تبرئ

تَبَرَ الشيءُ تَبَرَ ُ تَبْرًا : هلك. و تَبَرَ الشيءَ: أَهلكه: و تَبَرَ كسره.

تَبِرَ تَبِرَ َ تَبَرًا ، وتَبارًا: هلك.

التِّبْر : فُتات الذهب أَو الفضة قبل أَن يُصاغا.

تبرَّأ من كذا: تخلَّص منه وتخلَّى عنه. وفي التنزيل: البقرة آية 166إذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا ) ) .

تَأَبَّر : مطاوع أَبَّره. و تَأَبَّر صِغارُ النخل: كَبِرت وتَهَيَّأَت للإبار.

بارِئ [مفرد]: ج بارئون وبِرَاء: اسم فاعل من برَأَ وبرِئَ/ برِئَ من. • البَارِئ: اسم من أسماء الله الحسنى، ومعناه: واهب الحياة للأحياء، والسَّالم الخالي من أيِّ عيب "{هُوَ اللهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ}".

برِئَ/ برِئَ من يَبرَأ، بَرْءًا وبُرْءًا وبَراءً وبَراءةً، فهو بارِئ وبريء وبَراء، والمفعول مبروء منه • برِئَ المريضُ: برُؤ، شُفِي وتعافى. • برِئَ من الشَّخص: برُؤ منه، تباعَدَ وتخلَّى عنه "برئ من رُفقاء السّوء". • بَرِئَ من الدَّين ونحوه: برُؤ منه، خَلَصَ، خلا، سَلِمَ منه "برئ المتهم من التُّهمة- برِئ من التُّهمة براءةَ الذِّئب من دم ابن يعقوب [مثل]: يُضرب لخالي السَّاحة من ذنبٍ أو جريمة".

تبَّرَ يتبِّر ، تتبيرًا ، فهو مُتبِّر ، والمفعول مُتبَّر :- • تبَّر العدوَّ أهلكه ودمَّره :- {وَكُلاًّ ضَرَبْنَا لَهُ الأَمْثَالَ وَكُلاًّ تَبَّرْنَا تَتْبِيرًا } .

تبَرَ يَتبُر ويَتْبِر ، تَبْرًا ، فهو تابر ، والمفعول متبور (للمتعدِّي) :- • تبَر الظَّالمُ هلك. • تبَر اللهُ الظَّالمَ: أهلكه.

تبِرَ يَتبَر ، تَبارًا وتَبَرًا ، فهو تَبِر :- • تبِر الشَّيءُ/ تبِر الشَّخصُ تبَر ، هلك :- {وَلاَ تَزِدِ الظَّالِمِينَ إلاَّ تَبَارًا } .

تَبَر :- مصدر تبِرَ .

تَبِر :- صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من تبِرَ .

تَبْر :- مصدر تبَرَ .

ت ب ر: التِّبرُ ما كان من الذهب غير مضروب فإذا ضرب دنانير فهو عين ولا يقال تبر إلا للذهب وبعضهم يقوله للفضة أيضا و التَّبَارُ بالفتح الهلاك و تَبَّرَهُ تَتْبيراً كسّره وأهلكه وهؤلاء مُتَبَّرٌ ما هم فيه أي مكسر مهلك

تابور - ج، توابير 1- تابور : جماعة من الجند. 2- تابور : صف. 3- تابور : « التابور الخامس» : أنصار البلد وجواسيسه المتسترون في البلد العدو.

تبر - يتبر ، تبرا وتبارا 1-هلك

تبر - تتبيرا 1- تبر : هلك. 2- تبره : أهلكه. 3- تبر الشيء : كسره.

أتبر - إتبارا 1-عن الأمر : تأخر وامتنع.

تبارأ - تبارؤا 1- تبارأ الشريكان : افترقا، انفصل كل منه ما عن الآخر

تبر 1- تبر : ذهب. 2- تبر : فتات الذهب أو الفضة قبل أن يصاغا أو يضربا.

تبرأ - تبرؤا 1- التبرأ من التهمة أو نحوها : تخلص منها

**بَرِئَ** - [ب ر أ]. (ف: ثلا. لازم).** بَرِئْتُ**،** أَبْرَأُ**، . مص. بُرْءٌ، بَرْءٌ بُرُوءٌ. "بَرِئَ الْمَرِيضُ" : شُفِيَ مِنْ مَرَضِهِ.

**بَرِئَ** - [ب ر أ]. (ف: ثلا. لازم، م. بحرف).** بَرِئْتُ**،** أََبْرَأُ**،** اِبْرَأُْ**،  مص. بُرُوءٌ، بَراءٌ، بَرَاءةٌ. 1. "بَرِئَ المُتَّهَمُ مِنْ كُلِّ التُّهَمِ الْمُوَجَّهَةِ إِلَيْهِ" : خَلُصَ مِنْها.   "بَرِئَ مِنَ الدَّيْنِ". 3. "بَرِئَ مِنْ صاحِبِهِ" : تَباعَدَ عَنْهُ، تَخَلَّى عَنْهُ.

[ب ر أ]. (فعل: خماسي لازم، متعد بحرف). تَبَرَّأْتُ، أَتَبَرَّأُ، تَبَرَّأْ ، مصدر تَبَرُّؤٌ . 1. :- تَبَرَّأَ مِنْهُ :- : تَخَلَّى عَنْهُ وَقَطَعَ الصِّلَةَ بِهِ. :-مَنْ ذَا الَّذِي يَتَبَرَّأُ مِنِ ابْنِهِ :- :- تَبَرَّأَ مِنْهُ الأَصْدِقَاءُ. 2. :- تَبَرَّأَ مِنْ ذُنُوبِهِ :- : تَخَلَّصَ مِنْهَا. :- تَبَرَّأَ مِنَ التُّهْمَةِ الْمُوَجَّهَةِ إِلَيْهِ.

[ب ر أ]. (مصدر تَبَرَّأَ ). 1. :-كَادَ غَضَبُهُ أَنْ يَدْفَعُهُ لِلتَّبَرُّؤِ مِنِ ابْنِهِ :- : التَّخَلِّي عَنْهُ وَقَطْعُ الصِّلَةِ بِهِ. 2. :- التَّبَرُّؤُ مِنَ الذَّنْبِ أَوِ التُّهْمَةِ :- : التَّخَلُّصُ...

تبرَّأَ من يتبرَّأ ، تَبَرُّؤًا ، فهو مُتبرِّئ ، والمفعول مُتبرَّأ منه (مصدر تَبَرَّأَ ) تبرَّأ من كذا: تخلَّص منه وتخلَّى عنه ، تبرَّأ من الأمانة إلى فلان: تخلّص منها وردّها إليه

بُرَأ : جمع بُرأة

برَّأَ يبرِّئ ، تَبْرِئةً ، فهو مُبرِّئ ، والمفعول مُبرَّأ برَّأ الشَّخصَ من التُّهمة ونحوها: قضى ببراءَتِه منها، رفع عنه الشُّبهة وصحَّح براءَته، نزَّهه وزكّاه برَّأ القاضي المتهمَ من التُّهم المنسوبة له، برّأ ذمّته/ ساحته: خلَّصها

بَرا بَرْواً بَرا البُرَةَ : عَمِلها وصنعها بَرا الجملَ وغيرَه: جعل البُرَةَ في أنفه بَرا العُودَ أو السهمَ أو القلمَ: نحته وسوَّاه بَرا اللهُ الشيءَ: خَلقه

أبرأَ يُبرئ ، إبْراءً ، فهو مُبرِئ ، والمفعول مُبرَأ أبرأ اللهُ المريضَ من عِلَّته شَفاه وعافاه منها ؛ أبرأ اللهُ أيّوبَ عليه السلام ممّا أصابه، أبرأ فلانٌ فلاناً من حق له عليه: خلَّصه منه إبراءُ للذِّمَّة: إرضاء للضمير أَبْرَأَ ذِمَّتَهُ : جَعَلَهُ خَالِصاً مِنَ الدَّيْنِ أَبْرَأَهُ مِنَ الدُّيُونِ : جَعَلَهُ بَرِيئاً مِنهَا أبرأ فلانٌ: دَخَل في يوم البَراء، وهو أولُ الشَّهر

تبَّرَ يتبِّر ، تتبيرًا ، فهو مُتبِّر ، والمفعول مُتبَّر تبَّر العدوَّ :أهلكه ودمَّره

مصدر تبِرَ

تَبَر : فاعل من تبِرَ

تَبْر : مصدر تبَرَ

تَبَارأ الشريكان: تفاصَلا وافْتَرقا

مُتبَّر : اسم المفعول من تبَّرَ

مُتبِّر : فاعل من تبَّرَ

تابر : فاعل من تبَرَ

تَبَرُّؤ : مصدر تبرَّأَ

مُتباري : فاعل من تبارى

تَخَلَّى عَنْهُ وَقَطَعَ الصِّلَةَ بِهِ. مَنْ ذَا الَّذِي يَتَبَرَّأُ مِنِ ابْنِهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ الأَصْدِقَاءُ.

أهلكه ودمَّره '' {وَكُلاًّ ضَرَبْنَا لَهُ الأَمْثَالَ وَكُلاًّ تَبَّرْنَا تَتْبِيرًا } ''.

تَخَلَّصَ مِنْهَا. تَبَرَّأَ مِنَ التُّهْمَةِ الْمُوَجَّهَةِ إِلَيْهِ.

أعلن براءته منها، تنصَّل منها '' تبرّأ مما نسب إليه من خيانة وطنه''.

التَّخَلُّصُ.