علم النفس · إدراك المرء لذاته ولما يحيط به من ظروف وعلاقات.
وعي
اسممن جذر وعي٣ أحرف٤٤ مدخل في ٨ معاجمرتبتها٨٬٢٤١شائعة
المعنى
ملخص تحريري
مصدر الفعل وعى، يدل في أصله اللغوي على الحفظ والجمع في الوعاء. تطور دلاليا في العصر الحديث ليشمل المفاهيم النفسية والاجتماعية المتعلقة بالإدراك واليقظة الفكرية، ويستخدم لوصف الحالة الذهنية التي يكون فيها الفرد مدركا لما حوله أو ملما بحقائق الأمور.
المعنى الحديث
طب · سلامة الإدراك والقدرة على استرجاع المعلومات والوقائع.
علم الاجتماع · الفهم العميق واليقظة تجاه القضايا الاجتماعية أو السياسية.
المعجم الوسيط٣
مشتقات الجذر
الوَعِيُّ
الوَعِيُّ : الفقيهُ الحافظُ الكيِّسُ .
الوَعْيُ
الوَعْيُ : الحفظ والتقدير . و الوَعْيُ الفهمُ وسلامةُ الإدراك . و الوَعْيُ ( في علم النفس ) : شعورُ الكائنِ الحي بما في نفسه وما يحيط به .
الْوَعَي
الْوَعَي : الجلبَة والأَصوات .
اللغة العربية المعاصرة١٥
معاني وعي
وعي [ مفرد ] : 1 - مصدر وعى ووعي ° لا وعي عن ذلك الأمر : أي لا تماسك دونه - ما لي عنه وعي : أي بد . 2 - شعور ، يقظة ، تمييز أو إدراك عن طريق الحواس أو عبر الملكة العقلية الوعي الأخلاقي من أهداف الندوات الدينية - زيادة الوعي ° الوعي الحلمي : شعور النفس بذاتها وقت الأحلام . 3 - ( نف ) شعور الكائن الحي بما في نفسه وما يحيط به الوعي القومي / الأخلاقي . • فقد الوعي : ( نف ) صدمة ناتجة من انفعال عنيف
وَعْي :- 1 - مصدر وعَى ووعِيَ • لا وعْي عن ذلك الأمر : أي لا تماسك دونه ، - ما لي عنه وَعْيٌ : أي بدٌّ . 2 - شعور ، يقظة ، تمييز أو إدراك عن طريق الحواس أو عبر الملَكة العقلية :- الوَعْي الأخلاقيّ من أهداف الندوات الدينيّة ، - زيادة الوَعْي :- • الوعْي الحُلْميّ : شعور النَّفس بذاتها وقت الأحلام . 3 - ( علوم النفس ) شعور الكائن الحيّ بما في نفسه وما يحيط به :- الوَعْي القوميّ / الأخلاقيّ . • فقْد
مشتقات الجذر
توعية
اسمتوعية [ مفرد ] : مصدر وعى .
وعى يعي ، ع / عه ، وعيا ، فهو واع ، والمفعول موعي ( للمتعدي )
وعى يعي ، ع / عه ، وعيا ، فهو واع ، والمفعول موعي ( للمتعدي ) • وعت الأذن : سمعت . - [ 2469 ] - • وعى الزيت في الجرة : جمعه فيها وعى خمرا في قارورة - وعى قمحا في كيس . • وعى الشخص الأمر : أدركه على حقيقته وعى أهمية المشروع - وعوا كنه الموضوع ° الوعي القومي : الشعور القومي ، القومية - عقل لا واع : عقل باطن ، لا شعوري . • وعى الشخص حديثا : حفظه وقبله وفهمه وتدبره { وتعيها أذن واعية } ? لا يعي ما
وعي يعى ، ع / عه ، وعيا ، فهو واع
وعي يعى ، ع / عه ، وعيا ، فهو واع• وعي فلان : انتبه من نومه أو غفلته وعي من إهماله / سكره .
أوعى يوعي ، أوع ، إيعاء ، فهو موع ، والمفعول موعى
أوعى يوعي ، أوع ، إيعاء ، فهو موع ، والمفعول موعى• أوعى الزاد ونحوه : وعاه ؛ جعله في الوعاء الخير يبقى وإن طال الزمان به . . . والشر أخبث ما أوعيت من زاد - { تدعوا من أدبر وتولى . وجمع فأوعى } . • أوعى الكلام : وعاه ؛ حفظه وقبله وفهمه وتدبره أوعى الحديث - { بل الذين كفروا يكذبون . والله أعلم بما يوعون } : المراد ما في قلوبهم .
استوعى يستوعي ، استوع ، استيعاء ، فهو مستوع ، والمفعول مستوعى
استوعى يستوعي ، استوع ، استيعاء ، فهو مستوع ، والمفعول مستوعى• استوعى الأمر : وعاه ؛ أدركه على حقيقته .
وعى يوعي ، وع ، توعية ، فهو موع ، والمفعول موعى
وعى يوعي ، وع ، توعية ، فهو موع ، والمفعول موعى• وعى فلانا : نصحه وحمله على إدراك موضوع من المواضيع الإعلام يعمل على توعية الجماهير - التوعية الصحية ضرورية .
إيعاء
اسمإيعاء [ مفرد ] : مصدر أوعى .
استيعاء
اسماستيعاء [ مفرد ] : مصدر استوعى .
توعية
اسمتوعية [مفرد]: مصدر وعَّى.
واع
اسمواع [ مفرد ] : ج واعون ووعاة : اسم فاعل من وعى ووعي .
واعية
اسمواعية [ مفرد ] : صيغة المؤنث لفاعل وعى ووعي . • أذن واعية : حافظة لفلان عين راعية ، وأذن واعية - { لنجعلها لكم تذكرة وتعيها أذن واعية } .
وعاء
اسموعاء [ مفرد ] : ج أوعية : 1 - ما يجمع فيه الشيء ويحفظ وعاء منزلي - وعاء من خزف - { ثم استخرجها من وعاء أخيه } . 2 - إناء ذو سعة معينة يستعمل لكيل السوائل والمواد الجافة . 3 - إناء منزلي يصنع من الخزف أو المعدن أو الزجاج كوعاء الطبخ الذي له يد وغطاء أو وعاء دائري لتقديم الطعام أو إناء حفظ القهوة والشاي . • الوعاء الدموي : ( شر ) قناة أنبوبية مرنة كالشريان أو الوريد أو الأنبوب الشعري والذي يدور
وعائيات
اسموعائيات [ جمع ] • وعائيات البذور : ( نت ) النباتات التي تكون بذرتها داخل غلاف بدلا من أن تكون عارية كاللوز .
مختار الصحاح١
معاني وعي
و ع ي : الوِعَاءُ واحد الأَوْعِيَةِ و أَوْعَى الزاد والمتاع جعله في الوعاء و وَعَى الحديث يَعِيه وَعْياً حفظه وأُذُن وَاعِيةٌ { والله أعلم بما يُوعُونَ } أي يُضمِرُون في قلوبهم من التكذيب
الرائد٥
معاني وعي
وعي 1 - فقيه ، قانوني
وعي 1 - مصدر وعى . 2 - عقل ظاهر . 3 - فهم . 4 - يقظة ، نهضة : « الوعي القومي ». 5 - قيح . 6 - أصوات . 7 - جلبة ، ضجة . 8 - « ما له عنه وعي » : أي بد .
مشتقات الجذر
وعي. فقيه، قانوني
* وعي. فقيه، قانوني.
وعي. 1-مص. وعى. 2-عقل ظاهر. 3-فهم. 4-يقظة، نهضة
* وعي. 1-مص. وعى. 2-عقل ظاهر. 3-فهم. 4-يقظة، نهضة: «الوعي القومي». 5-قيح. 6-أصوات. 7-جلبة، ضجة. 8-«ما له عنه وعي»: أي بد.
وعَى
وعى - يعي ، وعيا 1 - وعى الشيء : جمعه وحواه « وعى الكتاب أشهر القصص ». 2 - وعى الحديث : حفظه وفهمه . 3 - وعى الأمر : أدركه . 4 - وعت الأذن : سمعت . 5 - وعى القيح في الجرح : اجتمع . 6 - وعى الجرح : سال قيحه . 7 - وعى العظم : انجبر بعد كسر .
معجم الغني٤
معاني وعي
**وَعِيٌّ** - [و ع ي]. 1. "حَضَرَ الوَعِيُّ لِيُفَقِّهَ النَّاسَ" : الفَقِيهُ الْحَافِظُ. 2. "رَجُلٌ وَعِيٌّ بِمَشَاكِلِ البِلاَدِ" : عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْهَا، عَارِفٌ بِهَا وَبِأَسْبَابِهَا، وَاعٍ.
**وَعْيٌ** - [و ع ي]. (مص. وَعَى). 1. "كَانَ وَعْيُهُ حَادّاً بِمَا حَدَثَ" : شُعُورُهُ وَعَقْلُهُ الوَاضِحُ الَّذِي يَسْمَحُ لَهُ بِالْحُكْمِ عَلَى الأَفْعَالِ خُلُقِيّاً وَتَمْيِيزِ مَا هُوَ حَسَنٌ وَسَيِّءٌ. "الوَعْيُ الوَطَنِيُّ" "الوَعْيُ الْخُلُقِيُّ" "الوَعْيُ السِّيَاسِيُّ". 2. "فَقَدَ وَعْيَهُ" : أَيْ سَقَطَ فِي غَيْبُوبَةٍ. "اِسْتَرْجَعَ وَعْيَهُ".
[ و ع ي ]. ( مصدر وَعَى ). 1 . :- كَانَ وَعْيُهُ حَادّاً بِمَا حَدَثَ :- : شُعُورُهُ وَعَقْلُهُ الوَاضِحُ الَّذِي يَسْمَحُ لَهُ بِالْحُكْمِ عَلَى الأَفْعَالِ خُلُقِيّاً وَتَمْيِيزِ مَا هُوَ حَسَنٌ وَسَيِّءٌ . :- الوَعْيُ الوَطَنِيُّ :- :- الوَعْيُ الْخُلُقِيُّ :- :- الوَعْيُ السِّيَاسِيُّ . 2 . :- فَقَدَ وَعْيَهُ :- : أَيْ سَقَطَ فِي غَيْبُوبَةٍ . :- اِسْتَرْجَعَ وَعْيَهُ .
[ و ع ي ]. 1 . :- حَضَرَ الوَعِيُّ لِيُفَقِّهَ النَّاسَ :- : الفَقِيهُ الْحَافِظُ . 2 . :- رَجُلٌ وَعِيٌّ بِمَشَاكِلِ البِلاَدِ :- : عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْهَا ، عَارِفٌ بِهَا وَبِأَسْبَابِهَا ، وَاعٍ .
القاموس المحيط١
مشتقات الجذر
عَيَّ
ـ عَيَّ بالأمْرِ ، وتَعايا واسْتَعْيا وتَعَيَّا : لم يَهْتَدِ لِوَجْهِ مُرادِهِ ، أو عَجَزَ عنه ، ولم يُطِقْ إحْكامَه ، وهو عَيَّانُ وعاياءُ وعَيٌّ وعَيِيٌّ ، وجَمْعُه : أعْياءٌ وأعْيِياءُ . ـ عَيِيَ في المَنْطِقِ عِيًّا : حَصِرَ . ـ أَعْيا الماشي : كَلَّ ـ أَعْيا السَّيْرُ البعيرَ : أكَلَّهُ . ـ إبِلٌ مَعايَا ومَعايٍ : مُعْيِيَةٌ . ـ فَحْلٌ عَياءٌ وعَياياءُ : لا يَهْتَدِي للضِّرابِ ، أو لم
لسان العرب١
معاني وعي
" الوَعْيُ : حِفْظ القلبِ الشيءَ . وعَى الشيء والحديث يَعِيه وَعْياً وأَوْعاه : حَفِظَه وفَهِمَه وقَبِلَه ، فهو واعٍ ، وفلان أَوْعَى من فلان أَي أَحْفَظُ وأَفْهَمُ . وفي الحديث : نَضَّر الله امرأً سمع مَقالَتي فوَعاها ، فرُبَّ مُبَلَّغٍ أَوْعى من سامِعٍ . الأَزهري : الوَعِيُّ الحافِظُ الكَيِّسُ الفَقِيه . وفي حديث أَبي أُمامة : لا يُعَذِّبُ اللهُ قَلْباً وَعَى القُرآنَ ؛ قال ابن الأَثير : أَي
معجم المعاني الجامع١٤
معاني وعي
الْوَعَي : الجلبَة والأَصوات
وَعْي : مصدر وعَى
مصدر وَعَى مصدر وعَى ووعِيَ الوَعْيُ : الحفظ والتقدير الوَعْيُ : الفهمُ وسلامةُ الإدراك الوَعْيُ ( في علم النفس ) : شعورُ الكائنِ الحي بما في نفسه وما يحيط به فَقَدَ وَعْيَهُ : أَيْ سَقَطَ فِي غَيْبُوبَةٍ اِسْتَرْجَعَ وَعْيَهُ لا وعْي عن ذلك الأمر : أي لا تماسك دونه ، ما لي عنه وَعْيٌ : أي بدٌّ الوعْي الحُلْميّ : شعور النَّفس بذاتها وقت الأحلام عاد إلى وعيه / استعاد وَعْيَه : استعاد حواسّه ، ثاب
مشتقات الجذر
الوَعَى
اسمجلبة صوتِ الكِلابِ في الصَّيدِ
عَيّ
اسمالجمع : أَعْيَاءٌ مصدر عَيَّ ، عَيِيَ العِيُّ : العَجْزُ عن التعبير اللفظيِّ بما يفيد المعنى المقصود العِيُّ : عدمُ الاهتداء لوجه المراد العِيُّ : العجزُ عن أداء المراد
عَيّ
اسمعَيّ : فاعل من عَييَ
عَيَّ
فعلعَيَّ بـ / عَيَّ في عَيِيْتُ ، يَعْيا ، اعْيَ ، عِيًّا وعَياءً ، وهو عَييٌّ والجمع : أعْيِياء وهو عَيّان ، وهي عَيّا والجمع : عَيَايَا ، والمفعول مَعِيّ به عَيَّ بِأَمْرِهِ وَعَنْ أَمْرِهِ :: عجز عنه ولم يُطق إحكامه ، أو لم يهتد لوجه مراده عيَّ في كلامه : عجز عنه فلم يستطعْ بيان مراده منه عَيَّ الأمرَ ، وبالأمرِ : جهِله فهو عَيٌّ والجمع : أَعْياء
عِيّ
اسمعِيّ : مصدر عَيَّ
عيّ
اسمالعِيُّ : جهل ، شِفَاءُ الْعِيِّ السُّؤَالُ
وعَى
فعلوعَى يعِي ، عِ / عِهْ ، وَعْيًا ، فهو واعٍ ، والمفعول مَوْعِيّ - للمتعدِّي وعَتِ الأُذُنُ : سَمِعت وَعَى الْمَاءَ أَوْ أَيَّ شَيْءٍ : جَمَعَهُ فِي وِعَاءٍ وعَى الشّخصُ الأمرَ : أدركه على حقيقته وَعَى الْجُرْحُ : سَالَ قَيْحُهُ وَعَى الجُرْحُ : انضمَّ فُوهُ على مِدَّة وَعَت المِدَّةُ في الجُرح : اجتمعت وَعَى العَظْمُ : اِنْجَبَرَ بَعْدَ كَسْرٍ مَعَ بَقَاءِ اعْوِجَاجٍ بِهِ عقلٌ لا واعٍ : عقل باطن ،
وعي السود
حركة قام بها بعض سود أمريكا في الستينيات على أعقاب حركات الحقوق المدنية التي بدأت في الخمسينيات ودعت إلى ترقية ثقافة وهوية السود كما اتجهت إلى رفض آراء اللبراليين البيض حول المسائل العنصرية . ولقد قرنت حركة وعي السود بحركة :- قوة السود :- التي برزت أيضا في منتصف الستينيات . وكان لهذه الحركة أيضا قوة كبيرة في جنوب إفريقيا في الستينيات والسبعينيات كجزء من معارضة نظام الأپارتايد ( أو التمييز العنصري
وعي فلان
انتبه من نوْمه أو غفْلتِه :- وعِي من إهماله / سُكْره .
وعي – إدراك
شعور بالدراية . المجال : الادارة
وعي – إدراك
شعور بالدراية ( مصطلحات عمل )
من نفس الجذر
٢٬٨٠٧ مشتقّةالتصريف
وَعْي · اسم
المرادفات والأضداد
في القرآن
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
اللهجات
الجزائروَعْي[waʿy]كَايْن وَعْي كْبِير عَنْد النَّاس.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
نموذج لغوي
مصروَعْي[waʿy]لَازِم يَكُون عِنْدَنَا وَعْي بِالْمُشْكِلَة دِي.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل في السياقات الثقافية والاجتماعية.
نموذج لغوي
العراقوَعِي[waʿī]الشَّبَاب عِدْهُم وَعِي كَافِي.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل مع تسكين العين أو كسرها خفيفا.
نموذج لغوي
المغربوَعْي[waʿy]خَاصْنَا الْوَعْي بَاش نْتْقَدّْمُو.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
نموذج لغوي
السعوديةوَعْي[waʿy]نِحْتَاج وَعْي مُجْتَمَعِي أَكْثَر.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
نموذج لغوي
سورياوَعِي[waʿi]هَالْجِيل عِنْدُه وَعِي سِيَاسِي كْبِير.
اللفظ الفصيح نفسه يُستعمل.
نموذج لغوي
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «وعي» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
القافية
قافية تامة
نفس النهاية: ـعيكلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
نفس الوزن
وزن: فَعْلكلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
قافية قريبة
نهايات مشابهة صوتياًكلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف
اكتشف كلمات مرتبطة بـ وعي حسب الأحرف المشتركة.