تأذوا

تأذَّى بـ / تأذَّى من يتأذَّى ، تأذَّ ، تَأَذّيًا ، فهو مُتأَذٍّ ، والمفعول مُتأذًّى به تأَذَّى به: أَذِيَ تأذَّى بالحادث/ تأذَّى من الحادث: تضرَّر منه، أصابه الأذى منه تأذَّى من المرض

أذَّى يُؤذِّي ، أَذِّ ، تأذِيَةً ، فهو مُؤَذٍّ ، والمفعول مُؤذًّى أذَّاه :سبَّب له الأذى ؛ سبَّب له ضررًا غير جسيم

آذَى ، يُؤَاذِي ، مصدر إِيذَاءٌ فهو مُؤذٍ ، والمفعول مُؤذًى آذى الرَّجلَ : أضرَّه، أصابه بضرر أو مكروه إنَّه لا يؤذي إلاّ نفسه، : عاقبوهما بالشتم والضرب، أو التعزير

مُؤَذّي : فاعل من أَذَّى

مُؤَذٍّ : فاعل من أَذَّى

مُؤْذٍ ، الْمُؤْذِيٌ جمع: مؤذُونَ ، ـات (فاعل مِنْ أذي) مُؤْذٍ : مَنْ يُلْحِقُ الأَذَى بِغَيْرِهِ

الأَذَى : الضرر غير الجسيم ضرر

مُؤذّى : اسم المفعول من أَذَّى

مصدر أذِيَ الأذِيَّة : الأَذَى إساءة وضرر أو ألم، أذًى ومكروه أعوذ بالله من كلِّ أَذِيَّة ، رُبَّ مُستعجلٍ لأَذِيَّة ومستقبل لمنيَّة

أَذِيَّة : مصدر أَذِيَ

مُتأَذٍّ : فاعل من تأَذَّى

مُتأَذّي : فاعل من تأَذَّى

تَأَذّي : مصدر تأَذَّى

تأذَّنَ يتأذَّن ، تَأذُّنًا ، فهو مُتأذِّن تأَذَّن فلان: أعلم تأَذَّن أَقسم تأَذَّن في الناس: نادى فيهم بتهديد أَو نهى تأَذَّن بالشر: أَنذر به تأذَّن اللهُ/ تأذَّن الشَّخصُ :أعلم بصورة مؤكّدة

الجمع : أَواذيّ الآذِيّ : الموجُ الشديد

أذاة : مصدر أَذِيَ

مصدر أذِيَ الأَذاة : الأَذَى

آذَنَ ، يُؤَاذِنُ، مصدر إِيذَانٌ فهو مُؤْذِن ، والمفعول مُؤْذَن آذَنَ الْمُؤَذِّنُ بِالصَّلاةِ : نَادَى وَأَعْلَمَ بِهَا آذَنَ صَاحِبَهُ : أَصَابَ أُذُنَهُ آذَنَ العُشْبُ : بدأ يَجِفُّ آذنه الأمرَ/ آذنه بالأمر أعلمه وأخبره به آذَنَ فلاناً: عَرَك أُذنه أَو نقرها آذَنَ الشيْءُ فلاناً: أَعجبه فاستمع له آذن الحُكْمُ بالسُّقوط: بدأ ينهار، آذنت الشَّمسُ بالغروب: أوشكت أن تغرب

تَأذُّن : مصدر تأَذَّن

مُتأذّى : اسم المفعول من تأَذَّى

آذَنُ : فاعل من أَذِن

الآذِن : الحاجِب

تَأذين : مصدر أَذَّن

الآذَن : العظيم الأُذن الطويلها

الجمع : أُذْن ، المؤنث أَذْناءُ ، و الجمع للمؤنث : أُذْن صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من أذِنَ

تأذَّى بـ / تأذَّى من يتأذَّى ، تأذَّ ، تَأَذّيًا ، فهو مُتأَذٍّ ، والمفعول مُتأذًّى به :- • تأذَّى بالحادث/ تأذَّى من الحادث تضرَّر منه، أصابه الأذى منه :- تأذَّى من المرض، - تأذَّت صِحَّته من الإجهاد، - تَوَقَّ الأذى من كلّ نَذْل وساقط ... فكم قد تأذَّى بالأراذل سيِّدُ.

أعلم بصورة مؤكّدة :- {وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ}.

تضرَّر منه، أصابه الأذى منه :- تأذَّى من المرض- تأذَّت صِحَّته من الإجهاد- تَوَقَّ الأذى من كلّ نَذْل وساقط ... فكم قد تأذَّى بالأراذل سيِّدُ.

الآذِيّ : الموجُ الشديد. والجمع : أَواذيّ.

الأذِيَّة : الأَذَى .

الأَذاة : الأَذَى .

الأَذَى : الضرر غير الجسيم. وفي التنزيل العزيز: آل عمران آية 111لَنْ يَضُرُّوكُمْ إلاَّ أَذًى ) ) . و الأَذَى العيب.

آذنَ / آذنَ بـ يُؤذن ، إيذانًا ، فهو مُؤْذِن ، والمفعول مُؤْذَن :- • آذنه الأمرَ/ آذنه بالأمر أعلمه وأخبره به :- {فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ ءَاذَنْتُكُمْ عَلَى سَوَاءٍ} . • آذن بالأمر: نادى وأعلم به :- آذن المؤذِّن بالصلاة، - آذن بقرب وصول الطائرة:- • آذن الحُكْمُ بالسُّقوط: بدأ ينهار، - آذنت الشَّمسُ بالغروب: أوشكت أن تغرب.

تأذَّنَ يتأذَّن ، تَأذُّنًا ، فهو مُتأذِّن :- • تأذَّن اللهُ/ تأذَّن الشَّخصُ أعلم بصورة مؤكّدة :- {وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكَ لَيَبْعَثَنَّ عَلَيْهِمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَنْ يَسُومُهُمْ سُوءَ الْعَذَابِ} .

أي البعد عن الأذى ومحاربته يعد من الإيمان

تأذى - تأذيا 1-أصابه الأذى

نادى وأعلم به :- آذن المؤذِّن بالصلاة- آذن بقرب وصول الطائرة :- ° آذن الحُكْمُ بالسُّقوط

أضرَّه، أصابه بضرر أو مكروه :-إنَّه لا يؤذي إلاّ نفسه- مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بالله وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلاَ يُؤْذِ جَارَهُ [حديث]- {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا لاَ تَكُونُوا كَالَّذِينَ ءَاذَوْا مُوسَى فَبَرَّأَهُ اللهُ}.

عصاهما وأساء الأدب معهما :- {إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللهُ}.

أ ذ ى: آذاه يؤذيه أذَّى و أذَاةً و أذِيَّة و تَأذَّى به

آذَنَ العشبُ إِيذاناً: بدأ يجفُّ. و آذَنَ به: نادى وأَعلم. يقال: آذن المؤذّن بالصَّلاة. و آذَنَ فلاناً: عَرَك أُذنه أَو نقرها. و آذَنَ الشيْءُ فلاناً: أَعجبه فاستمع له. و آذَنَ فلانا الأَمرَ، وبه: أَعلمه به.

الأَذِي : هو أَذٍ: شديد التأْذِّي .

الأَذِيّ : الشديد التأَذِّي .

تأَذَّن فلان: أعلم. و تأَذَّن أَقسم. و تأَذَّن في الناس: نادى فيهم بتهديد أَو نهى. و تأَذَّن بالشر: أَنذر به.

تأَذَّى به: أَذِيَ.