فعلمن جذر بيع٤ أحرف٥٩ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٢٩١٬٦٤١نادرة
ـِ عَتْماً: أبطأ وتأخَّر. يقال: عتمت حاجته. وعتم عن الشيء: كفَّ عنه بعد المُضِيّ فيه. وـ اللَّيلُ: مرَّت قطعة منه. وـ فلانٌ قِرَى ضيفه: أخَّره.( أعْتَمَ ) الليلُ: عَتَم. وـ الرجلُ: دخل في وقت العَتَمَة أو عمل فيه. وـ الشيءُ: أبطأ وتأخَّر. وـ عنه: كفَّ بعد المضِيّ فيه. وـ الشيءَ: بطَّأه وأخَّره.( عَتَّمَ ): دخل في وقت العَتَمَة. أو عمل فيه. وـ عنه: كفَّ بعد المضيّ فيه. يقال: حمل عليه فما عَتَّمَ:
التّبيعُ
التّبيعُ : التَّابع. و التّبيعُ المطالب بالثَّأر. ومنه في التنزيل العزيز: الإسراء آية 69ثُمَّ لاَ تَجِدُوا لَكُمْ عَلَيْنَا بِهِ تَبِيعًا ) ) . و التّبيعُ الخادم. و التّبيعُ المطالب بحَقٍّ من دَين أَو نحوه. و التّبيعُ وَلَدُ البقرة. والجمع : تِبَاعٌ ، وتَبَائِعُ، وأَتْبِعَةٌ. (جج) : أَتابعُ ، وأَتابيعُ.
البَيِّع
البَيِّع : البائع . و البَيِّع المساوِم. و البَيِّع الماهر في البيع .
بايَعَه
بايَعَه مبايعة ، وبِياعاً : عقَد معه البيع . و بايَعَه فلاناً على كذا: عاهده وعاقده عليه.
انْباع
انْباع : امتدَّ. يُقال: انباعت الحيَّة: بسطت نفسَها بعد استدارتها لتهجم. وانباع الرجل: وثَب. وانباع المقاتل من الصف: هجم. و انْباع له في السِّلعة: تسامح في بيعها . و انْباع الماءُ ونحوه: رشح.
عتم
اسمعتم [ مفرد ] : مصدر عتم .
أعتمَ يُعتم، إعتامًا، فهو مُعتِم
أعتمَ يُعتم، إعتامًا، فهو مُعتِم • أعتم اللَّيلُ: 1- عتَم؛ أظلم وذهب ضوءُه. 2- مرَّ الثُّلُثُ الأوّلُ منه "توقَّف عن الكتابة عندما أعتم اللَّيْلُ".
اعتمَّ يعتمّ، اعْتَمِمْ/ اعتمَّ، اعتمامًا، فهو مُعتَم
اعتمَّ يعتمّ، اعْتَمِمْ/ اعتمَّ، اعتمامًا، فهو مُعتَم • اعتمَّ الرَّجلُ: تعمّم، لبِس العِمامة.
عتم يعتم ، عتما ، فهو عاتم
عتم يعتم ، عتما ، فهو عاتم• عتم الليل : أظلم ، مر منه جزء .
عتم
اسمعتم [ مفرد ] : مصدر عتم .
عتم / عتم
اسمعتم / عتم [ جمع ] • العتم / العتم : ( نت ) شجر بري من الفصيلة الزيتونية ، من جنس الزيتون ، ينبت شمالي الشام .
عتمة
اسمعتمة [ مفرد ] : ج عتمات : 1 - ظلمة الليل سار في العتمة - استتر اللص بعتمة الليل محاولا السرقة . 2 - وقت صلاة العشاء ، وهو الثلث الأول من الليل بعد غيبوبة الشفق .
معتم
اسممعتم [ مفرد ] : 1 - اسم فاعل من أعتم . 2 - ( فز ) وصف للمادة التي لا تنفذ الضوء أو أية إشعاعات أخرى .
بَيْع
بَيْع :- جمع بُيوع (لغير المصدر)، جمع الجمع بُيُوعات (لغير المصدر): 1 - مصدر باعَ • عقد البَيْع : أحكمه. 2 - صفقة يتمّ بموجبها تبادل الشّيء بالشّيء أو بما يساوي قيمته، معاوضة بين شيئين :-يُمارس البيعَ والشّراءَ في السّوق، - {رِجَالٌ لاَ تُلْهِيهِمْ تِجَارَةٌ وَلاَ بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللهِ} :- • بيع اختياريّ: ما تمّ بمحض الإرادة، - بيع السَّماح: بيع بأقلّ من الثَّمن المناسب، - بيع الكفاية: أن يكون
بايعَ
بايعَ يبايع ، مبايَعَةً وبياعًا ، فهو مُبايِع ، والمفعول مُبايَع :- • بايع التَّاجرُ المشتريَ عقد معه البَيْعَ . • بايع فلانًا على الأمر: عاهَده وعاقدَه عليه :- {إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللهَ} :- • بُويع له بالخلافة: تولاَّها.
ابتاعَ
ابتاعَ يبتاع ، ابْتَعْ ، ابتياعًا ، فهو مُبْتاع ، والمفعول مُبْتاع :- • ابتاع السِّلْعةَ وغيرها اشتراها :- ابتاعه بثمن كبير. • ابتاع له الشَّيءَ: ناب عنه في شرائه، اشتراه له.
تبايعَ
تبايعَ يتبايع ، تبايُعًا ، فهو مُتبايِع :- • تبايع الرَّجلان عقدا بَيْعًا أو بَيْعَة ، باع كل منهما ما عنده للآخر :- الْمُتَبَايِعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا [حديث]، - {وَأَشْهِدُوا إِذَا تَبَايَعْتُمْ وَلاَ يُضَارَّ كَاتِبٌ وَلاَ شَهِيدٌ} :- • المتبايعان : البائع والمشتري.
انباعَ
انباعَ ينباع ، انْبَعْ ، انبياعًا ، فهو مُنباع :- • انباع الشَّيءُ مُطاوع باعَ: بِيع وراج :- انباعتِ البضاعَةُ/ السِّلعةُ.
مَبِيعات
مَبِيعات :- مفرد مَبِيع : ما يُشترى وما يُباع، أو الشراء والبيع. • رقم المبَيعات : مقدار ما بيع . • إدارة المَبيعات : القسم المسئول عن البيع .
بَيْعَة
بَيْعَة :- جمع بَيْعات وبَيَعات : 1 - اسم مرَّة من باعَ. 2 - مبايعة ، إعطاء العهد بقبول ولاية أو خلافة :-أعطى المسلمون البيعة لأبي بكر، - رضي الله عنه، - بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلّم. 3 - عقد التَّولية. 4 - طاعة.
تَبِيع
تَبِيع :- جمع أتبِعة وتَبائِعُ وتِباع، جمع الجمع أتابع وأتابيع، مؤ تبيعة، جمع مؤ تِباع : 1 - مطالِبٌ بالثأر، نصير :- {ثُمَّ لاَ تَجِدُوا لَكُمْ عَلَيْنَا بِهِ تَبِيعًا} . 2 - ولد البقرة في السَّنة الأولى. 3 - خادم :-إنه تبيعٌ أمين.
ع ت م : العَتَمَةُ وقت صلاة العشاء قال الخليل العتمة الثلث الأول من الليل بعد غيبوبة الشفق وقد عَتَم الليل من باب ضرب و عَتَمَتُ ُ ظلامه و أعْتَمْنَا من العتمة كأصبحنا من الصبح و عَتَّمَ تَعتيماً سار في ذلك الوقت
بيع
ب ي ع: بَاعَ الشيء يبيعه بَيْعَاً و مَبِيعاً شراه وهو شاذ وقياسه مَبَاعاً و باعَهُ أيضا اشتراه فهو من الأضداد وفي الحديث {لا يخطب الرجل على خطبة أخيه ولا يبيع على بيع أخيه} أي لا يشتر على شراء أخيه فإنما وقع النهي على المشتري لا على البائع والشيء مَبِيعٌ و مَبْيُوعٌ مثل مخيط زمخيوط ويقال للبائع والمشتري بَيَعانِ بتشديد الياء و أبَاعَ الشيء عرضه للبيع و الابْتِياعُ الاشتراء ويقال بِيَعَ الشيء على
عتم يعتم
فعل* عتم يعتم: عتما. 1-أبطأ. 2-عن الشيء: امتنع عنه بعد المضي فيه. 3-الليل: مرت منه قطعة. 4-قرى الضيف: أخر تقديم الطعام له.
عتم يعتم ويعتم
* عتم يعتم ويعتم: عتما. ت الناقة: حلبت عشاء.
عتم تعتيما. 1-قرى الضيف
* عتم تعتيما. 1-قرى الضيف: أخره تقديم الطعام له. 2-دخل في وقت العتمة. 3-عمل في العتمة. 4-سار في العتمة. 5-عن الشيء: امتنع عنه بعد المضي فيه. 6-الطائر: رفرف على رأس الإنسان ولم يبعد. 7-«ما عتم أن فعل كذا»: أي ما لبث.
عتم. شجر بري يشبه الزيتون
* عتم. شجر بري يشبه الزيتون.
تبيع
تبيع - ج، تباع وتبائع وأتبعة ، جج أتابع وأتابيع 1- تبيع : تابع. 2- تبيع : ناصر. 3- تبيع : خادم. 4- تبيع : مطالب بالثأر. 5- تبيع : مطالب بحق. 6- تبيع : ولد البقرة.
بيعة
بيعة - جمع بيع وبيعات وبيعات 1- بيعة : هيئة البيع . 2- بيعة الكنيسة. 3- بيعة : معبد اليهود.
إنباع
إنباع - انبياعا 1- إنباع الماء أو العرق : سال. 2- إنباع الشيء : امتد. 3- إنباعت الحية : استدارت وبسطت نفسها لتثب. 4- إنباع المحارب من الصف : هجم. 5- إنباع له في البضاعة : أنزل من ثمنها. 6- إنباع الشيء : راج، نفق.
بايَع
بايع - مبايعة وبياعا 1- بايعه : عقد معه البيع . 2- بايعه على كذا : عاهده عليه. 3- بايعه بالخلافة أو الزعامة : اختاره لها وعاهده على الوفاء له فيها.
بيعة
بيعة 1- بيعة : تولية الخليفة أو الرئيس منصبه. 2- بيعة : طاعة. 3- بيعة : مبايعة . 4- بيعة : شراء. 5- بيعة بيع .
بَيِّع
بيع 1- بيع بائع. 2- بيع : مشتر. 3- بيع : ماهر حاذق في البيع . 4- بيع بعيد الخطو.
عَتَمَ
فعل**عَتَمَ** \- [ع ت م]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** عَتَمْتُ**،** أَعْتِمُ**،** اِعْتِمْ**، مص. عَتْمٌ. 1. "عَتَمَ عَنِ الْمَوْعِدِ" : أَبْطَأَ، تَأَخَّرَ. 2. "عَتَمَ اللَّيْلُ" : مَرَّتْ قِطْعَةٌ مِنْهُ. "وَصَلَ الْقَرْيَةَ بَعْدَ أَنْ عَتَمَ اللَّيْلُ".
عَتَّمَ
فعل**عَتَّمَ** \- [ع ت م ]. (ف: ربا. لازمتع. م. بحرف).** عَتَّمْتُ**،** أُعَتِّمُ**،** عَتِّمْ**، مص. تَعْتِيمٌ. 1. "عَتَّمَ الْمُسَافِرُ" : وَصَلَ فِي وَقْتِ الْعَتَمَةِ. 2. "عَتَّمَ العَامِلُ" : عَمِلَ فِي وَقْتِ الْعَتَمَةِ. 3. "عَتَّمَ الرَّجُلُ " : سَارَ فِي وَقْتِ الْعَتَمَةِ. 4. "عَتَّمَ عَنْهُ" : كَفَّ بَعْدَ الْمُضِيِّ فِيهِ. 5. "مَا عَتَّمَ أَنْ فَعَلَ كَذَا" : مَا لَبِثَ. 6. "عَتَّمَ
العَتَمَةُ
العَتَمَةُ: وقت صلاة العشاء، قال الخليل: العَتَمَةُ هو الثلُث الأوَّل من الليل بعد غيبوبة الشفَق. وقد عَتَمَ الليل يَعْتِمُ. وعَتَمَتُهُ: ظلامه. والعَتَمَةُ أيضاً: بقيّة اللبن تُفيقُ بها النَعَمُ تلك الساعة. يقال حَلَبْنا عَتَمَةً. والعَتومُ: الناقةُ التي لا تدرُّ إلا عَتَمَةً. والعَتْمُ: الإبطاء. يقال: جاءنا ضيفٌ عاتِمٌ. وقرًى عاتِمٌ أي بطيء مُمْسٍ. وقد عَتَمَ قِراهُ،
عَتَم الرجلُ عن
عَتَم الرجلُ عن الشيء يَعْتِمُ وعَتَّم كَفَّ عنه بعد المُضِيِّ فيه قال الأَزهري وأَكثر ما يقال عَتَّم تَعْتِيماً وقيل عَتَّم احْتَبَسَ عن فِعْل الشيء يريده وعتَم عن الشيء يَعْتِمُ وأَعْتَم وعَتَّم أَبْطأَ والاسم العَتَمُ وعَتَم قِراهُ أَخَّره وقِرًى عاتِمٌ ومُعَتِّمٌ بطيءٌ مُمْسٍ وقد عَتَم قِرَاه وأَعْتَمه صاحبُه وعَتَّمه أَي أَخَّره ويقال فلانٌ عاتِمُ القِرَى قال الشاعر فلما رأيْنا أَنه عاتِمُ
بيع
" البيعُ : ضدّ الشراء، والبَيْع: الشراء أَيضاً، وهو من الأَضْداد. وبِعْتُ الشيء: شَرَيْتُه، أَبيعُه بَيْعاً ومَبيعاً ، وهو شاذ وقياسه مَباعاً. والابْتِياعُ : الاشْتراء. وفي الحديث: لا يخْطُبِ الرجلُ على خِطْبة أَخِيه ولا يَبِعْ على بَيْعِ أَخِيه؛ قال أَبو عبيد: كان أَبو عبيدة وأَبو زيد وغيرهما من أَهل العلم يقولون إِنما النهي في قوله لا يبع على بيع أَخيه إِنما هو لا يشتر على شراء أَخيه، فإِنما
باعَ
فعلباعَ يَبيع ، بِعْ ، بَيْعًا ، فهو بائع وبَيِّع ، والمفعول مَبِيع ومَبْيوع بَاعَ لَهُ سِلَعاً مُسْتَوْرَدَةً : أعْطَاهَا إِيَّاهُ بِثَمَنٍ، وَقَدْ تُزَادُ مِنْ عَلَى الْمَفْعُولِ الأَوَّلِ : بِعْتُ مِنَ الفَلاَّحِ حَقْلَهُ،بِعْتُ الفَلاَّحَ الحَقْلَ بَاعَ عَلَيْهِ القاضِي ضَيْعَتَهُ : باعَها عَلَى غَيْرِ رِضَاهُ بَاعَ عَلَى بَيْعِهِ : قَامَ مَقامَهُ وَنَزَلَ مَنْزِلَتَهُ باعَ يَبوع ، بُعْ ،
بَيْع
اسمبَيْع : مصدر باعَ
بَيِّع
اسمبَيِّع : فاعل من باعَ
بِيَع
اسمبِيَع : جمع بيعة
اِبتاعَ
فعلابتاعَ يبتاع ، ابْتَعْ ، ابتياعًا ، فهو مُبْتاع ، والمفعول مُبْتاع اِبْتَاعَ المتَاعَ : اِشْتَرَاهُ مَاذَا يُفِيدُكَ مَالُكَ وَأنْتَ لاَ تَسْتَطِيعُ أَنْ تَبْتَاعَ بِهِ لَوَازِمَ العَيْشِ (أ الريحاني) اِبْتَاعَ لَهُ البَضَائِعَ : نَابَ عَنْهُ فِي شِرَائِهَا
بايَعَ
فعلبايعَ يبايع ، مبايَعَةً وبياعًا ، فهو مُبايِع ، والمفعول مُبايَع بايَعَهُ سِلَعاً : عَقَدَ مَعَهُ الْبَيْعَ بَايَعَتِ القَبائِلُ الْمَلِكَ : قَبِلَتْ سُلْطَتَهُ وَخِلاَفَتَهُ وَعَاهَدَتْهُ عَلَى الوَفاءِ بِهِ بُويع له بالخلافة: تولاَّها بايع فلانًا على الأمر: عاهَده وعاقدَه عليه
تبيع
اسمالجمع : أتبِعة و تَبائِعُ و تِباع ، أتابع و أتابيع ، المؤنث : تبيعة ، و الجمع للمؤنث : تِباع التّبيعُ : التَّابع التّبيعُ المطالب بالثَّأر ومنه في التنزيل العزيز: الإسراء آية 69ثُمَّ لاَ تَجِدُوا لَكُمْ عَلَيْنَا بِهِ تَبِيعًا ) ) التّبيعُ الخادم التّبيعُ وَلَدُ البقرة والجمع : تِبَاعٌ ، وتَبَائِعُ، وأَتْبِعَةٌ
تبايُع
اسمتبايُع : مصدر تبايعَ
مَبِيع
اسممَبِيع : اسم المفعول من باعَ
مَبيع
اسممفعول مِنْ بَاعَ مَبِيعَاتُ السِّلَعِ : مَا بِيعَ مِنْهَا مصدر ميميّ من باعَ
مُبايَع
اسممُبايَع : اسم المفعول من بايَعَ
مُبايِع
اسممُبايِع : فاعل من بايَعَ
اِنباع
فعلانباعَ ينباع ، انْبَعْ ، انبياعًا ، فهو مُنباع انْباع : امتدَّ انباعت الحيَّة: بسطت نفسَها بعد استدارتها لتهجم وانباع الرجل: وثَب وانباع المقاتل من الصف: هجم انْباع له في السِّلعة: تسامح في بيعها انْباع الماءُ ونحوه: رشح انباع الشَّيءُ مُطاوع باعَ: بِيع وراج انباعتِ البضاعَةُ/ السِّلعةُ
بيّاع
اسمصيغة مبالغة من باعَ وسيط البيع ، دلاّل، تاجر، بائع بيّاع الفاكهة
بياع
اسمبياع : مصدر بايَعَ
أتابع
اسمأتابع : جمع تبيع
أتابيع
اسمأتابيع : جمع تبيع
بيعة
اسمالجمع : بِيعات و بِيَع اسم مرَّة من باعَ جَرَتِ البَيْعَةُ في السُّوقِ : الصَّفْقَةُ على عَقْدِ البَيْعِ جاءتِ القَبائِلُ لِتُقَدِّمَ البَيْعَةَ لِلْمَلِكِ : الطَّاعَةَ، المُبايَعَةَ كنيسة، معبد النَّصارى
اِستباع
فعلاستباعه الشيءَ: سأله أَن يييعه منه
أَباع
فعلأباعه : عرَّضه للبيع
مُبْتاع
اسممُبْتاع : فاعل من إِبتاعَ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «بعتم» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ بعتم حسب الأحرف المشتركة.