بذر

بَذرَ الحَبَّ بَذرَ ُ بَذْراً : ألقاهُ في الأرض للزراعة . ويُقال : بَذَرَ الأرضَ : إذا زَرَعَهَا . و بَذرَ الشيءَ : نَثَرَهُ وفرَّقه . و بَذرَ ماله : أسرف في إِنفاقه . و بَذرَ الحديثَ : أفشاه وَنَشَرَه .

بَذِرَ الزَّرْع بَذِرَ َ بَذْراً : زَكا ونمَا . و بَذِرَ فلانٌ : تجاوَزَ الحدَّ في النَّفقة . و بَذِرَ أكثر القولَ . و بَذِرَ أفشَى السِّرَّ . فهو بَذِرٌ ، وهي ( بتاء ) . ومنه حديث فاطمة : أَن عائشة سألتها عن أمر تكتمه ، فقالت : حديث شريف إنِّي إِذَنْ لَبَذِرَةٌ //.

بَذّرَ المالَ : فرَّقَهُ إسرَافاً . وفي التنزيل العزيز : الإسراء آية 27 إنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إخْوَانَ الشَّيَاطِينِ ) ) . و بَذّرَ فلاناً : جَرَّبَه ؛ يقال : لو بَذَّرْتَ فلاناً لوجدته رجلاً .

بذَّرَ يبذِّر ، تبذيرًا ، فهو مُبذِّر ، والمفعول مُبذَّر :- • بذَّرَ المالَ بذَره ، بدّده وأنفقه إسرافًا :- { وَلاَ تُبَذِّرْ تَبْذِيرًا . إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ كَانُوا إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ } .

ب ذ ر : بَذَرَ البذر زرعه وبابه نصر و تبذيرُ المال تفريقه إسرافا

* بذر. «ذهب القوم شذر بذر أو شذر بذر»: أي تفرقوا في كل جهة.

بذر 1 - بذر : كثير الكلام . 2 - بذر : الذي يكشف السر ويذيعه . 3 - بذر : مبالغ في الإنفاق .

بذر - يبذر بذرا 1 - بذر الزرع : نما وطاب . 2 - بذر بالغ في الإنفاق . 3 - بذر : كشف السر وأذاعه . 4 - بذر : أكثر من الكلام .

بذر - يبذر بذرا 1 - بذر الحب القاه في الأرض متفرقا للزراعة . 2 - بذر الأرض القى فيها الحب متفرقا للزراعة . 3 - بذرت الأرض : ظهر نباتها . 4 - بذر المال : بالغ في إنفاقه . 5 - بذر الشيء : فرقه ، نشره « بذر العلم ». 6 - بذر الحديث : كشفه وأذاعه .

**بَذَّرَ** - [ب ذ ر]. (ف: ربا. متعد).** بَذَّرَ**،** يُبَذِّرُ**، مص. تَبْذِيرٌ. 1. "بَذَّرَ إِرْثَهُ" : شَتَّتَهُ وَفَرَّقَهُ، بَدَّدَهُ هَباءً. "لاتُبَذِّرْ مالَكَ"** الأسراء آية 26****وَلاَ تُبَذِّرْ تَبْذِيراً** !. (قرآن). 2. "بَذَّرَ العامِلَ" : جَرَّبَهُ. "لَوْ بَذَّرْتَ ابْنَكَ لَوَجَدْتَهُ رَجُلاً".

**بَذْرٌ** - ج:** بُذورٌ**،** بِذارٌ**. [ب ذ ر]. 1. "شَرَعَ في بَذْرِ الحُبوبِ" : زَرْعِها. "آنَ أَوَانُ البُذورِ". 2. "نَشَرَ بُذورَ الفِتْنَةِ والتَّفْرِقَةِ بَيْنَ النَّاسِ" : أَعْمالَ السُّوءِ، أَفْكارَ السُّوءِ. 3. "إِنَّ هَؤُلاءِ لَبَذْرُ سُوءٍ" : مِنْ نَسْلِ سوءٍ. 4. "بُذورُ الزِّراعَةِ" : البُزورُ، الحُبوبُ.

[ ب ذ ر ]. ( فعل : رباعي متعد ). بَذَّرَ ، يُبَذِّرُ ، مصدر تَبْذِيرٌ . 1 . :- بَذَّرَ إِرْثَهُ :- : شَتَّتَهُ وَفَرَّقَهُ ، بَدَّدَهُ هَباءً . :- لاتُبَذِّرْ مالَكَ :- الأسراء آية 26 وَلاَ تُبَذِّرْ تَبْذِيراً . ( قرآن ). 2 . :- بَذَّرَ العامِلَ :- : جَرَّبَهُ . :- لَوْ بَذَّرْتَ ابْنَكَ لَوَجَدْتَهُ رَجُلاً .

جمع : بُذورٌ ، بِذارٌ . [ ب ذ ر ]. 1 . :- شَرَعَ في بَذْرِ الحُبوبِ :- : زَرْعِها . :- آنَ أَوَانُ البُذورِ . 2 . :- نَشَرَ بُذورَ الفِتْنَةِ والتَّفْرِقَةِ بَيْنَ النَّاسِ :- : أَعْمالَ السُّوءِ ، أَفْكارَ السُّوءِ . 3 . :- إِنَّ هَؤُلاءِ لَبَذْرُ سُوءٍ :- : مِنْ نَسْلِ سوءٍ . 4 . :- بُذورُ الزِّراعَةِ :- : البُزورُ ، الحُبوبُ .

النَّبْذَرَة على فَعْلَلَة أهمله الجَوْهَرِيّ وصاحب اللِّسان والصَّاغانِيّ وهو التَّبذيرُ للمالِ في غيرِ حقِّه والنونُ أصليّة لأنّها في أوّل الكلمة لا تزاد إلا بثَبْت أو النون زائدةٌ فوزنه إذن نَفْعَلَة فالصواب ذِكرُه في فصل الباءِ الموَحَّدة لأنها من التبذير كما هو ظاهر

بَذِر : فاعل من بَذِرَ

بَذْر : جمع بَذرة

بَذْر : مصدر بَذَرَ

بذَّرَ يبذِّر ، تبذيرًا ، فهو مُبذِّر ، والمفعول مُبذَّر بَذّرَ المالَ : فرَّقَهُ إسرَافاً بَذَّرَ العامِلَ : جَرَّبَهُ ، لَوْ بَذَّرْتَ ابْنَكَ لَوَجَدْتَهُ رَجُلاً

الجمع : بُذُور ، و بِذار ، جمع الجمع بِذور ، مفرد بَذْرة البَذْرُ : كلّ حَبّ يُزْرَعُ في الأرض البَذْرُ : النَّبات أوَّلَ ما يَبْدُو البَذْرُ : النَّسْل ، ومنه : إنَّ هؤلاء لبَذْرُ سَوْءٍ غرس بِذور الفتنة بينهم : سعى لتفكيك وحدتهم لسهولة النَّيْل منهم ، غرس فيهم بِذور الإحباط : ثبَّط عزيمتهم بُذورُ الزِّراعَةِ : البُزورُ ، الحُبوبُ

بُذُر : جمع بَذِر

بُذُر : جمع بَذور