بكمينا

الرجلُ ـَ بَكَماً: عجز عن الكلام خِلْقَةً. وقد يُقال لِمَنْ لا يُفْصِح: بَكِمَ، تشبيهاً ومبالغة. فهو أَبكَمُ، وهي بكماء. ( ج ) بُكْمٌ.بَكُم ـُ بَكامةً: انقطع عن الكلام جهلا أَو تعمداً، فهو بكيم. ( ج ) بُكمان.تَبَكَّم عليه الكلامُ: استغلق.

أَبْكَمُ [مفرد]: ج بُكْم، مؤ بَكْماءُ، ج مؤ بَكْماوات وبُكْم: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بكِمَ: "{وَضَرَبَ اللهُ مَثَلاً رَجُلَيْنِ أَحَدُهُمَا أَبْكَمُ لاَ يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ}"| صُمٌّ بُكْم: مَن لا يسمعون ولا يهتدون- فِتْنة صمَّاءُ بَكْماء عَمْياء: لا حدّ لشرورها ولا سبيل إلى تسْكينها- لُغَة الصُّمّ والبُكْم: لُغَة تعتمد على الحركات اليدويَّة للوصول للمعنى.

بكامة [مفرد]: مصدر بكُمَ.

بَكيم [مفرد]: ج بُكْمان: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بكُمَ وبكِمَ.

ب ك م : رجل أبْكَمُ و بَكِيمٌ أي أخرس بين البَكَمِ وبابه طرب

* بكم يبكم: بكامة. 1-إنقطع عن الكلام جهلا أو تعمدا. 2-عن الكلام: انقطع عنه جهلا أو تعمدا.

* بكم يبكم: بكما وبكامة. خرس.

* بكم. 1-مص. بكم. 2-الخرس.

**بَكَمَ** \- [ب ك م]. (ف: ثلا. لازم).** بَكَمَ**،** يَبْكُمُ**، مص. بَكْمٌ. "بَكَمَ الطِّفْلُ" : خَرَسَ، عَجَزَ عَنِ الكَلامِ.

**بَكَمٌ** \- [ب ك م]. (مص. بكِمَ). "وَلَدٌ أَصابَهُ البَكَمُ": الخَرَسُ، أَي الانْقِطاعُ عَنِ الكَلامِ.

**بَكُمَ** \- [ب ك م]. (ف: ثلا. لازم).** بَكُمَ**،** يَبْكُمُ**، مص. بَكامَةٌ. "بَكُمَ الوَلَدُ" : اِنْقَطَعَ عَنِ الكَلامِ جَهْلاً أَو تَعَمُّداً.

رجل أبكَمُ وبَكيمٌ، أي أخرسُ بيِّن الخرس. وقال: فَليْتَ لساني كان نِصْفَيْنِ منهمـا بَكيمٌ ونِصْفٌ عند مجرى الكواكبِ

كمَنَ / كمَنَ في / كمَنَ لـ يَكمُن ، كُمُونًا ، فهو كامِن ، وهي كَمُونٌ والمفعول مكمون فيه كمَن الشَّخصُ/ كمَن الشّخصُ في مكان: اختفى وتوارى في مكان لا يَفطن له أحد كَمَنَ غَيْظَهُ : أَخْفَاهُ، كَبَحَهُ كَمَنَ لَهُ : اِسْتَخْفَى فِي مَكْمَنٍ لاَ يُفْطَنُ لَهُ كمَنتْ قيمتُه في كذا: ظهرت وتمثَّلت كَمَنَ الناقةُ لِقَاحَها: كَتَمَتْهُ

كَمِنْتُ ، أَكْمَنُ ، مصدر كُمُونٌ، كُمْنَةٌ كَمِنَ الرَّجُلُ : تَوَارَى، اِخْتَفَى كَمِنَتْ عَيْنُهُ : أَظْلَمَتْ مِنْ دَاءِ الكُمْنَةِ

كمن في الأشجار

كمِنَ يَكمَن ، كُمْنَةً ، فهو كامن كمِنتْ عينُه أظلمت من داء

الجمع : كامنون و كوامِنُ ، المؤنث : كامِنة ، و الجمع للمؤنث : كامنات و كوامِنُ اسم فاعل من كمِنَ وكمَنَ / كمَنَ في/ كمَنَ لـ ما ينطوي عليه الشَّيء بصفة دائمة قوّة كامنة ، في كوامن نفسها: في أحاسيسها الدفينة الطَّاقة الكامنة : الطَّاقة التي يكتسبها جسمٌ ما بفعل وضعه أو موقعه كَامِنٌ : مُخْتَفي

اكتمنَ يكتمن ، اكتمانًا ، فهو مُكتمِن اكْتَمَنَ : اختفي

كوامِنُ : جمع كامِن

كامِن : فاعل من كَمَنَ

الجمع : مَكامنُ المَكْمَنُ :: اسم مكان من كمَنَ / كمَنَ في/ كمَنَ لـ: كمين ؛ موضعُ يُخْتَفى فيه ولا يُفْطَن له هنا مكمن الخطر: مصدره حيث يُوجد، هُنَا مَكْمَنُ الْحَقِيقَةِ : جَوْهَرُها، قُوَّتُها

أكمنَ يُكمن ، إكمانًا ، فهو مُكْمِن ، والمفعول مُكْمَن أكمن عاطفتَه: أخفاها

مَكامنُ : جمع مَكمَن

الجمع : كمائنُ الكَمِينُ : قوم يستخفون في مكمن أو مخبأ يرقبون مرورَ عدوٍّ؛ ليهاجموه في غفلة منه الكَمِينُ :اللَّبْس أَو الغموض في الأَمر لا يُفطن لموضعه الكَمِينُ : مكمن ؛ موضعٌ يُخْتَفى فيه ولا يُفْطَن له

مُكْمَن : اسم المفعول من أَكمنَ

مُكْمِن : فاعل من أَكمنَ

مُكتمِن : فاعل من إِكتَمَنَ

إكمان : مصدر أَكمنَ

اِكتمان : مصدر إِكتَمَنَ

كُمْنَة : مصدر كَمِنَ

الجمع : كُمُنات و كُمْنات الكُمْنَةُ : ظُلمةٌ في البصر بسبب مرض العصب البصري، أَو الشبكية، أَو المخ بدون تغير ظاهر في شكل العين

كُمَنَاء : جمع كَمِينُ

بفتح فكسر جمع كمناء ، _ في الحرب: جماعة من الجنود يستخفون في مكان يظن أنه لا يفطن لهم فيه ليضربوا العدو عند مروره بهم. (فقهية)

التكوين الصخري تحت سطح الأرض الذي يحتوي على ترسبّات طبيعية قابلة لإنتاج النفط. (قانونية)

تَمَثَّلَ. كُلُّ الصُّعُوبَةِ تَكْمُنُ فِي هَذَا تَكْمُنُ قِيمَةُ العَمَلِ فِي مَرْدُودِيَّتِهِ.

اختفى وتوارى في مكان لا يَفطن له أحد '' كمن الغيظُ في الصدر- كمن في الأشجار''.

اختفت تحت التراب '' اكتمنتِ الحقيقةُ''.

كامِن :- جمع كامنون وكوامِنُ (لغير العاقل)، مؤ كامِنة ، جمع مؤ كامنات وكوامِنُ (لغير العاقل): 1 - اسم فاعل من كمِنَ وكمَنَ / كمَنَ في/ كمَنَ لـ. 2 - ما ينطوي عليه الشَّيء بصفة دائمة :-قوّة كامنة ، - حقد كامن ، - رصيد لغويّ كامن ، - في كوامن نفسها: في أحاسيسها الدفينة. • الطَّاقة الكامنة : الطَّاقة التي يكتسبها جسمٌ ما بفعل وضعه أو موقعه.

كمَنَ / كمَنَ في / كمَنَ لـ يَكمُن ، كُمُونًا ، فهو كامِن ، والمفعول مكمون فيه :- • كمَن الشَّخصُ/ كمَن الشّخصُ في مكان اختفى وتوارى في مكان لا يَفطن له أحد :- كمن الغيظُ في الصدر، - كمن في الأشجار. • كمَنتْ قيمتُه في كذا: ظهرت وتمثَّلت :-هنا تكمُن الصعوبةُ. • كمَن لعدُوِّه: ترصَّد له واختفى في مكمن أو مخبأ، يرقب مرورَه؛ ليهاجمه في غفلةٍ منه.

مَكْمَن :- جمع مَكامِنُ : اسم مكان من كمَنَ / كمَنَ في/ كمَنَ لـ: كمين ؛ موضعُ يُخْتَفى فيه ولا يُفْطَن له :- مكمن الثوّار في الجبل، - اجتذب فلانًا إلى مكمن ، - استخرجه من مكمنه ، - هنا مكمن الخطر: مصدره حيث يُوجد، - المكامن النوويَّة.

كمن - يكمن ، كمونا وكمنة 1- كمن : توارى واختفى. 2- كمن : دخل في أمر لا يفطن له. 3- كمن : أصابته كمنة . 4- كمنت عينه : أصابتها « كمنة »، وهي ظلمة في العين.

اكتمنَ يكتمن ، اكتمانًا ، فهو مُكتمِن :- • اكتمنتِ البذرةُ اختفت تحت التراب :- اكتمنتِ الحقيقةُ.

كَمَنَ في المكان كَمَنَ ُ كُمونًا : توارى. و كَمَنَ له: استخفي في مَكمنٍ لا يُفْطنُ لَهُ. و كَمَنَ الناقةُ لِقَاحَها: كَتَمَتْهُ. فهي كَمُونٌ.

كمن - كمونا 1- كمن : أصابته كمنة . 2- كمنت عينه : أصابتها « كمنة »، وهي ورم أو أكال في جفن العين تحمر منه .

كمن - يكمن ، كمونا 1- كمن : توارى واختفى : « كمن لعدوه في الطريق». 2- كمن : دخل في أمر لا يفطن له. 3- كمن الشيء : : أخفاه.

الكَمِينُ القومُ يكمُنون في الحرب حيلةً. و الكَمِينُ اللَّبْس أَو الغموض في الأَمر لا يُفطن لموضعه. ويقال: هذا أَمر فيه كَمِينٌ : دَغَلٌ لا يُفْطَن له.

ك م ن: كَمَنَ اختفى وبابه دخل ومنه الكَمِينُ في الحرب وحزن مُكْتَمِنٌ في القلب أي مختف و الكَمُّونُ بالتشديد معروف

كَمِنَتْ عينُه كَمِنَتْ َ كُمْنَةً : أَظلمتْ من داءٍ.

كَمين :- جمع كمائنُ: 1 - مكمن ؛ موضعٌ يُخْتَفى فيه ولا يُفْطَن له :-نصب الثُّوّارُ كمينًا للعدوّ، - وقع في كمين . 2 - قوم يستخفون في مكمن أو مخبأ يرقبون مرورَ عدوٍّ؛ ليهاجموه في غفلة منه. 3 - لَبْس أو غموض في الأمر لا يُفطَن له :-أظنُّ أن في هذا الأمر كَمِينًا.

أكمن - إكمانا 1- أكمنه او الشيء : أخفاه

كمين 1- كمين : داخل في أمر لا يفطن له، جمع : كمناء . 2- كمين : قوم يتوارون ويختفون في الحرب حيلة لمفاجأة العدو.

المَكْمَنُ : الموضع يُكْمَن فيه. والجمع : مَكامنُ .

إكتمن - اكتمانا 1-إختفى، اختبأ