اسممن جذر بلد٦ أحرف٦٩ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها١٠٣٬١٧٨متوسطة
بالمكان ـُ بُلُوداً: اتخذه بَلَداً. فهو بَالِدٌ.بَلِدَ ـَ بَلَداً: ضعف ذكاؤه.بَلُدَ ـُ بلادَةً: بَلِدَ. و ـ قل نشاطه. و ـ استكان وقَبِل الضَّيم.أَبْلدَ: لَصِق بالأَرض. و ـ صارَ بليداً. و ـ بالمكان: اتخذه بَلداً. و ـ فلاناً البَلَدَ: أَلْزمَه إيّاه.بَلَّدَ: فتر في العمل وقَصَّر. و ـ سقط إِلى الأَرض من الضعف. ويقال: بلَّد الفَرَسُ: لم يَسْبِق. وبلَّد السحابُ: لم يُمْطِر. وبلَّدَ فلانٌ: لم
تبلَّدَ يتبلَّد، تبلُّدًا، فهو مُتبلِّد
I تبلَّدَ يتبلَّد، تبلُّدًا، فهو مُتبلِّد • تبلَّد الشَّخصُ: 1- صار بليدًا أو حُرم الذّكاءَ والفِطْنَة والمضاءَ في الأمور| متبلِّد الإحساس: لا يتأثّر. 2- استبلد، تصنَّع الخمولَ، تكلَّفه وتظاهر به. II تبلُّد [مفرد]: 1- مصدر تبلَّدَ. 2- (نف) حالة نفسيّة تتصف بغياب الشعور والانفعال. 3- (نف) لا مبالاة مرضيّة، تعتبر العَرَض الرئيسيّ في الحالات النفسيّة المرضيّة.
بَلَديَّة
اسمبَلَديَّة [مفرد]: 1- اسم مؤنَّث منسوب إلى بَلَد: "رقصة بلديّة". 2- مصدر صناعيّ من بَلَد: تقسيم إداريّ يقوم على شئون مدينة ويُعنى بمرافقها العامّة، يشرف عليه مسئول حكوميّ يُعرف باسم مدير أو رئيس البَلَديّة ويعاونه مجلس بَلَديّ، مؤلَّف من ممثِّلين عن المناطق| دار البلديَّة: مبنى يحتوي على مكاتب موظفي البلدة ويضمُّ مجلس البلديَّة والمحاكم القانونيَّة- محصِّل البلديّة: الذي يجمع الضَّرائب أو الرّسوم.
بَلديّ
اسمبَلديّ [مفرد]: اسم منسوب إلى بَلَد: مكان مُتَّخذ وطنًا "قرار بلديّ"| المجلس البلديّ: مجلس أعيان البلد- رَقْصٌ بلديّ/ غناء بلديّ: شعبيّ. • البلديّ من النَّبات: النَّبات الأصليّ الذي نشأ في البلد نفسه، عكس الدَّخيل المجلوب من الخارج "نباتات بلديّة".
بَليد
اسمبَليد [مفرد]: ج بُلداء: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بلُدَ وبلِدَ.
بَلادَة
اسمبَلادَة [مفرد]: 1- مصدر بلُدَ| بَلادَة الشُّعور: جمودُه. 2- عكس الفهم، ركون الذِّهن "البلادة تجعل صاحبها مقصِّرًا في إدراك المعارف"| بَلادَة العقل: ثقل الفهم، وركود الذِّهن، وضعف الذَّكاء.
استبلدَ يستبلد، استبلادًا، فهو مُستبلِد
استبلدَ يستبلد، استبلادًا، فهو مُستبلِد • استبلد الرَّجلُ: 1- بلُد؛ ضعُف ذكاؤُه وثَقُل فَهْمُه. 2- ادّعى البلادة وتظاهر بعدم الفهم.
بَلْدَة
اسمبَلْدَة [مفرد]: ج بَلْدات وبِلاد: 1- مدينة أو قرية، قطعة من البلد "{بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ}". 2- مركز تجمّع سكّانيّ أكبر من قرية وأصغر من مدينة. 3- رقعة واسعة من الأرض محدودة خالية أو مسكونة "{وَأَحْيَيْنَا بِهِ بَلْدَةً مَيْتًا}"| هي بلدة بيني وبينك: لن نلتقي أبدًا.
ب ل د : البَلَدُ و البَلْدةُ بمعنى والجمع بِلادٌ و بُلْدانٌ و البَلادَةُ بالفتح ضد الذكاء وبابه ظرف فهو بليد
بلد يبلد
فعل* بلد يبلد: بلودا. 1-بالمكان: أقام به. 2-بالمكان: اتخذه بلدا.
بلد يبلد
فعل* بلد يبلد: بلادة. 1-كان بليدا ضعيف الذكاء. 2-كان قليل النشاط. 3-ذل وخضع.
بلد يبلد
فعل* بلد يبلد: بلدا. 1-كان «أبلد»، أي بعد ما بين حاجبيه. 2-كان بليدا ضعيف الذكاء.>
بلد تبليدا. 1-ه
* بلد تبليدا. 1-ه: عوده حياة البلد الذي هو فيه، وتقاليده، وهواءه. 2-كان عاجز الرأي. 3-فتر نشاطه. 4-سقط أرضا من ضعفه. 5-لم يتجه لشيء. 6-الفرس: تأخر فلم يسبق. 7-بخل. 8-السحاب: أعطى مطرا قليلا.
* بلد. ج بلاد وبلدان. 1-مص. بلد. 2-مكان واسع من الأرض. 3-مكان محدود من الأرض تستوطنه جماعات معينة. 4-دار. 5-أثر من الدار. 6-تراب. 7-قبر. 8-مقبرة. 9-«البلد»: سورة من سور القرآن الكريم.
بَلِدَ
فعل**بَلِدَ** \- [ب ل د]. (ف: ثلا. لازم).** بَلِدَ**،** يَبْلَدُ**، مص. بَلَدٌ. "بَلِدَ الوَلَدُ" : ضَعُفَ ذَكاؤُهُ وَلَمْ تَعُدْ لَهُ القُدْرَةُ على الفَهْمِ والاسْتِيعابِ.
بَلَّدَ
فعل**بَلَّدَ** \- [ب ل د]. (ف: ربا. لازمتع).** بَلَّدْتُ**،** أُبَلِّدُ**،** بَلِّدْ**، مص. تَبْلِيدٌ. 1. "بَلَّدَ المُهاجِرَ" : عَوَّدَهُ حَياةَ البَلَدِ الذِي هُو فيهِ، تَقالِيدَهُ وَهواءهُ. 2. "بَلَّدَ الرَّجُلُ" :كانَ ضَعيفاً، فاتِرَ العَمَلِ، لَمْ يَتَحَرَّكْ. 3. "بَلَّدَ الفَرَسُ" : تَأَخَّرَ فَلَمْ يَسْبِقْ. 4. "بَلَّدَ السَّحابُ": لم يُمْطِرْ.
بَلُدَ
فعل**بَلُدَ** \- [ب ل د]. (ف: ثلا. لازم).** بَلُدَ**،** يَبْلُدُ**، مص. بَلادَةٌ. "بَلُدَ بَلادَةً لَمْ أَفْهَمْ سَبَبَها" : قَلَّ نَشاطُهُ وَمَحْصولُهُ العَقْلِيُّ، ضَعُفَ ذَكاؤُهُ.
بَلَدَ
فعل**بَلَدَ** \- [ب ل د]. (ف: ثلا. لازم. م. بحرف).** بَلَدْتُ**،** أَبْلُدُ**،** اُبْلُدْ**، مص. بُلُودٌ. "بَلَدَ بِالْمَكانِ" : لَبِدَ بِهِ، اِتَّخَذَهُ بَلَداً وَلَزِمَهُ.
بَلَدٌ
**بَلَدٌ**، ةٌ - ج:** بِلادٌ**،** بُلْدانٌ**. 1. "يَسْكُنُ بَلَداً جَميلاً" : الأَرْضُ المُتِّسِعَةُ تَسْتَوْطِنُها جَماعَةٌ مَّا، لَها مُدُنٌ وَقُرَى وَحُدودٌ مُعَيَّنَةٌ. ** الأعراف آية 58 ****والبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَباتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ** ! . (قرآن) "هُوَ مِنْ أَهْلِ البَلَدِ". 2. "الْمَغْرِبُ بَلَدٌ مِنْ بُلْدانِ العالَمِ العَرَبِيِّ والإِسْلامِيِّ" : قُطْرٌ. 3. "يا بَلَدِي" : يا
بَلَدَ
بَلَدَ بالمكان: أقام به؛ فهو بالِدٌ. والبَلْدَةُ والبَلَدُ: واحد البلادِ والبُلْدانِ. والبَلادَةُ: ضدُّ الذكاء. وقد بَلُدَ بالضم فهو بَليدٌ. وتَبَلَّدَ: تكلَّف البَلادَةَ. وتَبَلَّدَ أي تردَّد متحيِّراً. وبَلَّدَ تَبْليداً: ضرب بنفسه الأرضَ. وأَبْلَدَ لصق بالأرض. وقال الشاعر يصف حوضاً: ومُبْلِدٍ بَيْنَ مَوْماةٍ بمَهْـلَـكَةٍ جاوزْتُهُ بِعَلاةِ الخَلْقِ عِلْيانِ والمُبَالَدَةُ مثل
لَديدانِ
ـ لَديدانِ : صَفْحَتا العُنُقِ دونَ الأُذُنَيْنِ، وجانِبا كُلِّ شيءٍ، الجمع: ألِدَّةٌ. ـ تَلَدَّدَ : تَلَفَّتَ يَميناً وشِمالاً، وتَحَيَّرَ مُتَبَلِّداً، وتَلَبَّثَ. ـ مُتَلَدَّدُ : العُنُقُ. ـ مالَهُ عنه مُلْتَدٌّ: بُدٌّ. ـ لَدودُ : ما يُصَبُّ بالمُسْعُط من الدَّواءِ في أحدِ شقّيِ الفَمِ، كاللَّديدِ ، الجمع: ألِدَّةٌ، ووجَعٌ يأخُذُ في الفَمِ والحَلْقِ. وقد لَدَّهُ لَدًّا ولُدوداً ، ولَدَّهُ
البَلْدَةُ
البَلْدَةُ والبَلَدُ كل موضع أَو قطعة مستحيزة عامرة كانت أَو غير عامرة الأَزهري البلد كل موضع مستحيز من الأَرض عامر أَو غير عامر خال أَو مسكون فهو بلد والطائفة منها بَلْدَةٌ وفي الحديث أَعوذ بك من ساكن البَلَدِ البلد من الأَرض ما كان مأْوى الحيوان وإِن لم يكن فيه بناء وأَراد بساكنه الجنّ لأَنهم سكان الأَرض والجمع بلاد وبُلْدانٌ والبُلدانٌ اسم يقع على الُكوَر قال بعضهم البَلَدُ جنسُ المكان
ابْلَنْدَكَ الشيءُ أَهمَلَه الجوهريُّ وصاحِبُ اللِّسانِ وقال ابنُ عَبّادٍ
ابْلَنْدَكَ الشيءُ أَهمَلَه الجوهريُّ وصاحِبُ اللِّسانِ وقال ابنُ عَبّادٍ : أي اتَّسَعَ . قال : وابْلَنْدَكَ الحَوْضُ : اسْتَوَى بالأَرْضِ كما في العُبابِ والتَّكْمِلَة
البَلَدُ محرّكةً مأْخوذٌ من قَوله تعالى
البَلَدُ محرّكةً مأْخوذٌ من قَوله تعالى : " لا أُقسِمُ بهذَا البَلَد " والبَلْدَة بفتح فسكون مأْخوذ من قوله تعالى " ربَّ هذِهِ البَلْدَةِ الذي حَرَّمها " كِلاهما عَلمٌ على مكّة شَرَّفَها اللّهُ تعالى تفخيماً لها كالنَّجم للثُّريّا والعُود للمَندَل . وقال التوربشتيّ في شرْح المَصابيح بأَنّها هي البَلْدة الجامعة للخَير المستحِقّة أَنّ تسمَّى بهذا الاسم دونَ غيرها لتفوُّقها على على سائر مُسمَّياتِ
لَدَد
اسماللَّدَدُ : الخصومة الشديدة مع الميل عن الحق مصدر لدَّ
لَدَد
اسملَدَد : فاعل من لَدَّ
لَدَّدَ
فعللَدَّدْتُ ، أُلَدِّدُ ، لَدِّدْ ، مصدر تَلْدِيدٌ لَدَّدَ الوَلَدَ : حَيَّرَهُ لَدَّدَ بِهِ : نَدَّدَ بِهِ، سَمَّعَ، أَيْ صَرَّحَ بِعُيُوبِهِ
تَلَدّدَ
فعلتَلَدّدَ : تلفَّت يمينا وشِمالا تحيُّرًا تَلَدّدَ :تلبَّثَ وتبلّد
لَديد
اسمالجمع : أَلِدَّة اللَّدِيدُ : اللَّدودُ يُلَدُّ به اللَّدِيدُ : ظاهر الرّقبة لديدَا الفمّ: جانباه اللَّدِيدان : صفحتا العنق دون الأذنين اللَّدِيدان : جانبا كل شيء
مُتلَدّد
اسمالمُتلَدّدُ : العُنُق
وِلاد
اسممصدر ولَدَ/ ولَدَ من
لَدود
اسمالجمع : أَلِدَّة اللَّدُود : الشديد الخصومة اللَّدُود : ما يُصَبُّ من الأدوية ونحْوِها بالمُسعُط في أحد شقَّي الفم اللَّدُود :وجعٌ يأخذ في الفمّ والحَلْق
لَديدة
اسماللَّدِيدَةُ : الرَّوضَة الخضراء الزهراء
لُدُود
اسملُدُود : فاعل من لَدَّ
إِلْدَاد
اسمإلْدَاد : مصدر أَلَدَّ
والدة
اسممؤنَّث والِد الوَالِدَةُ : الأُمُّ
تَلْدِيد
اسمتَلْدِيد : مصدر لَدَّدَ
والد
اسموالد : فاعل من وَلَدَ
والدة
اسموالدة : فاعل من وَلَدَ
والِد
اسماسم فاعل من ولَدَ/ ولَدَ من الوَالِدُ : الأَبُ الوَالِدُ من الشَّاء: الحاملُ الوَالِدُ :المعروفُ عنها كثرةُ النِّتاج
لَدَّدَ الوَلَدَ
حَيَّرَهُ.
لَدَّدَ بِهِ
نَدَّدَ بِهِ، سَمَّعَ، أَيْ صَرَّحَ بِعُيُوبِهِ.
لديدَا الفمّ
جانباه.
وَالِدُهُ مِنْ تُجَّارِ الْجُمْلَةِ
مَنْ يَبِيعُ بِكَمِّيَّاتٍ كَبِيرَةٍ عَكْسَ بَيْعِ التَّقْسِيطِ.
أَوْلاَدُنَا أَكْباَدُنَا
أَوْلاَدُنَا جُزْءٌ مِنَّا وَأَعَزُّ مَا نَمْلِكُ.
تركته بملاحِسِ البقرِ أَولادها
أَي بمكانٍ قَفْرٍ لا يُدرَى أَين هو، وذلك أَن بقر الوحش لا تضع أَولادَها إلاَّ في الفلاة.
شرّف بلادَه
قام بأعمال مجيدة ترفع اسم بلاده .
يُحَارِبُ العَدُوَّ الْمُحْتَلَّ لِبِلاَدِهِ
مَنِ احْتَلَّ بِلاَدَهُ ، اِسْتَوْلَى عَلَيْها. الْمُحْتَلُّونَ الغُزَاةُ.
مذهب الدَّاديَّة
مذهب في الفنّ والأدب انتشر واستهدف الدعوة إلى الحرِّيَّة المُطلقة والثورة على التقاليد، وقد مهّد الطريقَ أمام السرياليّة وغيرها من الحركات المتطرِّفة.
لدد
" اللَّديدانِ : جانبا الوادي. واللَّديدانِ : صَفْحتا العُنُق دون الأُذنين، وقيل: مَضْيَعَتاه وعَرْشاه؛ قال رؤْبة: على لَديدَيْ مُصْمَئِلٍّ صَلْخاد ولَديدا الذَّكَر: ناحِيتاهُ. ولَديدا الوادي: جانباه، كل واحد منهما لَديدٌ ؛ أَنشد ابن دريد: يَرْعُوْنَ مُنْخَرقَ اللَّديدِ كأَنهم،في العزِّ، أُسْرَةُ صاحِبٍ وشِهابِ وقيل: هما جانبا كلِّ شيء، والجمع أَلِدَّةٌ. أَبو عمرو: اللَّديدُ ظاهر الرقبة؛ وأَنشد:
اللَّدِيدُ
اللَّدِيدُ : اللَّدودُ يُلَدُّ به. و اللَّدِيدُ ظاهر الرّقبة. ولديدَا الفمّ: جانباه. واللَّدِيدان : صفحتا العنق دون الأذنين. و اللَّدِيدُ جانبا كل شيء. ويقال: نزل لَدِيدَي الوادي: جانبيه. والجمع : أَلِدَّة.
والد
والد 1- والد : أب، جمع : والدون. 2- والد : «أنثى والد » : وضعت حملها، جمع : ولد. 3- والد : «شاة والد » : حامل، جمع : ولد.
لَدَد
لدد - تلديدا 1- لدده : حيره. 2- لدد به : ندد به وصرح بعيوبه.
اللَّدَدُ
اللَّدَدُ : الخصومة الشديدة مع الميل عن الحق. يقال: فلانٌ فيه لَدَدٌ ، وبيني وبينه لَدَدٌ .
اللَّدُود
اللَّدُود : الشديد الخصومة. و اللَّدُود ما يُصَبُّ من الأدوية ونحْوِها بالمُسعُط في أحد شقَّي الفم. و اللَّدُود وجعٌ يأخذ في الفمّ والحَلْق. (ج) ألِدَّة.
تَلَدّد
تلدد - تلددا 1- تلدد : تلفت يمينا وشمالا في حيرة. 2- تلدد في المكان : توقف فيه.
لديدان
لديدان 1- لديدان : صفحتا العنق تحت الأذنين. 2- لديدان : جانبا الوادي. 3- لديدان : جانبا كل شيء.
المُتلَدّدُ
المُتلَدّدُ : العُنُق. يقال: ضَربه على متلدَّده
لَدَّدَهُ
لَدَّدَهُ : حيّرَه. و لَدَّدَهُ به: نَدَّد و سَمَّع.
لدُود
لدود - و لديد 1-خصم شديد الخصومة، جمع : ألدة
لدد
ل د د: رجل ألَدُّ بين اللَّدَد أي شديد الخصومة وقوم لُدٌّ و لَدَّه خصمه من باب رد فهو لاَدّ و لَدُودٌ بالفتح
اللِّدَةُ
اللِّدَةُ : التِّرْبُ، وهو الذي وُلِدَ يومَ وِلادِك . والجمع : لِدَاتٌ، ولِدُون.
تَلَدّدَ
تَلَدّدَ تلفَّت يمينا وشِمالا تحيُّرًا. و تَلَدّدَ تلبَّثَ وتبلّد.
لَدود
لَدود :- جمع أَلِدَّة: صيغة مبالغة من لدَّ1: شديد الخصومة :-عدُوّ لَدودٌ .
والِد
والِد :- 1 - اسم فاعل من ولَدَ/ ولَدَ من. 2 - أب :- {وَاخْشَوْا يَوْمًا لاَ يَجْزِي وَالِدٌ عَنْ وَلَدِهِ} . • الوالدان: الأب والأمّ :- {وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا} .
والدة
والدة :- 1 - مؤنَّث والِد . 2 - أمّ :- {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلاَدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ} .
الدَّئْداءُ
الدَّئْداءُ : الدَّأُداءُ. والجمع : دآدئُ.
الدَّدُ
الدَّدُ : الدَّدا (بإِسقاط الأَلف) .
اللِّدَةُ
اللِّدَةُ : من وُلِدَ معك في وقت واحد. (ج) لِدَات.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «بلدتين» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
قوافٍ أضيق — نفس المقطع الأخير بحرف إضافي. غالباً كلمات من نفس الجذر أو العائلة الصرفية.لا تتكرر هنا كلمات قافية تامة.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ بلدتين حسب الأحرف المشتركة.