ وتهيَّأ له، طيِّب الإزار: عفيف، شريف، طاهر، فلان عفيف الإزار: عَفُّ عما يُحَرَّم عليه من النساءِ إزار الحائط: ما يُلصق به أسفله للتقوية أو الصيانة أو الزِّينة اِرْتَدَتْ إِزَارَهَا : المِلْحَفَة، ثَوْبٌ
زَوَر
اسممصدر زَوِرَ زَوَرُ الشَّمْسِ : مَيْلُها زَوَرُ الطَّائِشِ : طَيْشُهُ زَوَرُ الصَّدْرِ : اِعْوِجاحُهُ زَوَرُ العَيْنِ : أَيِ النَّظَرُ بِمُؤْخِرِهَا الزَّوَرُ : النظر بمُؤْخِر العَيْن
زَوِرَ
فعلزوِرَ يَزوَر ، زَوَرًا ، فهو أَزْوَرُ، وهي زَوْرَاءُ والجمع : زُور زَوِرَتِ الشَّمْسُ إلَى الْمَغيبِ : مالَتْ زَوِرَ صَدْرُهُ : اِعْوَجَّ زوِر الشَّيءُ: مَالَ
زَوْر
اسمزَوْر : جمع زائِر
زَوْر
اسمزَوْر : جمع زائرةُ
زَوَّرَ
فعلزوَّرَ / زوَّرَ على يزوِّر ، تزويرًا ، فهو مزوِّر ، والمفعول مزوَّر زَوَّرَ الطائرُ: أَكَلَ حتى امتلأَت حوصَلتُه وارتفعت زَوَّرَ الشىءَ: أَصلَحَه وقوَّمَه وأَتقنه زَوَّرَه: حسَّنَه وزَيَّنَه زَوَّرَ الكلامَ: زخْرَفَهُ ومَوَّهَه وزَوَّرَ الكلامَ في نفسه: هيَّأَه وأّعَدَّه زَوَّرَ الكذبَ: زيَّنَه زَوَّرَ الشهادةَ ونحوَها: حَكَمَ بأَنَها زُورٌ زَوَّرَ عليه: قال عليه زُورًا زَوَّرَ عليه كذا وكذا:
زَور
اسمالجمع : أزْوَار الزَّورُ : الباطلُ الزَّورُ: الكَذِبُ الزَّورُ :مجلسُ اللَّهوِ أَو الغِناءِ شَهادَة زُورٍ : شَهادَةً كاذِبَةً الزَّوْرُ : مَصْدَرُ زارَ الزَّوْرُ :الطَّيفُ الزَّوْرُ :مُلْتَقَى أَطرافِ عِظام الصَّدْر حيث اجتمعت أَلقى زَوْرهُ: أَقام الزَّوْرُ: القوَّةُ الزَّوْرُ :قُوَّةُ العَزيمة الزَّوْرُ ا:لعقلُ والجمع : أَزْوارٌَ
زُوْر
اسمزُوْر : جمع زَّوْرَاءُ
زُور
اسمزُور : جمع أَزْوَرُ
زِوَرّ
اسمالزِّوَرُّ : الشديد من الحيوان والإِنسان الزِّوَرُّ :السَّيرُ الشديد
اِستَزارَ
فعلاستزارَ يستزير ، اسْتَزِرْ ، استزارةً ، فهو مستزير ، والمفعول مستزار استَزَارَه : سأَله أَن يَزُورَه
أَزَرَ
فعلأزَرَ يَأزُر ، أَزْرًا ، فهو آزِر ، والمفعول مَأْزور أزَر الشَّيءَ/ أزَر الشَّخصَ: قوّاه ودعّمه أزَر الحائطَ، أَزَرَ النَّبَاتُ : اِلْتَفَّ فَقَوَّى بَعْضُهُ بَعْضاً أَزَرَ بِهِ : أَحَاطَ بِهِ أَزَرَ البِنْتَ : أَلْبَسَهَا الإزَارَ أَزَرَهُ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ : قَوَّاهُ، عَاوَنَهُ، عَضَّدَهُ أَزَرَهُ عَلَيْهِ: أَعَانَهُ عَلَيْهِ
أَزَرَّ
فعلأزرَّ يُزرّ ، أزرِرْ / أزِرَّ ، إِزْرارًا ، فهو مُزِرّ ، والمفعول مُزَرّ أَزَرَّ الثوبَ: جعل له أَزْرَارًا
أَزِرَ
فعلأَزِرَ أَزَرًا فهو آزَر، وهي أَزْراء والجمع : أُزْرٌ أَزِرَ الحصانُ: كان أبيَض العجُز أو الفخذين، ومقاديمُه غير بيض
أَزْأَرَ
فعلأزأرَ يُزئر ، إزْآرًا ، فهو مُزئر ، والمفعول مُزأَر - للمتعدِّي أزأر السَّحابُ :كان لرعده صوتٌ كزئير الأسود أزأر المُدرِّبُ الأسدَ: حملَه على الزَّئير، جعله يصيح من صدره
أَزْر
اسمأَزْر : مصدر أَزَرَ
أَزْرُ
اسمالأَزْرُ : القوة شَدَّ أَزْرَهُ: قَوَّاه.
أَزَّرَ
فعلأزَّرَ يؤزِّر ، تَأْزيرًا ، فهو مُؤزِّر ، والمفعول مُؤزَّر أزَّر الشَّيءَ/ أزَّر الشَّخصَ : قوَّاه ودعّمه أزّره على عدوّه، نصْرٌ مؤزَّرٌ: قويّ
أُزُر
اسمأُزُر : جمع إِزار
أُزْر
اسمأُزْر : جمع آزَرُ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «بزرك» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ بزرك حسب الأحرف المشتركة.