بوادر

تبادرَ/ تبادرَ إلى يتبادر، تبادُرًا، فهو مُتبادِر، والمفعول مُتبادَر • تبادر النَّاسُ/ تبادَر النَّاسُ الشَّيءَ: تسارعوا إليه "تبادر المصلّون المسجدَ". • تبادر إلى الذِّهنِ ونحوِه: ورد فجأة، خطر في البال لأوّل وهلة "أوّل ما تبادر إلى فَهْمه الخوفُ من العقاب".

بُدور [مفرد]: مصدر بدَرَ/ بدَرَ إلى/ بدَرَ عن/ بدَرَ من.

بدريَّة [مفرد]: 1- اسم مؤنَّث منسوب إلى بَدْر. 2- صبيحة من الفجر إلى الظهر.

بَدْرِيّ [مفرد]: ج بداري: 1- اسم منسوب إلى بَدْر. 2- من شهِد وقعة بدر. 3- باكورة، ما جاء مبكّرًا. • البَدريّ من الزَّرع: ما بدَر به الزَّارع أوّل الموسم. • البَدريّ من الغَيْث: ما كان أوّل الشِّتاء. • البَدريّ من الماشية: ما بدَرت أمُّه في النّتاج فجاءت به أوَّل الزَّمان.

بَدارِ [كلمة وظيفيَّة]: اسم فعل أمر بمعنى: بادِر أي أسرِع "بَدارِ إلى نصرة المظلوم- بَدارِ إلى الصّلاة".

بُدْرَة [مفرد]: ج بُدُرات وبُدْرَات: 1- بودرة، كلّ مَسْحوق ناعم أو مطحون بشكل دقيق "سكّر بُدْرة". 2- مسحوق يُوضع على الجلد وغيره للزينة والتبريد "وضعت الأم البُدْرة على قدم طفلها المصابة".

بادرَ/ بادرَ إلى/ بادرَ بـ/ بادرَ لـ يُبادر، مُبادرةً وبِدارًا، فهو مُبادِر، والمفعول مُبادَر • بادره بالأمر: عاجَله به "بادره بالمُفاجأة/ بضربة سيف/ بسؤال- بَادِرُوا بِالأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ [حديث]". • بادر إلى الأمر/ بادر للأمر: أَسْرَع وعَاجَل إليه "بادَر إلى تهنئته- بادر لنجدة صديقه- {وَلاَ تَأْكُلُوهَا إِسْرَافًا وَبِدَارًا}"| البِدار البِدار: أسْرِع، هلُمَّ.

ابتدرَ يبتدر، ابتدارًا، فهو مبتدِر، والمفعول مبتدَر • ابتدرَ القومُ أمرًا: تسارعوا إليه "ابتدَر المتحاربون الهجومَ". • ابتدر الشَّخصَ بالسُّؤال ونحوه: عاجله به "ابتدره بالسّؤال عن صحته".

* بدر يبدر: بدورا. 1-إلى الشيء: أسرع إليه. 2-ه الأمر أو إليه: عجل إليه الأمر. 3-ه بالشيء: عاجله به. 4-ه: سبقه. 5-الثمر: بلغ، نضج.

* بدر يبدر: بدرا. القمر: إكتمل.

* بدر. ج بدور وأبدار. 1-مص. بدر. 2-قمر كامل. 3-غلام مكتمل. 4-سيد. 5-طبق.

**بَدَرَ** \- [ب سد ر]. (ف: ثلا. لازم).** بَدَرَ**،** يَبْدُرُ**، مص. بَدْرٌ. "بَدَرَ القَمرُ" : اِكْتَملَ، بَلَغَ تَمامَهُ.

**بَدْرٌ** \- ج:** بُدورٌ**. [ب د ر]. (مص. بَدَرَ). 1. "طَلَعَ البَدْرُ عَلَيْنَا" : طَلَعَ القَمَرُ لَيْلَةَ كَمَالِهِ. 2. "ليْلَةُ البَدْرِ" : لَيْلَةُ أربَعَ عَشْرَةَ.

السَّبَادِرَةُ أهمَلَه الجَوْهِريٌّ والصاغانِيُّ وصَاحِبُ اللِّسَان وهم الفُرَّاغُ جمَع فارِغ وأصْحَابُ اللَّهْوِ والتَّبَطُّل والغَالِب على أحْوَالهم التَّفرُّغُ لا يُعرَف له مُفردٌ والذي في النوادِر السَّنَادِرَةُ بالنون وسيأتي