عَبْقَر : موضعٌ تَزْعُمُ العربُ أَنه مَوْطنٌ للجنِّ ، ثم نسَبُوا إِليه كلَّ شيءٍ تَعَجَّبُوا من حِذْقِهِ أو جَوْدَةِ صَنعَتِهِ .
اسم · فعلمن جذر عبقر٤ أحرف٢٥ مدخل في ١٠ معاجمرتبتها٧٥٬١٨٢متوسطة
عَبْقَر : موضعٌ تَزْعُمُ العربُ أَنه مَوْطنٌ للجنِّ ، ثم نسَبُوا إِليه كلَّ شيءٍ تَعَجَّبُوا من حِذْقِهِ أو جَوْدَةِ صَنعَتِهِ .
عَبْقَرَ السَّرَابُ : تلألأ .
السَّرَابُ
السَّرَابُ: تلألأ.( عَبْقَر ): موضع تَزْعم العرب أنه موطن للجنّ، ثم نسبوا إليه كلّ شيء تَعَجَّبوا من حذقه أو جودة صنعته.( العَبْقَر ): أول ما ينبت من أصول القصب ونحوه وهو غضّ رخْص قبل أن يظهر من الأرض. الواحدة: عبقرة. وـ المرأة التَّارَّة الجميلة.( العَبْقَرَة ) من النساء: العبقر.( العَبْقَرِيّ ): نسبة إلى عبقر: وهو صفة لكلِّ ما بولغ في وصفه وما يفوقه شيء. يقال: رجل عبقريّ. وثوب عبقريّ. وفي حديث
العَبْقَرُ
العَبْقَرُ : أَولُ ما ينبُتُ من أصولِ القصب ونحوه وهو غضٌّ رخْصٌ قبل أن يظهر من الأرضِ . الواحدة : عَبقرةٌ . و العَبْقَرُ المرأةُ التَّارَّةُ الجميلة .
عبقرية
اسمعبقرية [ مفرد ] : 1 - مؤنث عبقري . 2 - شدة الذكاء لم تمنعه عبقريته من الوقوع في الخطأ - تبدو على الولد مخايل العبقرية - عبقرية فنان ° إشراقة عبقرية : فكرة رائعة وفجائية أو ما يشكل سمتها . 3 - قدرة على الإبداع والابتكار لديه عبقرية شعرية - عبقرية الشعب / اللغة .
عبقري
اسمعبقري [ مفرد ] : ج عباقرة ، مؤ عبقرية ، ج مؤ عبقريات وعباقرة : 1 - فائق الذكاء ، متفوق مبرز شعراء / فنانون عباقرة - ولد عبقري : نادرة زمانه ، نابغة - فلم أر عبقريا في الناس يفري فريه [ حديث ] : يأتي بالعجب في عمله . 2 - كل ما يتعجب من كماله وقوته وحذقه . 3 - نوع من البسط فاخر ، فيه أصباغ ونقوش { متكئين على رفرف خضر وعبقري حسان } .
ع ب ق ر : العَبْقَرُ بوزن العنبر موضع تزعم العرب أنه من أرض الجن ثم نسبوا إليه كل شيء تعجبوا من حذقه أو جودة صنعته وقوته فقالوا عَبْقَرِيٌّ وهو واحد وجمع والأنثى عَبْقَرِيَّةٌ يُقال ثياب عبقرية وفي الحديث { أنه كان يسجد على عبقري } وهو هذه البُسُط التي فيها الأصباغ والنقوش حتى قالوا ظُلم عَبْقَرِيٌّ وهذا عبقري قوم للرجل القوي وفي الحديث { فلم أر عبقريا يفري فرية } ثم خاطبهم الله تعالى بما تعارفوه
عبقر - عبقرة 1 - عبقر السراب : لمع وتلألأ
عبقر عبقرة. السراب
* عبقر عبقرة. السراب: لمع وتلألأ.
عبقر. موضع قال العرب إنه موطن للجن
* عبقر. موضع قال العرب إنه موطن للجن.
**عَبْقَرُ** - [ع ب ق ر]. : مَوْضِعٌ فِي الْجَزِيرَةِ العَرَبِيَّةِ كَانَ العَرَبُ يَعْتَقِدُونَ أَنَّهُ مَوْضِعُ الجِنِّ وَمَسْكَنُهُمْ وَيَنْسِبُونَ إِلَيْهِ كُلَّ عَجِيبٍ وَعَمَلٍ خَارِقٍ جَيِّدٍ.
**عَبْقَرَ** - [ع ب ق ر]. (ف: ربا. لازم).** عَبْقَرَ**،** يُعَبْقِرُ**، مص. عَبْقَرَةٌ. "عَبْقَرَ السَّرَابُ" : لَمَعَ، تَلأْلأَ.
[ ع ب ق ر ]. ( فعل : رباعي لازم ). عَبْقَرَ ، يُعَبْقِرُ ، مصدر عَبْقَرَةٌ . :- عَبْقَرَ السَّرَابُ :- : لَمَعَ ، تَلأْلأَ .
[ ع ب ق ر ]. : مَوْضِعٌ فِي الْجَزِيرَةِ العَرَبِيَّةِ كَانَ العَرَبُ يَعْتَقِدُونَ أَنَّهُ مَوْضِعُ الجِنِّ وَمَسْكَنُهُمْ وَيَنْسِبُونَ إِلَيْهِ كُلَّ عَجِيبٍ وَعَمَلٍ خَارِقٍ جَيِّدٍ .
العَبْقَرُ
العَبْقَرُ: موضعٌ تزعم العرب أنه من أرض الجنّ. قال لبيد: كُهول وشُبَّان كجِنَّةِ عَبْقَرِ ثم نسبوا إليه كلِّ شيء تعجَّبوا من حِذقه أو جودة صنعته وقوته فقالوا: عَبْقَرِيٌّ. وهو واحد وجمع والأنثى عَبْقَرِيَّةٌ يقال ثيابٌ عبقرية. وفي الحديث: "أنه كانَ يسجُد على عَبْقَرِيٍّ" وهو هذه البسط التي فيها الأصباغ والنقوش حتَّى قالوا: ظُلْمٌ عبقريّ؛ وهذا عبقريُّ قومٍ، للرجل القويّ. وفي الحديث: "فلم أرَ
ـ عَبْقَرُ : موضع كثيرُ الجِنِّ ، وقرية ثِيابُها في غاية الحُسْنِ ، وامرأةٌ . ـ عَبْقَرِيُّ : الكامِلُ من كلِّ شيءٍ ، والسَّيِّدُ ، والذي ليسَ فَوْقَهُ شيءٌ ، والشديدُ ، وضَرْبٌ من البُسُطِ ، كالعَباقِرِيِّ ، والكذِبُ الخالصُ . ـ عَبْقَرَةُ : التارَّةُ الجميلَةُ ، وتَلأْلُؤُ السَّرابِ . ـ عَبَوْقَرَةُ : موضع ، أو جبلٌ . ـ عَبَيْقُرُ : موضع . ـ عَباقِرُ : ماءٌ لبني فَزارَةَ . ـ أبْرَدُ من عَبقُرٍّ
" عَبْقَر : موضع بالبادية كثير الجن . يقال في المثل : كأَنهم جِنُّ عَبْقَر ؛ فأَما قول مَرَّار بن مُنْقِذٍ العَدَوي : هل عَرَفْتَ الدارَ أَم أَنكرتَهَا بَيْنَ تِبْراكٍ فَشَمَّيْ عَبَقُرْ ؟ وفي الصحاح : فَشَسَّيْ عَبَقُرْ ، فإِن أَبا عثمان ذهب إِلى أَنه أَراد عَبْقَر فغير الصيغة ؛ ويقال : أَراد عبَيْقُر فحذف الياء ، وهو واسع جدّاً ؛ قال الأَزهري : كأَنه توهم تثقيل الراء وذلك أَنه احتاج إِلى تحريك
عَبْقَر موضع
عَبْقَر موضع بالبادية كثير الجن يقال في المثل كأَنهم جِنُّ عَبْقَر فأَما قول مَرَّار بن مُنْقِذٍ العَدَوي هل عَرَفْتَ الدارَ أَم أَنكرتَهَا بَيْنَ تِبْراكٍ فَشَمَّيْ عَبَقُرْ ؟ وفي الصحاح فَشَسَّيْ عَبَقُرْ فإِن أَبا عثمان ذهب إِلى أَنه أَراد عَبْقَر فغير الصيغة ويقال أَراد عبَيْقُر فحذف الياء وهو واسع جدّاً قال الأَزهري كأَنه توهم تثقيل الراء وذلك أَنه احتاج إِلى تحريك الباء لإِقامة الوزن فلو
عَبْقَرٌ كجَعْفَر
عَبْقَرٌ كجَعْفَر : ع بالبَادِيةِ كَثِرُ الجِنِّ يقال في المَثَل : كأنَّهُمْ جِنّ عَبْقَرٍ وفي كلامِ بعْضِهِم أنّه باليَمَنِ وفي الصّحاح : تَزْعُمُ العَرَبُ أنّهُ في أرْضِ الجِنِّ قال لَبيدٌ : ومَنْ فادَ من إخْوَانِهِمْ وبَنِيهِمُ ... كُهُولٌ وشُبّانٌ كجِنَّةِ عَبْقَرِ ثم نَسَبُوا إليه كلَّ شيْءٍ تَعَجَّبُوا من حِذْقِه أو جَوْدَةِ صَنْعَتِه وقُوَّتِه . وقال ابنُ الأثِيرِ : عَبْقَرُ : قريَةٌ
عَبْقَر : جمع عَبْقَرَةُ
مَوْضِعٌ فِي الْجَزِيرَةِ العَرَبِيَّةِ كَانَ العَرَبُ يَعْتَقِدُونَ أَنَّهُ مَوْضِعُ الجِنِّ وَمَسْكَنُهُمْ وَيَنْسِبُونَ إِلَيْهِ كُلَّ عَجِيبٍ وَعَمَلٍ خَارِقٍ جَيِّدٍ العَبْقَرُ : أَولُ ما ينبُتُ من أصولِ القصب ونحوه وهو غضٌّ رخْصٌ قبل أن يظهر من الأرضِ الواحدة : عَبقرةٌ العَبْقَرُ : المرأةُ التَّارَّةُ الجميلة عَبْقَر : موضعٌ تَزْعُمُ العربُ أَنه مَوْطنٌ للجنِّ ، ثم نسَبُوا إِليه كلَّ شيءٍ
عَبْقَرَ ، يُعَبْقِرُ ، مصدر عَبْقَرَةٌ عَبْقَرَ السَّرَابُ : لَمَعَ ، تَلأْلأَ عَبْقَرَ السَّرَابُ : تلألأ
عَبْقَرَة
اسمعَبْقَرَة : مصدر عَبقَرَ
عَبقَرة
اسمالعَبْقَرَةُ من النِّسَاءِ : العَبْقَرُ
عَبقَريّ
اسممَنْسُوبٌ إِلَى عَبْقَرَ إِنَّهُ كَاتِبٌ عَبْقَرِيٌّ : يَأْتِي بِعَمَلٍ فِيهِ كَمَالٌ وَإِبْدَاعٌ وَخَلْقٌ فَنَّانٌ عَبْقَرِيٌّ عَبْقَرِيٌّ فِي الْمُوسِيقَى العَبْقَرِيُّ : نِسْبَةٌ إِلى عَبْقَر : وهو صِفَةٌ لكلِّ ما بولِغَ في وصْفِهِ وما يفوقُهُ شيءٌ رجلٌ عَبْقَرِيٌّ ، وثوبٌ عَبْقَرِيٌّ العَبْقَرِيُّ : السيِّدُ العَبْقَرِيُّ : الكبيرُ العَبْقَرِيُّ : الدِّيباجُ العَبْقَرِيُّ : الطَّنَافِسُ
كلمات ذات معنى مقارب أو مضاد: ستُضاف عند اكتمال الإثراء الدلالي.
لا ترد هذه الكلمة بهذا الرسم في القرآن الكريم.
مساحة لهجات المجتمع
كيف تُنطق «عبقر» في لهجتك؟ اختر بلدك وسجّل صوتك، ويمكنك أيضاً إضافة الكلمة كما تُقال في بلدك ومثال على استخدامها. تظهر مساهمات المجتمع هنا.
كلمات تنتهي بنفس الحروف — مثالية للشعر والأغاني.
كلمات على الوزن الصرفي نفسه — تتشارك الإيقاع والبنية وإن اختلفت الجذور.
كلمات بنهايات قريبة الصوت — نفس العائلة الصوتية لحرف أو حرفين. مفيدة للتنويع في القافية.
اكتشف كلمات مرتبطة بـ عبقر حسب الأحرف المشتركة.