بصول

من ثيابه: جرّده.تبصَّل الشيءُ: تراكم قشرُه كالبصَل. و ـ فلاناً: جرّده من ثيابه. وقالوا: تبصّلوه: أكثروا سؤاله حتَّى استنفذوا ما عنده.البَصَلة: نَبْتَةٌ ذاتُ جسمٍ مِحْوَرِيّ، تنمو تحت الثرى، ولها جذورٌ دقيقة تضرب تحتها، وأغصان ترتفع قليلاً فوق سطْح الأَرْض. ومنها المغلَّف الذي يؤكل، وغير المغلّف كبصلة السَّوْسَنِ. و ـ بيضةُ الرَّأْس من الحَدِيد ونحوِه. ( ج ) بَصَل.

المِصْوَلَةُ : المِكْنَسَةُ يُكْنَسُ بها نواحي البيدَرِ. والجمع : مَصاوِلُ .

صَؤُلَ البعيرُ صَؤُلَ ُ صآلة: اشتد هِياجه. فهو صَئُول .

صَاوَلَهُ مُصاوَلَةً ، وصِيالاً، وصِيالَةً: غالبه ونافسه في الصَّوْل.

الصَّئُولُ : الشديدُ الصَّوْلِ.

صَوَّلَ البَيْدَرَ ونحوَه: كنَسَ نواحيَه. و صَوَّلَ الحنطةَ ونحوِهَا: نقَّاها مما فيها بالماء.

تَصَاوَلا : تنافسا في الصَّوْل.

بَصَليّ [مفرد]: 1- اسم منسوب إلى بَصَل: "نبات بَصَليّ". 2- لونٌ يقارب لونَ البَصَل. • شلل بَصَليّ: (طب) شلل متعلّق بالنُّخاع المستطيل.

بُصَيْلَة [مفرد]: تصغير بَصَلَة. • بُصَيْلَة الشَّعْر: جذر الشّعرة في فروة الرأس أو الجسم، بها مركز التّغذية العصبيّة والدمويّة للشّعرة.

صاولَ يصاول ، مُصاوَلةً وصيالاً ، فهو مُصاوِل ، والمفعول مُصاوَل :- • صاول الرَّجلَ غالبه ونافسه وواثبه :- صاوله في نقد الشِّعر.

تصاولَ يتصاول ، تصاوُلاً ، فهو مُتصاوِل :- • تصاول اللاَّعبان تواثبا وتنافسا.

صَوَلان :- مصدر صالَ على.

صَوْل :- مصدر صالَ على.

صُول :- (الموسيقى) النغمة الخامسة في السُّلَّم الموسيقيّ.

ب ص ل : البَصَلُ بقل معروف الواحدة بَصَلةٌ

ص و ل: صَالَ عليه استطال وصال عليه وثب وبابه قال و صَوْلَةً أيضا يقال رُبَّ قول أشد من صول و المُصاولَةُ المواثبة وكذلك الصِّيالُ و الصِّيالةُ و صَؤُلَ البعير بالهمز من باب ظرُف إذا صار يقتل الناس ويعدو عليهم فهو جمل صَئُولٌ

* بصل تبصيلا. ه من ثيابه: جرده منها.

* بصل. نبات ينمو تحت الأرض، له جذور دقيقة، يؤكل نيئا أو مطبوخا، أخضر أو يابسا. ومنه أنواع.

* بصل الفأر. البصل البري.

صاول - مصاولة وصيالا وصيالة 1-انقض عليه، هاجمه

صول - تصويلا 1- صول القمح : نقاه مما فيه من تراب ونحوه بالماء. 2- صول البيدر : كنس نواحيه. 3- صول الكلس : أذابه بالماء

تصاول - تصاولا 1- تصاول الشخصان : وثب كل منه ما إلى الآخر وانقض عليه

صوالة 1- صوالة : ما أخرج من القمح «المصول»، أي المنقى بالماء، ونحوه. 2- صوالة : كناسة نواحي البيدر.

مصولة 1-مكنسة تكنس بها نواحي البيدر، جمع : مصاول

[ص و ل]. (فعل: رباعي متعد). صَاوَلْتُ ، أُصَاوِلُ ، صَاوِلْ ، مصدر مُصَاوَلَةٌ . :- صَاوَلَ صَاحِبَهُ :- : وَاثَبَهُ، غَالَبَهُ فِي الصَّوْلِ.

[ص و ل]. (فعل: رباعي متعد). صَوَّلْتُ ، أُصَوِّلُ، صَوِّلْ ، مصدر تَصْوِيلٌ. 1. :- صَوَّلَ الْبَيْدَرَ :- : كَنَسَ نَوَاحِيَهُ. 2. :- صَوَّلَ الْحِنْطَةَ :- : نَقَّاهَا مِمَّا فِيهَا بِالْمَاءِ. 3. :- صَوَّلَ الْكِلْسَ :-: أَذَابَهُ بِالْمَاءِ.

[ص و ل]. (فعل: خماسي لازم). تَصَاوَلْتُ ، أَتَصَاوَلُ ، مصدر تَصَاوُلٌ . :- تَصَاوَلَ الْمُتَخَاصِمَانِ :- : تَوَاثَبَا، أَيْ وَثَبَ كُلٌّ مِنْهُمَا إِلى الآخَرِ وَانْقَضَّ عَلَيْهِ.

[ص و ل] . (مصدر صَاوَلَ ). :-قَرَّرَ مُصَاوَلَتَهُ :-: مُغَالَبَتَهُ، مُنَافَسَتَهُ. :-اِتَّخَذْتُ مَا يَنْبَغِي مِنْ عُدَّةٍ لِمُقَاوَمَةِ الأَهْوَالِ وَمُصَاوَلَةِ الأَحْدَاثِ. (إسحق الحسيني).

[ص و ل]. (مصدر تَصَاوَلَ ). :- تَصَاوُلُ الخَصْمَيْنِ :- : تَوَاثُبُهُمَا وَانْقِضَاضُ أَحَدِهِمَا عَلَى الآخَرِ لِقَهْرِهِ وَالغَلَبَةِ عَلَيْهِ.

ـ صَؤُلَ البَعيرُ، صَآلَةً: واثَبَ الناسَ، أو صارَ يَقْتُلُ الناسَ ويَعْدو عليهم، فهو جَمَلٌ صَؤُولٌ . ـ صَئيلُ الفَرَسِ: صَهِيلُهُ.

التهذيب البَصَل معروف الواحدة بَصَلة وتُشَبَّه به بَيْضة الحَدِيد والبَصَل بَيْضَة الرأْسِ من حَدِيد وهي المُحَدَّدة الوسط شبهت بالبصل وقال ابن شميل البَصَلة إِنما هي سَفِيفة واحدة وهي أَكبر من التَّرْك وقِشْرٌ مُتَبَصِّل كثير القُشور قال لبيد فَخْمة دَفْراء تُرْتَى بالعُرَى قُرْدُمانِيًّا وتَرْكاً كالبَصَل

صَوْل : مصدر صالَ

صُوَل : جمع صولة

تصاولَ يتصاول ، تصاوُلاً ، فهو مُتصاوِل تَصَاوَلَ الْمُتَخَاصِمَانِ : تَوَاثَبَا، أَيْ وَثَبَ كُلٌّ مِنْهُمَا إِلى الآخَرِ وَانْقَضَّ عَلَيْهِ تَصَاوَلا : تنافسا في الصَّوْل

صَؤُلَ صآلة فهو صَئُول صَؤُلَ البعيرُ : اشتد هِياجه

مَصاوِلُ : جمع مِصوَلة

مُصاوَل : اسم المفعول من صاوَلَ

مُصاوِل : فاعل من صاوَلَ

مَصَاوِلُ : جمع مِصْوَلُ

تصاوُل : مصدر تَصاوَلَ

مصدر صَاوَلَ قَرَّرَ مُصَاوَلَتَهُ : مُغَالَبَتَهُ، مُنَافَسَتَهُ

الجمع : مَصاوِلُ المِصْوَلَةُ : المِكْنَسَةُ يُكْنَسُ بها نواحي البيدَرِ

صَئُول : فاعل من صَؤُلَ

أَوْصال : جمع وُصل

الصَّئُولُ : الشديدُ الصَّوْلِ

صيال : مصدر صاوَلَ

مُتصاوِل : فاعل من تَصاوَلَ

نُصُول : جمع نَصل

آصوال : جمع أَصيل

مصدر نصَلَ

مَصَاوِل :جمع مِصْوَل

مصدر صالَ على

غالبه ونافسه وواثبه :- صاوله في نقد الشِّعر.