اسم · فعل٤ أحرف٦٤ مدخل في ٥ معاجمرتبتها٣١٣٬٤٣٠نادرة
ـُ قَريراً: صوّت صوتاً متماثلاً مكرَّراً. يقال: قرّ الطائرُ، والطائرة، والحيّة. وـ عليه الماء قُرُوراً: صبّه.( قَرّ ) اليومُ ـِ قَرًّا: برد. وـ بالمكان، قَرًّا، وقَرَاراً، وقُرُوراً: أقام، تقول: قررت في هذا المكان طويلاً. وـ سكن واطمأنّ.( قَرّ ) اليومُ ـَ قَرًّا: برد. وـ عينه: سُرّ ورضي، فهو قرير العين. ويقال: قرّ بهذا الأمر عيناً. وفي التنزيل العزيز: {كي تقرّ عينها ولا تحزن}.( أقَرَّ ): دخل في
قر يقر ويقر
* قر يقر ويقر: قرة وقرا وقرة وقرورة. ت عينه: سر واطمأن.
قر يقر ويقر
* قر يقر ويقر: قرارا وقرورا وقرا وتقرارا وتقرة. في المكان: ثبت وأقام.
قر يقر ويقر ويقر
* قر يقر ويقر ويقر: قرا. اليوم أو غيره: برد.
قر يقر ويقر
* قر يقر ويقر: قرا وقرورا. 1-القدر: صب فيها ماء باردا. 2-عليه الماء: صبه.
قر يقر
فعل* قر يقر: قريرا. ت الحية أو الدجاجة: صوتت.
قر قرا وقرا. أصابه
* قر قرا وقرا. أصابه «القر»، أي البرد.
قر. 1-مص. قر وقر. 2-برد. 3-مركب للرجال بين الرحل والسرج. 4-هودج. 5-
* قر. 1-مص. قر وقر. 2-برد. 3-مركب للرجال بين الرحل والسرج. 4-هودج. 5-«قر الثوب»: كل كسر منه منثن. 6-«يوم القر»: اليوم الذي يلي يوم النحر في «عيد الأضحى». في مكة. 7-«يوم قر»: بارد.
قر. 1-برد. 2-قرار وثبات وإقامة في المكان. 3-دابة صغيرة مستطيلة تطفو على الماء
* قر. 1-برد. 2-قرار وثبات وإقامة في المكان. 3-دابة صغيرة مستطيلة تطفو على الماء.
قَرٌّ
اسم**قَرٌّ** \- [ق ر ر]. (مص. قَرَّ). "يَوْمٌ قَرٌّ" : يَوْمٌ بَارِدٌ. "لَيْلَةٌ قَرٌّ".
قَرَّ
فعل**قَرَّ** \- [ق ر ر]. (ف: ثلا. لازم).** قَرَّ**،** يَقِرُّ**، مص. قَرِيرٌ. "قَرَّ الطَّائِرُ" : صَوَّتَ صَوْتاً مُتَمَاثِلاً. "قَرَّتِ الطَّائِرَةُ" "قَرَّتِ الْحَيَّةُ".
قَرَّ
فعل**قَرَّ** \- [ق ر ر]. (ف: ثلا. متعد، م. بحرف).** قَرَرْتُ**،** أَقِرُّ**،** قِرَّ**، مص. قَرٌّ، قُرُورٌ.1 ."قَرَّ عَلَيْهِ الْمَاءَ" : صَبَّهُ. 2. "قَرَّ القِدْرَ" : صَبَّ فِيهَا مَاءً بَارِداً. 3. "قَرَّ الكَلاَمَ فِي أُذُنَيْهِ" : صَبَّهُ فِيهِمَا لِيُحَوِّلَهُ عَنْ رَأْيٍ كَانَ عَلَيْهِ.
قَرَّ
فعل**قَرَّ** \- [ق ر ر]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** قَرَرْتُ**،** أَقِرُّ**،** قِرَّ**، مص. قَرٌّ، قَرَارٌ، قُرُورٌ. 1. "قَرَرْتُ فِي الْجَبَلِ مُدَّةَ شَهْرٍ" : اِسْتَقَرَرْتُ، أَقَمْتُ فِيهِ. 2. "قَرَّ الْهَائِجُ" : سَكَنَ، هَدَأَ، اِطْمَأَنَّ. 3. "قَرَّ رَأْيُهُ عَلَى إِنْهَاءِ رِحْلَتِهِ" : اِسْتَقَرَّ، ثَبَتَ، مَكَثَ. "لاَ يَقِرُّ لَهُ قَرَارٌ".
قَرَّ
فعل**قَرَّ** \- [ق ر ر]. (ف: ثلا. لازم).** قَرَّ**،** يُقِرُّ**، مص. قَرٌّ. "قَرَّ اليَوْمُ" : بَرَدَ.
قَرَّ
فعل**قَرَّ** \- [ق ر ر]. (ف: ثلا. لازم).** قَرَّتْ**،** تَقِرُّ**،** تَقَرُّ**،** تَقُرُّ**، مص. قَرٌّ، قُرَّةٌ، قُرُورَةٌ. 1. "قَرَّتْ عَيْنُهُ" : رَضِيَ، فَرِحَ، سُرَّ، اِطْمَأَنَّ. **القصص آية 13**** فَرَدَدْنَاهُ إِلَى أُمِّهِ كَيْ تَقَرَّ عَيْنُهَا وَلاَ تَحْزَنَ** !( قرآن). 2. "قَرَّ الرَّجُلُ عَيْناً" : رَأَى مَا كَانَ مُتَشَوِّقاً إِلَيْهِ فَسُرَّ.
قُرَّ
**قُرَّ** \- [ق ر ر]. (ف: مَبْنِيٌّ لِلْمَجْهُولِ). "قُرَّ الرَّجُلُ" : أَصَابَهُ القَرُّ، أَي البَرْدُ.
بَقَرَةُ
ـ بَقَرَةُ، للمُذَكَّرِ والمُؤَنَّثِ: معروف، ج: بَقَرٌ وبَقَراتٌ وبُقُرٌ وبُقَّارٌ وأُبْقورٌ وبَواقِرُ، وأما باقِرٌ وبَقيرٌ وبَيْقورٌ وباقورٌ وباقورَةٌ، فأسْماءٌ للجَمْعِ. ـ بَقَّارُ: صاحِبُ البَقَرَةُ، ووَادٍ، وموضع بِرَمْلِ عالِجٍ كثيرُ الجِنِّ، ولُعْبَةٌ، والحَدَّادُ. ـ قُنَّةُ البَقَّارِ: وادٍ آخَرُ لِبَنِي أسَدٍ. ـ عَصاً بَقَّاريَّةٌ: شَديدَةٌ. ـ بَقِرَ الكَلْبُ: رأى البَقَرَ، فَتَحَيَّرَ
وَقْرُ
ـ وَقْرُ: ثِقَلٌ في الأُذُنِ، أو ذَهابُ السَّمْعِ كُلِّهِ، وقَد وقَرَ ووَقِرَ، ومَصْدَرُهُ: وَقْرٌ، والقِياسُ وَقَرٌ. وُقِرَ ووَقَرَها اللّهُ يَقِرُها ـ وِقْرُ: الحِمْلُ الثَّقيلُ، أو أعَمُّ، ج: أوقارٌ، وأوقَرَ الدَابَّةَ إِيقاراً وَقِرَةً. ـ دابَّةٌ وَقْرَى:مُوقَرَةٌ. ـ رجُلٌ مُوقَرٌ: ذُو وِقْرٍ. ـ نخلةٌ مُوقِرَة ومُوقَرَةٌ ومُوقِرٌ ومُوَقَّرَةٌ ومِيقارٌ ومُوقَرٌ: شاذٌّ، ج: مَواقِرُ. ـ
قَرْيَةُ
ـ قَرْيَةُ، وقِرْيَةُ: المِصْرُ الجامِعُ، والنِّسْبَةُ: قَرَئِيٌّ وقَرَوِيٌّ، ج: قُرًى. ـ أقْرَى: لَزِمَها. ـ قارِي: ساكِنُها. ـ قَرْيَتَيْنِ مُثَنًّى، وأكثرُ ما يُتَلَفَّظُ به بالياءِ: مكةُ والطائِفُ، وقرية قُرْبَ النِّباجِ بين مَكَّةَ والبَصْرَةِ، وقرية بِحِمْصَ، وموضع باليمامةِ. ـ قَرْيَةُ النَّمْلِ: مُجْتَمَعُ تُرابِها. ـ قَرْيَةُ الأنْصارِ: المدينةُ. ـ قاريَةُ: الحاضِرَةُ الجامِعَةُ،
القُرُّ
ـ القُرُّ: البَرْدُ، أو يُخَصُّ بالشتاءِ. ـ قِرَّةُ: ما أصابَكَ من القُرِّ ـ قُرَّةُ وقَرَّةُ وقِرَّةُ: الضِّفْدِعُ ـ قُرَّةُ: قرية قُرْبَ القَادِسيَّةِ، والدُّفْعَةُ ـ قَرَّرَتِ الناقةُ: رَمَتْ بِبولِها قُرَّةً قُرَّةً. ـ قُرَّةُ العَيْنِ: جِرْجِيرُ الماءِ. ـ قُرَّ الرجلُ: أصابَهُ القُرُّ. وأقَرَّهُ اللّهُ تعالى، وهو مَقْرُورٌ، ولا تَقُلْ: قَرَّهُ. ـ أقَرَّ: دَخَلَ فيه. ـ يَوْمٌ مَقْرُورٌ
بَيْقَرَ : هاجر من أرضِ إلى أرضِ بَيْقَرَ تعب وكَلَّ بَيْقَرَ هلك بَيْقَرَ أفسد بيقَرَ في ماله: أسرع في إفْسَاده بَيْقَرَ حَرَص على جمع المال ومنعه بَيْقَرَ شكَّ في الشيء وتحيَّر بَيْقَرَ الفرس: قام على طرف حافر يده بَيْقَرَ في العَدْو: أسرع فيه مطأطِئاً رأسَه بَيْقَرَ المكانَ: اتَّخذه منزلا
الجمع : بَياقِرُ البَيْقَرُ : الحائك
بَيْقَرَ : هاجر من أرضِ إلى أرضِ. و بَيْقَرَ هجر الباديةَ إلى الحضَر. و بَيْقَرَ تعب وكَلَّ. و بَيْقَرَ هلك. و بَيْقَرَ أفسد. ويُقال: بيقَرَ في ماله: أسرع في إفْسَاده. و بَيْقَرَ حَرَص على جمع المال ومنعه. و بَيْقَرَ شكَّ في الشيء وتحيَّر. و بَيْقَرَ الفرس: قام على طرف حافر يده. و بَيْقَرَ في العَدْو: أسرع فيه مطأطِئاً رأسَه. و بَيْقَرَ المكانَ: اتَّخذه منزلا.
بَيْقَرَ الفرس
قام على طرف حافر يده.
بَيْقَرَ المكانَ
اتَّخذه منزلا.
بَيْقَرَ في العَدْو
أسرع فيه مطأطِئاً رأسَه.
بيقَرَ في ماله
أسرع في إفْسَاده.
بَياقِرُ
اسمبَياقِرُ : جمع بَيقَر
بَيقَرة
اسمالبَيْقَرة : قِدر واسعة كبيرة
لا يقِرّ له حال
مُتقلِّب الطبع.
لا يقِرّ له قرار
دائم الحركة.
بَقَر
اسمالجمع : بَقَراتٌ ، بَقَرٌ ، أَبْقارٌ البَقَرُ : جنس من فصيلة البَقَرِيَّات يشمل الثور والجاموس، ويطلق على الذكر والأنثى، ومنه المستأْنس الذي يتخذ للبن والحرث، ومنه الْوَحْشيُّ البَقَرُ الوَحْشِيُّ : يُطْلَقُ على الْمَهاةِ والإِبِلِ والوَعْلِ والظِّباءِ الْمُجوَّفَةِ القُرونِ بَقَرُ الماءِ: حوتٌ بَحْرِيٌّ يُشْبِهُ البَقَرَةَ وَيُعْرَفُ أَيْضاً بفَرَسِ البَحْرِ وبقرُ الماءِ: حوتٌ بحريّ يشبه البقرة
بَقَر
اسمبَقَر : جمع بَقَرة
بَقَر
اسمبَقَر : جمع بَقَر
بَقَرَ
فعلبقَرَ يَبقُر ، بَقْرًا ، فهو باقِر ، والمفعول مَبْقور بَقَرَ بَطْنَهُ : شَقَّهُ، فَتَحَهُ بَقَرَ الغُزاةُ بُطونَ النِّساءِ بَقَرَ الحَديثَ : أَوْضَحَهُ وَكَشَفَ عَنْهُ وفي حديث الإفك: حديث شريف أن عائشة رضي الله عنها لم تعرف شيئاً حتى بَقَرَت أُمُّ مِسْطَحٍ لها الحديثَ / بَقَرَ الأرْضَ : خَبَرَها وَعَرَفَ مَوْضِعَ الماءِ فيها بَقَرَ الْمَسْأَلَةَ وَعَنْها : بَحَثَ فيها بِدِقَّةٍ وَإِمْعانٍ بَقَرَ
بَقِرَ
فعلبَقِرَ بَقَراً بَقِرَ البطنُ : انشَقَّ بَقِرَ الرجُل: رأى بَقَر الوَحْشِ كثيراً فجأَة، فدَهِش وذهب عقله
بَقْر
اسمبَقْر : مصدر بَقَرَ
بَقَرة
اسمالجمع : بَقَرات و بَقَر ، أبْقار و أبْقُر (الحيوان) واحدة البقر، وهو جنس حيوانات من ذوات الظِّلف، من فصيلة البقريّات، ويشمل البقر والجاموس، ويطلق على الذكر والأنثى، منه المُستأنَس الذي يُتَّخذ للّبن واللّحم ويُستخدم للحرث، ومنه الوحشي، أنثى الثور بَقَرة بني إسرائيل: يضرب بها المثل في الشيء يأمر به السيّد أو الرئيس، بَقَرة حلوب: شيء أو شخص يستغلّه الجميع، جوع البقر: الجوع الشديد البَقَرة: اسم سورة
وَقَرَ
فعلوقَرَ / وقَرَ في يَقِر ، قِرْ ، وَقْرًا ، فهو واقِر ، والمفعول مَوْقور - للمتعدِّي وقَرتْ أُذُنُه: صُمَّت، ثَقُلت، ذهب سمعُها كلّه وَقَرَهُ اللَّهُ : ذَهَبَ بِسَمْعِهِ وقَرَ الشَّخصُ في بيته: لزِمَه، جلَس فيه (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ) وقَر في أُذُنه: ثبت وَقَرَ فِي قَلْبِي حَدِيثُهُ : وَقَعَ وَبَقِيَ أَثَرُهُ وَقَر في قلبي كذا: وقَع وثبت وبقي أثره وَقَرَ العَظْمَ : صَدَعَهُ
وقَرَ
فعلوقَرَ يَقِر ، قِرْ ، وَقارًا ، فهو وَقور وقَر الشَّخصُ :رَزُن وثبَت، كان حليمًا رزينًا ، إِذَا سَمِعْتُمُ الإِقَامَةَ فامْشُوا إِلَى الصَّلاةِ وَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ والوَقَارِ(حديث)
أَوْقار
اسمأَوْقار : جمع وِقر
وَقُرَ
فعلوقُرَ يَوقُر ، وَقارًا ووقارةً ، فهو وَقُور وقُر الشَّخصُ :وقَرَ، رزُن وثبَت، كان حليمًا رزينًا
وَقِرَ
فعلوقِرَ يَوقَر ، وَقْرًا ، فهو وَقِر وقِرتْ أذُنُه :وقَرت؛ ثَقُلت، ذهب سمعها كُلّه وَقِرَتِ الدَّابَّةُ : أَصَابَ حَافِرَهَا حَجَرٌ أَوْ غَيْرُهُ فَنَكَبَهُ
وُقِرَ
فعلوُقِرَتْ أُذُنُهُ : ثَقُلَتْ، وَقِرَتْ، وَقَرَتْ
قَرَى
فعلقرَى يَقرِي ، اقْرِ ، قِرًى وقَرْيًا وقَراءً ، فهو قارٍ ، والمفعول مَقْرِيّ قرَى الضيفَ: أضافه وأكرمه، أحسن إليه منحه القِرى والحمايةَ قرَى الشّيءَ: جمعه قَرَى القَيْحُ فِي الْجُرْحِ : اِجْتَمَعَ قَرَى الرَّجُلُ : وَرِمَ شِدْقَاهُ مِنْ وَجَعِ الأَسْنَانِ قَرى كلُّ مُجْتَرٍّ، قَرْياً: جمع جِرَّته في شِدْقه قَرَى الْجُرْحُ : تَفَجَّرَ قَرَى الوَلَدُ فِي شِدْقِهِ جَوْزَةً : خَبَّأَهَا
أَقْرَاء
اسمأَقْرَاء : جمع قَرَى
ميقار
ميقار 1- الميقار من النخل : كثير الحمل، جمع : مواقير
تَبَيْقَرَ
تَبَيْقَرَ في الشيء: توسّع فيه.
بقر
"البَقَرُ: اسم جنس. ابن سيده: البَقَرَةُ من الأَهلي والوحشي يكون للمذكر والمؤنث، ويقع على الذكر والأُنثى؛ قال غيره: وإِنما دخلته الهاء على أَنه واحد من جنس، والجمع البَقَراتُ. قال ابن سيده: والجمع بَقَرٌ وجمع البَقَرِ أَبْقَرُ كزَمَنٍ وأَزْمُنٍ؛ عن الهجري، وأَنشد لمقبل بن خويلد الهذلي: كأَنَّ عَرُوضَيْهِ مَحَجَّةُ أَبْقُرٍ لَهُنَّ، إِذا ما رُحْنَ فيها، مَذاعِقُ فأَما بَقَرٌ وباقِرٌ وبَقِيرٌ
قرا
"القَرْو: من الأَرض الذي لا يكاد يَقْطعه شيء، والجمع قُرُوٌّ والقَرْوُ: شبه حَوْض. التهذيب: والقَرْوُ شِبه حوضٍ ممْدود مستطيل إِلى جنب حوض ضَخْم يُفرغ فيه من الحوض الضخم ترده الإِبل والغنم، وكذلك إِن كان من خشب؛ قال الطرماح: مُنْتَأًىً كالقَرْو رهْن انْثِلامِ شبه النؤْيَ حول الخَيْمة بالقَرْو، وهو حوض مستطيل إِلى جنب حوض ضخم. الجوهري: والقَرْوُ حوض طويل مثل النهر ترده الإِبْل. والقَرْوُ: قدَحٌ من
قَرَّ3
قَرَّ3 / قَرَّ بـ / قَرَّ على / قَرَّ في قَرَرْتُ / قَرِرْتُ ، يَقَرّ ويَقِرّ ، اقْرَرْ / قَرَّ واقْرِرْ / قِرَّ ، قَرارًا وقُرورًا وقَرًّا ، فهو قارّ ، والمفعول مَقْرور :- • قرَّ الأمرَ ثبت عليه :-لا يقِرّ له حال: مُتقلِّب الطبع، - لا يقِرّ له قرار: دائم الحركة. • قرَّ بالمكان/ قرَّ في المكان: ثبت وسكن واطمأنَّ، أقام ولم يغادر :-رحّالة لا يقِرّ في مكان، - {وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ} . • قرَّ
قرر
"القُرُّ: البَرْدُ عامةً، بالضم، وقال بعضهم: القُرُّ في الشتاء والبرد في الشتاء والصيف، يقال: هذا يومٌ ذو قُرٍّ أَي ذو بَرْدٍ. والقِرَّةُ: ما أَصاب الإِنسانَ وغيره من القُرِّ. والقِرَّةُ أَيضاً: البرد. يقال: أَشدُّ العطش حِرَّةٌ على قِرَّةٍ، وربما، قالوا: أَجِدُ حِرَّةً على قِرَّةٍ، ويقال أَيضاً: ذهبت قِرَّتُها أَي الوقتُ الذي يأْتي فيه المرض، والهاء للعلة، ومَثَلُ العرب للذي يُظهر خلاف ما
البَيْقَرُ
البَيْقَرُ : الحائك. والجمع : بَياقِرُ .
أقرَّ1
أقرَّ1 / أقرَّ بـ1 / أقرَّ لـ يُقِرّ ، أقْرِرْ / أقِرَّ ، إقرارًا ، فهو مُقِرّ ، والمفعول مُقَرّ (للمتعدِّي) :- • أقرَّ المجرمُ/ أقرَّ المجرمُ بالشَّيءِ اعترف به :-أقرّ بانتصار خصمه عليه. • أقرَّ النُّوابُ قانونًا: صوّتوا عليه، وافقوا عليه. • أقرَّ الرَّأيَ: رضيه وقبِله :-أقرَّ المعاهدةَ، - أقرَّتِ الدولتان السِّلمَ. • أقرَّ العامِلَ على العمل: رضِي عملَه وأثبته. • أقرَّه في المكان: أثبته فيه
أقرَّ2
أقرَّ2 / أقرَّ بـ2 يُقِرّ ، أقْرِرْ / أقِرَّ ، إقرارًا ، فهو مُقِرّ ، والمفعول مقرور (على غير قياس) :- • أقرَّ اللهُ عينَه/ أقرَّ اللهُ بعينه 1 - أعطاه ما يشتهيه ويرضاه. 2 - أنام عينَه.
قَرَّ1
قَرَّ1 قَرَرْتُ / قرِرْتُ ، يَقَرّ ويَقُرّ ويَقِرّ ، اقْرَرْ / قَرَّ واقْرُرْ / قُرَّ واقْرِرْ / قِرَّ ، قَرًّا ، فهو قارّ وقَرّ :- • قرَّ الشّيءُ برَد :-قرَّ اليومُ/ الماءُ، - مُناخ قارّ:- • القَرّ والحَرّ.
قَرَّ2
قَرَّ2 قَرِرْتُ ، يقَرّ ويقِرّ ، اقْرَرْ / قَرَّ واقْرِرْ / قِرَّ ، قُرَّةً وقُرورًا وقَرَّةً ، فهو قارّ وقرير :- • قرَّت عينُه بَرد دمعُها، ضدّ سخُنت، ويُكنَّى به عن السرور والابتهاج، وقيل لأنَّه للسّرور دمعة باردة وللحزن دمعة حارّة :-لَوْ رَآكَ لَقَرَّت عَيْنَاهُ [حديث]: من حديث الاستسقاء ومعناه لسُرَّ بذلك وفرِح، - {فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا}: وطيبي نفسًا. • قرَّ الشّخصُ: رضِي وفرِح.
قُرَّ
قُرَّ يُقَرّ ، والمفعول مقرور :- • قُرّ الرّجُلُ أصابه البردُ :-يوم مقرور: بارد.
أقرى
أقرى يُقري ، أقْرِ ، إقراءً ، فهو مُقْرٍ :- • أقرى الشَّخصُ 1 - طلب القرَى أو الضِّيافةَ :-سلَّم الرِّسالةَ ثمَّ أقْرَى. 2 - لزم القَرية.
قرَى
قرَى يَقرِي ، اقْرِ ، قِرًى وقَرْيًا وقَراءً ، فهو قارٍ ، والمفعول مَقْرِيّ :- • قرَى الضيفَ أضافه وأكرمه، أحسن إليه :-منحه القِرى والحمايةَ. • قرَى الشّيءَ: جمعه :-قرَى أفكارَه/ الماءَ في الحوْض.
وقَرَ1
وقَرَ1 / وقَرَ في يَقِر ، قِرْ ، وَقْرًا ، فهو واقِر ، والمفعول مَوْقور (للمتعدِّي) :- • وقَرتْ أُذُنُه صُمَّت، ثَقُلت، ذهب سمعُها كلّه :- {وَفِي ءَاذَانِهِمْ وَقْرًا} . • وقَره اللهُ: ذَهَب بسَمْعه :-اللهم قِرْ أذنَه. • وقَرَ الشَّخصُ في بيته: لزِمَه، جلَس فيه. • وقَر في أُذُنه: ثبت :-وقر في السمع ووعاه القلب، - {وَقِرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ} [قرآن] :- • وَقَر في قلبي كذا: وقَع وثبت وبقي أثره.
وقَرَ2
وقَرَ2 يَقِر ، قِرْ ، وَقارًا ، فهو وَقور :- • وقَر الشَّخصُ رَزُن وثبَت، كان حليمًا رزينًا :-كلَّما كبِر هذا الرَّجل وقَر، - إِذَا سَمِعْتُمُ الإِقَامَةَ فامْشُوا إِلَى الصَّلاةِ وَعَلَيْكُمْ بِالسَّكِينَةِ والوَقَارِ [حديث] .
قَرَى
قرى - يقري ، قرى وقريا 1- قرى البلاد : تتبعها يخرج من أرض إلى أرض. 2- قرى الماء في الحوض : جمعه. 3- قرى القيح في الجرح : اجتمع. 4- قرى الجرح : تفجر، سال منه القيح.
قرى
قرى - يقري ، قرى وقراء 1-قرى الضيف : أضافه، استعمله
تصريفات الفعل والاسم: ماضٍ، مضارع، أمر، اسم فاعل، اسم مفعول، مصدر، جموع، تصغير.
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «بيقر» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ بيقر حسب الأحرف المشتركة.