شعرَهُ
شعرَهُ: حَلَقَهُ.
صفةمن جذر برد٥ أحرف٨٧ مدخل في ١١ معاجمرتبتها٢٠٩٬٣٣٣متوسطة
شعرَهُ
شعرَهُ: حَلَقَهُ.
ـُ بَرْداً، وبُرُوداً: هبطت حرارته. فهو باردٌ، وبَرُود. و ـ حقُّه على فلان: لزِم وثبت. ومنه قول عمر: " ودِدْتُ أَنه بَرَدَ لنا عملُنا ". و ـ فلانٌ: فَتَر، يقال: جَدَّ في الأَمر ثم بَرَدَ. و ـ مات. و ـ الأَمرُ: سهُل. و ـ السيفُ: نبا. والشيءَ بَرْداً: جعلهُ بارداً، أَو خلطه بالثلج. و ـ الخبزَ بالماءِ: بلَّله به. فهو مَبْرُود، وبَرُود. و ـ الليلُ القومَ وعليهم: أَصابهم بَرْدُه. و ـ الحديدَ ونحوَه:
خِلط من ملح البارود، والكِبريت، والفحم، يكون في قذائف الأسلحة الناريَّة، ويُستعمل في النَّسْف أيضاً. (د).
الرَّدْهَة
الرَّدْهَة : البيتُ الذي لا أَعظم منه . و الرَّدْهَة مدخلُ البيت الذي تفتح عليه حجراته وطرقاته. و الرَّدْهَة قُلَّة الرابية. و الرَّدْهَة شبه أَكمةٍ خشنة كثيرة الحجارة. و الرَّدْهَة نُقرةٌ في جبلٍ أَو في صخرة يَستنقِع فيها الماء. و الرَّدْهَة الصخرةُ في الماء. أَو حجرٌ م سْتَنْقِع في الماء. و الرَّدْهَة الموردُ. و الرَّدْهَة ماءُ الثلج الذائب. والجمع : رَدْهٌ ، و رِداهٌ .
رَدَّهُ
رَدَّهُ رَدَّهُ ُ رَدًّا، وتَرْدَادًا، ورِدَّةٌ: منعَهُ وصرفه. و رَدَّهُ أَرجعه. وفي التنزيل العزيز: البقرة آية 109وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا) ) . ويقال: رَدَّهُ إِليه: أَعادهُ. ورَدَّهُ عَلَى عَقِبِهِ: دفعه. وردَّ كيدَهُ في نَحْره: قابله بمثل كيده. وردَّ البابَ: أَغْلَقَه. وردّ عليه كذا: لم يَقْبَلْهُ. وردَّ عليه: أَجابه. يقال:
رَدَأَه ُ
رَدَأَه ُ به رَدَأَه ُ َ ردءا: جعله له ردءا. و رَدَأَه ُ الحائطَ: دَعَمَهُ وقَوَّاه. و رَدَأَه ُ الماشيةَ: أَحسنَ رِعيتَها والقيام على خِدمتها فقوَّاها. و رَدَأَه ُ بحجر:
رادَّهُ
رادَّهُ الشيءَ: ردَّهُ عليه. ويقال: رادَّهُ الكلامَ، وفيه: راجَعَهُ إِيَّاهُ. و رادَّهُ البَيْعَ: طَلَبَ فسخه.
رَدَه َ
رَدَه َ فلانٌ رَدَه َ َ رَدْهاً: سادَ القومَ بشجاعة وكرم ونحوهما. و رَدَه َ البيتَ ونحوه: جَعَلَهُ عظيماً كبيراً. و رَدَه َ فلاناً وغيره بحجر ونحوه: رماه به.
كَرَدَهُ
كَرَدَهُ كَرَدَهُ ُ كَرْدًا: طَرَدَه. و كَرَدَهُ كفّهُ.
اسْتَرَدَّهُ
اسْتَرَدَّهُ : استَرْجعه. و اسْتَرَدَّهُ فلانًا الشيءَ: سأَله أَن يردّه عليه.
الرِّدِهُ
الرِّدِهُ من الرجال: الصُّلب المتين اللَّجُوج الذي لا يُغلب .
ردَّاه
ردَّاه : أَلبسَه الرداءَ . و ردَّاه أَسقطه.
رَدَّهَ
رَدَّهَ فلانٌ: رَدَهَ .
تَبْريد
اسمتَبْريد [مفرد]: 1- مصدر برَّدَ/ برَّدَ عن| جهاز التَّبْريد/ أجهزة التَّبْريد: آلة/ آلات حديثة تُستعمل للتبريد. 2- (فز) طريقة لإيجاد الحرارة النوعيّة لسائل ما، إحداث البرودة اصطناعيًّا| فَرْط التَّبريد: تبريد سائل إلى ما تحت درجة التجمّد دون أن يتحوَّل إلى جَمْد.
تبرَّدَ بـ يتبرَّد، تبرُّدًا، فهو مُتبرِّد، والمفعول مُتبرَّد به
تبرَّدَ بـ يتبرَّد، تبرُّدًا، فهو مُتبرِّد، والمفعول مُتبرَّد به • تبرَّد بالماء: اغتسل به باردًا، اغتسل به طلبًا للبرودة "تبرَّد الرجلُ بالماء من شدَّة الحرِّ- يتبرّد الناسُ في الصَّيف بمياه البحر".
تباردَ يتبارد، تبارُدًا، فهو متبارِد
تباردَ يتبارد، تبارُدًا، فهو متبارِد • تبارد الشَّخصُ: تظاهر بالبُرودة "كان يتباردُ في حديثه وفي حركاته".
بُرودَة
اسمبُرودَة [مفرد]: 1- مصدر برُدَ. 2- فتور، نفور، جفاء، عدم مبالاة "استقبله بِبُرودَة"| برودة جِنْسيّة: فتور لدى الرَّجل أو المرأة عند العلاقة الجِنْسيَّة- برودةُ هِمَّة: التَّقاعس وفتور العزيمة.
بُرود
اسمبُرود [مفرد]: مصدر برَدَ| بُرود جِنْسيّ: فتور لدى الرَّجل أو المرأة عند العلاقة الجِنْسيَّة.
بَرّاد
اسمبَرّاد [مفرد]: 1- صيغة مبالغة من برَدَ. 2- اسم آلة من برَدَ. 3- مُحترف البِرادَة. 4- إناء يُبَرِّد الشَّراب ونحوه. 5- إناء تُسخَّن فيه السّوائل "بَرَّاد الشاي". 6- ثلاّجة؛ جهاز لتبريد المأكولات وحفظها بواسطة الكهرباء.
بَرْديّ
اسمبَرْديّ [مفرد]: مؤ بَرْدِيّة، ج مؤ بَرْديّات: (نت) جنْس نبات مائيّ عُشبيّ من فصيلة السُّعْديّات، يعلو نحو متر أو أكثر، يكثر وجوده في منطقة المستنقعات بأعالي النيل، انتفع به المصريّون القدماء في بناء بيوتهم وسفنهم، كما صنعوا منه ورق البَرْديّ للكتابة عليه "اكْتُشفتْ مَخطوطات على ورق البَرْديّ". • عِلْم البَرْديّ/ عِلْم البَرْديّات: علم يُعنى بالبرديّ واستعمالاته خاصّة في مجال الكتابة عند قدماء
بَريد
اسمبَريد [مفرد]: ج بُرُد: 1- نظام يَخْتصُّ بنقل الرَّسائل والطُّرود. 2- ما يتلقَّاه شخص أو جهة ما من الرَّسائل والطُّرود، مجموعة الرَّسائل والطُّرود التي تنقلها إدارة البريد "تلقَّى حوالة بريديّة"| بريد القُرَّاء: باب في صحيفة أو مجلة ينشر فيه رسائل القُرّاء وقد يُرَدّ عليها- بريد جوّيّ: بريد يُنْقل بالطَّائرة- بريد دبلوماسيّ/ بريد سياسيّ: بريد خاصّ بهيئة دبلوماسيّة لا يخضع للتَّفتيش أو الرَّقابة-
بُرادَة
اسمI بُرادَة [مفرد]: ما يتساقط من الحديد ونحوه أثناء بَرْدِه أو سَحْلِه أو كَشْطِه. II بِرادَة [مفرد]: حِرفَة البَرّاد "هذا رجل ماهر في البِرادَة". III بَرَّادة [مفرد]: 1- ثلاّجة "تُحفظ الخضراوات والفواكه في برّادات". 2- إناء لتبريد الماء.
بارودة
اسمI بارودة [مفرد]: ج بارودات وبارود وبواريدُ: بندقيَّة، نوعٌ من الأسلِحة الناريّة يُستخدم في الصّيد والحروب لإطلاق الرّصاص بواسطة البارود. II بارودة [مفرد]: ج بارودات وبارود وبواريد: (انظر: ب ا ر و د - بارودة).
بارِد
اسمبارِد [مفرد]: اسم فاعل من برَدَ وبرُدَ| سلام بارد: سلام يشوبه الفتور- استقبال بارد: خالٍ من العاطفة- إنسان بارد/ بارد الطبع: مفرط في هدوئه لا يستجيب بسرعة، متبلِّد الإحساس- نكتة باردة: مُتكلَّفة لا حرارة فيها- عَيْش بارد: هنيء سهل- حجَّة باردة: ضعيفة لا خير فيها- غنيمة باردة: سهلة طيبة، مكتسبة دون قتال ولا عناء- على البارد: باردًا، غير محميّ على النَّار- باردُ الدَّم: بارد الطبع- كلامٌ بارد: غثّ،
استبردَ يستبرد، استبرادًا، فهو مُستبرِد، والمفعول مُستبرَد
استبردَ يستبرد، استبرادًا، فهو مُستبرِد، والمفعول مُستبرَد • استبرد الشَّرابَ: وجدَه باردًا "استبرد الماءَ فلم يشربه". • استبرد لسانَه على خصمه: أرسله عليه كالمبرد.
أَبْرَدان
اسمأَبْرَدان [مثنى] • الأَبْرَدان: 1- الغَداة والعَشِيّ. 2- الظِّلُّ والفَيْءُ.
أبردَ/ أبردَ بـ يُبرد، إبرادًا، فهو مُبرِد، والمفعول مُبرَد (للمتعدِّي)
أبردَ/ أبردَ بـ يُبرد، إبرادًا، فهو مُبرِد، والمفعول مُبرَد (للمتعدِّي) • أبرد الماءَ ونحوَه: جَعَله باردًا. • أبرد الرِّسالةَ/ أبرد بالرِّسالة: أرسلها بطريق البريد "كانوا يُبردون البريد بالحمام الزاجل".
بُرْدَة
اسمبُرْدَة [مفرد]: ج بُرُدات وبُرْدات وبُرْد وبُرَد: كساء يُلْتَحف به كالعباءة "اشترى بُرْدَة يمنيَّة". • البُرْدَة: 1- (دب) قصيدة في مدح الرَّسول صلَّى الله عليه وسلَّم لكعب بن زهير حينما لجأ إليه يطلب عفوه عنه ويُبايعه على الإسلام فأمّنه الرَّسول وكساه بُرْدَته. 2- (دب) قصيدة في مدح الرَّسول صلَّى الله عليه وسلَّم للإمام البوصيري وتُعدّ من أفضل المدائح التي قيلت في الرَّسول صلَّى الله عليه
رَدْهَة
رَدْهَة :- جمع رَدَهات ورَدْهات ورِداه ورَدْه: 1 - قاعة، حجرة واسعة :- ردهة الاستقبال/ المحاضرات. 2 - مدخل البيت الذي تُفتح عليه حجراته وطرقاتُه :-انتظرني في ردهة البيت فسأحضر إليك بعد دقائق.
ب ر د : البَرْدُ ضد الحر و البُرُدةُ ضد الحرارة وقد بَرُدَ الشيء من باب سهل و بَرَدَهُ غيره من باب نصر فهو مَبْرُودٌ و بَرَّدهُ أيضا تبريداً ولا يقال أبرده إلا في لغة رديئة وقولهم لا تُبَرِّدْ عن فلان أي إن ظلمك فلا تشتمه فتنتقص من إثمه وهذا مَبْرَدَةٌ للبدن بوزن متربة قال الأصمعي قلت لأعرابي ما يحملكم على نومة الضحى قال إنها مبردة في الصيف مسخنة في الشتاء و بَرَدَ الحديدَ بالمِبْرَدِ و
برد يبرد
فعل* برد يبرد: بردا. 1-أو الشيء: انخفضت حرارته. 2-شعر بالبرد. 3-الشيء: جعله باردا. 4-ه الليل أو عليه: أصابه برده. 5-الشيء: مزجه بالثلج. 6-الخبز بالماء: بله. 7-فتر. 8-الحديد أو غيره: نحته. 9-حقه على فلان: ثبت. 10-الحق: أثبته. 11-مات. 12- نام. 13-الألم: خففه. 14-الأمر. سهل. 15-العين: كحلها بـ«البرود»، وهو نوع من الكحل. 16-البريد: أرسله.
برد يبرد
فعل* برد يبرد: برودة. 1-أو الشيء: صار باردا. 2-شعر بالبرد. 3-ت الأرض: أصابها البرد.
برد تبريدا. 1-الشيء
* برد تبريدا. 1-الشيء: جعله باردا. 2-الألم أو نحوه: خففه. 3-ه الشيء: أضعفه. 4-الحق: أثبته.
برد. 1-أصابه البرد. 2-ت الأرض
* برد. 1-أصابه البرد. 2-ت الأرض: أصابها البرد.
برد. حب المطر المتساقط جامدا
* برد. حب المطر المتساقط جامدا.
برد. من السحاب
* برد. من السحاب: ذو البرد.
* برد. 1-مص. برد. 2-إنخفاض الحرارة أو انعدامها. 3-شعور متولد عن انخفاض الحرارة أو انعدامها. 4-بارد. 5-الريق. 6-نوم.
برد. ثوب مخطط يلتحف به، ج برود وأبراد وأبرد
* برد. ثوب مخطط يلتحف به، ج برود وأبراد وأبرد.
رَدهة
ردهة - ج، رده ورداه ورده 1- ردهة بيت كبير، قصر. 2- ردهة : أوسع مكان في البيت. 3- ردهة النقرة في الجبل أو في الصخر. 4- ردهة : صخرة في الماء. 5- ردهة : ماء الثلج. 6- ردهة : ثوب بال.
رَدَه
رده 1- الرده من الرجال : الصلب المتين الذي لا يغلب
بَرَّدَ
فعل**بَرَّدَ** - [ب ر د]. (ف: ربا. متعد).** بَرَّدْتُ**،** أُبَرِّدُ**،** بَرِّدْ**، مص. تَبْريدٌ. 1. "تُبَرِّدُ الثَّلاجَةُ الماءَ" : تَجْعَلُهُ بارِداً. 2. "بَرَّدَ أَلَمَهُ وَأَوْجاعَهُ" : خَفَّفَ مِنْها. 3. "بَرَّدَ هِمَّةَ الرَّجُلِ" : أَضْعَفَها، أَوْهَنَها.
بُرْدٌ
**بُرْدٌ** - ج:** بُرودٌ**،** أَبْرادٌ**. [ب ر د]. "كانَ مُلْتَحِفاً بُرْداً تَحْتَ الشَّجَرَةِ يَرْقُبُ غَنَمَهُ" : كِساءٌ مُخَطَّطٌ مِن صوفٍ أَسْوَدَ يُلْتَحَفُ بِهِ.
بُرِدَ
**بُرِدَ** - [ب ر د]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهولِ). "بُرِدَ القَوْمُ" : أَصابَهُمُ البَرْدُ أَوِ البَرَدُ.
بَرْدٌ
اسم**بَرْدٌ** - [ب ر د]. (مص. بَرَدَ). 1. "كانَ البَرْدُ قارِساً فَوْقَ الجَبَلِ" : أَيْ طَقْسٌ بارِدٌ، بِهِ بُرودَةٌ، اِنْخِفاضُ الحَرارَةِ. 2. "أَصابَتْهُ نَزْلَةُ بَرْدٍ" : أَيْ أُصيبَ بِرَشْحٍ أَو زُكامٍ.
بَرُدَ
فعل**بَرُدَ** - [ب ر د]. (ف: ثلا. لازم).** بَرُدَ**،** يَبْرُدُ**، مص. بُرودَةٌ. 1. "بَرُدَ الطَّقْسُ" : صارَ بارِداً. 2. "بَرُدَتِ الأرْضُ" : أَصابَها البَرَدُ.
بَرَدَ
فعل**بَرَدَ** - [ب ر د]. (ف: ثلا. لازمتع. م. بحرف).** بَرَدَ**،** يَبْرُدُ**، مص. بَرْدٌ. 1. "بَرَدَ الجَوُّ أَمْسِ" : كانَ بارِداً، هَبَطَتْ حَرَارَتُهُ. 2. "بَرَدَ الدَّواءُ الأَلَمَ" : سَكَّنَهُ، خَفَّفَ مِنْهُ. 3. "جَدَّ في الأمْرِ ثُمَّ بَرَدَ" : فَتَرَ. 4. "بَرَدَ الحَديدَ" : أَخَذَ مِنْهُ بِالمِبْرَدِ، أَيْ نَحَتَهُ. 5. "بَرَدَ السُّؤالُ" : سَهُلَ. 6. " بَرَدَ حَقُّهُ عَلَيْهِ" : لَزِمَ
بَرَدٌ
**بَرَدٌ** - "لَمْ تَعْرِفِ المِنْطَقَةُ بَرَداً بِهَذا الشَّكْلِ مُنْذُ سَنواتٍ": حُبوبٌ ثَلْجِيَّةٌ تَسْقُطُ على الأرْضِ تَنْزِلُ مِنْ ماءِ الغَمائِمِ الْمُتَجَمِّدَةِ في حالَةِ انْخِفاضِ دَرَجَةِ الحَرارَةِ تَحْتَ الصِّفْرِ.
رَدْهَةٌ
جمع: رَدْهٌ ، رَدَاهٌ . [ر د هـ]. :- رَدْهَةُ البَيْتِ :- : الْمَمَرُّ الكَبِيرُ الَّذِي يَقُودُكَ إلَى وَسَطِ البَيْتِ وَحُجُرَاتِهِ.
البَرْدُ
البَرْدُ: نقيض الحَرّ. والبُرودَةُ: نقيض الحرارة. وقد بَرُدَ الشيء بالضم. وبَرَدْتُهُ أنا فهو مَبْرودٌ. وبَرَّدْتُهُ تَبْريداً. ولا يقال أَبْرَدْتُهُ إلا في لغة رديئة. قال الشاعر مالك بن الريب: وعَطِّلْ قَلُوصي في الرِّكابِ فإنها سَتُبْرِدُ أكْباداً وتُبْكـي بَـواكـيا وسقيته شربةً بَرَدْتْ فؤاده تَبْرُدُهُ بَرْداً. وقولهم: لا تُبَرِّدْ عن فلان، أي إن ظلمك فلا تشتُمه فتنتقِصَ
الرَّدْهَةُ
ـ الرَّدْهَةُ : حَفيرَةٌ في القُفِّ تكونُ خِلْقَةً,ج: رَدْهٌ ورِداهٌ ورُدَّهٌ، وشِبْهُ أَكَمَةٍ خَشِنَةٍ,ج: رَدَهٌ ، والبَيْتُ الذي لا أعْظَمَ منه، والصَّخْرَةُ في الماءِ، وماءُ الثَّلْجِ، والثَّوْبُ الخَلَقُ المُسَلْسَلُ، ومَدْفَنُ بِشرِ بنِ أبي خازِمٍ. ـ رَدَهَهُ بحَجَرٍ: رَماهُ به ـ رَدَهَهُ البَيْتَ: عَظَّمَه، وكَبَّرَهُ ـ رَدَهَهُ فلانٌ: سادَ القومَ بِشَجاعَةٍ وكَرَمٍ ونحوِهما. ـ رَجُلٌ
رَدَّهُ
ـ رَدَّهُ رَدًّا ومَرَدًّا ومَرْدوداً ورِدِّيدى: صَرَفَهُ، والاسمُ: رَدَادٌ ورِدَادٌ ـ رَدَّهُ عليه: لم يَقْبَلْهُ، وخَطَّأهُ. ـ مَرْدودةُ: المُوسَى لِرَدِّها في نِصابِها، والمُطَلَّقَةُ، كالرُّدَّى. ـ رَدُّ: الرَّدِيءُ ـ رَدُّ في اللِّسانِ: الحُبْسَةُ ـ رِدُّ: عِماد الشيءِ. ـ رَدَّةُ: القُبْحُ ـ رِدَّةُ: الاسمُ من الارْتِدَادِ، وامْتِلاءُ الضَّرْعِ من اللَّبَنِ قَبْلَ النِّتاجِ، النَّتاجِ،
رَداهُ
ـ رَداهُ بِحَجَرٍ: رَماهُ به، ولُغَةٌ في.
رِدْءُ
ـ رِدْءُ: العَوْنُ، والمادَّةُ، والعِدْلُ الثَّقِيلُ. ـ رَدَأَه به: جَعَلَهُ له رِدْءاً وقُوَّةً وعِماداً ـ رَدَأَ الحائِطَ: دَعَمَهُ، كَأَرْدَأَهُ ـ رَدَأَهُ بِحَجَرٍ: رَماهُ به ـ رَدَأَ الإِبِلَ: أحْسَنَ القِيامَ عليها. ـ أرْدَأَهُ: أعانَهُ ـ رَدَأَ على مِئَةٍ: زادَ ـ رَدَأَ السَّتْرَ: أرْخَاهُ، وسَكَّنَهُ، وأفْسَدَهُ، وأقَرَّهُ، وفَعَلَ رَدِيئاً، أو أصابَهُ. ـ رَدُؤَ رَداءَةً: فَسَدَ، فهو
البَرْدُ ضدُّ
البَرْدُ ضدُّ الحرّ والبُرودة نقيض الحرارة بَرَدَ الشيءُ يبرُدُ بُرودة وماء بَرْدٌ وبارد وبَرُودٌ وبِرادٌ وقد بَرَدَه يَبرُدُه بَرْداً وبَرَّدَه جعله بارداً قال ابن سيده فأَما من قال بَرَّدَه سَخَّنه لقول الشاعر عافَتِ الماءَ في الشتاء فقلنا بَرِّديه تُصادفيه سَخِينا فغالط إِنما هو بَلْ رِدِيه فأَدغم على أَن قُطْرباً قد قاله الجوهري بَرُدَ الشيءُ بالضم وبَرَدْتُه أَنا فهو مَبْرُود وبَرّدته
برد
"البَرْدُ: ضدُّ الحرّ. والبُرودة: نقيض الحرارة؛ بَرَدَ الشيءُ يبرُدُ بُرودة وماء بَرْدٌ وبارد وبَرُودٌ وبِرادٌ، وقد بَرَدَه يَبرُدُه بَرْداً وبَرَّدَه: جعله بارداً. قال ابن سيده: فأَما من، قال بَرَّدَه سَخَّنه لقول الشاعر: عافَتِ الماءَ في الشتاء، فقلنا: بَرِّديه تُصادفيه سَخِينا فغالط، إِنما هو: بَلْ رِدِيه ، فأَدغم على أَن قُطْرباً قد، قاله. الجوهري: بَرُدَ الشيءُ، بالضم، وبَرَدْتُه أَنا فهو
رده
" الرَّدْهَةُ : النقرة في الجبل أَو في صخرة يَسْتنْقِعُ فيها الماء؛ قال الشاعر: لمَنِ الدِّيارُ، بجانبِ الرَّدْهِ ،قَفْراً من التَّأْيِيهِ والنَّدْهِ التَّأْيِيهُ: أَن يُؤَيِّهَ بالفرس إذا نَفَرَ فيقول إيهِ إيهِ، والنَّدْهُ بالإبل: أَن يقول لها هِدَهْ هِدَهْ؛ وأَنشد ابن بري هنا: عَسَلانَ ذِئبِ الرَّدْهَةِ المُسْتَوْرِد ابن سيده: والرَّدْهة أَيضاً حَفِيرةٌ في القُفِّ تُحْفَرُ أَو تكون خِلْقَةً
ردد
"الرد: صرف الشيء ورَجْعُه. والرَّدُّ: مصدر رددت الشيء. ورَدَّهُ عن وجهه يَرُدُّه رَدّاً ومَرَدّاً وتَرْداداً: صرفه، وهو بناء للتكثير؛ قال ابن سيده:، قال سيبويه هذا باب ما يكثر فيه المصدر من فَعَلْتُ فتلحق الزائد وتبنيه بناء آخر، كما أَنك قلت في فَعَلْتُ فَعَّلْتُ حين كثرت الفعل، ثم ذكر المصادر التي جاءت على التَّفْعال كالترداد والتلعاب والتهذار والتصفاق والتقتال والتسيار وأَخوانها؛ قال: وليس شيء
ردي
"الرَّدى: الهلاكُ. رَدِيَ، بالكسر، يَرْدى رَدىً: هَلَكَ، فهو رَدٍ. والرَّدِي: الهالِكُ، وأَرْداهُ اللهُ. وأَرْدَيْتُه أَي أَهلكتُه. ورجلٌ رَدٍ: للهالك. وامرأَة رَدِيَةٌ، على فَعلةٍ. وفي التنزيل العزيز: إنْ كِدْتَ لتُرْدِينِ؛ قال الزجاج: معناه لتُهْلِكُني، وفيه: واتَّبَعَ هَواهُ فتَرْدى. وفي حديث ابن الأَكوع: فأَرْدَوْا فرَسَين فأَخَذْتُهما؛ هو من الرَّدى الهلاكِ أَي أَتْعَبُوهُما حتى أَسْقَطوهُما
كرد
"الكَرْدُ: الطَّرْدُ. والمُكارَدَةُ: المُطارَدَةَ. كَرَدَهُمْ يَكْردُهُم كَرْداً: ساقَهم وطرَدَهِم ودفَعهم، وخص بعضهم بالكَرْدِ سَوْقَ العَدُوّ في الحَمْلَة. وفي حديث عثمان، رضي الله عنه: لما أَرادوا الدخول عليه لقتله جعل المغيرة بن الأَخفش يَحْمِلُ عليهم ويَكْردُهُم بسيفه أَي يَكُفُّهم ويطْردُهُم. وفي حديث الحسن وذكر بيعة العقبة: كان هذا المتكلم كَرَد القومَ، قال لا والله أَي صَرَفَهم عن
سَبْرَدَ شعرَهُ أَهمله الجوهريّ . وقال ابن الأعرابيّ أي حَلَقُه
سَبْرَدَ شعرَهُ أَهمله الجوهريّ . وقال ابن الأعرابيّ أي حَلَقُه وسَبْرَدَت النَّاقةُ إذا أَلْقَتْ وَلَدَها لا شَعر عليه وهي مُسَبْرِدٌ وهو مُسَبْرَدٌ نقله الصاغاني
تِبْرِد كزبْرِجٍ
تِبْرِد كزبْرِجٍ : ع ذِكْرُ المصنّف له هنا يَدُلُّ على أَصالة التاءِ كما هو رأْيُ جماعة وقيل بزيادتها . فمَحلُّه في برد وقد ذكرَه المصنّف هناك أَيضاً . وأَمّا صاحب اللسان فإِنّه ذكرَه بتقديم الباءِ الموحّدَة على المثنّاة الفوقيّة
البَرْدُ بفتح فسكون
البَرْدُ بفتح فسكون : ضِدُّ الحَرّ وهو م معروف . يقال بَرُدَ الشيْءُ كنَصَرَ وكَرُمَ بَرْداً وبُرودةً الأَخير مصدر الباب الثاني . ويقال ماءٌ بَرْدٌ بفتح فسكون وبارِدٌ وَبَرُودٌ كصَبُورٍ صيغَة مبالغة وكذلك بُرَادٌ كغُرَاب ومَبرودٌ على صيغة اسم المفعول فإِنّه من بَرَدَه إِذَا صَيَّرَه بارداً وقد بَرَدَه بَرْداً وبَرَّدَه تَبريداً : جَعَلَه بارداً وفي المصباح : وأَما بَرَدَ بَرْداً من باب قَتَلَ
بَرَد
اسمالبَرَدُ : الماءُ الجَامِدُ ينزلُ من السَّحاب قِطَعًا صِغَارًا، ويُسَمَّى: حَبُّ الغمام، وحَبُّ المُزْن
بَرَدَ
فعلبرَدَ يَبرُد ، بَرْدًا وبُرُودًا ، فهو بارِد ، والمفعول مبرود - للمتعدِّي بَرَدَ الجَوُّ أَمْسِ : كانَ بارِداً، هَبَطَتْ حَرَارَتُهُ بَرَدَ الدَّواءُ الأَلَمَ : سَكَّنَهُ، خَفَّفَ مِنْهُ جَدَّ في الأمْرِ ثُمَّ بَرَدَ : فَتَرَ بَرَدَ الحَديدَ : أَخَذَ مِنْهُ بِالمِبْرَدِ، أَيْ نَحَتَهُ بَرَدَ السُّؤالُ : سَهُلَ بَرَدَ حَقُّهُ عَلَيْهِ : لَزِمَ وَثَبَتَ بَرَدَ الطَّعَامَ : جَعَلَهُ بَارِداً بَرَدَ
بَرِد
اسمسَحابٌ بَرِدٌ: ذو بَرَدٍ
بَرْد
اسمبَرْد : مصدر بَرَدَ
بَرد
اسممصدر بَرَدَ كانَ البَرْدُ قارِساً فَوْقَ الجَبَلِ : أَيْ طَقْسٌ بارِدٌ، بِهِ بُرودَةٌ، اِنْخِفاضُ الحَرارَةِ أَصابَتْهُ نَزْلَةُ بَرْدٍ : أَيْ أُصيبَ بِرَشْحٍ أَو زُكامٍ البَرْدُ : نَزْلَةٌ تُصيب أَغشية الجهاز التنفسي المُخَاطِيّة أنف البرد: أوّله أو طرفه، مَوْجَة برد/ برد قارس: حالة الجوّ عندما تنخفض درجة الحرارة نسيم يقلِّل الحرارة ببرودته، ضدّ حرّ بَرْد العجوز: سبعة أيام يشتد فيها البرْد، تقع
بُرَد
اسمبُرَد : جمع بُردة
بُرُد
اسمبُرُد : جمع بَريد
بُرِدَ
فعلبُرِدَ القَوْمُ : أَصابَهُمُ البَرْدُ أَوِ البَرَدُ بُرِدَ القومُ: أصَابهم البَرْدُ
بُرد
اسمالجمع : أبْراد و أبْرُد و بُرُود البُرْدُ : كِسَاءٌ مُخَطَّطٌ يُلْتَحَفُ به
برُدَ
فعلبرُدَ يَبرُد ، بُرُودةً ، فهو بارِد برُد الجوُّ ونحوُه :صار باردًا بَرُدَتِ الأرْضُ : أَصابَها البَرَدُ
برَّدَ
فعلبرَّدَ / برَّدَ عن يبرِّد ، تبْريدًا ، فهو مُبرِّد ، والمفعول مُبرَّد - للمتعدِّي برَّد الشيءَ: جعله باردا برَّد عنه: خفَّف وفي الحديث: حديث شريف لا تُبَرِّدوا عن الظالم /: لا تخفِّفوا عقوبة الذنب بشتمه والدعاء عليه برَّد الغليلَ: أرْواه برَّد الشَّخصَ: ثبَّط عَزْمَه، وأضعف همّته برَّدَه فشلُ زملائه في الامتحان/ المرضُ برَّد عن الشَّخص/ برَّد الأحزان عن الشَّخص: خفَّف وسكَّن عنه
رَدهة
اسمالجمع : رَدَهات و رَدْهات و رِداه و رَدْه الرَّدْهَة : البيتُ الذي لا أَعظم منه الرَّدْهَة :مدخلُ البيت الذي تفتح عليه حجراته وطرقاته الرَّدْهَة قُلَّة الرابية الرَّدْهَة : شبه أَكمةٍ خشنة كثيرة الحجارة الرَّدْهَة :نُقرةٌ في جبلٍ أَو في صخرة يَستنقِع فيها الماء الرَّدْهَة : الصخرةُ في الماء أَو حجرٌ مسْتَنْقِع في الماء الرَّدْهَة :الموردُ الرَّدْهَة : ماءُ الثلج الذائب والجمع : رَدْهٌ ، رِداهٌ
رَدْه
اسمرَدْه : جمع رَدهة
رِداه
اسمرِداه : جمع رَدهة
رَادَّهُ الكَلاَمَ، أوْ رَادَّهُ فِي الكَلامِ
رَاجَعَهُ إيَّاهُ.
رادّه في الكلام
راجعه فيه '' رادَّه في قراره- لم يجرؤ الابن على مرادّة أبيه وهو يوبِّخه''.
رَدَه البيتَ
جَعَلَهُ عظيماً كبيراً.
رَدَه فلانٌ
سادَ القومَ بشجاعة وكرم ونحوهما.
رَدَه فلاناً بحجر
رماه به.
رَدَّاهُ رِدَاءً صُوفِيّاً
ألْبَسَهُ إيَّاهُ.
رَدَّاهُ فِي البِئْرِ
رَماهُ، أسْقَطَهُ.
رَدَّهُ عَنْ فِعْلِ السُّوءِ
صَرَفَهُ عَنْهُ، مَنَعَهُ.
ردأه بحجر
رماه به.
ردأه بحجر
رماه به.
اسم مذكر
اسماسم مذكر الثوب المخطط اليماني، وكساء صوفي يُلتحف به. اشتهر به الشاعر العباسي بشار بن برد. اصل اسم بُرْد: عربي
ملاحظة: gender: masculine
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «برديه» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ برديه حسب الأحرف المشتركة.