تبعيضه

بَعَضَهُ البَعُوضُ بَعَضَهُ َ بَعْضًا : لسعه وآذاه. و بَعَضَهُ الشيءَ: جعله أقسامًا.

البَعُوض عدة أجناس من الحشرات الصغيرة المضرّة، من فصيلة البعوض من رتبة ثنائية الأجنحة، تغتذي الإِناثُ منها بدم الإنسان وتنقل إليه عِدّة أمراض، وتغتذي الذكورُ برحيق الأزهارِ. وهو (الناموس) . ويقال: كلَّفَه مُخَّ البَعُوض : مَا لاَ يكون. 24.

بَعِضَ المكانُ بَعِضَ َ بَعَضًا : كَثُرَ فيه البَعُوض .

أَبْعَضَت الأَرضُ: كَثُر بَعُوضُها .

بعَضَ يبعَض ، بَعْضًا ، فهو باعِض ، والمفعول مَبْعوض :- • بعَض البعوضُ الشَّخصَ لسعه وآذاه، ولا تقال لغير البعوض . • بعَض الشَّخصُ اللَّحمَ: جعله أقسامًا :- بعَض الأب قطعةَ الحلوى ووزَّعها على أولاده.

أبعضَ يُبعض ، إبعاضًا ، فهو مُبعِض :- • أبعضَتِ الأرضُ بعِضَت ، كثُر بعوضُها .

بعَّضَ يُبعِّض ، تَبْعيضًا ، فهو مُبعِّض ، والمفعول مُبعَّض :- • بعَّضَ اللَّحمَ وغيرَه بعضَه ، جزَّأه وفرَّقَه :- بعّض ميراثًا.

تبعَّضَ يتبعَّض ، تبعُّضًا ، فهو متبعِّض :- • تبعَّضَ الشَّيءُ مُطاوع بعَّضَ : تجزَّأ.

بعِضَ يَبعَض ، بَعَضًا ، فهو بعِض :- • بعِض المكانُ كثُر فيه البعوضُ .

تَبْعيض :- جمع تباعيض (لغير المصدر): 1 - مصدر بعَّضَ . 2 - قطعة، جزء لا يتجزّأ عن غيره :-الولد من تباعيض أبويه: من أجزائهما. • حرف تبعيض : (النحو والصرف) حرف يُقصد به الدَّلالة على جزء مِنْ كُلّ وهو حرف (مِنْ)، كما تُستعمل بعضُ معاني الحروف للدّلالة على التبعيض .

بَعضيَّة :- مصدر صناعيّ من بَعْض : كون الشيء بعضًا لآخر، أو جزءًا أو طائفة منه، خلاف كُلّيّة.

مَبْعَضَة :- اسم مكان من بعَضَ : أرض كثيرة البَعوضِ .

ب ع ض: بَعْضُ الشيء واحد أَبْعاضِهِ وقد بَعَّضَهُ تَبعِيضاً أي جزأه فتبعَّضَ و البَعُوضُ البق الواحدة بَعُوضَةٌ

أبعض - إبعاضا 1- أبعض القوم : صار في أرضهم البعوض . 2- أبعض المكان : كثر فيه البعوض .

بعض - يبعض بعضا 1- بعضه البعوض : عضه وآذاه. 2- بعض الشيء : جعلهاقساما.

بعض - يبعض ، بعضا 1- بعض المكان : كثر فيه البعوض

بعض 1- البعض من الأماكن : الذي كثر فيه البعوض

تبعض - تبعضا 1- تبعض الشيء : تجزأ، إنعشم

(واحدة بَعُوضَةٌ ).: مِنْ فَصيلَةِ البَعوضِيَّاتِ، مِنْ رُتْبَةِثُنائِيَّةِ الأجْنِحَةِ، لَها فَمٌ كَذَنَبِ الإِبْرَةِ، بِهِ تَلْدَغُ وَتَمُصُّ، وَتَنْقُلُ بِلَدْغِها الجَراثِيمَ، وَأُنْثَى بَعوضِ الأنوفيلسَ تَنْقُلُ مَرَضَ الملارِيا إلى الإِنْسانِ. :-اِنْتَشَرَ البَعوضُ في الْمُسْتَنْقَعِ.

تَبْعيض : مصدر بَعَّضَ

أبْعاض : جمع بَعض

صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من بعِضَ

بَعْض : مصدر بَعَضَ

بعَّضَ يُبعِّض ، تَبْعيضًا ، فهو مُبعِّض ، والمفعول مُبعَّض بَعَّضَ الشيءَ: جَزَّأَهُ

الجمع : أبْعاض مصدر بعَضَ جُزْء، طائفة (مذكر) بعض الشرّ أهون من بعض ، لَمْ يَكونَا مِثْلَ بَعْضِهِما : لا يُشْبِهُ أَحَدُهُما الآخَرَ

بعِض : فاعل من بَعِضَ

تبعَّضَ يتبعَّض ، تبعُّضًا ، فهو متبعِّض تَبَعَّضَ الشيءُ: تَجَزَّأَ بَعْضُ الشيءِ: طائفة منه، قلَّت أو كثرت

مَبْعوض : اسم المفعول من بَعَضَ

إبعاض : مصدر أَبْعَضَ

مُبعِض : فاعل من أَبْعَضَ

مُبعَّض : اسم المفعول من بَعَّضَ

مُبعِّض : فاعل من بَعَّضَ

مِنْ فَصيلَةِ البَعوضِ ، مِنْ رُتْبَةِ ثُنائِيَّةِ الأجْنِحَةِ

باعِض : فاعل من بَعَضَ

متبعِّض : فاعل من تَبَعَّضَ

تبعُّض : مصدر تَبَعَّضَ

بعض يبعض تبعيضا ، وبعض الشيء جزأه. واصطلاحا – التبعيض في التقليد هو أن يقلد مرجعا في بعض الفتاوي ويقلد آخر في البعض الآخر. (فقهية)

بعض يبعض تبعيضا ، وبعض الشيء جزأه. واصطلاحا – التبعيض في التقليد هو أن يقلد مرجعا في بعض الفتاوي ويقلد آخر في البعض الآخر.