مِنْطَقة من البلاد تخضع لسلطة أُسْقُفّ (د)
مِنْطَقة من البلاد تخضع لسلطة أُسْقُفّ (د).
اسممن جذر برش٤ أحرف٥٤ مدخل في ٩ معاجمرتبتها١٧١٬٠٥٩متوسطة
مِنْطَقة من البلاد تخضع لسلطة أُسْقُفّ (د)
مِنْطَقة من البلاد تخضع لسلطة أُسْقُفّ (د).
ـَ بَرَشاً، وبُرْشَةً: اختلف لونه فكانت فيه نقطةٌ حمراءُ، وأُخرى سوداءُ أَو غبراءُ أَو نحو ذلكْ. فهو أَبْرَشُ. يقال: جِلْدٌ أَبْرَشُ، وفَرَسٌ أَبْرَشُ، وروض أَبْرَشُ. وهي بَرْشاءُ. ( ج ) بُرْشٌ.ابْرَشَّ): بُرْشٌ.البُرْش): حَصيرٌ صغيرٌ من سعف النَّخْل، يُجلَس عليه. (د).
البيض المنضج نصف إنضاج ( من نيم بمعنى نصف، وبرشت بمعنى الشّيّ أو القلي أو السّلق ). ( د )
البيض المنضج نصف إنضاج ( من نيم بمعنى نصف، وبرشت بمعنى الشّيّ أو القلي أو السّلق ). ( د ).
استرشَى
استرشَى : طلب رَشُوةً . ويقال استرشى في حكمه: طلب الرشوة عليه. و استرشَى له: أَطاع وتَبع هواه . و استرشَى الفصيلُ: طلب الرَّضاع. و استرشَى ما في الضَّرع: أَخرجه.
ارْتَشَى
ارْتَشَى : أَخذ رَشُوة . ويقال: ارتشى منه رَشوةً : أَخذها.
الرِّشاءُ
الرِّشاءُ : الحَبْل، أَو حبل الدَّلو ونحوها. و الرِّشاءُ أَحد خيوط اليَقْطِين والحَنْظل ونحوهما. و الرِّشاءُ نجمٌ نَيِّر في الحوت، وهو الأَخير من منازل القمر. ويسمى: بطن الحوت. والجمع : أَرْشيَهٌ .
الرَّائشُ
الرَّائشُ : السَّهْمُ ذُو الرِّيش. و الرَّائشُ السَّفِيرُ بين الرَّاشي والمُرْتَشِي ليَقضي أمرَهُما. ويقال: سَهْمٌ رائشٌ: ضعيفٌ خَوَّارٌ.
الرَّشاةُ
الرَّشاةُ : عُشْبة تُشرب للإِسهال. والجمع : رَشاً.
المُرَيَّشُ
المُرَيَّشُ من الرجال : الذي ضعف صُلبه. و المُرَيَّشُ من أعطاه السلطان ريشة يضعها في رأْسهِ علامة الشرف.
بروش
اسمبروش [مفرد]: دَبّوس للزِّينة كبير نسبِيًّا.
ارتشى
ارتشى يرتشي ، ارْتَشِ ، ارتشاءً ، فهو مُرتَشٍ ، والمفعول مُرتشًى (للمتعدِّي) :- • ارتشى الشَّخصُ أخذ مالاً من غير حقّ، لقضاء مصلحة أو إبطال حق أو إحقاق باطل :- ارتشَى الموظفُ، - شاهدٌ مُرتشٍ ، - لَعَنَ اللهُ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِي [حديث] . • ارتشى مالاً من فلان: أخذه منه على سبيل الرّشوة .
استرشى
استرشى يسترشي ، اسْتَرْشِ ، استرشاءً ، فهو مُستَرشٍ ، والمفعول مُستَرشًى :- • استرشى الشَّخصُ فلانًا طلب منه مالاً بدون حقّ لإنجاز عمله :- استرشَى الموظفُ صاحبَ المعاملة.
رَشْوَة
رَشْوَة :- جمع رَشَوات ورَشْوات ورَشَاوَى: ما يُعطى بدون حقّ لقضاء مصلحة أو إحقاق باطل أو إبطال حقّ :-إذا تفشَّت الرشوة في مجتمع ضاعت الحقوق، - يستميل بالرِّشوة ، - أعطى رشوة لتسجيل أرض جاره باسمه.
رُشْوَة
رُشْوَة :- جمع رُشْوات ورُشُوات ورُشًا ورَشاوى: رَشْوَة .
رِشْوَة
رِشْوَة :- جمع رِشْوات ورِشًا ورَشَاوى: رَشْوَة .
باراشوت
باراشوت :- جمع باراشوتات: مظلّة هبوط؛ مظلَّة كبيرة يُمسَك بحبالها تمكِّن من يحملها من الهبوط من الطّائرات أو الأماكن المرتفعة بسلامٍ إلى الأرض :-قفز بالباراشوت .
ارتشاء
ارتشاء :- مصدر ارتشى .
برش يبرش
فعل* برش يبرش: برشا وبرشة. كان على جلده نقط مختلفة الألوان.
برش. 1-مص. برش. 2-بياض يظهر على الأظفار
* برش. 1-مص. برش. 2-بياض يظهر على الأظفار.
برش. حصير يعمل من أوراق النخيل
* برش. حصير يعمل من أوراق النخيل.
إِسترشَى
إسترشى - استرشاء 1- إسترشى : طلب رشوة . 2- إسترشى : ما في الضرع : أخرجه. 3- إسترشى : ولد الناقة أو البقرة : طلب الرضاع
إِرتَشَى
إرتشى - ارتشاء 1-أخذ الرشوة
رَشوة
رشوة - و رشوة و رشوةج، رشى 1- رشوة : ما يعطى لقضاء مصلحة. 2- رشوة : ما يعطى لإحقاق باطل وإبطال حق.
بَرِشَ
فعل**بَرِشَ** - [ب ر ش]. (ف: ثلا. لازم).** بَرِشَ**،** يَبْرَشُ**، مص. بَرَشٌ، بُرْشَةٌ. "بَرِشَ جِلْدُهُ" : كانَتْ عَلَيْهِ نُقَطٌ مُخْتَلِفَةُ الألْوانِ.
البَرَشُ
البَرَشُ في شعر الفرس: نُكَتٌ صغارٌ تُخالف سائر لَونه. والفرسُ أَبْرَشُ. وقد ابْرَشَّ الفرسُ ابْرِشاشاً. وقولهم: دخلنا في البَرْشاءِ أي في جماعة الناس. قال ابن السكيت: يقال: ما أدري أيًُّ البَرْشاءِ هو? أيْ أيُّ الناسِ هو?
الرُّشْوَةُ
ـ الرُّشْوَةُ ، ورَّشْوَةُ ورُّشْوَةُ : الجُعْلُ,ج: رُشاً ورِشاً. ـ رَشاهُ : أعْطاهُ إيَّاها. ـ ارْتَشَى : أَخَذَها. ـ اسْتَرْشَى : طَلَبَها ـ اسْتَرْشَى الفَصِيلُ: طَلَبَ الرَّضاعَ، فأَرْشَيْتَه . ـ راشاهُ: حاباهُ، وصانَعَه. ـ تَرَشَّاه: لا يَنَهُ. ـ رِّشاءُ: الحَبْلُ، كالتِّرْشاءِ,ج: أرْشِيَةٌ ، ومَنْزِلٌ للقَمَرِ. ـ أَرْشِيَةُ اليَقْطِينِ والحَنْظَلِ: خُيوطُهُما. ـ رَّشاةُ : نَبْتٌ, ج:
البَرَش
البَرَش والبُرْشَةُ لون مختلف نقطة حمراء وأُخرى سوداء أَو غَبْراء أَو نحو ذلك والبَرَش من لُمَعِ بياضٍ في لون الفرس وغيره أَيّ لون كان إِلا الشُّهْبَة وخص اللحياني به البِرْذَوْنَ وقد بَرِشَ وابْرَشَّ وهو أَبْرَشُ الأَبْرَشُ الذي فيه أَلوان وخِلْط والبُرْشُ الجمع والبَرَش في شعر الفرس نُكَتٌ صِغار تخالف سائر لونه والفرس أَبْرَش وقد ابْرشَّ الفرس ابْرِشاشاً وشاة بَرْشاءُ في لونها نُقَط
البَرَشُ محَرَّكَةً والبُرْشَةُ بالضَّمِّ في شَعرِ الفَرَسِ
البَرَشُ محَرَّكَةً والبُرْشَةُ بالضَّمِّ في شَعرِ الفَرَسِ : نُكَتٌ صِغَارٌ تُخَالِفُ سَائرَ لَوْنِه كما في الصّحَاح وقِيلَ : هو من اللَّوْن نُقْطَةٌ حَمْرَاءُ وأُخْرَى سَوْدَاءُ أَوْ غبراءُ أو نَحْوُ ذلِكَ والفَرَسُ أَبْرَشُ وبَرِيشٌ كأَمِيرٍ قال رُؤْبَةُ : وتَرَكَتْ صاحِبَتِي تَفْرِيشِي ... وأَسْقَطَت مِنْ مُبْرَمٍ بَرِيشِ وخَصّ اللِّحْيَانيُّ به البِرْذَوْنَ . والبَرَشُ : بَيَاضٌ يَظْهَرُ
بَرشكَ الجَزُورَ بالمُعْجَمَةِ أَهْمَلَه الجوهريُّ وصاحِبُ اللِّسانِ وقالَ ابنُ عَبّادِ
بَرشكَ الجَزُورَ بالمُعْجَمَةِ أَهْمَلَه الجوهريُّ وصاحِبُ اللِّسانِ وقالَ ابنُ عَبّادِ : أي فَصَّلَها وأَبانَ بَعْضَها مِن بَعْض كما في العُبابِ وممّا يُستَدركُ عليه : بِرْشِكُ كزِبْرِج : قريةٌ من أَعْمالِ تُونُس فِيما أَظُنُّ منها عبدُ الرَّحْمن بنُ مُحَمَّدِ بنِ عَبدِ الرَّحمن بنِ سُليمان بنِ علي البِرمكِيُ المُحَدِّثُ
البَرَشْتُوكُ كسَقَنْقورٍ أَهمَلَه جوهَرِيُّ وصاحبُ اللِّسان وقال ابن عَبّادٍ
البَرَشْتُوكُ كسَقَنْقورٍ أَهمَلَه جوهَرِيُّ وصاحبُ اللِّسان وقال ابن عَبّادٍ : سَمَكٌ بَحْرِيّ ونَصُّ المُحِيطِ : ضَربٌ من السَّمَكِ سَمَكِ البَحْرِ كما في العُبابِ قال شيخُنا : وكأَنّه احْتِراز عن سَمَكِ الأَنْهارِ والعُيونِ والآبارِ والسّيُولِ
بَرِشَ
فعلبَرِشَ، يَبْرَشُ، مصدر بَرَشٌ، بُرْشَةٌ بَرِشَ جِلْدُهُ : كانَتْ عَلَيْهِ نُقَطٌ مُخْتَلِفَةُ الألْوانِ بَرِشَ : اختلف لونه فكانت فيه نقطةٌ حمراءُ، وأُخرى سوداءُ أو غبراءُ أو نحو ذلك
رَشوة
اسمالجمع : رَشَوات و رَشْوات و رَشَاوَى رَشْوَةٌ ، رُشْوَةٌ ، رِشْوَةٌ رَشْوَة : مالٌ أَوْ هِبَةٌ تُعطَى لِمَسْؤُولٍ لِقَضاءِ حاجَةٍ أَوْ مَصْلَحَةٍ حَقّاً أَوْ باطِلاً يُعَاقِبُ القانونُ كُلَّ مَنْ تَلَقَّى رَشْوَةً
اِرتَشَى
فعلارتشى يرتشي ، ارْتَشِ ، ارتشاءً ، فهو مُرتَشٍ ، والمفعول مُرتشًى - للمتعدِّي ارتشى الشَّخصُ أ:خذ مالاً من غير حقّ، لقضاء مصلحة أو إبطال حق أو إحقاق باطل يَرْشُونَ وَيَرْتَشُونَ وَلا يَخْشَوْنَ أَمْراً : يَتَدَاوَلُونَ الرَّشْوَةَ فِيمَا بَيْنَهُمْ
اِسترشَى
فعلاسترشى يسترشي ، اسْتَرْشِ ، استرشاءً ، فهو مُستَرشٍ ، والمفعول مُستَرشًى استرشَى : طلب رَشُوةً استرشَى له: أَطاع وتَبع هواه استرشَى الفصيلُ: طلب الرَّضاع استرشَى ما في الضَّرع: أَخرجه
رَشْو
اسمرَشْو : مصدر رَشا
مُرتَش
اسممُرْتَشٍ ، الْمُرْتَشِيٌ جمع: ـون، ـات (فاعل مِن اِرْتَشَى ) الْمُرْتَشِيَ : الَّذِي أَخَذَ الرَّشْوَةَ
مُرتَشٍ
اسممُرتَشٍ : فاعل من إِرتَشَى
مُرتشى
اسممُرتشى : اسم المفعول من إِرتَشَى
اِرتِشاء
اسممصدر اِرْتَشَى حَاوَلَ ارْتِشَاءَ الْمُوَظَّفِ : إِعْطَاءَهُ رَشْوةً
أَرشِيَة
اسمأَرشِيَة : جمع رِشاء
اِرتشاء
اسماِرتشاء : مصدر إِرتَشَى
فارِش
اسمفارِش : فاعل من فَرَشَ
أَرشاء
اسمأَرشاء : جمع رَشَأُ
مُرَاشَاة
اسممُرَاشَاة : مصدر راشَى
مُستَرشٍ
اسممُستَرشٍ : فاعل من إِسترشَى
إِرْشَاء
اسمإِرْشَاء : مصدر أَرْشَى
مُستَرشى
اسممُستَرشى : اسم المفعول من إِسترشَى
متراشّ
اسممتراشّ : فاعل من تراشَّ
رَشاة
اسمالجمع : رَشاً الرَّشاةُ : عُشْبة تُشرب للإِسهال
ارتشى الشّخص
أخذ مالاً من غير حقّ، لقضاء مصلحة أو إبطال حق أو إحقاق باطل '' ارتشَى الموظفُ- شاهدٌ مُرتشٍ - لَعَنَ اللهُ الرَّاشِيَ وَالْمُرْتَشِي [حديث] ''.
اِرْتَشَى الْمُوَظَّفُ
أَخَذَ الرَّشْوَةَ .
ارتشى مالا من فلان
أخذه منه على سبيل الرّشوة .
استرشى الشّخص فلانا
طلب منه مالاً بدون حقّ لإنجاز عمله '' استرشَى الموظفُ صاحبَ المعاملة''.
رَشاهُ لِيُسَهِّلَ أُمورَهُ
أَعْطاهُ رَشْوَةً . يَرْشُونَ وَيَرْتَشونَ وَلا يَخْشَوْنَ أَمْراً. (أمين الريحاني).
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «براش» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ براش حسب الأحرف المشتركة.